国学经典诵读开题报告

合集下载

农村中学国学经典诵读的有效性研究开题报告1

农村中学国学经典诵读的有效性研究开题报告1
最后再说有效性,有效性是指完成策划的活动和达到策划结果的程度。本课题中的有效性是指学生通过有效的诵读,在潜移默化中提升语文素养和人文素养;教师经过积极地学习,有效提高教师对古典诗文的教学与鉴赏能力,教师整体的专业素养得以提升。本课题通过实验研究,寻求国学经典诵读教学的有效方法,总结出行之有效的国学经典诵读教学策略,从而拓宽语文学习的内容、形式与渠道。
2014年12月28日时,在项城市南顿镇第二初级中学多媒体会议室,河南省周口市基础教育教学研究项目“农村中学国学经典诵读的有效性研究”开题报告会隆重举行。
会场内气氛热烈,鲜艳的大红横标“农村中学国学经典诵读的有效性研究课题报告会”高高悬于主席台前。项城市教研室副主任胡新颖、市区各校特邀专家、南顿镇中心校王俊华校长及二中冯保华校长出席本次报告会。学校课题组成员及本校邻校教师参加了这次会议。会议有课题组成员薛玲玲老师主持。王校长和冯校长分别代表中心校和学校做了表态发言,表达了他们对课题研究工作的大力支持。课题组成员鲍冬冬宣读了开题论证报告。胡新颖、特邀专家和特邀嘉宾对开题报告进行了讨论和点评,并提出可行性建议。此次会议不仅对课题报告进行充分的论证,而且极大的激发了全体教师参与课题研究的热情和信心。
第四部分:课题的研究目标及内容
课题的研ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ目标具体如下:
1、通过诵读国学经典,切实增强学生的人文素养,开启学生的心智、转化学生的气质、滋养学生的人生;通过熏陶涵咏,提高学生的文化品位和审美情趣,陶冶学生的爱国情操,拓宽学生的心胸与视野,以达到提升学生的人文素养的目的。
2.通过国学经典诵读,让学生在诵读熟背中增强语感,感受文言精华,积累精美语词句段,进而内化为自己的语言,增加经典储备,以促进《课程标准》关于课外阅读、记诵任务的落实,达到提升学生的语文素养的目的。

诵读国学经典的研究报告(简单)

诵读国学经典的研究报告(简单)

“诵读国学经典的研究”开题报告(大家好!我代表课题组做开题报告,如有不足之处,请各位领导、专家批评指正。

)一、课题提出的背景经典是指经久不衰的万世之作;是具有典范性、权威性的著作;是经过历史选择出来的“最有价值的书”。

尤其是那些原创性、奠基性的著作,位居群经之首。

中华古诗文经典,其知识之广泛,包容之博厚,辞章之精华,内涵之丰富,是任何一个民族都难以望其项背的。

它不但是汉语言文字的典范和精华,而且更蕴含着中华民族的精神和品格。

是民族精神得以生发的深厚土壤,对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。

江泽民同志在十六大报告中说:“民族精神是一个同族赖以生存和发展的精神支撑。

”“面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务。

”文化经典诵读活动,正是培育民族精神的重要途径。

我们认为,将诵读中华古诗文活动作为学校一项特色进行创建,符合现实背景。

当今社会,在物质文明的大潮冲击下,部分小学生过早地沾染上了诸多不良习气。

精神空虚,沉迷网络,厌学情绪严重;自私自利自我意识严重;尊老爱幼、文明节俭等社会公德意识滑坡。

这些问题使许多老师和家长处于迷茫无奈徘徊中。

原因何在?因为现行教育中缺失了中国几千年行之有效的传统教育思想,口头上提出德育为本的方针,但实际上还是实行中考统考、高考统考等以考试的形式选拔人才的策略,成绩大于素质。

把中国传统文化的学习,尤其是把孔孟学说的教育排除在学校教育之外。

造成了中华传统文化断层的局面。

“教育为本,德育先行”成了一句空话。

中华民族本是礼仪之邦,可如今孝敬父母、礼貌谦让这些传统美德却逐步被人们遗忘。

“人之初,性本善;性相近,习相远;苟不教,性乃迁。

”学生从小没有受到圣贤的良好教育,本来善良的心灵也就受到各种污染,于是做出各种错事来。

二、课题的界定:本课题的关键概念是:以主题为中轴开发和整合国学经典教学资源,在校本课程教学时间内实施的一种整体性教学诵读方式,。

《国学经典诵读》开题报告(完整版)

《国学经典诵读》开题报告(完整版)

《国学经典诵读》开题报告《国学经典诵读》开题报告《国学经典诵读》开题报告本课题国内外研究现状述评、选题意义和研究价值本课题的研究目标、研究内容、主要观点和创新之处本课题的核心概念界定、主要研究方法及基本研究思路一、本课题国内外研究现状述评、选题意义和研究价值(一)国内外同一研究领域的现状与趋势分析当前国学经典教育越来越受到教育界的重视,虽然对于儿童读经的内容和方式存在一定的争议,但对于中华文化精髓具有毋庸置疑的重要意义却一致认同。

《语文课标》明确指出:认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。

关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养。

在语文学习过程中,培养爱国主义情感、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。

98年,全世界诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称:人类要生存下去,就必须回到25世纪以前去汲取孔子的智慧。

当中华文化开始摆脱弱势文化形象,挺直胸膛再次走向世界的时候,国人对自己的传统文化便有了新的自尊与自信;当国人下定决心走自己的路的时候,对本民族文化又有了新的选择和期待;当国人再度用新的眼光打量中华传统文化的时候,赫然发现它竟是一个用之不尽、取之不竭的智慧之源,这就是国学经典!童子诵读国学经典已不是新鲜事,自从由著名国学大师南怀瑾发起,由全球经典诵读推广第一人王财贵博士倡导(于九八年起在香港),业已整整十年之久,十年的经历,成果数不胜数,经验已经很丰富了。

今天将此话题重新提起,意在从目前轰轰烈烈的背诵之中,从各地你学我仿的表演之中冷静下来,更深层次地反思国学经典的正确位置。

从国内外领域的研究趋势看,古诗文诵读在国内外华人圈已逐渐达成共识,国学渐渐被世人重视,国家教育部也开始关注国学启蒙。

目前,国学启蒙的响应者已有很多。

各地实验区的研究都已初见成效,有的经验已经在更大的范围内推广,也为我们的研究提供了宝贵的经验。

(二)课题研究的选题意义与研究价值1.增强文化底蕴,滋养语文素养国学经典文化的韵律、美妙的意境和精炼的词句,对培养孩子的语感、发展能力,提高文化素养有独到的作用。

国学经典开题报告

国学经典开题报告

开展“国学经典诵读”提升学生读写能力的研究开题报告岭南学校贺国新一、本课题核心概念说明。

经典是指古今中外重大知识领域的原创性著作,是被历史证明了最有价值、最重要的文化精髓。

经典教育就是让学生在大脑发育最迅速的年龄阶段,通过接触代表人类最高智慧的经典文化,开发其高度智力、培养其健全人格,为孩子的成人、成才奠定坚实基础的一种教育方法。

本课题研究的经典及经典教育是指语言文学领域的经典作品(特指国学经典)及利用国学经典对学生进行的心智、人格、语言、思维等方面的教育,着重于提升学生读写能力。

“经典诵读”又叫“经典素读”。

台湾学者王财贵自上世纪九十年代末推广“经典诵读”活动,现已深入海内外华人世界。

上海复旦大学教授张汝伦撰文《今天我们如何阅读经典》就经典阅读的作用、经典与传承文明、经典与创新等问题进行了论述(《文汇报》,2002年7月1日)。

日本人把我们古代私塾的授课方式定义为“素读”。

日本筑波大学的加藤荣一教授在《天才满世界》对素读的诠释是这样的:“素读”就是大量的死记硬背,是使脑子变聪明的方法。

他说古代日本人的做法就是“素读”——不求理解含义、只照着字面朗读汉籍(即中国的经史子集)。

国际著名的右脑开发专家、日本教育学博士七田真在《超右脑照相记忆法》的“第五章——教育的原点是背诵和记忆”里这样论述:“‘素读’就是不追求理解所读内容的含义,只是纯粹地读。

明治以前的日本教育就是这样按字面来教孩子‘素读’中国的四书五经的。

”七田真还说:“这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法,也就是右脑教育法。

二、本课题研究的背景及意义。

1、学生文化生活和读书现状。

文明、文化的传承离不开对古典文化的吸收,继承、吸收传统是我们弘扬民族文化的必由这路。

信息时代、读图时代的到来,对我们民族的文化冲击很大。

现代中小学生出现“文化断层”,网络等快餐式文化和外来文化对青少年影响较大,从我校学生有关课外阅读调查的统计数据来看:60%的学生在课余时间的读物都以在校内各课程的资料书为主,20%的学生经常阅读文学作品,15%的学生喜欢阅读体育、娱乐方面的读物,仅有5%的学生有广泛阅读各方面课外书籍的习惯,进行课外阅读的学生,有80%之多只对社会流行的浅显和通俗读物感兴趣,而对经典名著有所了解的学生不到20%。

国学经典 开题报告(定稿)

国学经典 开题报告(定稿)

国学经典开题报告(定稿)[正文]一、选题背景及意义国学经典作为中华传统文化的瑰宝,承载着丰富的哲学思想、道德观念、文化传承等多重意义。

然而,在当代社会,国学经典的研究与传播面临着一系列的挑战和问题。

本文选题旨在探讨国学经典的重要性、当前面临的问题以及对于传统文化的保护和传承所带来的意义。

二、研究目的与意义1.分析国学经典在当代社会中的重要性,揭示其在道德建设、人文教育等方面的价值。

2.探讨当前国学经典研究与传播面临的问题,如知识传递渠道单一、受众范围有限等。

3.探索利用现代科技手段与社交媒体等新媒体平台,推动国学经典的普及和传承。

4.提出保护和传承国学经典的具体措施和建议,以推动中华传统文化的传统。

三、研究内容与方法1.文献综述:梳理相关国学经典的研究现状和学术成果,分析已有研究中存在的不足与局限。

2.实证研究:通过问卷调查、访谈等方法,调查当代大众对国学经典的认知程度、兴趣与接触途径等情况。

3.理论分析:运用文化传承、教育社会学等相关理论,对国学经典的研究与传播现状进行分析和解读。

4.技术应用:探讨利用现代科技手段与新媒体平台,如大数据分析、社交媒体、虚拟现实等,促进国学经典的普及和传承。

四、预期研究成果1.揭示了国学经典在当代社会中的重要性和意义,为国学经典的传播与研究提供理论依据。

2.分析了当前国学经典研究与传播面临的问题,形成了相关的问题意识,并提出了相应的解决途径和对策。

3.探索了利用现代科技与新媒体平台进行国学经典普及与传承的途径,为实际推动国学经典传播提供了参考和借鉴。

4.提出了保护和传承国学经典的具体措施和建议,促进中华传统文化的传承和发展。

附件:1.问卷调查表:包含有关国学经典的认知、学习和传播等方面的问题。

2.人物访谈指南:包含相关问题指导,并适用于国学经典领域的专家、研究者等。

3.数据分析报告:包括对问卷调查结果和访谈数据的整理分析报告。

4.相关国学经典资料:提供参考资料,包括国学经典原典、注释、研究成果等。

小学国学文化经典诵读课题研究报告

小学国学文化经典诵读课题研究报告

小学国学文化经典诵读课题研究报告我们第二十一中学“小学国学文化经典诵读”课题组对这一课题进行了专门的探索和研究,虽然经历了“千丝万缕”的辛苦,但也收获了“成功”的喜悦。

现对两年来实践研究的过程和结果总结报告如下:一、课题的提出继承传统教育理论的精华,培养新世纪人才在许多学者、专家对过去的二十世纪中国文化、教育的反思中发现,由于二十世纪以来几次大的动荡、浩劫,加上一些错误的文化决策,致使我们的民族文化几乎到了完全断层、青黄不接的局面。

延续中国文化已到了刻不容缓的地步。

在中国入世、经济走向全球一体化的形势下,对青少年实施入耳、入脑、行之有效的爱国主义和传统文化教育,培育民族自豪感、责任感,用中华民族几千年的优秀文化和优良品德浇灌当代青少年的心灵,更是当务之急。

国学文化经典诵读是民族复兴的基石、时代发展的必然江泽民同志曾经指出”中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。

我们的文化建设不能割断历史,对民族文化要取其精华、去其糟粕,并结合时代特点加以发展,推陈出新,使其不断发扬光大。

”陈至立同志也指出:我们正在建设有中国特色的社会主义,在全力推进社会主义现代化建设的同时,必须抓好社会主义精神文明建设。

继承中华民族的优秀文化传统,提高民族文化素质,是社会主义精神文明建设的重要组成部分。

我们的少年儿童在学习先进科学技术知识的同时,要继承发扬中华民族的优秀文化传统,了解自国家的历史,了解自己民族的文化,从小扎下中华民族的根。

国学文化经典诵读是当今教育重要的补充古书,都是浓缩了”人文科学”和”自然科学”等多方面”知识”的结晶,它是最有价值的书,百读不厌的书。

例如,《易经》、《老子》、《论语》等,更是一个开放式的哲理,富有民族的特色,他们超越了时代的限制,直接指向宇宙、社会、人生,博大精深;许多论点与内容,至今仍极富有活力,放射着夺目的思想光辉。

语文教学中的文学教育十分重要。

上海市社会科学院研究员沈铭贤《从”重文轻理”谈起》一文说,我国历来是”重理轻文”,”学会数理化,走遍天下都不怕”。

国学经典 开题报告(定稿)

国学经典 开题报告(定稿)

国学经典开题报告(定稿)【国学经典开题报告】【一、选题背景】[此处详细介绍国学经典的背景信息,如国学经典的定义、起源、发展历程等。

可以引用相关研究文献和资料来支持和说明选题的重要性。

]【二、研究目的与意义】[此处详细描述研究国学经典的目的和意义。

可以从学术研究、文化传承、思想启迪等方面进行阐述,并提出解决的问题或期望的研究成果。

]【三、文献综述】[此处对国学经典的相关文献进行综述,分析前人的研究成果、不足和存在的问题,并对已有研究的结论进行评价和分析。

]【四、研究内容与方法】【4.1 研究内容】[此处详细描述本文研究的内容,包括主要研究方向、子课题等。

可根据实际需要来设定具体的研究内容。

]【4.2 研究方法】[此处介绍本文采用的研究方法和技术路线,包括文献调研、实证研究、案例分析等。

需要详细说明研究方法的合理性和可行性,确保研究结果的科学性。

]【五、研究进程与计划】[此处详细描述本文的研究进程和计划安排。

可以将研究过程分为几个阶段,设置相应的时间节点和任务目标,确保研究工作的有序进行。

]【六、预期研究结果】[此处列出本文预期的研究结果,包括对国学经典的深入理解、新的发现、理论创新等。

可以从内容上进行细化,确保结果的可信度和可行性。

]【七、研究前的准备工作】[此处列出本文开始撰写之前的准备工作,包括文献收集、调研、实验准备等。

可以详细说明各项工作的进展情况和问题解决方案。

]【八、预期研究进度与安排】[此处详细列出本文的研究进度与安排,可以使用时间进度表或甘特图来展示。

确保研究工作的有序进行,并根据实际情况进行调整。

]【九、论文组织结构与初步章节安排】【9.1 论文组织结构】[此处描述本文的组织结构,包括各章节之间的逻辑关系和内部关联。

可以使用图表形式展示,确保整篇文章的逻辑性和连贯性。

]【9.2 初步章节安排】[此处列出本文的初步章节安排,并简要介绍各章节的内容和主题。

可以根据需要增加或修改章节,确保研究工作的全面和详尽。

东回舍小学国学诵读开题报告修改

东回舍小学国学诵读开题报告修改

“国学经典诵读对提高农村小学生语文素养的实践研究”——石家庄市平山县东回舍小学个案研究开题报告课题类别E自筹经费青年专项课题学科分类D基础教育课题名称国学经典诵读对提高农村小学生语文素养的实践研究课题负责人张玉鸿负责人所在单位平山县东回舍镇中心学校立项时间2011年9 月16 日结题时间2012年7 月31 日课题组成员高细花于素芹李丽彦温爱军周明仙王永利赵革艳焦洪肖赵彦肖一、课题的提出(一)研究背景1、经典诵读:寻回民族智慧,重植文化根本。

经典是我国民族文化、民族智慧、民族心灵的庞大载体,是我们民族生存、发展的根基。

也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带。

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中指出:“弘扬和培育民族精神,发扬和光大革命精神,回溯源头,传承命脉,‘国学’是民族精神的源头活水。

”河北省“十二五”规划中也提到:“通过诵读国学经典,让广大学生从小接受中华经典美文熏陶,感悟中华文化的博大精深,源远流长。

培养多读书的良好习惯,陶冶情操,增强民族自信心和自豪感。

”纵观现代教育,偏重技能灌输、功利和考试,以至于在世界文化讯息的冲击下,新生代渐渐远离了独立思考能力、评价能力和深度思想,这怎能不令人担忧呢?人文文化对感情的感染、人格的熏陶、习惯的养成、环境的造就、传统的形成,有着非常重要的作用。

所以诵读经典从儿童抓起,这对强大祖国、繁荣民族、造福人类而言,是一件意义深远的事。

2、经典诵读:我国现行语文课程改革的重要内容。

中国文化经典源远流长。

针对学生人文素养缺乏的状况,新颁布的《语文课程标准》在论及“课程性质与地位”时指出:“工具性与人文性的统一,是语文教学的基本特点。

”在“课程目标”中又指出,语文教学要使学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”。

要求1—6年级学生背诵古今优秀诗文160篇(段)首,在“阶段目标”中要求,1、2年级在阅读中“积累自己喜欢的成语和格言警句”,到了5、6年级,则需“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感”。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

《国学经典诵读》开题报告《国学经典诵读》开题报告•本课题国内外研究现状述评、选题意义和研究价值•本课题的研究目标、研究内容、主要观点和创新之处•本课题的核心概念界定、主要研究方法及基本研究思路一、本课题国内外研究现状述评、选题意义和研究价值(一)国内外同一研究领域的现状与趋势分析当前国学经典教育越来越受到教育界的重视,虽然对于儿童读经的内容和方式存在一定的争议,但对于中华文化精髓具有毋庸置疑的重要意义却一致认同。

《语文课标》明确指出:“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。

关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养。

”“在语文学习过程中,培养爱国主义情感、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。

” 1998年,全世界诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称:人类要生存下去,就必须回到25世纪以前去汲取孔子的智慧。

当中华文化开始摆脱弱势文化形象,挺直胸膛再次走向世界的时候,国人对自己的传统文化便有了新的自尊与自信;当国人下定决心“走自己的路”的时候,对本民族文化又有了新的选择和期待;当国人再度用新的眼光打量中华传统文化的时候,赫然发现它竟是一个用之不尽、取之不竭的智慧之源,这就是一一国学经典!童子诵读国学经典已不是新鲜事,自从由著名国学大师南怀瑾发起,由全球经典诵读推广第一人王财贵博士倡导(于九八年起在香港),业已整整十年之久,十年的经历,成果数不胜数,经验已经很丰富了。

今天将此话题重新提起,意在从目前轰轰烈烈的背诵之中,从各地你学我仿的表演之中冷静下来,更深层次地反思国学经典的正确位置。

从国内外领域的研究趋势看,古诗文诵读在国内外华人圈已逐渐达成共识,国学渐渐被世人重视,国家教育部也开始关注“国学启蒙”。

目前,国学启蒙的响应者已有很多。

各地实验区的研究都已初见成效,有的经验已经在更大的范围内推广,也为我们的研究提供了宝贵的经验。

(二)课题研究的选题意义与研究价值1. 增强文化底蕴,滋养语文素养国学经典文化的韵律、美妙的意境和精炼的词句,对培养孩子的语感、发展能力,提高文化素养有独到的作用。

引导学生在记忆力最佳的时候,积累一些文化底蕴,通过对国学经典的学习和背诵,培养运用语言文字的能力。

另外,背诵还可以提高记忆力、想象力、逻辑分析能力、文章排布能力、遣词造句能力。

余秋雨认为,幼小的心灵纯净空廓,由经典奠基可以激发他们一生的文化向往。

他本人10岁左右背诵诗文,直到40多岁较深刻地回味这些诗文的含义时,真是感受无限,他把这些感受写出来告诉读者,居然立即引起了海内外华人的热烈反响。

2. 提升人文素养,培养人文精神国学经典,作为人类文化载体的传统文化精粹篇章,蕴涵着深厚的人文思想,凝聚着中华民族的人文情感,饱含着丰富的人文精神和道德因素,蕴藏着浓厚的文化积淀,闪耀着理性思索的光芒,传承仁、智、勇,兼以真、善、美和谐统一的崇高道德标准。

是提高学生人文素养的最佳学习材料和内容。

3. 弘扬优秀文化,传承中华文明国学经典浓缩了古代圣贤先哲对宇宙、自然、社会、人生的深入思考,建构了中华民族特有的文化传统和民族精神,是中华优良传统传承和延续的重要载体。

二、本课题的研究目标、研究内容、主要观点和创新之处(一)本课题的研究目标1.调动学生德育的自觉性、主动性,培养人、造就人、成就人。

2 .保证学生在全球化大潮中关于中国人的身份认同。

3. 对提高学生的思维能力、学习能力、工作能力、判断能力、领悟能力等等是极有帮助4. 让国学经典堂堂正正地走进学校,大大方方地“占领” 课堂,与学生朝夕相处,通过耳濡目染,达到陶冶其高雅情操、锻造其文明素质之效果。

(二)研究内容及主要观点和创新之处《诗经》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《论语》、《大学》、《中庸《庄子《老子》、《孟子》、《唐诗三百首》等国学专著。

本课题突破“诵读”层面,推进校园文化建设活动,将不断丰富学生知识积累,传承中华优良传统,塑造师生良好的思想情操,促师生共同成长。

营造出更加和谐的育人环境,使班级文化建设更具特色。

通过本课题研究,还将探索出一套适合小学推进校园文化建设教育的有效途径和方法思路。

三、本课题的核心概念界定、主要研究方法及基本研究思路(一)概念界定1 .“国学”的含义。

《现代汉语词典》对国学经典诠释为“权威的著作”;著名国学大师南怀瑾先生认为:“国学经典”是浓缩了人文科学和自然科学等多方面知识的结晶;全球经典教育专家王财贵博士说:经典是人类社会最有价值、最有用的知识;北京大学教授王炳照认为:经典是人类文明的精华,是全人类的财富;经典是经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。

(《人民日报》文章表述)通过上述名家的界定和启迪,我们可以这么来理解,国学经典是深入人心,影响深远,最有价值,世代流传的原创性典籍,是中华民族文化精品、文化精华。

这里特指适合小学生成长需要学生能够接受的,既便于学习又适合反复诵读而精选出来的具有“深者得其深、浅者得其浅”的原创性典籍。

(二)研究方法及思路:本课题以行动研究法为主,在具体的教学实践中边研究边总结边调整改进。

在具体操作时,还将采用以下方法和思路:1 .文献研究法:借鉴图书资料,用以借鉴前人的研究成果,以免走弯路。

(1)研究国内外新的教育理论和教改发展动态,特别是国学与人格教育、素质教育、创新教育的有关理论。

(2)借鉴已有的理论成果,支撑和构建本课题的理论框架和方法论,转变教育思想,调整教学思路。

找到新的生长点和支撑性理论,有针对性地制订研究方案和指导具体的实践研究。

2 .调查研究法:通过调查研究,了解当前基础教育中对国学进课堂的现状与学生课堂学习有效程度,找出存在的问题,分析问题存在的主要因素,以便对症下药。

(1)调查现有思想和学生学习的素质状况,发现问题,确定操作变量。

(2)调查、总结、推广教师在实施有效教学方面拓展的新思路、运用的新方法、形成的新思想、取得的新经验。

(3)调查国学进[1][2][3] 下一页《国学经典诵读》开题报告课堂实验实施后的学生发展情况,为以后教学提供实例依据,并反馈、调整优质教学的实际操作。

(4)调查家长、社区居民对国学的认识、了解和接受情况,并进行分析研究,做出新的调整。

3 .实验观察研究法:就课堂教学中的某些策略举措进行具有较强可比性的实验研究。

4 .经验总结法:结合自身教学实践,不断总结得失经验,在实验发展的契机中推动自身质的发展。

通过操作变量,观察变化,前后测定对比,分析因果关系,使认识由感性上升到理性,再用理性结论指导教学实践。

完成课题的可行性分析•主要参加者的学术背景和研究经验、组成结构(如职务、专业、年龄等)•完成课题的保障条件(如研究资料、仪器设备、研究经费、研究时间及所在单位条件等)•本课题研究的主要参考文献一、主要参加者的学术背景和研究经验、组成结构本课题的主要负责人王永凤“汉语言文学”本科毕业,很喜欢国学,通读过较多的国学专著女口:《易经》《老子》《论语》《大学》《中庸》《孟子》《庄子》《曾国藩家书》等原著和相关书籍,并写下很多随感。

在平时指导学生学国学时能结合学生实际进行通俗易懂的讲解,让学生感觉先贤的思想就在我们的生活中,离我们并不遥远。

另外,她能指导学生在平时的习作中恰当运用这些语句,做到学以致用,并在教育学生时灵活使用,写下很多教学和教育心得。

二、完成课题的保障条件(一)组织保证:从区教育局领导到各学校领导都非常重视经典研读活动,给我们提供了一个自由发展和创新的空间。

(二)制度保证:教育局教研室及学校确定了课题研究计划,制订了课题研究的各项制度和奖惩制度。

(三)物质保证:我手头有较丰富的相关资料,并配有于可上互联网的计算机网络系统,所需资料可在课题负责人及主要参与者所在单位的档案室、资料室、图书室和电子网络上搜集。

(四)教师素养的保证:努力提高自身文学素养,再引导学生阅读国学的兴趣。

以国学开端,培养兴趣,引导入门;再调动兴趣,帮助国学学习的深入,做学生学习国学的引路人。

总之整个过程就是一个兴趣引领,活动成长,良性循环,培养兴趣既是目的,更是手段。

培养学生对国学的兴趣,最终目标也是为了让学生能够更好地学习中国的传统文化。

国学经典蒙读学习中的评价:我们遵循尽量不增加学生的负担,在游戏中学习,在快乐中诵读和体悟,进行随即的评价,用活动展示在生活中的体悟和运用评价,注重创意空间的学习过程,提倡师生同评、学生自评、同伴互评、亲子共评、孩子评家长,家长评孩子的多元形式,以达到学以致用。

三、本课题研究的主要参考文献《诗经》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《论语》、《大学》、《中庸《庄子《老子》、《孟子》、《唐诗三百首》等书籍及其相关解读。

[1] 《小学生诗歌鉴赏辞典》,中国大百科全书出版社[2] 《中华诗词鉴赏辞典?爱国卷》,湖北辞书出版社,傅德岷主编[3] 《中国文化漫谈》(金融?企业?国学)东方出版社,南怀瑾著述[4] 《中华经典藏书》系列丛书中华书局出版社,陈秉才译注[5] 《人间词话》哈尔滨出版社,王国维著[6] 《论语别裁》(上、下册)复旦大学出版社,南怀瑾著述[7] 《最不该忽视的研究一一关于教科书研究的几点思考》作者:石鸥《教育学》2008.[8] 《余光中散文》浙江文艺出版社,余光中著[9] 《高纬度教育教学》丛书天津教育出版社[10] 《统整课程教育训练课程》魏金财(刊载于教师研习会:八十七年学术研究成果论文集(pp163-197))[11] 《论主题式教学设计的内涵、外延与特征》袁顶国,朱德全(西南大学教育学院,重庆400715)[12] 《梅林看课堂》百家出版社吴琳编著六、课题研究计划(实验方案)•遵循相应的科研方法的要求制定研究计划•研究计划要合乎客观实际,具有可行性•要有研究假设以及验证假设的具体方法与步骤、实际操作程序一、课题研究的具体方法与步骤(一)第一阶段:准备阶段1. 确立课题。

通过设计调查问卷,查阅并搜集国内有关经典研读的先进理念和经验以及校园文化建设方面的资料确立课题,确立研究内容和范围,确立研究方案,并落实经典教材。

2. 积极准备材料,做好课题申报工作。

做好课题申报工作,填写好课题申报表,并根据调查发现的问题和所搜集的相关资料,制订出具体的行动实施方案,组织参加课题研究的人员培训学习,进一步明确本课题的研究目标和要求。

3. 撰写开题报告,召开开题仪式。

(二)第二阶段:行动研究阶段:1. 根据学生的年龄与认知特点,确定不同的经典教材和研读目标。

通过开展示范课和探究课活动,探索“读、诵、议、评”的经典课堂教学模式。

2. 举办各种现场会、交流会、经典诵读大赛、经典故事演讲比赛、经典文艺汇演、经典亲子活动等实践活动,探索出更为有效的特色经典研读活动。

相关文档
最新文档