关于社会主义制度优越性的几点辩证思考
中国特色社会主义制度的优越性
中国特色社会主义制度的优越性中国特色社会主义制度的优越性体现在多个方面，它是在中国长期发展实践中形成的，符合中国国情和人民利益，具有显著的实效性和可操作性。
下面将从经济、政治、社会和文化等多个维度来探讨中国特色社会主义制度的优越性。
一、经济维度下的优越性在经济领域，中国特色社会主义制度注重均衡发展和可持续增长。
中国将市场经济与国家的宏观调控相结合，通过积极的产业政策、对外开放和各类经济体制改革，实现了经济快速增长和财富的积累。
同时，中国特色社会主义制度在扶贫和社会保障方面具有突出优势，通过建立全面的社会保障体系、大力实施扶贫政策等，有效消除了贫困现象，提高了人民的福祉水平。
二、政治维度下的优越性中国特色社会主义制度在政治领域突出了人民的主体地位和民主决策。
中国实行的人民代表大会制度保证了人民对国家政权的直接参与和管理权力的机会，保障了人民在政治生活中的合法权益。
此外，中国特色社会主义制度还注重党的领导，通过党的组织和体系建设，确保国家决策的科学性和可行性。
三、社会维度下的优越性在社会领域，中国特色社会主义制度注重社会公平和公正。
中国通过扩大教育、医疗、住房等公共服务的覆盖面，实现了教育和医疗资源的均等化分配，有效提升了社会公平和公正水平。
同时，中国还注重保护劳动者权益，通过完善劳动法律法规和加强工会组织建设，确保劳动者的合法权益得到有效保障。
四、文化维度下的优越性在文化领域，中国特色社会主义制度注重自主创新和传承发展。
中国鼓励创新精神和创造力的发扬，加大对科技、教育、艺术等方面的投入，推动了中国的科技创新和文化传承。
同时，中国特色社会主义制度还强调多元文化和文明交流，推动了中西方文化的融合，提升了中国在全球文化交流中的地位。
总之，中国特色社会主义制度凭借其独特性和实践效果，在经济、政治、社会和文化等多个维度上具备了一定的优越性。
通过不断创新和完善，中国特色社会主义制度将更好地满足中国人民的发展需求，推动中国实现国家富强、民族振兴和人民幸福的伟大目标。
中国特色社会主义制度的优越性和挑战分析
中国特色社会主义制度的优越性和挑战分析近年来，在全球化进程不断加速的时代背景下，中国特色社会主义制度逐渐成为国际上瞩目的话题。
许多国家和地区开始关注中国的制度设计和实践，希望可以借鉴借鉴中国的经验，学习中国特色社会主义制度的优越性，应对自身面临的挑战。
一、中国特色社会主义制度的优越性中国特色社会主义制度是在中国共产党领导下，把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观等理论创新，结合中国国情和实际，形成的一种完整的制度。
中国特色社会主义制度的优越性主要体现在以下四个方面。
1. 中国特色社会主义制度的适应性强中国特色社会主义制度基于中国的社会历史和现实，具有强大的适应性。
它既能够充分发挥市场经济的作用，又能够避免市场经济的弊端，保障人民群众的根本利益。
在实践中，中国特色社会主义制度能够很好地解决各种矛盾和困难，同时也能够不断改进和完善。
2. 中国特色社会主义制度的稳定性强中国特色社会主义制度是一个相对封闭的制度，有着相对稳定的政治环境和经济体系，可以有效地避免社会风险和不稳定因素。
中央政府的强有力行政管理和政策调控能力，也可以保障国家的发展和稳定。
3. 中国特色社会主义制度的灵活性强中国特色社会主义制度既具有比较强的计划性和集中性，也具有相对灵活的市场调节机制，能够在不断变化的国际和国内环境下适应各种不同的情况。
中国特色社会主义制度的市场经济运作模式也可以很好地应对国际市场的变化和压力。
4. 中国特色社会主义制度的符合人类共同利益中国特色社会主义制度不仅符合中国人民的利益，也符合全世界人民的共同利益。
它强调了社会发展的全面性、可持续性和公平性，提倡和追求人类的共同利益，也促进了不同国家和地区的合作与发展。
二、中国特色社会主义制度面临的挑战尽管中国特色社会主义制度在各个方面都有优越性，但是也面临着一些挑战。
1. 市场经济运作仍存在不平衡中国特色社会主义制度的市场经济模式在一些地区仍存在不平衡现象。
如何看待中国特色社会主义制度的优越性
如何看待中国特色社会主义制度的优越性社会主义制度的优越性是个老话题。
曾经一个时期,提起这个话题，我们似乎“理直气不壮”,因为我国同发达资本主义国家相比发展差距比较大,制度的优越性没有很好地体现出来。
但经过几十年的发展,我国改革开放和社会主义现代化建设取得历史性成就,中国特色社会主义制度的优越性不仅能从理论上阐释,还得到实践的充分印证;不仅中国人民深切感受到这种制度的优越性,而且越来越得到国际社会的关注和认可。
中国特色社会主义制度的优越性究竟“优”在哪里呢?从经济制度来看,我们不仅逐步确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,适应了我国现阶段生产力发展水平,充分调动了各方面积极性,极大地解放和发展了社会生产力,而且确立了社会主义市场经济体制的改革目标,把市场经济与社会主义基本制度结合起来,既注重发挥市场在资源配置中的基础性作用,又注重加强国家的宏观调控。
比如,2008年下半年以来,面对国际金融危机的严重冲击,我们反应迅速,果断调整宏观调控政策,出台一系列扩大内需、促进经济发展的举措,很快初见成效,国际社会给予了积极评价。
美国经济学家斯蒂芬•罗奇说:“在经济困难时期,中国的指挥和控制体系实际上比其他市场经济体系更有效。
”法国《欧洲时报》认为:“包括‘制度优势’在内的‘中国特色’已成为中国信心的有力支撑。
”从政治制度来看,我们坚持把党的领导、人民当家作主和依法治国统一起来,建立并不断完善了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等一整套政治制度。
它既吸收了中国传统政治文化的精华和人类政治文明的有益成果,又克服了其中的弊病和不足;既充分尊重和保障个人民主权利,又能形成共同意志、集中力量办大事;既充满活力又富有效率,适应了我国人口和民族众多,经济、社会、文化不发达,区域发展不平衡,传统文化影响深厚等现实状况。
这些优势在抗震救灾、举办奥运会等重大事件中更是显示出巨大威力。
社会主义制度的优越性 社会主义优越性论文范文
社会主义制度的优越性社会主义优越性论文范文中国特色社会主义的优越性，应该从这么两个角度来分析：第一是社会注意的优越性，第二是"特色"的优越性。
一、社会的优越性：1、社会主义的优越性在于社会主义制度下，我国实行全国人民代表大会制度的政体。
实现了人民民主专政，人民真正成为国家的主人，实现了广泛的民主。
人民的政治权益得到保障。
社会主义制度之下，我们是实行按劳分配为主体的多种分配制度并存的分配制度，保证了社会的公平正义，使人们的劳动合法权益得到保证。
社会主义制度下，我们能够集中力量办大事。
社会主义制度具有强大的动员能力和组织能力，能够有效地组织人们进行生产建设以及处理一些突发性的事件，例如抗震救灾等等。
社会主义制度下，能够提高物资的调配效率。
国家能够有能力进行各地的物资调配，避免不必要的内部壁垒。
二、从特色角度讲：1、中国的特色社会主义制度，具有灵活性。
能够突破原有的理论框框，在必要的时候能够进行必要的变革，为改革提够了足够的空间。
2、中国的特色社会主义制度能够吸收原有的制度的优点，又能借鉴西方的长处，进行不断地完善，能够不断地促进经济的发展，社会的安定。
3、中国的特色社会主义制度能够因地制宜的处理民族关系，巩固安定团结的局面，维护祖国的统一完整。
中国特色社会主义制度正是因为有了以上的本质特征和优越性，才使中国人民有了制度自信的充足底气。
大家应该坚决执行、维护、发展中国特色社会主义制度。
把中国特色社会主义制度的显著优势转变为治理国家的强大效能，不断推动社会生产力的发展。
社会主义作为人类追求自由、幸福和解放的社会形态，其优越性是由其本质所决定的。
对此，马克思及其继承者作了精辟而完整的阐述。
当然由于社会主义是人类历史上崭新的思想体系和社会制度，自身需要在面对各种各样的挑战中不断完善，其优越性也自然是在不断发展中从不同方面得到体现的。
正因为如此，社会主义优越性的问题才有必要成为重新思考和探索的问题。
浅析中国特色社会主义民主制度的优越性
浅析中国特色社会主义民主制度的优越性摘要:中国特色的社会主义民主具有自己的特点,其本质是人民当家作主,适合中国的基本国情,中国在长期的革命和建设过程中建立和不断发展的不同于西方国家的民主制度,符合中国现阶段的国情和需要,具有理论上突出的优越性。
关键词:中国特色社会主义民主三权分立西方资产阶级民主在发源于西欧和北美的民主化浪潮席卷世界的今天,中国走出了一条不同于西方国家的民主化道路,建立了中国特色的社会主义民主制度,面对当前国内外对于中国民主制度的种种质疑,我们有必要对中国特色社会主义民主制度及其所具有的优越性有个清晰的认识和判断。
一、民主的内涵从词源上讲,民主一词产生于古希腊,源于古希腊文,由demos(人民)和kratos(统治)两个词汇组成,意为“人民的统治”,即多数人的统治,意味着最终的决定权不依赖于个别人或少数人,而是依赖于特定人群或人民全体的多数。
民主概念产生于欧洲,其存在和发展的外部条件是欧洲文化,在部分人欧洲人移民北美大陆后,民主也发展成为美国政治文化的重要元素。
因此,“民主”作为欧美国家及其地区共同体的政治文化,是一个有区域性意义的政治哲学理念,并不存在于其他文化的本来形态中。
而今天,民主之所以被其他文化接受和使用,是因为民主所蕴含的基本价值观念如平等、自由、至善、多数统治等对于世界文明和发展的价值得到世界各国的认可,而对于民主本质的认可并不等于对于西方实现民主本质的具体形式的认可,而混淆民主本质和实现形式的关系往往是导致一些国家民主进程曲折甚至失败的重要原因。
二、制度的选择制度是民主精神、理念和原则的载体,也可以说是民主精神、理念、原则得以实现的工具。
由于各个国家的历史不同、文化不同、价值取舍不同,完全有可能(也应该)选择更适合当前国情需要的实现形式。
人类政治文明发展的历史反复验证了一个道理:一个国家实行什么样的政治制度,走什么样的民主道路,必须要与本国的国情相适应。
这一国情首先包括国家规模、自然资源条件、人口规模等自然因素,这是一个国家生存和发展的基础,对源于其上的政治制度有着深刻和长期的影响。
社会主义制度的优势辩论辩题
社会主义制度的优势辩论辩题正方辩手观点：社会主义制度的优势主要体现在以下几个方面：首先，社会主义制度能够实现资源的合理配置。
在社会主义制度下，国家能够通过计划经济的方式，对资源进行统一调配，确保资源的合理利用，避免了资源的浪费和过度集中。
正如马克思所说，“在社会主义社会，人们不再受到资本主义制度下的资源私有化所带来的剥削和不公平。
”。
其次，社会主义制度能够保障人民的基本权利。
在社会主义国家，国家会通过公共福利制度来保障人民的基本生活水平，包括医疗、教育、住房等方面的福利保障。
正如毛泽东所说，“社会主义制度下，人民将成为国家的主人，享有平等的权利和机会。
”。
最后，社会主义制度能够促进社会的公平与稳定。
在社会主义国家，国家会通过税收政策和财富再分配来减少贫富差距，确保社会的公平和稳定。
正如列宁所说，“社会主义制度下，将会消除剥削，实现社会的公平和正义。
”。
综上所述，社会主义制度在资源配置、人民权利和社会公平方面具有明显的优势，能够为人民带来更好的生活和发展机会。
反方辩手观点：社会主义制度的优势存在一些局限性，主要表现在以下几个方面：首先，社会主义制度下存在着计划经济的弊端。
计划经济容易导致资源的浪费和低效率，无法充分发挥市场机制的作用，限制了经济的发展潜力。
正如亚当·斯密所说，“市场经济是资源配置的最佳方式，计划经济会导致资源的浪费和低效率。
”。
其次，社会主义制度下的公共福利制度存在着滥用和浪费的问题。
在一些社会主义国家，公共福利制度往往容易被滥用，导致资源的浪费和财政赤字。
正如哈耶克所说，“社会主义制度下的公共福利制度会导致资源的滥用和经济的不稳定。
”。
最后，社会主义制度下的财富再分配存在着公平和效率的矛盾。
在实践中，社会主义国家往往面临着财富再分配的难题，难以在公平和效率之间取得平衡。
正如米尔顿·弗里德曼所说，“财富再分配需要在公平和效率之间取得平衡，社会主义制度往往难以做到这一点。
社会主义制度的优势辩论辩题
社会主义制度的优势辩论辩题正方辩手：社会主义制度的优势在于它能够实现社会公平和公正。
在资本主义制度下，财富和资源主要集中在少数人手中，导致社会不平等现象严重。
而社会主义制度通过国家的调控和公有制的实行，可以更好地实现资源的公平分配，确保每个人都能够享有基本的生活保障和机会平等。
正如马克思所说，“共产主义是消灭剥削、消灭压迫、消灭阶级对立的伟大事业。
”这一观点强调了社会主义制度能够消除阶级对立，实现社会的和谐与稳定。
此外，社会主义制度还能够有效地发挥国家的调控作用，实现经济的稳定和可持续发展。
在资本主义制度下，市场经济波动大、周期性强，容易导致经济危机和社会动荡。
而社会主义制度通过国家的干预和计划经济的实行，可以更好地调节经济运行，确保国民经济的稳定增长。
正如中国改革开放以来取得的巨大成就，充分证明了社会主义制度在经济发展方面的优势。
反方辩手：然而，社会主义制度的优势并不是那么明显。
首先，社会主义制度下的公有制往往导致生产效率低下和资源配置不合理。
由于缺乏竞争机制，企业缺乏动力进行创新和提高效率，导致经济增长缓慢和贫困现象严重。
正如亚当·斯密所说，“私人利益是推动经济增长和社会发展的最大动力。
”这一观点强调了市场经济和私有制在资源配置和生产效率方面的优势。
此外，社会主义制度下的政治体制往往缺乏民主和法治，容易导致腐败和权力滥用。
在没有有效监督和制衡的情况下，政府往往会滥用权力，导致社会不公正和不稳定。
正如温斯顿·丘吉尔所说，“民主是所有政治制度中最好的制度。
”这一观点强调了民主制度在保障公民权利和社会稳定方面的优势。
综上所述，社会主义制度的优势并不是那么明显，它在资源配置和政治体制方面存在着诸多问题。
因此，我们应该更加客观地看待社会主义制度，不可一味夸大其优势，也不可一概否定其存在的价值。
关于思考我国当前制度的优越的感悟
关于思考我国当前制度的优越的感悟
关于思考我国当前制度的优越性的感悟，可以从多个方面来谈。
以下是一些可能的观点：
1. 政治制度方面：中国实行的是社会主义制度，而资本主义国家则存在着私有制和阶级分化的问题。
相比之下，中国的政治制度更加公正、平等和民主化，这使得人民能够更好地参与到政治生活中去，并享有更多的权利和自由。
2. 经济制度方面：中国实行的是市场经济体制，与资本主义国家的私有制经济体制不同。
这种体制可以充分发挥市场机制的作用，促进资源的优化配置和经济的高质量发展。
同时，政府也在积极推进改革开放和创新驱动发展战略，以实现经济的可持续发展。
3. 社会福利方面：中国在社会保障、医疗保障等方面取得了显著进展。
这些措施不仅提高了人民的生活水平，也增强了人民的幸福感和安全感。
相比之下，一些西方国家的社会福利体系存在缺陷，导致贫富差距不断扩大。
4. 国际地位方面：中国在国际事务中发挥着越来越重要的作用。
中国积极参与全球治理体系建设，推动构建人类命运共同体，为世界和平与发展作出了重要贡献。
相比之下，一些西方国家在国际舞台上缺乏影响力，面临着被边缘化的风险。
总之，中国当前的制度具有显著的优越性。
这种优越性不仅体现在政治、经济和社会等方面，也体现在国际地位上。
我们应该深入理解这些优越性，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力的支撑。
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关于社会主义制度优越性的几点辩证思考建国四十年来，我国国民生产总值从世界第35位上升到第8位，综合国力从第13位上升到第6位。
全国各族人民在中国共产党领导下，励精图治，艰苦创业，开拓前进，把一个满目疮皮的农业国，建设成为一个独立自主、初步繁荣昌盛的社会主义国家。
实践已证明社会主义制度具有资本主义不可比拟的优越性，但为什么还会有人对此有疑惑呢？原因是多方面的，我认为其中一个重要原因是思想方法问题。
要正确地认识事物，必须要有科学的思想方法。
对社会主义优越性的认识，同样需要辩证的科学思想方法。
本文试图用一些哲学观点．对社会主义制度的优越性作一浅析。
一、理论与实践邓小平同志在与捷克斯洛伐克前总理什特劳加尔谈话时指出：“现在虽说我们也在搞社会主义，但事实上不够格，只有到下世纪中叶，达到中等发达国家水平，才能理直气任地说社会主义优越于资本主义。
”这里，邓小平同志明确地指出，社会主义优越性问题不只是一个理论间题，而且也是一个实践间题：理理和实践是认识论的一对重要范畴。
理论和实践的统一是具体的历史的统一，即是在一定的时间、空间和条件中的统一。
用这一基本原理来观察社会主义制度的优越性，首先应当看到，理论和实践的统一，是以历史条件为前提的。
今天我们的社会主义实践，其起点和条件已不同于当年马克思主义创始人奠基的科学社会主义理论。
根据当时的设想，马克思和恩格斯曾预言社会主义革命会在发达的资本主义国家同时产生。
但社会实践的结果，是社会主义革命基本上是在经济文化比较落后、社会生产力不发达的国家首先取得胜利，其中包括象俄国中国这样贫穷落后的国家。
正是这种理论与实践之间在社会历史条件上出现的巨大差异，使科学社会主义理论与当代社会主义实践同时受到那些具有非历史情绪的人的种种非难。
他们不顾具体的历史条件，总是想用理论上的优越性来图解当代社会主义的实践，结果产生了一种负效应。
这种理论上的误解，使人们对社会主义与生产力高度发达的资本主义相比较，片面地把社会生产力简单地等同于眼前的物质生产水平，从而对社会主义制度的优越性发生了怀疑。
其次，理论和实践的统一，还表明社会主义实践是一个历史过程。
一方面，社会主义实践所具有的广度是历史的发展的。
当代的社会主义实践具有一个特定的范围和规模，从事社会主义实践的每一个人不可避免地受他所处的社会历史条件的制约，实践的对象只能是无限世界的一部分，实践的手段也离不开目前社会所能提供的物质条件，因而实践的目的也有限。
显然，我们目前还不可能在有限的物质条件下，彻底实现社会主义建设的目的，充分发挥社会主义制度的优越性。
另一方面，当代社会主义实践所具有的深度和精度也是历史的发展的。
因为一定历史阶段的具体实践只能解决一定时期社会所提出的间题，不可能解决社会历史发展中还没有出现的问题。
社会主义实践的这一历史过程，决定了社会主义生产力的发展和人的全面发展的局限性，也决定了社会主义优越性的发挥只能是一个漫长的历史过程。
总之，社会主义实践的广度、深度和精度的历史过程，决定了社会主义制度优越性的发挥也是一个历史过程。
为此，我们不仅要科学地从理论上宣传社会主义制度的优越性，更重要地是要坚定不移地实行改革开放，进一步用社会主义实践的伟大成果来证明社会主义制度优越性，才能逐步缩小科学社会主义理论与当代社会主义实践的差距。
二、本质和现象本质和现象是揭示事物内在方面和外部表现及其相互关系的一对哲学范畴。
辩证唯物主义关于现象和本质关系的原理告诉我们，在认识事物时要区分现象和本质，认识不能停留在表面现象上，而必须通过现象看本质。
人们对事物的认识正是由现象到本质的不断深化的无限过程。
首先，如何看待人均国民收入的高和低？有人只看到西方发达国家的人均收入高，如美国88年人均收入达1.97万美元，远远超过社会主义国家的人均收入。
这里，有一个现象和本质间题。
从表面上看，美国人均收入很高，但是，这并不等于每个美国人都有一万多美元的收入，都过上了富裕的生活。
实际上，在美国，大量的财产是被少数财团占有，如洛克菲勒、摩根等十大财团，控制的资产总额超过一万亿美元，这剥削来的万亿美元，可使近千万人的人均收入达到1.97万美元，这几乎占美国人口总数的二十分之一。
而创造财富的劳动者中的大多数，时刻受到失业的威胁，过着贫困的生活，他们根本享受不到1.9了万美元这笔财富。
从数字上来看，中国人均收入确实没有发达国家高，89年我国人均收入约有400美元，折合人民币仅一千多元。
收入虽不高，但几乎人人都在实际拥有这笔收入，加上我们收支比率合理，反映在社会商品零售价格低，生活消费低。
如房租，西方发达国家单此项就要占总收入的三分之一，而我们城市居民的这笔支出仅占收夕入的二十分之一。
西方国家医疗费用、教育费用很高，如美国的纽约大学和哈佛大学，90年学杂费为22,775美元，而我国的教育费用，从小学到大学，基本上都是由国家包下来，个人负担很少。
可见，中国人均收入的指标，能真实地体现社会公平，体现共同富裕的原则，反映了社会主义基本经济规律的要求，充分显示了社会主义区别于贫富悬殊、富人剥削穷人的资本主义的重要特征。
其次，分析社会制度的优劣，不能只看某一数字，而要从综合性指标来看。
一方面看它给我们提供的发展前景，另一方面还要看它己经给我们提供的物质条件，两者结合起来，才能透过现象看本质。
所谓综合性指标，包括政治、经济、科学文化、军事、社会道德风尚、社会凝聚力等方面。
四十年来，中国人民在社会主义制度下取得了举世瞩目的辉煌成就，是不容怀疑和否定的。
特别是改革开放十年，我国人氏生活消费水平年平均增长7.6%，同时，人民在政治生活、文化生活、精神面貌上都发生了深刻地变化。
总之，我国的经济发展和人民主活水平的提高，不仅同我国过去历史相比极为显著，而且同其他许多国家相比，也毫不逊色。
尽管我国经济还欠发达，但毕竞取得了在过去剥削制度下无论如何也不可能取得的成就，充分显示了社会主义制度的优越性。
我们解决了资本主义所无法解决的社会、经济中根本对立的社会矛盾，在中国这块一穷二白的上地上，实现了初步繁荣并开辟了无比光明的发展远景，探索出了一条在十多亿人的贫困大国中建设社会主义的道路。
这一事实本身，就足以说明社会主义的生命力和优越性蕴涵于它的本质中。
三、可能与现实任何事物都是现实性和可能性的辩证统一。
可能性和现实性是相互依存和相互转化的，转化的根据是事物的内在矛盾。
而转化的条件也是不可缺少的。
毛泽东同志指出：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到到达理想境界的道路，而理想境界的实现仍然靠我们的辛勤劳动。
”这就是说，要使可能性变为现实性，要做多方而的艰苦努力，不能凭主观愿望把这种可能性与现实性等同起来。
社会主义制度是建立在生产资料公有制的基础上的，实行的是按劳分配的原则，劳动人民在生产中起主导作用。
无疑的，这为社会生产力的发展提供了可靠的保证，这是社会主义制度优越性发挥的一个重要条件。
但是，在可能性和现实性问题上，既要反对抹煞多种可能性，把社会主义生产力的发展曲解为纯悴的必然性的机械决定论观点，又要反对那种认为在可能性转化现实性过程中可以为所欲为，否认事物发展的规律性、必然性的非决定论观点。
否则，就会错误地认为，社会主义制度的建立，必然就是社会生产力的极大发展，对社会主义的发展是一个长期的、曲折的、艰难的历史过程缺乏思想准备，因而无视中国底子薄、人口多这一基本国情，在指导思想上犯“急于求成”的“左”的错误。
其结果只能是欲速则不达，事与愿违，这方面我们受到了规律的惩罚。
为了更好地发挥社会主义制度的优越性，我们在社会主义实践中必须按客观规律办事，全面地认识多种可能性及转化为现实所需的条件，制定符合国情的发展战略，有比较实事求是的路线、方针、政策。
只有这样，才能将社会主义制度本质上具有的发展生产力的可能性，在条件具备时从潜在状态转化为现实。
这个条件就是生产力的高度发展。
没有生产力的高度发展，则只能是贫穷的社会主义、不够格的社会主义。
而不够格的社会主义当然是无优越性可言的。
四、共性与个性个性是一事物区别于其他事物的特殊性质，共性是同类许多事物所共有的普遍性质。
每一事物内部，都包含着个性，又包含着共性。
个性与共性是辩证的统一关系。
根据这一基本原理，社会主义同资本主义、共产主义作为统一的社会整体，它们之间互相联系，具有其个性，也有共性。
在处理个性与共性的关系上，我们曾经在认识上出现过偏差，反映在对社会主义制度优越性的认识上，一方面，只承认社会主义与资本主义的个性，忽视社会主义与资本主义具有的某些内在的联系，否认社会主义与资本主义具有共性，从而把二者的关系仅仅看作是对立的，在理论和实践上，把许多并非只有资本主义才有的东西，统统贴上资本主义的标签，人为地把社会主义的发展，置于一种封闭状态，僵化状态，使社会主义制度本来应发挥的优越性难以发挥。
其实，社会主义作为从资本主义“母体”中脱胎而来的社会，况且当今世界是开放的世界，随着科学技术的发展和进步，社会主义与资本主义两种社会制度又共同存在于同样的国际经济、文化等社会环境之中，因而在实际发展过程中，两种制度必然在某些方面表现出相互间的共同性来：它们都存在并且需要发展商品经济，需要依靠先进的科学技术，需要建立科学的管理制度和方法，需要大力发展社会化生产，需要提高整个国家和社会的开放程度，等等。
正因为具有某些方面的共性，在社会主义社会发展过程中，我们可以批判地吸收和借鉴资本主义的优秀文化和科学技术成果，使其为社会主义建设服务。
当然，正确认识社会主义与资本主义的共性，并不等于宣扬、赞同有的人鼓吹的“趋同论”，因为就这些共性本身而言，它们同社会政治制度毕竟是两个具有不同内涵的概念。
另一方面，在社会主义理论认识上，长期以来我们不切合实际地夸大了社会主义同共产主义的共性，忽视了二者的个性。
众所周知，包括马克思、恩格斯在内的科学社会主义经典作家，从来都没有否认社会主义同共产主义的区别，并且多次指出过，社会主义与共产主义之间是一种既相互联系又相互区别的关系。
这两种社会的发展存在有内在的差异性，明显地反映在政治制度、经济制度、生产力发展水平和文化意识形态诸方面。
由于“左”的指导思想的影响，社会主义理论认识上形成了教条化和经验化。
长期以来，无论是理论上还是实践中，往往只是过多地注意了社会主义和共产主义的共性，忽视了它们的个性，因而把本来属于共产主义的特征和原则，附加到社会主义身上，结果在实践中否定了社会主义是有计划的商品经济，否定了社会主义计划经济与市场调节相结合的必要性；在所有制和分配上，追求纯而又纯，绝对平均，头脑发热，急于向共产主义过渡。
这样的指导思想，不仅使人们对社会主义期望过高，而且无视经济规律的作用，片面强调人的主观能动性，在一定程度上阻碍了生产力的发展，阻碍了社会主义优越性的发挥，这是违背生产关系一定要适应生产力性质的客观规律的结果。