树立正确的生死观PPT课件
合集下载
珍爱生命主题教育PPT课件

珍爱生命主题
目录
• 珍爱生命的重要性 • 保护生命的方法 • 生命中的挑战与应对 •珍爱生命的实践 • 珍爱生命的启示与思考 • 总结与展望
01 珍爱生命的重要 性
生命的宝贵性
生命是有限的
每个人的生命都是有限的,时间不会因为我们的存在而停留。因此,我们应该 珍惜每一天,充实地度过每一刻。
生命是脆弱和易逝的
THANKS
感谢观看
均衡饮食
合理搭配食物,摄取足够 的营养,避免营养不良或 过剩。
规律作息
保持良好的作息习惯,充 足的睡眠对身体健康至关 重要。
适度运动
定期进行适量的运动,有 助于保持身体健康和增强 免疫力。
注重心理健康,避免自杀行为
寻求心理帮助
01
当感到沮丧、无助或焦虑时,积极寻求心理帮助,如与亲朋好
友交流、咨询专业心理医生等。
爱护自然环境,保护地球家园
环保意识
了解环境保护的重要性,树立环保意识,采取实际行动保护地球家 园。
减少污染
积极参与减少污染的行动,如减少废气、废水、废物的排放等。
节约资源
合理利用资源,节约用水、用电、用气等资源消耗,减少对自然环境 的压力。
05 珍爱生命的启示 与思考
珍惜每一天,把握当下
01
每一天都是宝贵的资源,我们 需要学会如何有效地利用它, 实现自己的梦想和目标。
回报是一种表达感恩的方式,通过回报可以让我 们的生命更加充实和有意义。
不断追求进步和成长
01
02
03
珍爱生命需要我们不断 地追求进步和成长,让 自己变得更加优秀和有
成就。
不断学习、积累经验、 提高自己的能力,是实 现个人价值和社会价值
的关键。
目录
• 珍爱生命的重要性 • 保护生命的方法 • 生命中的挑战与应对 •珍爱生命的实践 • 珍爱生命的启示与思考 • 总结与展望
01 珍爱生命的重要 性
生命的宝贵性
生命是有限的
每个人的生命都是有限的,时间不会因为我们的存在而停留。因此,我们应该 珍惜每一天,充实地度过每一刻。
生命是脆弱和易逝的
THANKS
感谢观看
均衡饮食
合理搭配食物,摄取足够 的营养,避免营养不良或 过剩。
规律作息
保持良好的作息习惯,充 足的睡眠对身体健康至关 重要。
适度运动
定期进行适量的运动,有 助于保持身体健康和增强 免疫力。
注重心理健康,避免自杀行为
寻求心理帮助
01
当感到沮丧、无助或焦虑时,积极寻求心理帮助,如与亲朋好
友交流、咨询专业心理医生等。
爱护自然环境,保护地球家园
环保意识
了解环境保护的重要性,树立环保意识,采取实际行动保护地球家 园。
减少污染
积极参与减少污染的行动,如减少废气、废水、废物的排放等。
节约资源
合理利用资源,节约用水、用电、用气等资源消耗,减少对自然环境 的压力。
05 珍爱生命的启示 与思考
珍惜每一天,把握当下
01
每一天都是宝贵的资源,我们 需要学会如何有效地利用它, 实现自己的梦想和目标。
回报是一种表达感恩的方式,通过回报可以让我 们的生命更加充实和有意义。
不断追求进步和成长
01
02
03
珍爱生命需要我们不断 地追求进步和成长,让 自己变得更加优秀和有
成就。
不断学习、积累经验、 提高自己的能力,是实 现个人价值和社会价值
的关键。
(生死观)ppt课件

生。提倡正确生死观,让死亡更有尊 严
树立正确的生死观
• 中国战国时期的思想家孟子曾经说:“生 我所欲也• 这个“义”,就是人类大道,就是人类正 义,就是每一个人应当做的正确的事,比 如在侵略者杀进我们的家园之时,我们活 着就要和他们血战到底,多杀敌人;死也 要设法拉几个敌人垫背,或者至少也要死 得有英雄气概,即视死如归,绝不为了活 命而向敌人低头屈服。
舍生取义
树立正确的生死观
•
将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。”自古以来,军人都面临着血与火、生与死
的考验,而生死观正是人们对生与死的根本看法和态度。作为军人,特别是生死抉择的时刻,选择大义赴死还是苟
且偷生,这不是勇敢或者胆怯的问题,而是一种人生观、价值观的体现,可以说生死观是彰显信仰追求,体现精神
• (2)要认识到,生死相依, 只有“生的伟大”,才能 “死的光荣”。
• (3)人的生命只有投入到社 会才能实现价值。
树立正确的生死观
• 求生未必得生,求死未必得死。几年来, 我也曾亲眼见过,得了绝症的患者,坦 然面对疾病,放弃无谓的治疗,本着 “活一天得一天“的心态,珍惜当下, 积极
• 生活,直面死亡,认真过好生命的最后 阶段,不仅活得更好,也活得更长,甚 至创造了生命的奇迹。李开复向死而生, 而战胜绝症。星云大师身患糖尿病 50 多年,已享九十高龄,仍然健硕。我身 边也有好多这样的例子,正是因为他们 树立了正确的死亡观,才活得开开心心,
活出了生命的尊严。
树立正确的生死观
• 在西方医学中有一门学科叫舒缓医疗,它不以治愈疾病为目的,而是专注于提高患有 威胁生命疾病患者的生活质量,不加速也不拖延死亡,通过预防和减轻患者的痛苦, 为患者和家属提供身体上和精神上的抚慰和支持。我想,如果我们像琼瑶女士一样, 达观面对生死,不仅能消除对死亡的恐惧,而且更有利于身心健康,延长寿命,提升 生命质量和尊严。静下来细思,假如到了不得不说再见的时刻,你是选择充满痛苦被 动地等待生命结束?还是选择体面尊严的离世?
树立正确的生死观
• 中国战国时期的思想家孟子曾经说:“生 我所欲也• 这个“义”,就是人类大道,就是人类正 义,就是每一个人应当做的正确的事,比 如在侵略者杀进我们的家园之时,我们活 着就要和他们血战到底,多杀敌人;死也 要设法拉几个敌人垫背,或者至少也要死 得有英雄气概,即视死如归,绝不为了活 命而向敌人低头屈服。
舍生取义
树立正确的生死观
•
将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。”自古以来,军人都面临着血与火、生与死
的考验,而生死观正是人们对生与死的根本看法和态度。作为军人,特别是生死抉择的时刻,选择大义赴死还是苟
且偷生,这不是勇敢或者胆怯的问题,而是一种人生观、价值观的体现,可以说生死观是彰显信仰追求,体现精神
• (2)要认识到,生死相依, 只有“生的伟大”,才能 “死的光荣”。
• (3)人的生命只有投入到社 会才能实现价值。
树立正确的生死观
• 求生未必得生,求死未必得死。几年来, 我也曾亲眼见过,得了绝症的患者,坦 然面对疾病,放弃无谓的治疗,本着 “活一天得一天“的心态,珍惜当下, 积极
• 生活,直面死亡,认真过好生命的最后 阶段,不仅活得更好,也活得更长,甚 至创造了生命的奇迹。李开复向死而生, 而战胜绝症。星云大师身患糖尿病 50 多年,已享九十高龄,仍然健硕。我身 边也有好多这样的例子,正是因为他们 树立了正确的死亡观,才活得开开心心,
活出了生命的尊严。
树立正确的生死观
• 在西方医学中有一门学科叫舒缓医疗,它不以治愈疾病为目的,而是专注于提高患有 威胁生命疾病患者的生活质量,不加速也不拖延死亡,通过预防和减轻患者的痛苦, 为患者和家属提供身体上和精神上的抚慰和支持。我想,如果我们像琼瑶女士一样, 达观面对生死,不仅能消除对死亡的恐惧,而且更有利于身心健康,延长寿命,提升 生命质量和尊严。静下来细思,假如到了不得不说再见的时刻,你是选择充满痛苦被 动地等待生命结束?还是选择体面尊严的离世?
珍爱生命主题班会PPT课件

关注社会进步
02
我们应该关注社会的进步和发展,积极参与公益事业,为社会
做出贡献。
珍爱生命,关爱他人
03
我们应该珍爱自己的生命,同时也要关爱他人的生命,让生命
之花绽放出更加绚丽的光彩。
THANKS
谢谢
生命是脆弱的
生命是脆弱的,我们应该时刻关注自己的身体健康,保持积极向上 的心态,避免受到负面情绪的影响。
生命是坚强的
生命是坚强的,即使在面对困难和挫折时,我们也应该保持乐观的 心态,勇敢地面对挑战。
对未来的期望与憧憬
追求个人梦想
01
我们应该树立自己的梦想和目标,并为之努力奋斗,让自己的
未来更加美好。
02
CHAPTER
生命教育的内容与目标
生命教育的定义
生命教育是一种关注个体生命全过程的综合性教育,旨在帮助个体了解生命的本 质和意义,培养健康的生活态度和行为习惯,促进个体全面发展和幸福感提升。
生命教育涵盖了生命观、生死观、价值观等多个方面,强调个体在生命过程中的 自我认知、自我实现和自我超越。
长。
生命教育的目标
提高个体的生命意识和自我保护 能力,预防和减少身心疾病和不
良行为的发生。
培养个体的健康生活态度和行为 习惯,促进个体的全面发展和幸
福感提升。
增强个体的社会责任感和公民意 识,为构建和谐社会做出贡献。
03
CHAPTER
珍爱生命的实践方法
培养积极的生活态度
乐观向上
保持乐观向上的心态,面对困难 和挫折时能够积极应对,不轻易
生命教育的内容
生命观
引导个体认识生命的本质,理 解生命的独特性和宝贵性,培
养尊重和珍惜生命的意识。
青少年生死教育PPT课件

生死教育的特点
• 立足人生的终点(死亡)反观人生 • 不回避探讨死亡、自杀、失落的悲伤
指引学生思考生命 与死亡的讯息并发 展相关的价值观、 处理能力与技巧
认识及感受生命的极限、 珍惜及善用生命、学习处 理个人的哀伤及沮丧、尊 重及关怀他人的生命
• • • • • • • •
「「辩阅班体课学
跳生论读会验堂科
跃命比计/式讨渗
生的赛划周服论融
命花
会务
」絮
分
嘉」
享
年艺
华能
会比
赛
• 课堂探讨97次 • 周会分享10次 • 辩论比赛2次 • 阅读计划8间 • 体验式服务18次 • 生死教育展板展示20次
• 青少年生死教育手册
• 生死教育展板
• 影音教材公播权-用脚飞翔的女孩(VCD)
•
பைடு நூலகம்
-如果还有明天(音带)
• 生命勇者特辑(尚在进行)
01-02年度体验式服务成效
1增进你对末期病人的认识
93 %同意
2减低你对末期病人的恐惧
99 %同意
3增加你对生命有限性的警觉
90 %同意
4加强你珍惜生命的决心
92 %同意
5更令你重视与家人和朋友的关係
91 %同意
* 如果再有机会,100 %愿意再服务末期病人
(188同學/18间中學)
现象:
自杀风气影响 青少年自伤伤人行为 传媒对死亡事件报导 正规教育缺乏探讨
• 不觉得生命有意义、 缺乏人生方向
• 对生命的有限、
生命的无常及死亡
的「不可逆转性」 意识颇低
生死哲言
• 孔子曰:「 未知生 ,焉知死」 • 田立克: 「人若不能够死亡 ,又怎能够
珍爱生命主题班会ppt完整版

正义、保障人民权益等。
如何警惕非法活动
03
提供警惕非法活动的方法,如增强法律意识、不轻信他人、及
时报警等。
05
珍爱生命,关爱他人
尊重他人生命,传递正能量
尊重他人生命权
不侵犯他人生命权,不参 与欺凌、暴力等行为,积 极维护校园和谐稳定。
传递正能量
关注身边人的情感和需要 ,给予关心和支持,传播 积极向上的价值观和生活 态度。
。
倡导平等和尊重
倡导平等和尊重的社会风尚,消 除歧视和偏见,为弱势群体争取
更多的权益和尊重。
参与公益活动,让生命更有价值
参与公益活动
积极参与各类公益活动,如环保、助学、扶贫等,为社会贡献自 己的力量。
培养社会责任感
通过参与公益活动,培养自己的社会责任感和公民意识,关注社 会发展和进步。
提升生命价值
学会调节情绪,避免过度压力
01
了解自己的情绪变化,学会 识别和控制负面情绪,如焦
虑、抑郁等。
02
掌握有效的情绪调节技巧, 如深呼吸、冥想、运动等,
缓解压力和紧张情绪。
03
建立健康的生活方式,保持 充足的睡眠、合理的饮食和 适当的运动,有助于调节情
绪和保持身心健康。
寻求帮助和支持,共同解决问题
面对困难和挑战时,不要孤军 奋战,积极寻求他人的帮助和 支持。
通过观看相关视频和图片,同学们更加直观地感受到了生命的脆弱和珍贵,进一步 增强了珍爱生命的意识。
制定个人行动计划并落实执行
制定个人珍爱生命的行动计划, 包括关注身体健康、注意交通安
全、远离不良诱惑等方面。
将行动计划落实到日常生活中, 坚持执行,不断反思和调整,确 保行动计划的实效性和可持续性
老年人的生死观(老年心理护理课件)(26页)

5
老
年
人
易
怒 和
►老年人情感不稳定,易伤感,易激怒,不仅对当前事情易怒,
而且容易引发对以往情绪压抑的怒火爆发。发火以后又常常感觉
恐 到如果按自己以前的性格,是不会对这点小事发火的,从而产生
惧 懊悔心理。恐惧也是老年人常见的一种心理状态,表现为害怕,
有受惊的感觉,当恐惧感严重时,还会出现血压升高、心悸、呼
3
老
年
人
认
识 能
►老年人身体机能衰退,大脑功能发生改变,中枢神经系统递质的
合成和代谢减弱,导致感觉能力降低,意识性差,反应迟钝,注
力 意力不集中等。主要表现两个方面,首先是感觉迟钝,听力、视
低 觉、嗅觉、皮肤感觉等功能减退,而致视力下降,听力减退,灵
敏度下降;再有是动作灵活性差,动作不灵活,协调性差,反应迟
►lO—13分:死亡几率42%;超过14分:
死亡几率64%。
►对象,针对中老年男女,测试准确性达
八成。
19
PSYCHOLOGICAL
老年期生死观与临终心理护理20ຫໍສະໝຸດ PSYCHOLOGICAL N
第十五单元 老年期生死观与临终关怀
生死观
Outlook on l i f e and death
21
生死观
庭关系和睦,对彼此都念念不舍的,自然也会害怕死亡将他们分隔。 所以对于老年人来说,死亡带来的孤寂感,也是让人恐惧死亡的原因 。
►每个人都有一些恐惧心理,对于老年人我们作为子女的更应该对其进
行关怀和爱护,不要把他们的生活弄的很简单,觉得活着对社会也没 有多大的意义。
7
二、老年人科学的生死观
8
►人到老年,死亡问题不考虑是不可能的,但如何正确认识这个问题
生死观

33
生前预嘱(Living Will)
推广生前预嘱,让更多人知道, 按照本人意愿,以尽量自然和有尊严 的方式离世,是对生命的珍惜和热爱。
34
五ห้องสมุดไป่ตู้愿望
❖ 我要或不要什么医疗服务 ❖ 我希望使用或不使用生命支持治疗 ❖ 我希望别人怎样对待我 ❖ 我想让我的家人和朋友知道什么 ❖ 我希望谁来帮助我
❖ DNR—Do Not Resuscitate
我们需要怎样的生死观?
2015-6-4
1
就算走到尽头,也赢载着生命的余温 爱—是生命的一切!
2
❖死亡伦理(Death Ethics) ❖ 安乐死(euthanasia) ❖临终关怀(hospice care)
3
❖死亡伦理(Death Ethics) ❖ 安乐死(euthanasia) ❖临终关怀(hospice care)
25
纳粹德国的“安乐死”
❖ 20世纪初,德国越来越多的精英人士接受了“人天生不平等”和 “优生学”的理念。
❖ 1920年,有人提议用极端方式解决住院残疾人、“毁灭不具生存 价值生命”的思想鼓吹“一条生命是否值得活,不仅取决于该生 命对个人的价值,而且还取决于该生命对社会的价值。”
❖ 1938年一位德国的父亲写信请求希特勒,允许杀死他畸形的儿子。 希特勒为此授权制定一个儿童安乐死计划。
❖ 2003年广东有政协委员在省政协九届一次会议提出:应对无可救治的 晚期癌症患者实行“安乐死”。
对任何未经法律处死的生命,人为地加以结束,不管实行“安乐 死”是自愿与否,实际上是对生存权的剥夺,而生存权是《宪法》直 接保护的权利。“‘安乐死’的立法权属于专属立法权,地方不能就 此立项”。
29
案例1:
生前预嘱(Living Will)
推广生前预嘱,让更多人知道, 按照本人意愿,以尽量自然和有尊严 的方式离世,是对生命的珍惜和热爱。
34
五ห้องสมุดไป่ตู้愿望
❖ 我要或不要什么医疗服务 ❖ 我希望使用或不使用生命支持治疗 ❖ 我希望别人怎样对待我 ❖ 我想让我的家人和朋友知道什么 ❖ 我希望谁来帮助我
❖ DNR—Do Not Resuscitate
我们需要怎样的生死观?
2015-6-4
1
就算走到尽头,也赢载着生命的余温 爱—是生命的一切!
2
❖死亡伦理(Death Ethics) ❖ 安乐死(euthanasia) ❖临终关怀(hospice care)
3
❖死亡伦理(Death Ethics) ❖ 安乐死(euthanasia) ❖临终关怀(hospice care)
25
纳粹德国的“安乐死”
❖ 20世纪初,德国越来越多的精英人士接受了“人天生不平等”和 “优生学”的理念。
❖ 1920年,有人提议用极端方式解决住院残疾人、“毁灭不具生存 价值生命”的思想鼓吹“一条生命是否值得活,不仅取决于该生 命对个人的价值,而且还取决于该生命对社会的价值。”
❖ 1938年一位德国的父亲写信请求希特勒,允许杀死他畸形的儿子。 希特勒为此授权制定一个儿童安乐死计划。
❖ 2003年广东有政协委员在省政协九届一次会议提出:应对无可救治的 晚期癌症患者实行“安乐死”。
对任何未经法律处死的生命,人为地加以结束,不管实行“安乐 死”是自愿与否,实际上是对生存权的剥夺,而生存权是《宪法》直 接保护的权利。“‘安乐死’的立法权属于专属立法权,地方不能就 此立项”。
29
案例1:
生死场ppt课件

命的担忧。
焦虑来源
对死亡的无知、对分离的恐惧、对 丧失的担忧以及对死后世界的未知 。
心理防御机制
人们会采取各种心理防御机制来应 对死亡焦虑,如否认、压抑、投射 等。
心理调适的方法与技巧
01
02
03
04
接受死亡
认识到死亡是不可避免的自然 过程,学会接受和面对死亡。
珍惜当下
珍惜生命中的每一个时刻,积 极投入生活,充实自己的人生
伦理学的研究。
03
生死场上的科学与信仰的互动
在面对生死问题时,科学和信仰并非相互排斥,而是可以相互补充和支
持。
THANKS
感谢观看
REPORTING
自然选择和基因突变是推动生命演化 的重要力量,使生物适应环境变化并 逐渐演化出各种形态和功能。
生物大灭绝事件
地球历史上发生过多次生物大灭绝事 件,这些事件对生命演化产生了深远 的影响。
人类在生命演化中的地位
人类的起源
人类是地球上智慧高度发达的生物,其起源可以追溯到数百万年 前。
人类对生命演化的认识
生死场ppt课件
REPORTING
• 引言 • 生命的起源与演化 • 生死的意义与价值 • 面对死亡的态度与心理调适 • 生死场上的伦理与法律问题 • 生死场上的科学与信仰
目录
PART 01
引言
REPORTING
生与死的定义
生命
指有机体具有新陈代谢、生长、 繁殖等能力的物质表现形式。
死亡
指生命的终止,包括生物体的生 理机能停止和组织器官功能丧失 。
生死观的转变
随着年龄的增长和阅历的增加,我们对生死的看法也会发生变化。从恐惧死亡到 接受死亡,从追求长生不老到珍惜当下和追求有意义的人生,我们的生死观在不 断地转变和升华。
焦虑来源
对死亡的无知、对分离的恐惧、对 丧失的担忧以及对死后世界的未知 。
心理防御机制
人们会采取各种心理防御机制来应 对死亡焦虑,如否认、压抑、投射 等。
心理调适的方法与技巧
01
02
03
04
接受死亡
认识到死亡是不可避免的自然 过程,学会接受和面对死亡。
珍惜当下
珍惜生命中的每一个时刻,积 极投入生活,充实自己的人生
伦理学的研究。
03
生死场上的科学与信仰的互动
在面对生死问题时,科学和信仰并非相互排斥,而是可以相互补充和支
持。
THANKS
感谢观看
REPORTING
自然选择和基因突变是推动生命演化 的重要力量,使生物适应环境变化并 逐渐演化出各种形态和功能。
生物大灭绝事件
地球历史上发生过多次生物大灭绝事 件,这些事件对生命演化产生了深远 的影响。
人类在生命演化中的地位
人类的起源
人类是地球上智慧高度发达的生物,其起源可以追溯到数百万年 前。
人类对生命演化的认识
生死场ppt课件
REPORTING
• 引言 • 生命的起源与演化 • 生死的意义与价值 • 面对死亡的态度与心理调适 • 生死场上的伦理与法律问题 • 生死场上的科学与信仰
目录
PART 01
引言
REPORTING
生与死的定义
生命
指有机体具有新陈代谢、生长、 繁殖等能力的物质表现形式。
死亡
指生命的终止,包括生物体的生 理机能停止和组织器官功能丧失 。
生死观的转变
随着年龄的增长和阅历的增加,我们对生死的看法也会发生变化。从恐惧死亡到 接受死亡,从追求长生不老到珍惜当下和追求有意义的人生,我们的生死观在不 断地转变和升华。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
6
3、举例子 张思德同志是为人民利益而死 的,他的死是比泰山还要重的。
7
张思德简介
张思德:小名谷娃子人,1915 年出生于四川省贫苦农民家庭。 1933年加入红军。中共中央警 备团战士。1935年,他跟随红 军退出根据地,开始长征,负过 伤。1937年10月,张思德加 入了共产党,是一个忠实为人 民服务的共产党员。1944年, 张思德接受上级的烧炭工作。 1944年9月5日他带领4个战士 到安塞县烧炭。中午时分,窑 洞突然塌方,张思德奋力把战 友推出洞去,自己则被砸埋在 窑里牺牲。时年29岁。
8
2019/10/22
9
张思德同志是为人民利益而死的,他 的死是比泰山还要重的。
张思德同志牢记革命队伍的宗旨, 活着为人民的利益工作,死为人民的利 益牺牲,体现了完全彻底地为人民服务 的精神。因为他为人民的利益而死,虽 然他一生没有做出什么惊天动地的大事, 他的死却是有意义、有价值的,所以说 “他的死是比泰山还要重的。”
学海导航
人教版语文六年级下册
《为人民服务》(第2自然段) 树立正确的生死观
1
课文第2自然段: 人人总总是是要要死死的的,,但但死死的的意意义义有有不不同同。。
中国古时候有个文学家叫做司马迁的说 过:人固有一死,或重于泰山,或轻于 鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重; 替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民 的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志 是为人民利益而死的,他的死是比泰山 还要重的。
这一自然段主要是讲革命者对生死 的看法,告诉我们人要死得有意义、 有价值,即要树立正确的生死观。
14
作者围绕中心句展开论述,先引用司 马迁的话做论据,再具体讲什么样人的死 毫无意义,什么样的人死得有价值。最后 肯定张思德的死比泰山还要重。
提出观点
(中心句)
具体论证
(引用、对比、举例)
15
16
2019/10/22
17
• 为人民利益而死是光荣的,但应当尽 量减少不必要的牺牲。
• 珍惜生命,才能更好地为人民服务!
13
人总是要死的,但死的意义有不同。 中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过: 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 为人民利益而死,就比泰山还重;替法西 斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死, 就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益 而死的,他的死是比泰山还要重的。
山还重;替法西斯卖力,替剥 削人民和压迫人民的人去死, 就比鸿毛还轻。
5
• “为人民利益而死”,换个词语 解释就是:牺牲、就义、献身、 捐躯……
第一个死,表达了对为人民利益而死的人 的崇敬、爱戴和钦佩。
• “替法西斯卖力,替剥削人民
和压迫人民的人去死”,换个词 语解释就是:上西天、下地狱、 见阎王、命丧黄泉、一命呜 第二呼个…死,…表达了对法西斯的愤恨、蔑视。
2
提出观点
(中心句)
具体论证 ?
作者围绕中心句展开论述, 用什么方法来论证自己观点的呢?
3
1、引经据典(引用名人名言) 中国古时候有个文学家叫
做司马迁的说过:人固有一死, 或重于泰山,或轻于鸿毛。
这句话的意思是:人总是要死的,但 死的意义有不同,有的人死的比泰山 还重,有的人死的比鸿毛还轻。
4
2、对比 为人民利益而死,就比泰
10
1944年9月8日,中 央直属机关在延安凤 凰山脚枣园操场上为 张思德举行了追悼会。 毛主席亲笔写了“向 为人民利益而牺牲的 张思德同志致敬”。 下午1时以后,毛主席 迈着沉重的步子走上 祭台,作了题目是 《为人民服务》的演 讲。
11
雷锋 焦裕禄 孔繁森 全心全意为人民服务 ……
12
• 抗日战争时期,为ຫໍສະໝຸດ 救中国人民于为 难之中,牺牲是在所难免。在和平年 代,却要懂得珍惜自己的生命,为人 民服务与珍惜自己的生命并不矛盾。
3、举例子 张思德同志是为人民利益而死 的,他的死是比泰山还要重的。
7
张思德简介
张思德:小名谷娃子人,1915 年出生于四川省贫苦农民家庭。 1933年加入红军。中共中央警 备团战士。1935年,他跟随红 军退出根据地,开始长征,负过 伤。1937年10月,张思德加 入了共产党,是一个忠实为人 民服务的共产党员。1944年, 张思德接受上级的烧炭工作。 1944年9月5日他带领4个战士 到安塞县烧炭。中午时分,窑 洞突然塌方,张思德奋力把战 友推出洞去,自己则被砸埋在 窑里牺牲。时年29岁。
8
2019/10/22
9
张思德同志是为人民利益而死的,他 的死是比泰山还要重的。
张思德同志牢记革命队伍的宗旨, 活着为人民的利益工作,死为人民的利 益牺牲,体现了完全彻底地为人民服务 的精神。因为他为人民的利益而死,虽 然他一生没有做出什么惊天动地的大事, 他的死却是有意义、有价值的,所以说 “他的死是比泰山还要重的。”
学海导航
人教版语文六年级下册
《为人民服务》(第2自然段) 树立正确的生死观
1
课文第2自然段: 人人总总是是要要死死的的,,但但死死的的意意义义有有不不同同。。
中国古时候有个文学家叫做司马迁的说 过:人固有一死,或重于泰山,或轻于 鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重; 替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民 的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志 是为人民利益而死的,他的死是比泰山 还要重的。
这一自然段主要是讲革命者对生死 的看法,告诉我们人要死得有意义、 有价值,即要树立正确的生死观。
14
作者围绕中心句展开论述,先引用司 马迁的话做论据,再具体讲什么样人的死 毫无意义,什么样的人死得有价值。最后 肯定张思德的死比泰山还要重。
提出观点
(中心句)
具体论证
(引用、对比、举例)
15
16
2019/10/22
17
• 为人民利益而死是光荣的,但应当尽 量减少不必要的牺牲。
• 珍惜生命,才能更好地为人民服务!
13
人总是要死的,但死的意义有不同。 中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过: 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 为人民利益而死,就比泰山还重;替法西 斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死, 就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益 而死的,他的死是比泰山还要重的。
山还重;替法西斯卖力,替剥 削人民和压迫人民的人去死, 就比鸿毛还轻。
5
• “为人民利益而死”,换个词语 解释就是:牺牲、就义、献身、 捐躯……
第一个死,表达了对为人民利益而死的人 的崇敬、爱戴和钦佩。
• “替法西斯卖力,替剥削人民
和压迫人民的人去死”,换个词 语解释就是:上西天、下地狱、 见阎王、命丧黄泉、一命呜 第二呼个…死,…表达了对法西斯的愤恨、蔑视。
2
提出观点
(中心句)
具体论证 ?
作者围绕中心句展开论述, 用什么方法来论证自己观点的呢?
3
1、引经据典(引用名人名言) 中国古时候有个文学家叫
做司马迁的说过:人固有一死, 或重于泰山,或轻于鸿毛。
这句话的意思是:人总是要死的,但 死的意义有不同,有的人死的比泰山 还重,有的人死的比鸿毛还轻。
4
2、对比 为人民利益而死,就比泰
10
1944年9月8日,中 央直属机关在延安凤 凰山脚枣园操场上为 张思德举行了追悼会。 毛主席亲笔写了“向 为人民利益而牺牲的 张思德同志致敬”。 下午1时以后,毛主席 迈着沉重的步子走上 祭台,作了题目是 《为人民服务》的演 讲。
11
雷锋 焦裕禄 孔繁森 全心全意为人民服务 ……
12
• 抗日战争时期,为ຫໍສະໝຸດ 救中国人民于为 难之中,牺牲是在所难免。在和平年 代,却要懂得珍惜自己的生命,为人 民服务与珍惜自己的生命并不矛盾。