六年级语文古代寓言两则
《寓言两则》课文原文
《寓言两则》课文原文《寓言两则》课文原文《寓言两则》想必有不少人都有读过，那么有关《寓言两则》的课文原文哪里有呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！揠苗助长古时候有个人，他巴望自己田里的禾苗张得快些，天天到天边去看。
可是一天，两天，三天，禾苗好像一点儿也没长高。
他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：“我得想个办法帮他们长。
”一天，他终于想出了办法，就急忙跑到田野里，把禾苗一棵一棵往高里拔，从中午一直忙到太阳落山，弄得筋疲力尽。
他回到家里，一边喘气一边说：“今天可把我累坏!了力气总算没有白费，禾苗都长高了一大截。
”他的儿子不明白是怎么回事，第二天到田里一看，禾苗都死了。
守株待兔古时候有个种田人，一天，他在田地里干活，忽然看见一只野兔从树林里窜出来。
不知怎么搞的，它一头撞在田边的树桩上，死了。
种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一只又肥又大的野兔。
他乐滋滋地走回家去，心里想：“要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊。
从此他丢下了锄头，整天坐在树桩旁等着，看有没有野兔再跑过来撞死在树桩上。
日子一天天过去，再也没有野兔来过，他的田里已经长满了野草，庄稼也全完了。
附加阅读：《寓言两则》教学设计教学目标：1.认识6个生字，会写13个生字。
正确读写“纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。
3.练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
教学重难点：1.整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句。
2.体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学过程：第一课时教学目标：1.认识6个生字，2.正确读写“纪昌学射、3.联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐。
教学过程：一、导入新课，激发读书兴趣我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗?他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。
文言文二则六年级上册课文笔记
文言文二则六年级上册课文笔记
《文言文二则》是六年级上册的一篇课文，主要包含了两则文言文故事。
下面是每则故事的主要内容笔记：
1、《学弈》
这篇文言文讲述了两个孩子跟同一个老师学习下棋的故事。
其中一个孩子专心致志，只听老师的教导，而另一个孩子则心不在焉，一边听老师讲课，一边想别的事情。
结果，专心学习的孩子学得很好，而分心的孩子学得并不好。
这则故事告诉我们学习要专心致志，不能三心二意。
2、《两小儿辩日》
这篇文言文讲述了两个小孩争论太阳什么时候离人近，什么时候离人远的故事。
两个小孩分别从视觉和触觉两个角度出发，得出不同的结论。
最后，孔子也无法判断谁是谁非。
这则故事告诉我们对于一些自然现象，不同的人可能会有不同的看法和解释。
同时，也强调了知识的无穷性和学习的永无止境。
在学习的过程中，可以结合注释和译文来理解文言文的意思，同时注意积累一些常用的文言词汇和句式。
另外，多读多背也是学习文言文的重要方法之一，可以帮助我们更好地理解文言文的韵律和语法结构。
(语文出版社)六年级语文上册背诵(点)篇目 -
（语文出版社）六年级上册语文背诵篇目（点）一．寓言两则自相矛盾楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。
”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。
”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
二．百花园一积少成多自相矛盾亡羊补牢画蛇添足刻舟求剑守株待兔叶公好龙坐井观天掩耳盗铃滥竽充数邯郸学步囫囵吞枣三．开国大典（第七段）这庄严的宣告，这雄伟的声音，使全场三十万人一齐欢呼起来。
这庄严的宣告，这雄伟的声音，经过无线电的广播，传到长城内外，传到大江南北，使全中国人民的心一齐欢跃起来。
四．望大陆（于右任）葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。
葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！五．明天更辉煌（第三节）有一位伟人永志不忘。
他用超人的智慧和胆略，为你绘制了回归的航向。
斩荆棘（jīngjí），破巨浪，前进的步伐不可挡。
百年之梦终相圆，拥抱时的泪水中充满希望。
回到母亲怀抱的香港啊，明天更加美好、更加辉煌。
六．百花园二积少成多己亥杂诗（清）龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人才。
七．秋天的怀念（第七段）又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。
黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。
我懂得母亲没有说完的话。
妹妹也懂。
我俩在一块儿，要好好儿活…八．百花园三积少成多新三字经（节选）为人子，方少时。
尊长辈，习礼仪。
能温席，小黄香。
爱父母，意深长。
能让梨，小孔融。
人教课标版小学六年级下册语文古代寓言两则课件
By 杜小二
作业
2019/4/27
By 杜小二
1、把《矛与盾》这个故事告诉给你的弟 弟或妹妹听。 2、收集成语故事。
By 杜小二
楚人有鬻盾与矛者，誉
之曰：“吾盾之坚，物莫能 陷也。”
2019/4/27
By 杜小二
又誉其矛曰“吾矛之 利，于物无不陷也。”
2019/4/27
By 杜小二
或曰：“以子之矛，陷 子之盾，何如？”
2019/4/27
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其人弗能应也。
2019/4/27
By 杜小二
2019/4/27
2019/4/27
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九年义务教育六年制小学语文第十二册
25 古代寓言两则
图画 课文 动画 作业
2019/4/27
By 杜小二
矛与盾
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：
“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛 曰:“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰： “以子之矛，陷
六年级上册语文《古代寓言两则》教案、教学设计
（三）情感态度与价值观
1.通过学习《古代寓言两则》，使学生认识到坚持不懈、努力拼搏的重要性，培养他们面对困难、勇往直前的精神品质。
2.培养学生明辨是非、善恶的能力，教育学生要树立正确的价值观，做一个有道德、有品质的人。
4.学生对古代文化知识的了解有限，需要教师在教学过程中适时补充相关背景知识，拓宽学生的知识面。
因此，在教学过程中，教师应关注学生的个体差异，充分调动学生的积极性，引导他们深入思考，使学生在轻松愉快的氛围中学习寓言故事，提升语文素养。
三、教学重难点和教学设想
（一）教学重难点
1.理解并掌握《古代寓言两则》中的生字词、成语及寓言的寓意。
3.每位同学从《古代寓言两则》中选择一个自己最喜欢的成语，查阅相关资料，了解成语的来源和故事，下节课与同学们分享。
"挑选一个你喜欢的成语，深入研究它的来源，了解背后的故事，下节课我们一起来交流学习，共同丰富我们的成语知识库。"
4.家长参与：请同学们将所学寓言故事讲述给家长听，并和家长一起讨论寓言故事中的道理，促进家庭亲子互动。
-开展寓言故事创编、表演等活动，培养学生的创新思维和表达能力。
-组织课堂辩论，让学生围绕寓言寓意展开讨论，提高学生的思辨能力。
5.情感教育，渗透德育
-结合寓言故事，引导学生认识到坚持不懈、努力拼搏的重要性，培养积极向上的精神品质。
-教育学生明辨是非、善恶，树立正确的价值观，培养良好的道德品质。
6.课后拓展，巩固提高
“接下来，请大家完成练习题，检验一下自己对本节课内容的掌握。”
2.学生独立完成练习题，老师巡回指导，解答学生的疑问。
小学六年级语文课件古代寓言两则课件
教育意义
寓言故事具有深刻的教育意义，能够启 迪人们的思想，引导人们树立正确的价 值观和人生观。
古代寓言的起源和发展
01
02
起源
发展
古代寓言起源于民间故事和神话传说，最早可追溯到先秦时期。
随着时间的推移，古代寓言逐渐发展成熟，成为一种独立的文学形式 ，并在中国文学史上占据重要地位。
古代寓言的代表作品和作家
01
代表作品
《庄子》、《列子》、《韩非 子》等著作中收录了大量经典
的古代寓言故事。
先秦时期的庄子、列子、韩非子 等思想家和文学家都是古代寓言
的代表性人物。
02
作家
古代寓言的文学价值和影响
文学价值
古代寓言具有很高的文学价值，其语言优美、情节生动、人物形象鲜明，能够 引人入胜，给人以美的享受。
影响
古代寓言对中国文学、哲学、艺术等领域产生了深远的影响，启迪了一代又一 代人的思想，成为中华文化的重要组成部分。同时，古代寓言也影响了世界文 学的发展，为世界文化交流做出了贡献。
观点和感悟。
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延伸阅读
《中国古代寓言故事》
《庄子》、《论语》等经典著作
这是一本收录了众多古代寓言故事的书籍 ，有助于学生更深入地了解寓言的起源和 发展。
这些经典著作中包含了丰富的寓言故事和 哲学思想，有助于培养学生的思辨能力和 人文素养。
《成语故事大全》
网络资源
这是一本收录了众多成语故事的书籍，其 中也包含了一些寓言故事，有助于学生更 好地理解成语的出处和含义。
教师点评和总结，强调寓言文学的教育 意义和价值
02
古代寓言故事介绍
寓言故事的特点
部编版小学语文《寓言二则》课文原文及赏析
部编版小学语文《寓言二则》课文原文及赏析
课文原文：
《刻舟求剑》
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
《郑人买履》
郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”
赏析：
《刻舟求剑》是一则寓言故事，通过讲述楚人丢失剑后在船上刻记号，然后按照记号下水找剑却找不到的故事，讽刺了那些固守陈规、不知变通的人。
这则寓言告诫我们，事物是不断变化的，解决问题的方法和策略也需要随之调整，不能一味地拘泥于过去的经验和做法。
《郑人买履》也是寓言故事，讲述了一个郑国人去买鞋，事先量了自己的脚，但在去市场的路上忘记带尺子，最后因为市场关门而未能买到鞋的故事。
这则寓言讽刺了那些过于依赖形式和规则，缺乏实际操作和应变能力的人。
它告诉我们，理论和实践应该相结合，不能只依赖规则和标准，而忽视实际情况和灵活应对。
这两则寓言都是通过生动有趣的故事，揭示出深刻的人生哲理，教育我们要有灵活的思维和实际的操作能力，不能拘泥于陈规和形式，要根据实际情况做出适当的调整和应对。
同时，这些故事也提醒我们，对待问题要有批判性和独立思考的能力，不能盲目跟从和迷信权威。
六年级上册文言文两则
六年级上册文言文两则以下是六年级上册的文言文两则，分别是《伯牙绝弦》和《寓言两则》。
伯牙绝弦原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。
伯牙弹琴的时候，内心想着高山，钟子期听了赞叹道：“你弹得太好了！就像巍峨的泰山屹立在我面前！”伯牙内心想着流水，钟子期赞叹道：“妙哉妙哉！就像浩浩荡荡的江河在我面前流淌！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能从琴声中领会到。
钟子期去世后，伯牙称自己再也没有知音，于是摔破琴身，终身不再弹琴。
寓言两则原文：《矛与盾》楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
《郑人买履》郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。
至之市而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度。
”译文：《矛与盾》有一个楚国人，既卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。
”又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了，对于任何东西没有不能穿透的。
”有人问他：“如果用你自己的矛刺自己的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。
《郑人买履》有一个郑国人想去买一双鞋子，于是他先量好自己脚的尺寸，用一根绳子记录下来，放在座位上。
他到了市场后忘了带那根绳子。
已经买到鞋子了，才说：“我忘了带尺寸了。
”于是返回去取尺寸。
等到他回来时，集市已经散了，最终没有买到鞋子。
有人问：“你为什么不直接用脚去试试鞋子呢？”他说：“我宁可相信我量的尺寸。
”。
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