艺术哲学

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西方艺术史中的艺术哲学研究

西方艺术史中的艺术哲学研究

西方艺术史中的艺术哲学研究艺术哲学是对艺术现象进行深入思考和探讨的学科领域,它研究的是艺术的本质、理论和价值。

西方艺术史中的艺术哲学研究涵盖了古代、中世纪、文艺复兴、启蒙时期以及现代艺术等各个历史时期和学派。

在古代希腊,哲学家柏拉图和亚里士多德就对艺术产生了不同的看法。

柏拉图认为艺术是对现实世界的一种模仿,艺术家是灵感的媒介,但他也对艺术表示了质疑,认为艺术可以引起人的激情和欲望,是对人灵魂的诱惑。

亚里士多德则更加看重艺术的表达和创造力,认为艺术可以通过模仿提供对人性的理解。

中世纪的基督教艺术哲学主要侧重于宗教和神圣的表达。

在这个时期,艺术主要是为教会服务的,艺术家们通过艺术形式传达和宣扬宗教信仰。

在他们看来,艺术是接近神圣的一种方式,而艺术家则是神的代言人。

文艺复兴时期,人们开始对古代希腊和罗马的艺术进行研究,并将其应用于当下的艺术创作中。

这一时期的艺术哲学研究主要关注艺术的美、形式和技巧。

伟大的文艺复兴艺术家达·芬奇提出了“般配”的概念,认为艺术应该是一种有机而和谐的结合,他通过对人体解剖学的研究和对形式比例的追求,使得他的作品更加真实、生动。

启蒙时期的艺术哲学研究则关注了艺术与审美的关系。

启蒙时代的哲学家们认为艺术应该以人为中心,而不是宗教或神圣。

英国哲学家伯克认为,艺术应该能够引起人们审美的愉悦,并通过艺术形式传达出人的情感和理性。

在现代艺术领域,艺术哲学研究更加复杂而多样。

现代艺术的发展带来了各种新的艺术形式和观念。

一些哲学家认为艺术应该是自由和开放的,艺术家应该自由表达自己的思想和情感,而不受任何限制。

而一些哲学家则质疑现代艺术的真实性和意义,他们认为现代艺术变得过于艰深和难以理解,失去了与观众的沟通和共鸣。

西方艺术史中的艺术哲学研究在不同历史时期和学派中呈现出不同的关注点和理论观点。

无论是对艺术的本质、形式、技巧、审美还是对现代艺术的讨论,这些研究都为我们理解和欣赏艺术提供了宝贵的视角和思考。

美学的基本概念和艺术哲学

美学的基本概念和艺术哲学

美学的基本概念和艺术哲学美学是研究艺术和美的学科,它探讨了美的本质、美的标准以及美的体验过程。

艺术哲学则进一步探究了艺术和美的哲学问题,包括艺术的定义、艺术作品的意义等。

一、美学的基本概念美学是帮助我们理解艺术和美的学科。

美学可以研究和探讨的范畴广泛,不仅仅局限于艺术作品的欣赏和创作,还包括自然景色、人的容貌等。

首先,美学研究美的本质,试图回答“美是什么”。

美学的思考要从审美经验入手,审美经验是个体对美的感知和体验过程。

在美学的视野中,美是一种感性体验,一种被视为美好、优雅和令人愉悦的质感。

其次,美学探讨了美的标准和评价。

美学旨在寻找对美的普遍认同,提出一套客观的标准来评价艺术作品。

这些标准可以是形式上的,如对称、平衡和比例;也可以是主观的,如情感上的共鸣、观念上的启发。

最后,美学还关注美的体验过程。

美学家研究了美的体验对个体的影响,探讨了美对人们情感、认知和审美品味的培养作用。

美的体验也涉及个体对美的反应与回应,即审美情感的产生和表达。

二、艺术哲学艺术哲学是美学的一个重要分支,它追问艺术的意义、艺术家的创造过程以及艺术作品的价值。

艺术哲学从哲学的角度来剖析艺术的本质,进一步探讨了艺术与现实、社会、伦理等领域的关系。

首先,艺术哲学试图给出艺术的定义。

从古至今,人们一直在尝试明确艺术的边界和内涵。

一种广泛接受的观点是,艺术是一种有意识的表达形式,通过独特的形式和结构创造出独特的艺术品。

其次,艺术哲学关注艺术作品的意义和价值。

艺术作品被认为是人类思想和情感的表达,可以传递思想、启发人们的思考,通过艺术来揭示人类内心深处的真实感受和情绪。

最后,艺术哲学研究艺术家的创作过程和艺术作品的接受和解读。

艺术家是创造者,他们通过创意和技巧创作出独特的艺术作品。

而艺术作品的接受和解读则依赖于观众或受众,他们从个体的角度去体验和诠释艺术作品。

最后,美学和艺术哲学不仅仅是理论上的思考,它们与实际生活和人类文化紧密相关。

艺术哲学

艺术哲学

艺术哲学的研究对象对艺术哲学的理解,有两种不同的看法:1、作为美学的别称,德国的鲍姆嘉滕认为:“美学是以美的方式去思维的艺术,是美的艺术的理论。

”黑格尔认为美学是研究美的艺术的哲学,主张美学的确切名称应该是“艺术哲学”或“美的艺术哲学。

”现代美学史上主张美学以艺术为主要研究对象的美学家,都主张把美学叫做“艺术哲学”。

2、艺术哲学等同于艺术学,它属于文艺学范畴。

法国的丹纳的《艺术哲学》,主要探讨艺术的本质,艺术的发生、发展的规律。

它与作为美学的艺术哲学虽有相同之处,但主要是关于艺术的理论。

以艺术作为本体性研究的艺术哲学,主要研究艺术之所以存在的理由。

谢林在《艺术哲学》中,从历史上论述一般艺术的形成、发展、特征、根本规律,对诗歌、雕塑、绘画、建筑艺术、悲剧、喜剧、音乐、戏剧、神话、叙事诗等艺术形态、特征和艺术形成规律,做出了系统的研究。

它考察艺术材料的构成、考出艺术类型之间的差异,始终不离开艺术这个本体。

刘纲纪先生在《艺术哲学》中,认为把艺术作为人类的精神现象进行研究,涉及到两个学科即哲学和心理学。

偏重于哲学的叫艺术哲学,偏重于心理学的叫艺术心理学。

他认为艺术哲学既然把艺术作为一种精神现象,那么应该研究艺术与现实的关系,研究物质与精神、存在与思维在艺术中的表现。

同时,还要研究艺术包含着的主体意识的复杂内容,如直觉、情感、欲望、意志、思维、想象和艺术的关系。

还要研究艺术创造的本质、艺术作品的构成、艺术美与审美感受的关系、以及艺术各种形态、类型及演变规律。

书中共分五章:一、艺术与反映;二、艺术的反映对象;三、艺术的反映形式;四、艺术与美;五、中国古代艺术哲学概观。

辩证唯物主义的反映论使这本书的理论基石,属于马克思主义艺术哲学体系。

艺术哲学是从艺术本体的角度,研究艺术的存在方式、艺术的产生和发展规律、研究人与艺术之间的精神联系、研究艺术的真理性和人类共通性的问题。

它当然包括艺术美的问题,但绝不仅仅限于艺术美的研究,它把艺术作为人类的精神现象去认识与把握,其视野应该更宽阔,更追求艺术沉思的精神深度。

丹纳《艺术哲学》中艺术批评的三种尺度

丹纳《艺术哲学》中艺术批评的三种尺度

丹纳《艺术哲学》中艺术批评的三种尺度【摘要】丹纳在《艺术哲学》中提出了艺术批评的三种尺度,分别是技术性、表现性和象征性。

技术性指的是作品的制作技巧,表现性指的是作品传达的情感和意义,象征性指的是作品所代表的象征意义。

通过比较这三种尺度的优劣,我们可以更全面地评价一件艺术作品。

丹纳建议在进行艺术批评时应兼顾这三种尺度,并根据具体情况选择合适的角度进行评价。

这三种尺度对于艺术批评的重要性不言而喻,它们可以帮助我们更深入地理解和欣赏艺术作品。

展望未来,艺术批评可能会继续深化和发展,不断提升我们对艺术的认知和鉴赏能力。

【关键词】丹纳,《艺术哲学》,艺术批评,三种尺度,技术性,表现性,象征性,优劣比较,建议,重要性,发展方向。

1. 引言1.1 介绍丹纳《艺术哲学》中的重要性丹纳的《艺术哲学》是一部经典的艺术理论著作,被认为是现代艺术理论的重要里程碑之一。

在这部著作中,丹纳对艺术批评提出了一种全新的思考方式,将艺术从技术性、表现性和象征性三个维度进行了深入分析和探讨。

这种分类方法不仅拓展了艺术批评的视野,也为艺术家和评论家提供了更多的思考和判断标准。

《艺术哲学》中的重要性不仅在于其理论的前瞻性和独到性,更在于其对艺术的本质和意义进行了深入的解析和探讨。

通过对技术性、表现性和象征性三种尺度的审视,丹纳揭示了艺术作品背后深藏的意义和内涵,引领读者进入了一个全新的艺术境界。

丹纳的《艺术哲学》不仅在学术界有着重要的地位,同时也对广大艺术爱好者和从业者具有重要的启示意义。

通过理解和应用《艺术哲学》中的理论,我们可以更好地欣赏和理解艺术作品,同时也能够站在更高的视角对艺术进行批评和评价。

这不仅有助于提升我们的审美水平,还能够推动艺术行业的发展和进步。

1.2 定义艺术批评的三种尺度在丹纳《艺术哲学》中,艺术批评被定义为具有三种尺度,即技术性、表现性和象征性。

这三种尺度分别代表了不同的角度和方法来评价艺术作品。

技术性尺度侧重于作品的制作过程和技术手法,包括材料的运用、技术的熟练程度等。

艺术哲学

艺术哲学

艺术哲学第一部分:名词解释1.巫术说是西方学者关于艺术起源和本质的一种极具影响的理论,代表人物是英国人类学家俺的话·泰勒和詹姆士·弗雷泽,以及法国考古学家萨蒙·雷纳克等,巫术说认为,原始艺术是一种巫术模仿,是作为一种控制狩猎活动的手段而产生的,巫术说从人类的历史活动以及主体与客体(自然客体——狩猎对象,精神客体——原始巫术)的关系中考察和解释艺术的起源和本质,角度独特富启发性,但也有其理论偏颇。

2.书为心画汉代为学家、美学家扬雄提出的美学思想,这一思想已隐含到儒家“诗言志”的古老命题中,后《乐记》又提出“凡音之起,由人心也”的观点,强调音乐与人心的关系,扬雄把《乐记》的说法推广到了文学作品,明确提出“言,心声也;书,心画也。

声画形,君子小人见矣”的理论,不仅指出了文艺同“心”的关系,同时又突出了文艺所具有的直接诉之于视听感官的形象性。

3.艺术欣赏包括人们的感官接触到艺术作品产生审美愉悦: 是对艺术作品的“接受”——感知、体验、理解、想象、再创造等综合心理活动,是人们以艺术形象为对象的通过艺术作品获得精神满足和情感愉悦的审美活动。

4.审美距离是瑞士心理学家爱德华·布洛提出的理论,他把审美的发生解释为一种“心理距离”所造成的结果,认为审美是“通过间离客观物及其感染力和观赏者自我,以及分离何关和观赏者的实际厉害关系而得到的”,这在西方美学中发展成为审美态度的理论。

5.伦理批评无论中西方,伦理批评都是兴起最早的而又影响深远的一种艺术批评模式。

它以一定的道德意识以及由此而形成的伦理关系作为规范来评价作品,以善恶为基本尺度来决定批评对象的取舍。

这种批评模式具有历史的久远性、标准随时代的变化性及其差异性和敌对性。

这种批评模式的代表人物如中国的孔子、韩愈、朱熹等,西方的柏拉图、新古典主义等。

6.期待视野是德国接受美学家姚斯提出的,指在文学阅读之先及阅读过程作,作为接受主体的读者,基于个人和社会的复杂原因,心理上往往会有一个既成的结构图示,这种据以阅读文本的既成心里图式,就叫做阅读经验的期待视野,简称期待视野。

黑格尔艺术哲学

黑格尔艺术哲学

黑格尔的艺术哲学总认:黑格尔的艺术哲学的基本命题是“美是理念的感性显现”。

在黑格尔看来一切作品,好的作品应回归到绝对精神、理念这个层面,只有天才艺术家创作的作品才能是艺术理想,而那些平庸作家的心灵是有限的,畸形的。

它们不能代表绝对理想,他们创作的作品不可能是艺术理想。

总之,只有形象与理念的完美结合才是艺术理想,且理念占主导地位。

一关于艺术理想的本质特征:A理性与感性的有机统一,是艺术理想的本质特征黑格尔认为“艺术诉诸人的感官”,具有鲜明的形象才能被感官接受和欣赏,须是“符合理念而现为具体形象的现实”是否具有形象鲜明性和可感性,是艺术理念和科学、哲学理念相区别的显著标志。

理性:艺术的理想本质就在于这样使外在的事物还原到具有心灵性的事物,因而使外在的形象符合心灵,成为心灵的表现。

B 艺术理想是普通与特殊,一般与个别的有机统一黑格尔说:作为现实的理念,美的理念才能存在,而理想的现实性,只有在具体个别事物里才能得到。

因此,艺术作品所提供观照的内容,不应该只以它的普遍性出现,这普遍性必须经过明晰的个性化,化成个别的感性东西。

C 矛盾冲突和和悦静穆的统一黑格尔认为,艺术不是表现那些无关宏旨的事情,他对田园牧歌之类的作品是评价不高的。

他认为艺术应表现人生的重大课题,表现心灵各侧的对立统一,描写矛盾冲突,描写心灵对立方面的斗争目的,应该是表现心灵的无限和自由,表现“心灵从对立矛盾中挣扎出来”,回到统一。

二理想性格的主要特点A 丰富性、整体性黑格尔认为,现实的人是具备各种属性的整体,不是某种抽象观念的化身,黑格尔认为理想性格的每一个方面都有来自绝对理念,来自诸多神。

B 主导性、明确性黑格尔认为理想人物性格是丰富的整体,同时他强调,作为理想性格,有一个更迫切的要求,就是性格有特殊性和个性,因此,“性格的特殊性中应有一个主要的方面作为统治方面”从而在丰富性中显出明确性。

理想人物性格,应该是一种特定情致主导的丰富性,因而具有明确的突出性格特征。

丹纳《艺术哲学》中艺术批评的三种尺度

丹纳《艺术哲学》中艺术批评的三种尺度

丹纳《艺术哲学》中艺术批评的三种尺度丹纳的《艺术哲学》是一部关于艺术和艺术批评的经典著作,其中提出了艺术批评的三种尺度。

这些尺度包括了对艺术作品的理解、评价和创造,构成了丹纳艺术批评的基本框架。

本文将对丹纳《艺术哲学》中的这三种尺度进行深入探讨。

丹纳认为艺术批评的首要任务是对艺术作品进行理解。

在他看来,要真正理解一件艺术作品,需要了解作品的历史背景、艺术家的创作意图以及作品所涉及的文化语境。

丹纳指出,理解是一个主观的过程,每个人对艺术作品的理解都会有所差异。

理解艺术作品并不是简单地接受作品本身所呈现的内容,而是需要博采众家之长,进行深入的思考和研究。

只有通过深刻的理解,才能对艺术作品进行全面的评价和批判。

丹纳强调了艺术批评的第二种尺度——评价。

在评价艺术作品时,丹纳认为应该注重作品的美学品质、表现力和创造力。

美学品质包括作品的形式结构、色彩运用和线条构图等方面;表现力则指作品能够传达出的情感和思想,艺术家是如何通过作品表达自己的内心世界的;创造力则指艺术家在创作过程中所展现出的独特想象力和创新能力。

丹纳认为,评价艺术作品并非是简单地说一件作品好坏与否,而是要从多个角度对其进行分析、比较和评价。

评价也是一个主观的过程,不同的人对同一件作品可能会有不同的评价标准。

艺术批评需要具备独立的思考能力和审美情趣,不被他人的评价所左右。

丹纳提出了艺术批评的第三种尺度——创造。

他认为,艺术批评家应该具备一定的创造力和艺术修养,能够从艺术家的角度审视作品。

只有通过自己的创造实践,才能更好地理解和评价艺术作品,从而提出更有建设性的批评和建议。

丹纳认为,艺术批评家不仅是对作品进行评价的人,更应该是一位具有一定创造力和审美修养的艺术家。

丹纳在《艺术哲学》中提出了艺术批评的三种尺度,包括理解、评价和创造。

这三种尺度在一定程度上代表了艺术批评的基本框架,对艺术批评和艺术创作有着重要的指导意义。

这三种尺度也反映了丹纳对艺术的深刻思考和对艺术家的尊重。

《艺术哲学》丹纳摘录

《艺术哲学》丹纳摘录

《艺术哲学》丹纳摘录《艺术哲学》是由美国哲学家亚瑟·丹纳所著的一本关于艺术哲学的重要著作。

该书以其深邃的思考和独到的见解,对艺术哲学领域做出了重要贡献。

以下是对《艺术哲学》中的一些摘录进行的整理和解读,希望能够启发我们对艺术本质的思考。

1.“艺术是唯一一个可以超越现实的领域,通过艺术作品,我们能够感受到一种超越物质世界的美感和情感。

”这句话表达了丹纳对艺术独特价值的理解。

艺术作为人类创造的一种形式,不仅仅是对外在世界的再现,更是对内在情感和思想的表达。

通过艺术作品,我们可以超越现实,进入到一种更高的境界,感受到美的力量和情感的触动。

2.“艺术不仅仅是一种审美的追求,更是一种思考和表达的方式。

”这句话强调了艺术的思辨性和表达性。

艺术家通过艺术作品,可以对世界进行思考和观察,通过形式和符号来表达内心的情感和想法。

艺术作品不仅仅是为了满足审美的需求,更是一种对人类存在和生活的反思和呈现。

3.“艺术的真正价值不在于其作品的外在价值,而在于其内在的意义和感受。

”这句话揭示了艺术的本质和意义。

艺术不是为了迎合市场需求或者追求外在的成功和名利,而是追求真实和内心的表达。

艺术作品的价值不仅仅在于其形式和技巧,更在于触及人们内心的共鸣和感受,引发内在的思考和情感的共鸣。

4.“艺术是一种探索和发现的过程,艺术家通过艺术作品不断探索自我和世界。

”这句话强调了艺术家的个人探索和发现的重要性。

艺术家通过创作艺术作品,不仅仅是对外部世界进行观察和表达,更是对内心世界的探索和发现。

艺术作品是艺术家内心世界的一种呈现,是艺术家对自我和世界的认知和理解。

5.“艺术是一种对生活的赋予意义和解释的方式。

”这句话强调了艺术对生活的意义和价值。

艺术家通过艺术作品,能够赋予生活以深刻的意义和解释。

艺术作品不仅仅是艺术家个人情感和思想的表达,更是对生活的一种诠释和反思。

艺术作品能够引导人们思考生活的意义和价值,给予人们对生活的启迪和思考。

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艺术哲学:美是如何诞生的1【单选题】主管“techne(艺术)”的女神是(B)。

A、维纳斯B、雅典娜C、阿尔特弥斯D、西弥斯2【多选题】下列关系对应正确的有(AD)。

A、episteme-沉思或纯粹理论B、techne-沉思或纯粹理论C、episteme-与行动相关D、techne-与行动相关3【多选题】亚里士多德认为灵魂或肯定或否定地获得真理的五个东西包括(ABCD)。

A、技艺B、知识C、聪明D、智慧与理智4【判断题】荷马把“雅典娜”翻译成“多样猜度者”。

(×)5【判断题】“雅典娜”的词根和猫头鹰有关,猫头鹰的特性可以表征艺术家勇往直前,同时具备回顾和反思的能力。

(×)1【单选题】被西方尊称为“医学之父”的古希腊人是(C)。

A、赫拉克莱提斯B、奥斯勒C、希波克拉底D、伊本西纳2【单选题】阿多诺认为“摹仿”意味着人与物之间的(D)关系。

A、依靠B、孤立C、对立D、亲密3【多选题】无论是physis还是techne,都是(AC)。

A、让不可见者成为可见的B、让可见者变得不可见C、使不在场者在场D、使在场者不在场【判断题】创作包括人的创作和自然的创作,自然的创作高于人的创作。

(√)5【判断题】“摹仿”就是人对自然的一种临摹、复制和借鉴。

(×)1【单选题】现代技术也是一种“解蔽”,但这种解蔽是一种对自然的()。

现代技术之本质是(),标示其对自然的总体(B)。

A、促逼-摆置-集置B、促逼-集置-摆置C、摆置-促逼-集置D、摆置-集置-促逼2【单选题】柏拉图时期的idea最接近的含义是(A)。

A、相B、观念C、个体特点D、内在主体3【单选题】在西方哲学里,包含着一个(C)优先的特征。

A、触觉B、听觉视觉D、味觉4【判断题】人的各种感官是割裂开的。

(×)5【判断题】“看”是暴力性的,而“听”是归属性的。

(√)1【单选题】柏拉图认为艺术(A)。

A、不能摹仿“相”B、:在一定程度上可以摹仿“相”C、完全可以摹仿“相”D、是否可以摹仿“相”要分具体情况2【单选题】柏拉图认为艺术不再能为新的城邦提供帮助,唯有(C)能挽救城邦危机。

A、语言B、诗歌C、哲学D、文学3【多选题】在“理想国”里,公民可分为三个等级(BCD)。

A、B、哲学家C、战士D、农工商4【判断题】柏拉图认为现实世界是真实的,变化的。

(×)5【判断题】柏拉图认为艺术摹仿的是个别的事物,所以距离真实很遥远。

(√)1【单选题】亚里士多德通过他的范畴论,建立了思维与(C)的同一性。

A、想象B、理论C、存在D、事实2【单选题】亚里士多德认为悲剧的摹仿方式是借助人物的(D),而不是叙述。

A、思想B、言论C、想象D、行动【多选题】下列对亚里士多德的摹仿论诗学描述正确的是?(ABCD)A、亚里士多德《诗学》讨论范围局限于叙事诗、悲剧和喜剧B、史诗、悲剧、喜剧甚至绝大部分音乐,这一切总的来说都是摹仿C、诗起源于摹仿D、诗(艺术)比历史更真4【判断题】亚里士多德的“实体论”强调“共相”、普遍是“第一实体”。

(×)5【判断题】亚里士多德认为美的艺术在摹仿给定的实在事物时要把它事实化。

(×)1【单选题】艺术与自然的关系成为古典艺术哲学的最(C)的关系。

A、本质B、核心C、基本D、统一2【单选题】知识学或主体主义的艺术哲学讨论的核心课题是(A)。

A、意识分析B、事实分析存在分析D、艺术分析3【判断题】存在学或形而上学的艺术哲学是以“物的分析”为核心课题的。

(√)4【判断题】知识学或主体主义的艺术哲学强调自我是不确定的,外部世界才是可靠的。

(×)1【多选题】后哲学或后主体主义的艺术哲学以“语言分析”为核心课题,“语言分析”的具体包括以下哪些内容?(BCD)A、语感分析B、语境分析C、语义分析D、语源分析2【多选题】后哲学或后主体主义的艺术哲学以非哲学、非美学的多元艺术经验为主题,进行了哪些方向上的艺术哲学尝试?(ACD)A、现象学B、本质学C、解释学D、解构论【判断题】事物的意义是在不同的语境里表现出来的。

(√)4【判断题】进入艺术哲学史的第三个阶段后主体主义占据了主导地位。

(×) 5【判断题】”之间性“或过渡性是在内部世界的稳定性和外部世界的确定性受质疑之后那种无所依傍和无所适从的状态。

(×)1【单选题】鲍桑葵是英国哲学家、美学家,是表现主义(C)代表之一A、法学B、文学C、美学D、哲学2【多选题】审美经验的基本范畴包括哪些内容(ABC)?A、创作B、美感C、陶冶D、情操3【多选题】鲍桑葵论希腊人关于美的学说的基本原则包括以下哪些?(BCD) A、思想原则B、道德原则C、形而上学原则D、审美原则4【判断题】美感是通过审美而产生愉快的活动。

(√)5【判断题】陶冶强调的是艺术的自我功用。

(×)1【单选题】美学是在近代欧洲产生的一门研究(C)的学科,它把艺术现象纳入一个以理性、知性为核心的知识体系里。

A、理性认识B、理性实践C、感性认识D、感性实践2【多选题】中西方近代的划分分别是依据哪两个事件进行的?(AC)A、鸦片战争B、八国联军侵华C、文艺复兴D、启蒙运动3【多选题】亚里士多德将学科分为(ABD)三类。

A、理论性学科B、实践性学科C、研究性学科D、创造性学科4【判断题】在近代美学创始之际呈现出来的诗性-知性之争,实质就是知性科学时代的人文-科学的冲突。

(√)1【单选题】维柯在《新科学》中首次肯定了(B)活动的自主性,诗相对于哲学的自主性。

A、理性与感性B、审美与幻想C、想象和实践D、记忆和幻想2【单选题】从赫尔德到黑格尔的德意志唯心主义和历史主义传统来看,维柯标志着(D)。

A、唯心主义思潮B、实践哲学的开端C、历史唯物主义的开端D、历史意识的开端3【多选题】鲍姆嘉通认为人类心理活动可以分为(ABD),至今依旧被沿用。

A、知B、情C、悟D、意4【判断题】“美学”学科之名来自德国哲学家鲍姆嘉通的博士论文,其愿意为“感性学”。

(√)5【判断题】语言是高度神秘的,语言背后有一套复杂的机制。

(√)1【单选题】符合“科学乐观主义”转向的是(B)。

A、从特殊理论到普遍真理B、从物之理到心之理C、从人文之理到科学之理D、从宗教之理到自然之理2【单选题】诗性与知性的区别就是()与(A)的区别。

A、艺术;哲学B、理性;感性人文;科学D、自然;社会3【多选题】维柯的“人文化成”认为:“诗性智慧”创造了诗性的(A&&逻辑功能&&D)。

A、哲学功能B、逻辑功能C、逻辑功能D、经济功能4【判断题】“诗性智慧”说认为知性智慧是派生的,诗性智慧是原生的。

(×)1【单选题】最初的神学诗人们用(C)的方式给事物命名,首先出现的是具象的感性意象。

A、抽象B、象征C、拟人D、演绎2【多选题】关于《荷马史诗》下列说法正确的是(ACD)。

A、是两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称再现了古代罗马社会的图景C、影响了西方的宗教、文化、伦理观D、作者是一位盲诗人3【多选题】下列属于“以己度人”的隐喻手法的有(CD)。

A、爱-高山-压得人喘不过气来B、学习-烹饪-温习一遍课程C、树留下树脂-眼泪-树在哭泣D、重物-发生声响-在呻吟4【判断题】诗性与知性是同消同长的,推理力越强,想象力也就越旺盛。

(×) 5【判断题】在黑格尔的观念里,感性阶段是人类思想阶段中的低级阶段,哲学诞生之后艺术的黄金时代已经过去了。

(√)1【单选题】“综合殊相来得出共相的方法”是指(B)。

A、演绎法B、归纳法C、推理法D、形式逻辑法2【多选题】在维柯时代,西方逻辑主义的主流传统体现在笛卡尔主义中,(BC)被认为是知识的典范。

A、文学B、逻辑C、数学D、艺术3【多选题】维柯的“诗性逻辑”旨在解决(ABCD)的起源问题。

A、语言B、诗C、神话D、人类历史4【判断题】维柯认为他所在的时代是一个被分析的时代,完全阻碍了人的官能的发挥。

(√)5【判断题】“逻各斯”的最初本义是“宗教传说”。

() ————————————————答案是辛苦整理出来的完整版课后答案需要支付5元/门购买完整版答案联系 QQ 646013515更多学习通资料————————————————1【单选题】欧洲哲学三个高峰不包括哪个国家在内?()A、希腊B、德国C、英国D、法国2【多选题】美学/艺术哲学的三个基本范畴是()。

A、创作B、美感C、陶冶D、注视3【多选题】康德的哲学巨著三部曲有()。

A、《纯粹理性批判》B、《道德形而上学基础》C、《判断力批判》D、《实践理性批判》4【判断题】鲍姆嘉通的观念里,美学是具备普遍性的。

()5【判断题】按照康德的美学观念,如果要说“这个风景真美”,那必须假定大家都有同样的观念,否则不可这样言说。

()1【单选题】下列哪个词汇对应着“超验”?()A、transzendentalB、transzendentC、transactionD、transcend2【单选题】“先验“和”超验“的拉丁文字根的含义是()。

A、先天的B、时间流逝C、从河的此岸到彼岸D、从天而降3【判断题】哲学词汇的翻译是一个一直在被质疑的问题。

()4【判断题】"先验”和“超验”标志着西方哲学最核心的东西。

()1【单选题】亚里士多德的“第二哲学”是指(B)。

A、形而上学,作为自然的倾向,是怎样成为可能的?B、物理学或自然哲学人文哲学D、美学2【单选题】“你是老师,你就应该教书育人。

”这是(B)主义哲学。

A、存在B、本质C、超越D、科学3【多选题】形而上学的两个核心概念是(CD)。

A、形体B、源头C、本质D、实存4【多选题】西方文化最核心的两个东西包括(AC)。

A、存在学B、历史学C、神学D、教育学5【判断题】知识的表达必然是指向普遍性的。

(√)。

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