七子之歌歌词
香港回归经典歌曲《七子之歌》歌词
你依然保管我内心的灵魂
那三百年来梦寐不忘的生母啊
请叫儿的乳名叫我一声澳门
母亲母亲我要回来母亲母亲
你可知MACAU不是我真姓
我要回来回来
母亲词〕
今年是香港回归20年，再唱起这首七子之歌会有怎样的心情。yuwenmi小编整理了《七子之歌》歌词，欢迎欣赏与借鉴。
七子之歌-儿童歌曲
你可知MACAU不是我真姓
我离开你太久了母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
你可知MACAU不是我真姓
我离开你太久了母亲
香港回归经典歌曲《七子之歌》歌词
香港回归经典歌曲《七子之歌》歌词
导读：七子之歌 - 儿童歌曲
你可知MACAU不是我真姓
我离开你太久了母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
你可知MACAU不是我真姓
我离开你太久了母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
那三百年来梦寐不忘的生母啊
请叫儿的乳名叫我一声澳门
母亲母亲我要回来母亲母亲
你可知MACAU不是我真姓
我要回来回来
母亲
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七子之歌
作者：闻一多闻一多的简介邶有七子之母不安其室。
七子自怨自艾，冀以回其母心。
诗人作《凯风》以愍之。
吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。
国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。
不见夫法兰西之Alsace-Lorraine 耶？“精诚所至，金石能开”。
诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？闻一多（1899年11月24日—1946年7月15日），本名闻家骅（huá），号友三，著名诗人、学者、爱国民主战士。
出生于湖北省黄冈市浠水县。
家传渊源，自幼爱好古典诗词和美术。
1912年考入北京清华学校，喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。
1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。
同时创作旧体诗。
1919年五四运动时积极参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议（上海）。
1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。
同年9月，发表第一首新诗《西岸》。
1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。
1922年7月赶美国芝加哥美术学院学习。
年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。
1923年出版第一部诗集《红烛》，把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。
1925年5月回国后，历任国立第四中山大学（1928年更名为中央大学，1949年更名为南京大学）、武汉大学（任文学院首任院长并设计校徽）、青岛大学、北京艺术专科学校、政治大学、清华大学、西南联合大学教授，曾任北京艺术专科学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院长、青岛大学文学院长。
1928年出版第二部诗集《死水》，在颓废中表现出深沉的爱国主义激情。
此后致力于古典文学的研究。
七子之歌歌词
七子之歌你可知'MACAU'不是我真姓，我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
你可知'MACAU'不是我真姓，我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，我离开你太久了，
母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，我要回来，
回来。
七子之歌歌词
七子之歌歌词集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]
七子之歌你可知'MACAU'不是我真姓，
我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
你可知'MACAU'不是我真姓，
我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，
我离开你太久了，
母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，我要回来，
回来。
七子之歌原文
七子之歌原文作者闻一多澳门你可知妈港（Macao）不是我的真姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳（lǔ）去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！（注：闻一多原文使用的是“妈港”，1999年中央电视台编配歌曲《七子之歌•澳门》时，将歌词中的“妈港”改为“MACAU”，便于理解）香港岛我好比凤阁阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，啖（dàn）着我的骨肉，咽着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！台湾我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背城一战。
母亲！我要回来，母亲！威海卫再让我看守着中华最古的海，这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸！母亲！我要回来，母亲！广州湾东海岛和硇náo洲岛是我的一双管钥，我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼？母亲呀，你千万不该抛弃了我！母亲，让我快回到你的膝前来，我要紧紧地拥抱着你的脚髁（ke）。
母亲！我要回来，母亲！（即今天的广东省湛江港，不是广州）九龙岛我的胞兄香港在诉他的苦痛母亲呀，可记得你的幼女九龙？自从我下嫁给那镇海的魔王，我何曾有一天不在泪涛汹涌！母亲，我天天数着归宁的吉日，我只怕希望要变作一场空梦。
母亲！我要回来，母亲！旅顺，大连我们是旅顺，大连，孪（luán）生的兄弟。
我们的命运应该如何地比拟？——两个强邻将我来回地蹴（cù）蹋，我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲，归期到了，快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你！母亲！我们要回来，母亲！欢迎您的下载，资料仅供参考！致力为企业和个人提供合同协议，策划案计划书，学习资料等等打造全网一站式需求。
七子之歌.台湾
琉球的主权未定
歌词中的“琉球”，就是今天的日本所指的冲绳县，但 是其主权至今未定。自洪武十六年(1383)起，中国对琉球的 藩[fān]属关系持续了五个世纪。而日本对琉球的侵略始于 1609年，至1872年日本将琉球纳入日本的“内藩”，1879年 才正式侵占琉球。甲午战争前，清政府与日本曾就琉球问题 多番谈判未果，直到1894~1895年中日甲午战争后，中国不仅 对琉球失去发言权，还被迫割让台湾及澎湖列岛给日本。 1945年日本二战战败，《开罗宣言》和《波茨坦公告》规定 日本必须放弃侵略所得土地，只能保留本州、北海道、九州、 四国;随后美国对钓鱼岛及琉球实施“托管”，但1970年美日 签定《美日旧金山和约》、私相授受，日本窃取琉球(今冲绳) 及我钓鱼岛。至今，琉球群岛的主权未定，中国从未承认日 本对其主权，而二战后也一直存在“琉球复国运动”。
七子之歌 台湾
闻一多 我们/是东海捧出的/珍珠一串， 琉球/是我的群弟，我/就是台湾。 我胸中还氤氲[yīn yūn]着/郑氏的英魂， 精忠的赤血/点染了/我的家传[chuán]。 母亲，酷炎的夏日/要晒死我了， 赐我个号令，我还能/背城一战。 母亲！我要回来，母亲！
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
我爱这土地
艾青
假如/我是一只鸟， 我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱： 这被暴风雨所击打着的/土地， 这永远汹涌着我们的/悲愤的/河流， 这无止息地/吹刮着的/激怒的/风， 和那来自林间的/无比温柔的/黎明„„ ——然后/我死了， 连羽毛/也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里/常含泪水？ 因为我对这土地/爱得深沉„„
闻一多（1899-1946）， 原名闻家骅[huá]，又名多、 亦多、一多，字友三、友山。 中国现代伟大的爱国主义者， 坚定的民主战士，中国民主同 盟早期领导人，中国共产党的 挚友，诗人，学者。新月派代 表诗人。
最新-澳门回归歌曲 七子之歌 精品
澳门回归歌曲七子之歌《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗，共七首，分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大(旅顺-大连)。
大型电视纪录片《澳门岁月》主题曲亦使用此组诗《七子之歌·澳门》。
由于纪录片的影响力，故而在1999年月20日澳门回归时间用作主题曲.澳门回归纪念日《七子之歌》是中国著名学者闻一多于1925年在美国留学期间创作的一组诗，全文共七首，象征被外国列强侵占的七处中国国土，即澳门、香港岛、台湾、威海卫、广州湾(广东湛江)、九龙岛、大连。
我们常听的《七子之歌·澳门》，仅仅是七首之中的第一首。
七子尽泪下，诗人独悲歌。
闻一多目睹“国疆崩丧，积日既久”，有感于神州故土“失养于祖国，受虐于异类”，“因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。
”激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。
一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道：“余读《七子之歌》，信口悲鸣一阙复一阙，不知清泪之盈眶。
七子之歌歌词闻一多澳门你可知妈港不是我的真名姓?我离开你的襁(qiǎg)褓(bǎ)太久了，母亲!但是他们掳(lǔ)去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”!母亲!我要回来，母亲!(注：闻一多原文使用的是“妈港”，到1999年中央电视台编配歌曲《七子之歌·澳门》时，将歌词中的“妈港”改为“u”，便于理解)相关阅读：七子之歌——香港岛我好比凤阁阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身份虽微，地位险要。
香港岛&新界租借地如今狞恶的海狮扑在我身上，啖(à)着我的骨肉，咽着我的脂膏;母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱!母亲!我要回来，母亲!七子之歌——台湾我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
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七子之歌：
你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓我离开你太久了母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓我离开你太久了母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
三百年来梦寐不忘的生母啊
请叫儿的乳名叫我一声“澳门”母亲呀母亲我要回来
母亲母亲
你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓我离开你太久了母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
那三百年来梦寐不忘的生母啊请叫儿的乳名叫我一声“澳门”母亲啊母亲我要回来
母亲母亲你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓我离开你太久了母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓我离开你太久了母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
三百年来梦寐不忘的生母啊
请叫儿的乳名叫我一声“澳门”母亲呀母亲我要回来
母亲母亲
你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓我离开你太久了母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
那三百年来梦寐不忘的生母啊请叫儿的乳名叫我一声“澳门”母亲啊母亲我要回来
母亲母亲。