痖弦《秋歌——给暖暖》高考诗歌精读
人教版2017高中语文(选修《中国现代诗歌散文欣赏》)诗歌部分 二略读 —给暖暖 妈妈 (PPT课件)
摇篮曲的特点，用 “也许”猜测孩子可能会喜欢听“蚯蚓 翻泥”“根须吸水”的声音。
[写法借鉴]
1．善用意象，情感深挚 《也许——葬歌》中，诗人闻一多蕴藏的激情如地下的 岩浆，奔突翻涌，时刻准备喷发。然而，诗人却极力控制这 种激情，使它深深蕴含在每一个词句中和每一组意象中，成 为诗作内在的情感动力。作者并不愿接受女儿已死的事实， 只当她是睡着了。“那么叫夜鹰不要咳嗽，/蛙不要号，蝙蝠 不要飞”，好让女儿睡在一个安静的环境里。这些诗句读起 来让人心碎。在第二节中，诗人进一步以深挚的爱心，为不
2．也许你听这般的音乐，/比那咒骂的人声更美。
[点拨]
诗句间接表达了对黑暗现实的控诉，世上的生活是
如此痛苦， 早夭也不失是一种美好的归宿。 真切地表现了身 为人父的诗人对女儿血脉相连、难以割舍的悲哀与无奈。
3．撑一伞松荫庇护你睡，//也许你听这蚯蚓翻泥，/听这小草的 根须吸水。
[点拨]
松树是常常种在坟墓前的树木。 取小孩睡觉需要听
[语意分析]
1．不许阳光拨你的眼帘，/不许清风刷上你的眉，/无论谁都 不能惊醒你，/撑一伞松荫庇护你睡。
[点拨]
死者已长眠地下，哪里还会有阳光清风呢？这是
不通的，而这“不通”又正好表明诗人殷切的关怀之情。 为了 “ 庇护你睡 ” ，定然要做到 “ 无论谁都不能惊醒 你”，“撑一伞松荫”也是暗示所在的环境。
本诗写于 1921 年 2 月，为诗人在英国伦敦所作。刘半 农论诗，一贯“求真”，力斥“虚伪文学”。他十分推崇 陶渊明，认为“老陶能于自然界中见到真处”，强调要把 “自然界”与“情感的势力”相交相并，在真自然中写出 真情感。本诗正是这种审美理想的典范之作。
[课文主旨]
《一个小农家的暮》通过描绘日常生活中有代表性 的细节，再现了三个恬淡的农家生活画面：“农妇夜炊 图”“农夫收工图”“孩子观月图”，为我们展现了静 穆、和谐、朴拙的农家生活场景，表达了诗人对农村田 园生活的向往以及对祖国的思念之情。
_秋歌_欣赏
《秋歌》欣赏封二诗解读王宜振诗人王宜振说诗正如题目一样，《秋歌》一开始便从秋天写起。
诗共分五节，第一节，秋天就要远去了。
试看，落叶完成了它最后的颤抖，荻花呢，也在湖沼的蓝眼睛里消失。
这一切景象说明，此时已是深秋了。
既是深秋，砧声也便远去。
这里的砧是指捣衣石。
古时的妇女在冬日来临之前，把织好的布放在捣衣石上击打捶洗，以备裁衣换季。
诗的第二小节，写大雁也已远去，不再在天空书写十四行诗。
这两节都是写离开乃至消失的事物。
第三节，诗人笔锋一转，不再写离开的事物，而是写留下的事物。
留下了什么呢？在南园小小的山径上，留下马蹄踏残的落花，在北方小小的寺院里，留下了歌人破碎的琴韵。
这两宗意象均为秋天残破的意象，也是诗里描写的“虚”，实际上秋天什么也不曾留下。
第四小节，写秋天什么也没有留下，只留下一个暖暖。
暖暖自然是诗人心仪的人。
这一句很平实，仿佛不经意间淡淡地说出。
最后一节却笔锋陡转：“只留下一个暖暖／一切便都留下了。
”这一句虽也是淡淡的语气，却戛然而止，让我们细细咀嚼、品味，不由感到诗人对暖暖的爱是那样的深。
在诗人看来，不论这个冬天多么严酷，也不论这个秋天什么也没留下，只要有暖暖这个心仪的人在，便有了一切。
这首诗在铺垫中层层深入，最后戏剧性地陡然一转，产生强烈的艺术效果，给读者视觉和感觉产生强烈的冲击力，从而留下难以磨灭的印象。
痖弦是台湾开创性诗人，诗虽不多，却风格独特，以质取胜。
他说：“我喜欢在诗歌的题材上表现小人物的悲苦，并使用一些戏剧的手法和短篇小说的技巧。
”《秋歌》就体现了痖弦诗歌的这一特点。
《秋 歌——给暖暖》（痖弦）赏析
《秋歌——给暖暖》（痖弦）赏析《秋歌——给暖暖》（痖弦）赏析秋歌——给暖暖痖弦落叶完成了最后的颤抖荻花在湖沼的蓝睛里消失七月的砧①声远了暖暖雁子们也不在辽夐②的秋空写他们美丽的十四行③了暖暖马蹄留下残踏的落花在南国小小的山径歌人留下破碎的琴韵在北方幽幽的寺院秋天，秋天什么也没有留下只留下一个暖暖只留下一个暖暖一切便都留下了1957年1月 9日【注释】①砧（zhēn）：这里指捣衣用的石质垫板。
②辽夐（xiòng）：辽远，广阔。
③十四行：即十四行诗，十四行诗，又译“商籁体”，欧洲一种格律严谨的抒情诗体。
最初流行于意大利，彼特拉克的创作使其臻于完美，又称“彼特拉克体”，后传到欧洲各国。
由两节四行诗和两节三行诗组成，每行11个音节。
另一种类型称为“莎士比亚体”或“伊丽莎白体”，由三节四行诗和两行对句组成，每行10个音节。
【作者作品】痖弦，本名王庆麟，台湾著名诗人。
曾夺得台湾现代派“十大诗人”的桂冠，后来封笔，哑默至今。
痖弦的诗以敏锐的艺术感觉、优美的节奏饮誉诗坛，代表作有《秋歌》、《红玉米》、《我的灵魂》。
【课文赏析】这支“秋歌”的前三节，主要写秋的萧瑟：枯叶结束了在秋风中的颤抖，落了地，静卧在大地的怀里；荻花形销魄散，已从湖沼深情的秋波里消逝；初秋母亲召唤游子的捣衣声，已随时光的脚步远去；雁阵惊寒，早已飞过，辽夐的天空并未留下它们翅膀的痕迹；南国小小的山径，落寞得只剩马蹄踏花的印痕；北方幽幽的寺院，寂静得空余歌人破碎的琴韵。
但这一切，只是“我”的轻叹。
因为这秋歌里用了一连串轻灵纯美的意象，更因为“我”在吟咏秋意时，可以柔声地呼唤着暖暖。
第四节承上启下。
第一句总结了前三段所写的萧瑟秋意——“秋天什么也没有留下”。
第二句突出了暖暖：在秋的对面，在“我”的世界的另一边，暖暖婷婷而立；“我”虽满眼萧瑟荒凉，但“我”还有暖暖。
第五节卒章显志。
暖暖是驻守在“我”的内心的。
她不会随时光老去，她不会随秋风而逝；有了她，“我”的生命不会被秋霜冬雪冷却，“我”的世界不会被悲凉攻陷，“我”的灵魂的不会堕入黑暗。
高中语文诗歌部分第单元挚情的呼唤略读也许__葬歌一个小农家的暮秋歌__给暖暖妈妈练习含解析中国现代诗
略读《也许——葬歌》《一个小农家的暮》《秋歌——给暖暖》《妈妈》一、课内双基阅读下面的文字,完成1~3题。
《桃花源记》用________的讲述，从时间和空间两度上把理想蓝图与现实生活清晰地隔离开来。
就时间论，桃花源中人的祖先为“避秦时乱”而躲进这里,其实也就躲开了世俗年代。
“不知有汉，无论魏晋"，时间在这里停止了，历史在这里消失了，这在外人看来是一种可笑的落伍和背时，但刚想笑,表情就会凝冻。
人们反躬自问：这里的人们生活得那么________,外面的改朝换代、纷扰岁月,究竟有多少真正的意义？于是，（）这种嘲笑，对人们习惯于依附着历史寻找意义的惰性,颠覆得惊心动魄。
就空间论,桃花源通过三种方式更是与人们所熟悉的茫茫尘世切割得非常彻底.第一种方式是美丑切割.这是一个因美丽而独立的空间，那位渔人是惊异于美景才渐次深入的。
这就是说，即便在门口，它已经与世俗空间在美丑对比上________.第二种方式是和乱世切割.其实，即使是普通民众，也总是与试图摆脱平常状态的功利竞争有着________的联系，桃花源之所以成为桃花源，就是在集体心理上不存在对外界的向往和窥探，没有了外界，也就阻断了天下功利体系.第三种方式叫“不可逆切割”。
桃花源的独自美好，容不得异质介入。
永久地消失于被重新寻找的可能性之外。
借此划出一条界限，桃花源并不是隐士的天地,那些凭借名声、学识、姿态的“高人"，也不能触及它.1．下列在文中括号里补写的语句，最恰当的一项是（D）A．人们不再嘲笑桃花源中人，而是嘲笑时间和历史的外部形式。
B．应该受到嘲笑的不光是桃花源中人，更应该是时间和历史的外部形式。
C．人们不光嘲笑桃花源中人，更应该嘲笑时间和历史的外部形式。
D．应该受到嘲笑的不再是桃花源中人，而是时间和历史的外部形式.【解析】这里应该是“不是……而是”的并列关系，而不是递进关系；是选择上的“应该，不应该"而不是事实上的“嘲笑或不嘲笑”2．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是(C）A．娓娓动听泰然自若大相径庭唇亡齿寒B．娓娓道来怡然自得大相径庭千丝万缕C．娓娓动听怡然自得势不两立千丝万缕D．娓娓道来泰然自若势不两立唇亡齿寒【解析】娓娓道来不能作定语；泰然自若:比喻紧急情状下镇定不慌乱;大相径庭：喻差异大；势不两立：喻矛盾尖锐不能并存，这里强调桃源“美”与世俗的“丑”不能并存；唇亡齿寒：指利害关系密切;千丝万缕:指关系密切.3．文中画线部分有语病，下列修改最恰当的一项是(B）A．桃花源并不是隐士的天地,那些凭借名声、学识、姿态相标榜的“高人”,也不能触及它.B．桃花源并不是一般意义上的隐士天地，那些以名声、学识、姿态相标榜的“高人”，也不能触及它.C．桃花源并不是一般意义上的隐士天地，那些凭借名声、学识、姿态相标榜的“高人”，也不能触及它。
中国现代诗歌散文欣赏诗歌部分第二单元挚情的呼唤秋歌给暖暖(痖弦)1050
中国现代诗歌散文欣赏诗歌部分第二单元挚情的呼唤秋歌给暖暖（痖弦）测试题 2019.91,选出排列间序正确的一项（）①尽管在山上、树林里、田野中，甚至在水里，都能看到它。
②蛇是很有诱惑力的动物。
③可见，在人们心目中，对蛇总还有几分害怕，也难免有些神秘之感。
④而且，不仅喜欢蛇的人要饱览一番，怕蛇的人也常常带着恐惧的心情远远地瞧着它。
⑤但不论在哪里，只要有蛇出现，就会吸引着一大群人，老的小的都会围上来看，尤其是小孩子们，更是兴奋万分。
A．②③①④⑤ B．②①⑤④③C．③④①②⑤ D．②①④⑤③2,根据下列各句意思写出相应的词语1．形容轻快地跳舞。
（）2．由着自己的性子，任意。
（）3．形容快乐到了极点。
（）4．在一个地方来回地走。
（）3,给下列加粗字注音1．到巨人的花园里去玩耍（）2．还有霜和雪在园中的林间上窜（）下跳。
3．缕缕（）芳香透过敞开的窗廓（）扑面而来。
4．巨人已经年迈体弱，无力再与孩子们一起嬉（）戏。
4,黑云压城城欲摧，。
（李贺《雁门太守行》）5, ，自缘身在最高层。
（王安石《登飞来峰》）6,“月亮代表我的心”。
面对明月，李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》深情地写道：“，随君直到夜郎西”，给遭贬谪的友人无限的慰藉；面对明月，苏轼感慨地写道：“但愿人长久，”，给亲人美好的祝福；面对明月，李煜伤感地写道：“无言独上西楼，月如钩，”，展现了心头无可解脱的愁苦心情。
7,对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“_____________，”的心态。
（用《岳阳楼记》中的原句作答）8,柳宗元《小石潭记》中侧面描写水之清澈的句子是：9,忽如一夜春风来，。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）10,下面是主持人写的开场白中的一段。
品读文学作品，如同推开了一扇通向神奇天地的窗。
走进书里，你应用心感悟文字，朱自清的( juàn )永，钱钟书的淡泊，鲁迅的辛辣，泰戈尔的悠远，黑格尔的( ruì )智和马克·吐温的幽默。
〖2021年整理〗《秋歌给暖暖》整体感知
《秋歌——给暖暖》整体感知这的确是一曲秋天之歌。
痖弦是那种“轻盈型”的诗人，正如这首诗，它是以轻盈的旋律、节奏和姿态步入我们的艺术想象的。
实际上，也可以将它看做一首经过“剪辑”后的诗，线条由复杂归于简单，氛围由喧闹进入静谧，包括那七月、南国、北方、山径、寺院和秋天等，都显然呈现出极其单纯的品质来。
随着“落叶”“荻花”“砧声”“雁子”的陆续消失，“什么也没留下”的秋天似乎又要触动诗人伤感的神经，然而，诗歌最终却没有落入“悲秋”的俗套。
因为秋天留下了“一个暖暖”，初读《秋歌──给暖暖》，还以为“暖暖”是一个“女孩”的名字。
如果诗人写的不是寒暑交替季节变迁，而是写在秋天（自然的秋天或者人生的秋天）的一段人生经历甚至感情经历，当然可以把“暖暖”理解为诗人的一位“朋友”，从诗歌文本上直接解读，都完全是“合理的”。
因此，诗要表达的东西，不是在诗内，而是在诗外，是在语言之外，或者是在你的想象之外。
痖弦是在古典诗词与西方现代主义、超现实主义总的背景下开始诗歌艺术追求的，在技巧和方法上具有一定的前卫性。
“暖暖”的非特指性正是符合了诗歌的“无理而妙”。
所谓“无理而妙”的“理”不过只指人类的理性逻辑而已。
诗歌却正是由于超越这些理性逻辑而获得自己的生命，无理而有情，所以才妙。
诗中的“落叶”“荻花”“砧声”的消失和远去，“雁子”“秋空”和“十四行”的联想，无一不指向一种对美好事物的甜美回忆。
在甜美的情感回味之余，固然也难免某种沧桑之变的感叹。
然而，一切皆因“只留下一个暖暖/一切便都留下了”。
常规的音乐性与非常规的“诗家语”形成鲜明对比，也增加了这首诗的艺术效果。
这首诗还具有古典韵味，特别是第三个诗节中的语言和意象，显示出诗人深厚的古典诗歌修养。
华兹华斯说诗是宁静中的回忆。
读这首诗时，引导学生对美好事物回忆，什么是变和不变，什么是短暂与恒久，什么是爱情的真谛等等，便都会得到诗意的解答。
人教新课标版语文高二选修中国诗歌散文欣赏1.2.2.2 秋歌 给暖暖 妈妈
秋歌——给暖暖 妈妈
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问题导思 多维探究 文脉图解 技法赏鉴
2.《妈妈》一诗选取了大量和妈妈生活毫不相干的现代化文明的产物 作为意象,作者这样构思有什么用意?
提示:意象:“地铁”“电车”“玛丽莲·梦露的照片”“没有近距离见过的飞 机”“银行的点钞机”“国家的印钞机”。
“新民族诗型”是痖弦在写作生涯的早期提出的观点,主张追求形象第 一,意境至上,主张“美学上直觉的、意象的表现”。强调中国风与东方味,强 调民谣写实与心灵探索的风格。以期对新时代、新世界有新的认识,要求现 代诗排除纯理性、纯情绪的呈现,赞同运用西洋现代诗的技巧,重视“感性”。
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秋歌——给暖暖 妈妈
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秋歌——给暖暖 妈妈
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1.把握《秋歌——给暖暖》这首诗的主题,关键是理解“暖暖”的象征意 义,那么你对“暖暖”的身份是如何理解的?
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秋歌——给暖暖 妈妈
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秋歌——给暖暖 妈妈
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秋歌——给暖暖 妈妈
背景助读 知识梳理
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《秋歌——给暖暖》 痖弦是在古典诗词与西方现代主义、超现实主义总的背景下开始诗歌 艺术追求的,在技巧和方法上具有一定的前卫性。《秋歌——给暖暖》作者 通过“落叶”“荻花”“砧声”“雁子们”“马蹄”“落花”“琴韵”“寺院”等富有古典 气息的意象,营造了一个淡远清凉的意境,的确是一曲秋天之歌。以轻盈的 旋律、节奏和姿态步入我们的艺术想象。线条由复杂归于简单,氛围由喧闹 进入静谧,都呈现出极其单纯的品质。导思 多维探究 文脉图解 技法赏鉴
人教版高中语文“中国现代诗歌散文欣赏”第二单元 略读《秋歌--给暖暖》优秀课件 (共26张PPT)
雁子们也不在辽夐(xiòng)的秋空 写他们美丽的十四行了 暖暖
马蹄留下踏残的落花 在南国小小的山径 歌人留下破碎的琴韵 在北方幽幽的寺院
秋天，秋天什么也没留下 只留下一个暖暖
只留下一个暖暖 一切便都留下了
落叶完成了最后的颤抖
荻花在湖沼的蓝睛里消失
七月的砧声远了 暖暖
雁子们也不在辽夐的秋空 写他们美丽的十四行了 暖暖
马蹄留下踏残的落花 在南国小小的山径 歌人留下破碎的琴韵 在北方幽幽的寺院
秋天，秋天什么也没留下 只留下一个暖暖
只留下一个暖暖 一切便都留下了
关于意象--“暖暖”：
五个“暖暖” 十个“暖”
关于主题:
A、爱人
B．亲人
C．朋友
D．什么都是
E．什么都不是
拓展与练习：
以“暖暖是＿＿＿＿＿＿” 的格式，写一句话。
秋歌
——给暖暖
作者简介
痖弦， 原名王庆麟。
用痖弦作笔名，有三重意思:
喜爱二胡沙哑的声音 喜欢陶渊明无弦之琴 人家是大弦，我就算是小弦吧
主要诗集有 《痖弦诗抄》《深渊》《盐》等。
秋
朗 读
秋
歌 ——给暖暖
痖弦
落叶完成了最后的颤抖 荻（dí）花在湖沼的蓝睛里消失 七月的砧(zhēn)声远了 暖暖
暖暖是微笑
暖 暖 是 关 爱
暖暖是一份期望
暖暖是一碗水
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ暖是一次搀扶
暖 暖 是 感 动
暖暖是顽强拼搏胜利后的泪水
暖暖是一种牵手—“执子之手，与子偕老”
秋歌
——给暖暖
yǎ xián
【台湾】 痖弦
马蹄留下踏残的落花 在南国小小的山径
歌人留下破碎的琴韵 在北方幽幽的寺院
新人教版学高中语文诗歌部分也许葬歌一个小农家的暮秋歌给暖暖妈妈教案选修中国现代诗歌散文欣赏
错误!２＋５＝１0000闻一多有一次给学生上课，他走上讲台，先在黑板上写了一道算术题：２＋５＝？学生们疑惑不解。
然而闻先生却执意要问：２＋５＝？同学们于是回答：“等于7嘛！”闻先生说：“不错。
在数学领域里２＋５＝7，这是天经地义的颠扑不破的。
但是，在艺术领域里，２＋５＝１0000也是可能的。
”他拿出一幅题为《万里驰骋》的图画叫学生们欣赏，只见画面上突出地画了两匹奔马，在这两匹奔马后面，又错落有致、大小不一地画了五匹马，这五匹马后面便是许多影影绰绰的黑点点了。
闻先生指着画说：“从整个画面的形象看，只有前后七匹马，然而，凡是看过这幅画的人，都会感到这里有万马奔腾，这难道不是２＋５＝１0000吗？”错误!坚定的民主战士——闻一多闻一多（１899—１9４6），汉族，原名亦多，又名家骅，字友三、友山。
湖北浠水人。
中国现代伟大的爱国主义者、坚定的民主战士、诗人、学者。
他是新月派代表诗人，提出了建立现代格律诗的主张，主要作品有诗集《红烛》《死水》等。
中国新文化运动的健将——刘半农刘半农（１89１—１9３４），著名的诗人、翻译家、语言学家。
原名刘复，字半农，号曲庵，江苏江阴人。
中国新文化运动的健将，是最早发表白话诗的诗人之一。
代表作有诗集《瓦釜集》《扬鞭集》。
翻译安徒生的童话《皇帝的新衣》《茶花女》，高尔基的小说《二十六人》。
他是我国语言及摄影理论奠基人，是中国新诗的开拓者，白话文的倡导者、实践者。
他还倡导文学作品的分段和运用新式标点，并创造了“她”“它”二字，沿用至今。
少产的著名诗人——痖弦痖弦，１9３２年生，原名王庆麟，河南南阳人。
１9４9年去台湾，１966年１２月退伍。
１9５４年与洛夫、张默共同创办《创世纪》诗刊，１97５年任幼狮文化公司期刊总编辑。
１977年１0月起担任台湾《联合报》副总编辑兼副刊主任、联合文学杂志社社长。
现移居加拿大。
主要诗集有《痖弦诗抄》《深渊》《盐》《痖弦诗集》等。
与乡村和大地融为一体的诗人——江非江非，本名王学涛，１97４年生，山东临沂人。
《秋歌——给暖暖》
人们称他为:
“一日诗人，
一世诗人”!
痖弦
痖弦在创作早期提出了 “新民族诗型”的观点，强 调中国风与东方味，追求形 象第一，意境至上。
在本诗前三节中，诗人 为我们描绘了一系列具有秋 天特点的经典意象，请就你 最有感触的意象进行赏析， 并品味其间意境。
一叶落而知天下秋。
袅袅兮秋风， 洞庭波兮木叶下。
落叶他乡树， 寒灯独夜人。
荻花
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
雁（游子思乡怀亲、羁旅伤感）
云中谁寄锦书来?雁字回时 月满西楼 。 雁过也，正伤心，却是旧时相识。
无可奈何花落去，似曾相识雁归来。
砧声（捣衣声）：古代女子于寒冬来临
之前的秋夜为游子征夫洗衣备装，用以表 现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。
一 个 坚 定 的 信 念
一 处 绝 美 的 风
景
一 种 淡 淡 的 情 怀
暖暖 ……
温暖慰藉我们孤寂的心
想试试吗？
为你的“暖暖” 写一首诗吧！
夕阳里的你在微笑
风吹过你的白发
一 位
你唤我一声“宝儿” 游
暖暖
子
对
亲 火车鸣着笛开远了 人
游子伫守在那儿
的
想起了他的诺言
思暖暖念痖弦玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
长安一片月，万户捣衣声。
暖暖 ？
一个熟悉的身影
一个会心的微笑
一段青春的记忆
一次温馨的等待
一种收获的希望
一 个 胜 利 后 的 亲 吻
一句振奋人心的话语
一 个 掌 心 的 温 度
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痖弦《秋歌——给暖暖》赏析
教学参考
1002 2147
痖弦《秋歌——给暖暖》赏析
秋歌——给暖暖
痖弦
落叶完成了最后的颤抖
荻花在湖沼的蓝睛里消失
七月的砧声远了
暖暖
雁子们也不在辽夐的秋空
写他们美丽的十四行诗了
暖暖
马蹄留下残踏的落花
在南国小小的山径
歌人留下破碎的琴韵
在北方幽幽的寺院
秋天，秋天什么也没有留下
只留下一个暖暖
只留下一个暖暖
一切便都留下了
这是一首名诗,篇幅不长,但意境悠远,远到你的想象力,理解力发挥尽了,还不能挖掘完它的余味,它印证了诗歌创作“言有尽而意无穷“的千古定律.
诗人写了秋天的几个富有特征的意象和场景落叶,荻花,湖沼,燕子们等.让人产生了奇妙的幻想.
这首诗呈现某些古典气象,而这些意象所组合的意境空间我们可在古诗词中常常感受到,有些词语像是不经意地从古诗词中“借“来的,如“砧声“,“辽夐“,“琴韵“等.
但诗中的情感是现代的,离我们很近,感觉很鲜活.诗人像在追求暖暖,又像在歌颂暖暖,给淡远清凉的古典意境涂上温暖的色彩.
问题是,暖暖是谁?恋爱女友?妹妹?孩子?
好像都可能是,又都不确切.如果诗人不自解这个诗谜恐怕它要成为千古之谜.但原初诗意的“天机”一经诗人道破,我们会自叹想象力,领悟力的贫乏.
“这个世界已经够冷,让我们以彼此的体温取暖.”痖弦如是说.
这么说来暖暖是一个虚拟的人物,甚至不是什么人物,而是一种象征什么象征?“只留下一个暖暖/一切便都留下了”,堪称点睛之笔,抒情,悟理,诗学,人生,尽在其中,可牢记在我们的心里。