2023高考语文现代文阅读-橘子园主人和一个老水手

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2023学年临沂市高二语文下学期期中考试卷附答案解析

2023学年临沂市高二语文下学期期中考试卷附答案解析

2023学年临沂市高二语文下学期期中考试卷试卷满分:150分考试用时:150分钟2024.4注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上.写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:鲁迅和沈从文都出生于半封建半殖民地的旧中国,他们都怀着爱国之心和救国之愿将自己的全副心灵投向了广袤的乡村大地。

知识者的理性让鲁迅自觉肩负起改造传统文化,使之适应现代社会需要的重任,对于大众启蒙的自觉承担成了他从事小说创作的最重要的立足点。

在《阿0正传》《故乡》《祝福》《风波》《药》等小说中,鲁迅选择了乡土农民的生活为描写对象,他把对民族现实的关注和对未来的焦虑,落实在对鲁镇、未庄等社会的剖析描写中,一方面忠实记录了生活在贫困凋敝的乡村中的农民的悲惨命运,另一方面以批判的眼光审视了乡土中国沉重的封建意识。

对于乡村世界,他既有清醒的认识又有冷静的批判,他更关心的是农民不能真正认识自身的生命意义和生存价值,提出了农民如何突破旧的精神枷锁、获得新的理性认识的命题,表现出他冷峻的思想革命意识和启蒙精神。

而沈从文乡土抒情小说的出现,则在描绘乡土人物与场景上带给人们耳目一新之感这些作品所展示的中国遥远边地的自然山水、风土人情与人物剪影显得别具一格。

作品中表现出对于乡村生活极为温柔的眷恋和对于地方风俗充满温馨的欣赏与陶醉,本色质朴读起来津津有味。

他总是以全副笔力赞颂美好的自然、生命的力量和纯洁朴实的人性。

《边城》中渡船老人的勤劳、善良、敦厚,凡一切传统美德都不缺少;有头有脸有身份的船总顺顺,大气豪迈,正直公平,扶贫救困,很受茶峒人的敬重;顺顺的两个儿子,皆结实如虎、豪勇爽直,与人搏斗敢挺身而出,吃苦出力也不畏缩;翠翠更是沈从文向往的优美人性与人情的化身,隽秀的山水和古朴的民风,造就了翠翠清澈透明的性格。

浙江省部分地区2023-2024学年高三下学期三模语文试题汇编文学类文本阅读

浙江省部分地区2023-2024学年高三下学期三模语文试题汇编文学类文本阅读

浙江省部分地区2023-2024学年高三下学期三模语文试题汇编文学类文本阅读浙江省绍兴市柯桥区2023-2024学年高三下学期5月三模考试语文试题阅读下面的文字,完成6-9题。

文本一:长河(节选)沈从文萝卜溪滕家橘子园,大清早就有十来个男男女女,爬在树桠间坐定,或用长竹梯靠树,大家摘橘子。

人人各把小箩小筐悬挂在树枝上,一面谈笑一面工作。

黑中俏夭夭不欢喜上树,便想新主意,自出心裁找了枝长竹竿子,竿端缚了个小小捞鱼网兜,站在树下去搜寻,专拣选树尖上大个头,发现了时,把网兜贴近橘子,摇一两下,橘子便落网了,于是再把网兜中橘子倒进竹筐中去。

众人都是照规矩动手,在树桠间爬来转去很费事,且大大小小都得摘。

夭夭却从从容容,举着那枝长竹竿子,随心所欲到处树下走去,选择中意的橘子。

且间或还把竹竿子去撩拨树上的嫂嫂和姐姐,惊扰她们的工作。

选取的橘子又大又完整,所以一个人见得特别高兴。

有些树尖上的偏枝的果实,更非得她来办不可。

因之这里那里各处走动,倒似乎比别人忙碌了些。

可是一时间看见远处飞来了一只碧眼蓝身大蜻蜓,就不顾工作,拿了那个网兜如飞跑去追捕蜻蜒,又似乎闲适从容之至。

住对河坳上守祠堂的老水手,得到村子里人带来的口信,知道长顺家卖了一船橘子给镇上商会会长,今天下树,因此赶紧渡河过萝卜溪来帮忙。

老水手到了橘园里,把头上棕叶斗笠挂到扁担上后,即刻就参加摘橘子工作。

夭夭在老水手树边,仰着个小头,“满满,我想要我爹装一船橘子到武昌去,顺便带我去,我要看看他们城里文明人吃橘子怎么下手。

用刀子横切成两半,用个小机器挤出水来放在杯子里,再加糖加水吃,①多好笑!我要亲眼去看看。

”老水手说:“这东西带到武昌去,会赔本的。

关卡太多了,一路上税,一路打麻烦,你爹发不了财的。

”夭夭说:“发什么财?不赔本就成了。

我要看看他们是不是花一块钱买三四个橘子,当真是四个人合吃一个,一面吃一面还说‘好吃,好吃,真真补人补人!’我总不大相信!”话一说完,就扬长走过爸爸长顺身边看菜秧去了。

长河读后感

长河读后感

长河读后感沈从文的《长河》是一部深刻反映湘西社会变迁与人性探索的长篇小说。

这部作品以其细腻的笔触和独特的视角,让我对湘西的风土人情、社会变迁以及人性的复杂性有了更深入的了解。

《长河》通过讲述湘西地区一户农家的生活变迁,展现了全面抗战前夕湘西社会的历史命运。

小说中的吕家坪,作为一个典型的湘西乡村,其变迁历程既是个体命运的缩影,也是整个湘西社会在时代大潮中的写照。

这种以小见大的手法,让我更加深入地感受到了湘西社会的历史变迁和人民的生活状态。

《长河》中的人物形象鲜活立体,各具特色。

主人公长顺是一个勤劳谨慎的橘子园主人,他在动荡的社会环境中努力维持家庭生计,展现出顽强的生命力。

而老水手则是一个充满智慧和人生经验的老人,他的存在为小说增色不少。

此外,夭夭、会长等人物形象也都栩栩如生,他们的喜怒哀乐、悲欢离合让我感受到了人性的真实与复杂。

在阅读过程中,我深受小说中描绘的湘西景致人情的吸引。

沈从文以细腻的笔触勾勒出了湘西独特的自然风光和人文风情,让我仿佛置身于那片美丽的土地之中。

同时,小说中的湘西方言也让我感受到了浓郁的地域特色,增加了阅读的趣味性。

《长河》还让我对家国政治有了更深刻的认识。

小说中的湘西社会虽然地处偏远,但却不可避免地受到了国家政治的影响。

在乱世危局中,湘西人民既要面对生活的艰辛,也要承担国家的重任。

这种家国情怀让我感受到了人民的担当与责任。

《长河》不仅是一部描绘湘西社会变迁的长篇小说,更是一部富含深刻哲理和人生智慧的文学杰作。

其中,有许多经典语句,它们既反映了湘西的风土人情,也揭示了人性的真谛和生活的哲理。

以下是对《长河》中一些经典语句的解读:“一切都像个梦,从老到少,他们过的日子仿佛同做一场大梦。

”这句话表达了作者对湘西人民生活的感慨。

在动荡的时代背景下,人们的生活仿佛陷入了一场大梦之中,无法摆脱命运的束缚。

这种描述既揭示了湘西社会的现实困境,也表达了作者对人民生活的深切同情。

“一个民族的历史是一面镜子,这面镜子照见了这个民族的过去,也照见了这个民族的未来。

广东省深圳市七校联考2023-2024学年高二下学期4月期中考试语文试卷(含部分解析)

广东省深圳市七校联考2023-2024学年高二下学期4月期中考试语文试卷(含部分解析)

2023~2024学年度高二年级下学期期中考试语文考生注意:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。

2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。

3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。

选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效........。

.............,在试题卷....、草稿纸上作答无效一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:今天,我们召开文化传承发展座谈会。

座谈会之前,我先后参观了新建成的中国国家版本馆和中国历史研究院的考古博物馆,很有收获。

成立中国历史研究院、中国国家版本馆,是党中央作出的重大决策。

这次参观考察中国历史研究院、中国国家版本馆,我更加深切感到中国文化源远流长,中华文明博大精深。

中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。

只有全面深入了解中华文明的历史,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更有力地推进中国特色社会主义文化建设,建设中华民族现代文明。

文化关乎国本、国运。

中华优秀传统文化有很多重要元素,这些元素共同塑造出中华文明的突出特性。

中华文明具有突出的连续性,这从根本上决定了中华民族必然走自己的路。

如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。

中华文明具有突出的创新性,这从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。

中华文明具有突出的统一性,这从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体,即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念,决定了国家统一永远是中国核心利益的核心,决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系。

2024年高考语文考前终极押题模拟卷(五)(全国乙卷)原卷版

2024年高考语文考前终极押题模拟卷(五)(全国乙卷)原卷版

2024年高考语文考前终极押题模拟卷(五)(全国乙卷)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

汤显祖年轻的时候怀有满腔经天纬地的济世热情。

汤显祖的政治理想,说来也很简单,就是经世致用,造福百姓,使人人冻馁无虞,安居而乐业;使人人乐于向善,民德归于淳厚。

在他看来,士大夫要先正其身,然后才能正人,而政治是否清明,老百姓日子是否好过,最终决定于士大夫和官员的德性和修养。

他曾经代拟过一篇《为士大夫喻东粤守令文》:“清吏之法法身,浊吏之法法人也。

”他所提出的“清吏”与“浊吏”两个概念,并不新鲜,但是,他的“法身”和“法人”的说法,却极为深刻,精辟地揭示了中国自古以来封建统治者的一种普遍德性:他们置身于法律之上,拿自己当法外的“特选之民”,高人一等,飞扬跋扈;他们的道德绳墨,只是用来裁制百姓,他们法律的刀斧,也只是用来宰割人民——他们教别人不要“利己”,自己却很少“利人”,教别人要“利人”,自己却专门“利己”。

在汤显祖看来,吃饭是老百姓的头等大事,而农业生产则是一个官员必须关心的头等大事。

他做官期间,曾多次下到乡里,劝农励耕。

他曾经在诗里记录过自己这方面的活动,在《丙申平昌迎春,晓云如金,有喜》里,他这样写道:“仙县春来仕女前,插花堂上领春鞭。

青郊一出同人笑,黄气三书有大年。

”可见,为了督促和鼓励农民耕地种田,他确实用了一番心思。

汤显祖的政绩,不仅当时就赢得了人民的敬意,为他建了“生祠”,直到清代顺治年间,遂昌知县缪之弼还为他建了“遗爱祠”。

如果说,汤显祖早期的两部剧作的主题,在探讨“至情”,那么,他晚年的写作,则在强化了反讽力度的同时,致力于寻求精神出路——解决自己的精神困境,回答那些与“生活哲学”有关的重大问题。

也就是说,汤显祖后期的“二梦”,是一种缘于精神焦虑的写作。

汤显祖的一生,几乎就在几种选择的困扰中度过。

他在《和大父游城西魏夫人坛故址诗》的序中说:“家君恒督我以检儒,大父辄要我以仙游。

高考专题复习高考小说中“意象”的作用

高考专题复习高考小说中“意象”的作用

高考小说中“意象”的作用“同诗人一样,小说家也运用意象来达到不同程度的效果,比方说,编一个生动的故事、加快故事的情节、象征地表达主题,或者揭示一种心理状态”。

1、有利于塑造人物形象。

例如:《百合花》中新媳妇的形象在“惜被”“借被”“献被”的细节中逐渐丰满。

2、贯穿全文,成为线索。

《哦,香雪》中的铅笔盒,成为文章的线索,使情节更集中,更紧凑。

3、具有象征意义,丰富作品的主题。

如《边城》中的虎耳草成为翠翠对傩送二老爱情的回应。

4、调控叙事节奏,延宕主要情节。

如浙江卷《雪》,白雪出现多次,让整篇文章呈现一种诗意的舒缓的美感,起到过渡和调整节奏、舒缓情绪的作用。

一、现代文阅读II(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。

乌撒的猫据说在斯凯河之外的乌撒,谁也不能杀猫。

此刻望着它趴在火堆前咕噜咕噜叫唤,我对此更是深信不疑。

因为猫是神秘的生灵,能够接近人类看不见的怪异事物。

猫是远古埃古普托斯的灵魂,承载着被遗忘城市梅罗和俄斐的传说。

猫是丛林之主的亲属,继承了邪灵出没的古老非洲的秘密。

斯芬克斯是猫的表亲,猫会说斯芬克斯的语言。

但猫的历史比斯芬克斯还要悠久,记得斯芬克斯已经遗忘的往事。

在乌撒的镇民禁止杀猫之前,曾经有过一个老佃农,他和他老婆喜欢诱捕和杀死邻居家的猫。

我不知道他们为什么这么做,不过确实有许多人讨厌猫在夜晚闹出的响动,不喜欢猫在黎明时分的院子和花园里偷偷摸摸地乱转。

原因暂且不论,总之这对老夫妻诱捕和杀死了胆敢靠近他们住处的每一只猫,而且从中得到了莫大的乐趣。

根据大家在入夜后听见的一些声响,许多镇民认为他们杀猫的手段相当残忍。

不过,镇民不会和那对老夫妻讨论这种问题,一方面因为那两张饱经风霜的老脸永远挂着的表情,另一方面也因为他们的窝棚特别小,阴森森地藏在几棵枝叶茂盛的橡树底下,外面还隔着一个无人照料的院子。

实话实说,猫的主人既痛恨那两个老家伙,但更害怕他们。

没有人敢痛斥两人是暴虐的凶手,只好小心照顾至爱的宠物、家中的捕鼠能手,不让它们接近阴森树木下的那间偏僻小屋。

名校2025届高三上学期月考语文试卷(一)(含答案)

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名校2025届高三上学期月考语文试卷(一)(含答案)湖南省长沙市名校2024-2025学年高三(上)月考语文试卷(一)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)1.(19分)阅读下面的文字,完成小题。

科学中的对称对称既然在人类历史上占有非常重要、非常基本的地位,哲学家和科学家很自然会想广泛地加以运用。

1595年的时候,天文学家开普勒就曾经想用一些几何的对称来解释太阳系各行星轨道的直径的比例。

他希望在一个球里面放一个内接的正方体,在这个正方体里面放一个内接的正三角体,希望用这些正多面体的大小比例来解释太阳系各行星轨道的大小比例。

我们知道许多早期用到科学上的对称原理,并没有很大的成果,可是它们说明了科学家很早就对对称发生兴趣了。

对称在科学界开始产生重要的影响始于19世纪。

发展到近代,我们已经知道这个观念是晶体学、分子学、原子学、原子核物理学、化学、粒子物理学等现代科学的中心观念。

近年来,对称更变成了决定物质间相互作用的中心思想。

(所谓相互作用,是物理学的一个术语,意思就是力量,质点跟质点之间的力量。

)我今天要跟大家讨论的是对称观念对20世纪物理学的作用。

我准备分下列几节来讨论:①、②、“群"与对称、守恒定律与对称、宇称守恒与左右对称、规范对称。

最后,我想跟大家谈一下未来的发展。

①1871年麦克斯韦发表了一篇题为《物理量的数学分类》的文章。

麦克斯韦以及比他更早的一个数学家兼物理学家哈密顿,了解到物理里面所讲的量不止一种,有的叫作标量,有的叫作向量。

标量没有方向,向量除了大小外,还有方向。

这篇文章非常有意思,因为今天物理学常用的一些观念,这篇文章已经非常清楚地用一些几何图像表示了出来。

比如麦克斯韦称为“内向”的观念,今天我们常把这个量叫作“散度"(即向外发散的程度),这是一个重要观念。

另一个重要的观念叫作“旋度”。

这些观念的引进都有赖哈密顿跟麦克斯韦的努力。

在另外一篇文章里,麦克斯韦把电学跟磁学的基本公式写了下来。

橘子阅读理解及答案橘子阅读答案芥川龙之介

橘子阅读理解及答案橘子阅读答案芥川龙之介

橘子阅读理解及答案橘子阅读答案芥川龙之介橘子阅读理解及答案橘子阅读答案芥川龙之介无论是在学习还是在工作中,我们都不可避免地要接触到阅读答案,借助阅读答案我们可以更快速地掌握解题方法和解题技巧。

相信很多朋友都需要一份能切实有效地帮助到自己的阅读答案吧?以下是小编整理的橘子阅读理解及答案橘子阅读答案芥川龙之介,仅供参考,欢迎大家阅读。

[日]芥川龙之介冬天的一个夜晚,天色阴沉。

我坐在横须贺发车的上行二等客车的的角落里,呆呆地等待开车的笛声。

车里的电灯早已亮了,难得的是,车厢里除我以外没有别的乘客。

我脑子里有说不出的疲劳和倦息,就像这沉沉欲雪的天空那么阴郁。

我一动不动地双手揣在大衣兜里。

根本打不起精神把晚报掏出来看看。

不久,发车的笛声响了,我略觉舒展,将头靠在后面的窗框上,漫不经心地期待着着眼前的车站慢慢地往后退去。

但是车子还未移动,却听见检票口那边传来一阵低齿木屐的吧嗒吧嗒声;霎时,随着列车员的谩骂,我坐的二等车厢的门咯嗒一声拉开了,一个十三四岁的姑娘慌里慌张地走了进来。

那是个地道的乡下姑娘。

没有油性的头发挽成银杏髻,红得刺目的双颊上横着一道道皲裂的痕迹,一条肮脏的淡绿色毛线围巾一直耷拉到放着一个大包袱的膝头上,抱着包袱的满是冻疮的手里,小心翼翼地紧紧攥着一张红色的三等车票。

我不喜欢姑娘那张俗气的脸相,那身邋遢的服装也使我不快。

更让我生气的是,她竟蠢到连二等车和三等车都分不清楚。

因此,点上烟卷之后,也是有意要忘掉姑娘这个人,我就把大衣兜里的晚报随便摊在膝盖上。

在灯光映照下,我溜了一眼晚报上面刊登的净是人世间一些平凡的事情,媾和问题啦,新婚夫妇啦,渎职事件啦,讣闻等等,都解不了闷儿——火车进入隧道的那一瞬间,我产生了一种错觉,仿佛火车在倒着开似的,同时,近乎机械地浏览着这一条条索然无味的消息。

然而,这期间,我不得不始终意识到那姑娘正端坐在我面前,脸上的神气俨然是这卑俗的现实的人格化。

正在隧道里穿行着的火车,以及这个乡下姑娘,还有这份满是平凡消息的晚报——这不是象征又是什么呢?不是这不可思议的、庸碌而无聊的人生的象征,又是什么呢?我对一切都感到心灰意懒,就将还没读完的晚报撇在一边,又把头靠在窗框上,像死人一般阖上眼睛,打起盹儿来。

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2023高考语文现代文阅读-橘子园主人和一个老水手橘子园主人和一个老水手沈从文记称“洞庭多橘柚”,橘柚生产地方,实在洞庭湖西南,沅水流域上游各支流,尤以辰河中部最多最好。

树不甚高,终年绿叶浓翠。

仲夏开花,花白而小,香馥醉人。

九月降霜后,缀系在枝头间果实,被严霜侵染,丹朱明黄,耀人眼目,远望但见一片光明。

两千年前楚国逐臣屈原,乘了小小白木船,沿沅水上溯,一定见过这种橘子树林,方写出那篇《橘颂》。

两千年来这地方的人和树,都还依然寄生在沿河两岸土地上,在日光雨雪四季交替中,衰老的死去,复入于土,新生的长成,自土中茁起。

辰河是沅水支流,在辰溪县城北岸和沅水汇流。

吕家坪离辰溪县约一百四十里,算得是辰河中部一个腰站。

既然是个小小水码头,情形也就和其他码头差不多,辰河上游两岸出产的竹、麻与别的农产物,用船装运下行,煤油、纸烟和罐头洋货,用船装运上行,多得把船只停靠在这个地方上“覆查税”。

既有省里委派来的收税官吏在此落脚,上下行船只停泊多,因此村镇相当大,市面相当繁荣。

吕家坪虽俨然一个小商埠,但隔河临近数里,几个小村落中情形,可就完全不同了。

这些地方照例把一切乡村景象好好保留下来,吕家坪所有,竟仿佛对之毫无影响。

人情风俗都简直不相同。

即如橘园中摘橘子时,过路人口渴吃橘子在村子里可不必花钱,一到吕家坪镇上,便是极酸的狗矢柑,虽并不值钱,也有老妇人守在渡口发卖了。

萝卜溪是吕家坪附近一个较富足的村子。

萝卜溪人以种瓜种菜种橘子为业,村中几乎每户人家都有一片不大不小的橘园,就中橘园既广大,家道又殷实,在当地首屈一指的,应分得数滕长顺。

滕长顺原来同本地许多人一样,年青时两手空空的,在人家船上做短程水手,吃水上饭。

因为年纪青,手脚灵便,对待主顾又诚实可靠,所以三五年后就发了旺,增大了船只,先是作水手,后来掌舵把子,再后来且作了大船主。

成家讨媳妇,两夫妇强健麻俐的四只手不断的作,积下的钱便越来越多。

这个人于是记起两句老话:“人要落脚,树要生根。

”两夫妇商量了一阵,又问卜打卦了几回,才决心在萝卜溪落脚,买了一块橘园,一栋房子。

当家的依然还在沅水流域弄船,妇人就带孩子留在家里管理田园,养猪养鸡。

自从民国以来,二十年中沅水流域不知经过几十次大小内战,许多人的水上事业,在内战时被拉船、封船、派捐、捉伕,全毁了。

世界老在变,这个人却一面由于气运,一面由于才能,在种种变故里,不特发了家,而且发了人。

妇人为他一共养了两个男孩、三个女孩,到现在,孩子已长大成人。

这一家人都俨然无宗教信仰,但观音生日、财神生日、药王生日,以及一切传说中的神佛生日,却从俗敬香或吃斋,出份子给当地办会首事人。

一切农村社会传统的节会与禁忌,都遵守奉行,十分虔敬。

正月里出行,必选个良辰吉日。

惊蛰节,必从俗做荞粑吃。

寒食清明必上坟。

端午必包裹粽子,门户上悬一束蒲艾,于五月五日午时造五毒八宝膏药,配六一散、痧药。

全家喝过雄黄酒后,便换好了新衣服,上吕家坪去看赛船。

七月中元节,作佛事有盂兰盆会,必为亡人祖宗远亲近戚焚烧纸钱,用锡箔折金银锞子,且作荷花灯放到河中漂去。

八月敬月亮,一家人团聚赏月。

九月重阳登高,必用紫芽姜焖鸭子野餐。

冬天冬蛰,在门限边用石灰撒成弓形,射杀百虫。

……总之,凡事从俗,并遵照书上所有办理,毫不苟且,从应有情景中,一家人得到节日的解放欢乐和忌日的严肃心境。

然而这小地方正如别的世界一样,正常的如粮赋、粮赋附加捐、保安附加捐,不定期而照例无可避免的如驻防军借款、派粮、派捐、派夫役,总而言之,世界既然老在变,变来变去,轮到乡下人还只是出钱。

明白世界在变,且用气运来解释这在变动中临到本人必然的忧患,另外还有一个人。

这个人就是在枫木坳上坐坳守祠堂的老水手。

这个人的身世如一个故事,命运恰与陆地生根的滕长顺两相对照。

对于这个人,老同乡一望而知这十余年来在外面生活是不甚得意的。

头发业已花白,一只手似乎扭坏了,面貌萎悴,背上的包袱小小的。

滕长顺原来和他同样驾船吃水上饭,现在看看这个远房老宗兄铩羽回来,象是已经倦于风浪,人既无儿无女,无可依靠,年纪又将近六十,因此向他提议:“老大爷,我看你做水鸭子也实在够累了,年纪不少了,倒不如歇下来,爽性到我家里去住,粗茶淡饭总有一口。

”老水手眯着小眼睛看定了长顺,摇摇那只扭坏了的臂膊,叹一口气,笑将起来。

当天就背了那个小小包袱,和长顺回到萝卜溪的橘子园。

当地姓滕宗族多,一起了家,总得把一部分花在祠堂庙宇方面去,为祖宗增光,儿孙积福,并表扬个人手足勤俭的榜样。

其时有个开油坊起家的滕姓寡妇,出了一笔钱,把整个枫树坳山头空地买来,在坳上造了座祠堂。

祠堂造好后要个年纪大的看守,长顺为老水手说了句好话,因此这老水手就成了枫树坳上坐坳守祠堂人。

(摘编自沈从文《长河》)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.作者善于捕捉颜色气味来描写自然景观。

写橘子“丹朱明黄”,橘花“香馥醉人”,寥寥几笔绘出如诗如画的湘西风景。

B.小说提到两千年前被逐而经过此地的屈原,既是在强调此地悠久的历史,又是在借屈原的不幸命运,暗示小说的悲剧结局。

C.小说中覆查税、粮赋、派捐、派夫役等赋税征役名目众多,反映了特定时代湘西地区的反动统治者对百姓的剥削和压迫。

D.作者歌颂传统湘西社会朴实、勤劳、和平的人情美,却又担忧这美好的一切终将在时代巨变的冲击下消失无踪。

7.以《乡土中国》的社会学角度解读本文,下列说法不正确的一项是()A.差序格局社会中,人们对待熟人和陌生人有差别。

过路人在村里摘橘子吃不必花钱,但到镇上要吃橘子只能买卖。

B.乡土社会中人们依附土地为生,与土地密不可分。

所以长顺做水上生意攒下家财后,必要买田地落脚,安家立业。

C.乡土社会中人们自觉遵循传统,因而长顺一家虽无宗教信仰,却虔敬谨严地奉行一年中所有时令节日的习俗规定。

D.人情网络中的熟人之间讲交情,互帮助。

老水手飘零半生回乡,长顺不仅请他住进自己家,后又推荐他做守祠人。

8.沈从文曾自述《长河》是“写这个地方一些平凡人物生活上的‘常’与‘变’”。

请结合文本分析何为“常”与“变”。

9.与《边城》一样,《长河》也是一部田园牧歌式的散文化小说。

请结合文本赏析这一艺术特色。

6.B7.A8.①“常”指的是这片土地在漫长的历史中形成的恒常不变的生活习惯、风俗人情乃至传统文化。

如过路人口渴吃橘子不必花钱的淳朴民风,年轻时吃水上饭、年老时落叶归根的人生道路,如一年到头虔诚奉行的生活日常;②“变”指的是时代巨变、军阀混战给这个地方的人们带来的变化,如运送罐头洋货的码头暗示了外来文明的冲击,卖狗矢柑的老妇人说明了人心的变化,如多次爆发的内战、繁多的捐税破坏了人们的正常生活。

9.①淡化情节,结构松散。

文中并无激烈的矛盾冲突、也不着意设置悬念、高潮,叙述随性自由,不依循线性结构;②虚化人物,重在写意。

小说写的是现实生活中的普通人;对“长顺”“老水手”的刻画以简笔勾勒为主,较少细致的描写;③关注小事,取材于平常生活。

小说写的是萝卜溪这个小乡村里普通人家长顺家的日常生活;④强化环境,营造意境。

小说用诗意化抒情化的笔调,描绘了风光秀丽、人情淳朴的湘西乡土社会,营造了田园牧歌的浪漫意境。

【解析】6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析以及艺术特色的分析鉴赏能力。

B.“又是在借屈原的不幸命运,暗示小说的悲剧结局”错。

文中写故乡底蕴古老深厚、民风淳朴,体现出对故乡民风民俗的记忆和风土人情的依恋。

并未暗示小说的悲剧结局。

故选B。

7.本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。

A.“差序格局社会中,人们对待熟人和陌生人有差别”错。

原文第四段“吕家坪虽俨然一个小商埠,但隔河临近数里,几个小村落中情形,可就完全不同了。

这些地方照例把一切乡村景象好好保留下来,吕家坪所有,竟仿佛对之毫无影响。

人情风俗都简直不相同。

即如橘园中摘橘子时,过路人口渴吃橘子在村子里可不必花钱,一到吕家坪镇上,便是极酸的狗矢柑,虽并不值钱,也有老妇人守在渡口发卖了”,据此看出,是说人情风俗不相同,并非对待熟人和陌生人有差别。

故选A。

8.本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。

①“常”指的是这片土地在漫长的历史中形成的恒常不变的生活习惯、风俗人情乃至传统文化。

原文“这些地方照例把一切乡村景象好好保留下来,吕家坪所有,竟仿佛对之毫无影响。

人情风俗都简直不相同。

即如橘园中摘橘子时,过路人口渴吃橘子在村子里可不必花钱”“滕长顺原来同本地许多人一样,年青时两手空空的,在人家船上做短程水手,吃水上饭。

因为年纪青,手脚灵便,对待主顾又诚实可靠,所以三五年后就发了旺,增大了船只,先是作水手,后来掌舵把子,再后来且作了大船主”“这个人于是记起两句老话:‘人要落脚,树要生根。

’两夫妇商量了一阵,又问卜打卦了几回,才决心在萝卜溪落脚,买了一块橘园,一栋房子。

当家的依然还在沅水流域弄船,妇人就带孩子留在家里管理田园,养猪养鸡”“这一家人都俨然无宗教信仰,但观音生日、财神生日、药王生日,以及一切传说中的神佛生日,却从俗敬香或吃斋,出份子给当地办会首事人。

一切农村社会传统的节会与禁忌,都遵守奉行,十分虔敬”,据此可分析出“常”体现在如过路人口渴吃橘子不必花钱的淳朴民风,年轻时吃水上饭、年老时落叶归根的人生道路,如一年到头虔诚奉行的生活日常;②“变”指的是时代巨变、军阀混战给这个地方的人们带来的变化,原文“辰河上游两岸出产的竹、麻与别的农产物,用船装运下行,煤油、纸烟和罐头洋货,用船装运上行”“即如橘园中摘橘子时,过路人口渴吃橘子在村子里可不必花钱,一到吕家坪镇上,便是极酸的狗矢柑,虽并不值钱,也有老妇人守在渡口发卖了”“然而这小地方正如别的世界一样,正常的如粮赋、粮赋附加捐、保安附加捐,不定期而照例无可避免的如驻防军借款、派粮、派捐、派夫役,总而言之,世界既然老在变,变来变去,轮到乡下人还只是出钱”,据此可分析出,“变”体现在如运送罐头洋货的码头暗示了外来文明的冲击,卖狗矢柑的老妇人说明了人心的变化,如多次爆发的内战、繁多的捐税破坏了人们的正常生活。

9.本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。

《长河》是一部田园牧歌式的散文化小说,其艺术特色体现在:①淡化情节,结构松散。

在描写湘西的风景人情中叙述故事,原文写宽阔的大河从一大片火红的橘子园旁缓缓流过,河上来来往往的船只稍回来外乡说不完的新鲜事,带出去吕家坪人岁岁年年的期望与,同时写勤劳稳重的橘子园主人长顺,将农家生活娓娓道来,描绘了这一户平常人家在大环境动荡时的沉浮,讲述了特殊环境里中国农民的喜怒哀乐。

据此可分析出,文中并无激烈的矛盾冲突、也不着意设置悬念、高潮,叙述随性自由,不依循线性结构;②虚化人物,重在写意。

小说写的是现实生活中的普通人;原文“这个人就是在枫木坳上坐坳守祠堂的老水手。

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