从东西方文明的对比中把握华夏文明的历史地位
东西方文明比较知识点总结

东西方文明比较知识点总结东西方文明是世界上两大主要文明体系,它们分别代表着不同的历史、宗教、哲学、价值观等。
在世界范围内,东西方文明之间存在着诸多差异和共通点。
通过比较东西方文明,可以帮助我们更好地了解不同文明之间的差异与联系,增进文化认知,促进文明交流与对话,有利于世界和平与文明进步。
一、历史与传统(一)历史观东方文明注重历史的长久性,强调传统、祖先、历史文化的延续。
西方文明则更注重历史的变迁与革新,推崇革命、改革,强调现代性、创新等。
(二)宗教东方文明普遍信奉佛教、道教、儒家思想等,注重宇宙和谐、道德修养、个人意识的融入。
而西方文明则主要信仰基督教、天主教、东正教等,重视上帝、救赎、个人信仰的确立。
(三)家庭观念东方文明强调家族、亲情、孝道,家庭关系通常较为亲密,重视家庭和谐。
而西方文明则更注重个人主义,注重个人权利和自由,家庭关系较为独立。
(四)礼仪习俗东方文明普遍重视礼仪,尊重长辈,讲究礼貌。
西方文明则较为注重实用主义,对礼节不那么讲究。
二、哲学与思想(一)价值观念东方文明强调平和、中庸、和谐,重视“道”的哲学思想,追求内心的宁静与安宁。
而西方文明则更强调个人权利、自由、平等,追求实践、进步和改善。
(二)伦理道德东方文明重视修身养性,强调道德、孝道、忠诚等观念,注重内在素质的培养。
而西方文明则更注重规范与法治,推崇法律、正义、公正等观念。
(三)政治思想东方文明普遍推崇君主制、官僚制,重视权威与秩序,强调公平与和谐。
而西方文明则更倾向于民主制度、法治,追求公民权利,倡导自由与平等。
三、科学技术与教育(一)科学观念东方文明强调整体观念,注重自然、天地之道,有较多的自然哲学思想。
西方文明则更重视实证主义,追求科学的严谨与客观性。
(二)技术创新东方文明的科技发展较为缓慢,注重传承与延续。
西方文明则以其科学革命、工业革命等创新为世界瞩目。
(三)教育观念东方文明重视传统文化的传承和教育,注重德育、文化传统的继承。
押题四 文明传承 文化自信-备战2020年高考作文之热点押题预测

阅读下面的材料,根据要求写作。
生于斯,长于斯,你对中华文化怎样认知?文化学者余秋雨认为华夏文明是世界上最长寿的文明,对比希腊、巴比伦等其他文明,只有华夏文明从未出现过历史断层与空白,以殷商甲骨文为代表的古文字体系一脉相承到今天。
他说“中国文化有特殊生命力”“不管到哪一代,中华文化,总在”。
英国学者罗素于1920年来到北京大学做了两年的客座教授,他预言中国人会在很短的时间内掀起一场极端暴力的革命,然后认识到暴力不能带来和平幸福,进而结合儒家思想和西方文明的优点,重新创造出人类历史上另外一次很伟大的文明。
从以下任务中任选一个,以“振华中学”青年学子的身份完成写作。
1.写一篇演讲稿,向来你校参观的外国中学生介绍中华文化的特殊生命力。
2.写一份倡议书,向全校师生发出继承与发扬中华优秀传统文化的倡议。
3.写一封信,向某位政要或长者讲述你对“结合东西方优点、创造伟大新文明”的建议与思考。
要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合情境;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
作文其实是语文学科中对学生综合能力考查最全面、最集中的一种方式,语文基本功方面的遣词造句、谋篇布局、立意剪裁;语文核心素养方面:思辨能力、人文情怀、理想情操等。
一句话,作文的考查能充分体现国家层面“立德树人”的理念,语言文化层面能激发学生对祖国语言文字的传承与热爱,进而彰显汉语言文字的魅力。
“立德树人”的目标是培养全面发展的人:既有文化基础,又能自主发展,还有强烈的社会参与意识。
从高考命题专家的角度来看,引领学生关注社会时代,关注民生发展,关注自我成长,关注人与自然,关注传承创新等等这些充满人间烟火味的东西,这才是“大语文观”,才是“语文就是生活,生押题四文明传承文化自信主题词华夏文明生生不息传承弘扬 (任务)多选一活即语文”的辩证命题。
此题与2019年全国卷Ⅱ作文形式基本相同,都是带有情境性和具体任务的材料作文。
中西文明的对照读后感

中西文明的对照读后感《中西文明的对照》是我在大学时期学习世界历史课程时阅读并深感触动的一本书。
该书主要比较了中西文明在不同历史时期的发展,并分析了两者在政治、经济、文化和社会等各个方面的异同点。
通过阅读这本书,我对中西文明有了更深刻的认识,也对中西文化的交流和对比有了更全面的了解。
在政治方面,中西文明存在很大的差异。
中国古代的政治制度以家族制和官僚制为主,注重礼仪和道德。
而西方文明则强调民主和个人权利,以国家法律和宪政为基础。
这种差异导致了中西两种文明在政治制度上的差异,但也带来了各自的优势和劣势。
在经济方面,中西文明也存在明显的差异。
中国古代以农业为主导,注重粮食生产和农村经济,而西方则注重商业和工业的发展。
在农业和商业生产方面,中西两种文明有各自的特色和优势,但也存在着相应的问题和挑战。
在文化方面,中西文明有许多共同之处,例如宗教、语言、艺术等方面的交流和影响。
中西文明的交流和融合不仅丰富了彼此的文化,也促进了文明的进步和发展。
同时,中西文明也存在着不同的价值观和观念,这与不同的历史和文化背景有关。
例如,中西方在对待个人和社会的关系、家庭和婚姻观念等方面存在差异。
在社会方面,中西文明的对比也是非常有意义的。
中西文明都有丰富的社会生活和社会组织形式。
中西方社会的组织方式、社会结构和社会秩序都有着自己的特色和规律。
通过对中西社会的对比,我们可以更好地了解和认识自己的社会,也可以借鉴和吸收对方社会的好处和经验。
通过阅读《中西文明的对照》,我深感中西文明的交流和对比对于世界文化的发展和进步是非常宝贵的。
中西方文明的对比可以促进双方文明的交流和融合,同时也可以帮助我们更好地认识和理解自己的文化。
有了对中西文明的全面了解和对比,我们可以更好地面对未来,更好地发展自己的文化和社会。
总之,阅读《中西文明的对照》让我对中西文明有了更深刻的认识和理解,也让我明白了文明的多样性和交流的重要性。
通过对中西文明的对比,我们可以更好地认识自己的文化,也可以从对方文明中吸取有益的经验和智慧。
中华文明在世界文化中的地位

中华文明在世界文化中的地位中华文明可追溯自五千余年前,《尚书》中的“大业治于商周”的描述早已为中国文明留下了清晰的印记。
随着历史的演变与发展,中国这片土地走过了漫长的历程,在历史的洪流中不断发展壮大,开创了许多令世人瞩目的文明成果,这些成果构成了中华文明的精髓所在。
中华文明作为东方文化的代表之一,在世界文化中有着独特的地位和深远的影响力。
本文将从艺术、哲学、科技等多个方面探讨中华文明在世界文化中的地位与贡献。
一、艺术中华文明的艺术传统丰富多彩,这一点得到了世界范围内的广泛认可。
最早的中国艺术遗址可以追溯至距今4000年的新石器时代,当时人类使用了早期石器和陶器进行生产和生活。
古代中华文明的艺术精品众多,如郑国渠(春秋),浮雕马车(春秋),秦始皇陵兵马俑(秦代),岳阳楼记(唐代),扇子、扇面、宝葫芦等,均有独特之处,从中体现出了古代中国人民的文化艺术造诣。
其中最有代表性的当属中国古代的建筑艺术,中华文明的建筑艺术已经成为了世界上最为悠久和多姿多彩的建筑艺术之一,具有浓郁的地域性和文化内涵,这也是中国艺术与其他国家艺术的重要区别。
据统计,中国的文化遗产数量在全球遥遥领先,目前已经有55处文化遗产为世界所承认。
中国的艺术品种繁多,在描绘自然的山水画、人物画中,都能够感受到中国艺术家所表现出的独特审美观和精神内核。
中国的书法艺术也是世界闻名,它具有独特的表现手法和卓越的艺术价值,被世界范围内广泛传承和应用,一些中国式的描绘方式和艺术表现手法也在世界舞台上引起了极大的关注和兴趣。
因此,中华文明不仅以独特的艺术表达方式,而且为全球提供了大量精美艺术品。
二、哲学中国人的智慧在哲学上也有极为丰富的表现。
中国的哲学思想在古代曾经取得了突出的成就,许多思想家和文化精英都为中国哲学的发展与演进做出了巨大贡献。
道家、儒家、墨家、名家、法家、兵家等各种思想的发展,都成为了中国文化的重要组成部分,说明了中国人民对于哲学思想的重要性和对于精神生活的强烈需求,也构成了中国文明中的独特贡献。
中西文化的主要差异及中国文化的当代价值

中西文化的主要差异及中国文化的当代价值众所周知,中国有着5000年的悠久文化历史,但中国文化的母体中,亦有外来文化的因素,其先后受容了中亚游牧文化、波斯文化、印度佛教文化、阿拉伯文化、欧洲文化等。
其中,中外文化有两次大的文化交汇。
一次是汉代晋唐时期,由西域(即中亚和西亚)文化,南亚次大陆文化带来的佛学;另一次是从明代到清代,从欧洲传来的古典哲学、逻辑学、美术、音乐及自然科学。
所以中国文化在一定程度上受到了外国文化的影响。
但是中国自古是个有着深厚文化底蕴的国家,曾是四大文明古国之一,必然跟别国有着与众不同之处。
首先,在对待人与自然的关系问题上,中国文化重视人与自然的和谐统一,即“天人合一”,西方文化则强调人对自然的征服与改造,即征服自然。
其次,在对待家庭问题上,中国文化强调“家族本位”,突出国家和家族的整体利益。
西方文化则奉行“个人本位”,以自我为中心,注重个人的人格与尊严。
再次,在对待民族关系问题上,中国文化奉行的是“亲仁善邻”和“协和万邦”,而西方则奉行“征服天下”。
如中国南斯拉夫大使馆被炸,南海上王伟的飞机被撞,中国人都采取了忍让的态度,而不是进行战争报复,这一个与中国的经济实力差有关,主要的还是与中国人忍让为上有关,所谓“小不忍则乱大谋”。
美国“9.11”事件后,有90%的美国人要求进行报复,以恐怖行为反击恐怖行为。
这就是两种文化在各自民族里的直接表现。
不过正是有这些文化的差异,才使得各国在经济发展中各具特色。
德国人做“精”(精密制造业在世界占首位),美国人做“大”(世界五百强,美国占了近一半)。
法国人做“时尚”(如香水、时装、旅游、展览等)。
这些都与西方人的“征服自然”、“个体为本”、“力取天下”等文化观念有着千丝万缕的联系。
而东方国家,如中国做“廉”(中国产品在世界上是以廉价闻名遐迩的)。
日本人做“省”(日本产品追求低成本),则与东方人“顺天应物”、“粗族为本”、“执用两中”等文化观念有紧密的联系。
中西文化的主要差异及中国文化的当代价值

中西文化的主要差异及中国文化的当代价值日语1203班201241035董智子如大家所知,中国是有着5000年文明的历史大国,但古代文化中,也有其他国家传来的文化你,其先后受容了中亚游牧文化、波斯文化、印度佛教文化、阿拉伯文化、欧洲文化等。
其中,在历史长河中有两次众所周知的交融。
一次是汉代晋唐时期,由西域(即中亚和西亚)文化,南亚次大陆文化带来的佛学;另一次是从明代到清代,从欧洲传来的古典哲学、逻辑学、美术、音乐及自然科学。
所以中华文化也不单单是自身的,也吸收包容了许多外来文化,是相结合的成果。
我主要举节日文化与建筑文化两个例子。
中国于外国节日文化也有不同。
春节对每一个中国人以及海外华人来说都是最重要的节日。
它的庆祝活动丰富而且隆重。
节日活动丰富多彩。
林语堂,著名的华人学者,曾经对春节做了一个很好的描述道,古老的中国农历新年,对中国人民来说是一年中最大的节日,相比之下,其他节日似乎黯淡许多。
这五天,整个民族穿着最好的衣服,关闭商店,打锣,放鞭炮,等等。
这是好运的一天,每个人都期待着一个更美好和更繁荣的一年,每个人都开心地增加一岁,并准备对他的邻居说带来好运的吉祥。
而在平安夜,绝大多数庆祝圣诞节的人们都会在他们自己家里举行一个特殊的节日庆祝仪式。
家人们通常会装饰下那棵圣诞树然后把彩色包装的礼物都放在下面。
在圣诞节那天,同样有许多庆祝的活动。
在圣诞节交换礼物、赠送圣诞贺卡给亲朋好友是全世界庆祝圣诞的习俗。
中国和西方传统节日的首要不同是给节日命名的方式。
通过观察那些节日的名字,我们可以很容易地发现这些差异。
中国的节日多数都是以季节来命名的,而西方的节日则多以宗教形象或事件命名。
我们都知道,中国是一个农业大国。
由于天气和季节在农业里扮演着很重要的角色,最初为农业丰收庆祝而创立的那些传统节日都和季节有关。
以季节节气来命名也很容易让农民们记住这些节日。
通过节日的名字,农民们就可以适时打理庄稼。
例如,春节是适宜播种的时节。
中西文明的历史比较和发展走向

中西文明的历史比较和发展走向中西文明是人类文明的两个主要分支,虽然起源于两个不同的地理和文化环境,但在人类历史上都有着重要的地位。
中西文明之间的交流和影响是人类文明发展历程中最重要的一部分。
本文将从多个角度分析中西文明的历史比较和发展走向。
1. 历史比较1.1 原始社会在原始社会时期,中西文明的差异很大。
在西方,早期人类文化以希腊、罗马、埃及等为代表,这些文化在哲学、建筑、艺术等方面都有着显著的成就。
而中国则以黄河流域文明为代表,这些文化在农业、手工业、艺术、文学等方面都有很高的水平。
但同时也存在很大的区别,原始社会的中西方文明相对独立,几乎没有交流和影响。
1.2 古代时期在古代时期,中西文明之间开始有了一定的交流和影响。
在西方,以希腊文明为代表的西方古代文明迅速发展,代表人物有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。
古罗马帝国则是西方文明的顶峰,其法律、政治、文化等在人类历史上产生了深远的影响。
而在中国,周、秦、汉等朝代相继出现,这些朝代不仅在政治、经济、军事等方面取得了显著成就,而且在文化、哲学、科技等方面也有很高的水平。
古代时期的中西文明,开始了一定的交流和影响,但总体上还处于相对独立和分离状态。
1.3 中世纪时期在中世纪时期,中西文明之间的交流和影响出现了质的飞跃。
西方文明以基督教为中心,出现了中世纪哲学、神学和文艺复兴等文化运动。
而在中国,唐、宋、元、明等朝代相继出现,这些朝代在文化、经济、科技、航海等方面都表现出很高的水平。
中国的四大发明——火药、指南针、造纸术、印刷术,直接影响了全球历史。
此时期中西文明之间的交流和影响已经非常密切,文化、哲学、科技等的交流和融合也越来越频繁和深入。
1.4 现代时期在现代时期,中西文明之间的交流和影响更加深入,文化和科技上的交流和融合已经成为常态。
西方文明在工业革命、宗教改革、自然科学等方面取得了巨大的成就,也为中西文化交流提供了更多的机会。
中国在改革开放以来,也加速了与西方的融合,中国的科技、文化、经济等方面都发生了深刻的变革。
分析中西方传统文化的差异与交融

分析中西方传统文化的差异与交融分析中西方传统文化的差异与交融中西文化作为世界文化的重要组成部分,各自包含着丰富的内容,具有鲜明的特色.本文首先对中西文化的基本概况进行了阐释和说明,并且从几个方面进行了对比找出两者差异所在.我们应该把握中西文化各自的优势,找到互补之处,在中西文化交融之中推动我国社会的进步与发展.一、中西方传统文化概况(一)中国传统文化概况中国传统文化是以中华民族为创造主体,在中国大地上形成和发展起来的,具有鲜明的民族特色的,影响了整个社会历史的,较为稳固而又具有动态特征的物质文化和精神观念文化的总和.[1]中国特殊的地理环境使得中华民族在区域位置上比较独立,但在文化上形成了强大的向心力,使得中国传统文化具备内聚性,与此同时,中国辽阔的地域又使得各种文化的构成因素有较大的回旋余地.从地理环境来看,复杂的地形和多样的气候使得中国文化呈现出多元化和互补性;从物质生产方式来看,我国自古就是一个农业大国,农业生产固有的特征,即相对封闭的自给自足的小农经济产生了与之相适应的具有相对封闭性特点的文化;在中华民族五千多年的悠久历史中,无论战乱纷争,政权更迭,其主流仍是中华民族的统一性和整体性,使得中华文化具有了稳定性和延续性.但是我们也必须意识到,中国传统文化的形成和发展基本上是在漫长的封建社会中进行的,被深深的打上了封建社会的烙印,既厚重、质朴、进取,也包含着因循守旧、安于现状的弱点.(二)西方文化概况西方不仅是一个地理概念,也是一个文化概念和政治概念.作为世界文化重要组成部分的西方文化,其源头主要有两个:古希腊罗马文化和古希伯来文化.古希腊罗马文化是一种具有世俗精神的文化,在思想、科学、艺术、历史等各方面取得了令后世侧目的成就.中世纪以来,以希伯来宗教理想为核心的基督教文化占据了主导地位,标志着西方社会开始从古典奴隶制向中古封建社会迈进,影响了整个西方文明的发展进程.当时宗教神学占据主导地位,控制着思想文化领域,后来,世俗精神和宗教精神相互冲突和融合,文艺复兴阶段形成.文艺复兴后的两百年间,世俗文化与宗教文化始终处于矛盾的冲撞之中,彼此相互撞击和融合的结果就是形成了西方近代文化.二、中西文化的差异(一)儒道两家的思想传统与基督教的宗教情结中国传统文化中,儒家、道家的人生观和价值观与中国古代传统社会的历史状况和文化特点相适应,对国民的思想渗透非常深刻,给予中国的历史和文化的发展以重大的影响.儒家思想经过不断的丰富和发展,其核心仍是一脉相承的.先秦儒学提出了以仁为核心,以礼为规范的理论架构,其核心是“仁”,包含极为丰富的政治和伦理内涵.在政治上,主张实行“王道”和“仁政”,要以德治国;在自我修养方面,严于律己,宽以待人;在传统教育中,德教为先,育人重德.另外,儒家的其他思想诸如重义轻利的义利观,民本思想和君权至上的思想也对我国的发展起到了巨大的作用.以老庄思想为核心的道家思想也对于中国文化产生了重大的影响.儒道互补,对我国文化的发展增加了丰富的内容.多个世纪以来,作为西方文化主流的基督教一直左右着西方人的道德理念,使其成为一种人道主义精神,起到了一定的道德作用.宗教精神则是以信仰为基础,以神人合一的人格精神为指导和召唤的道德使命.西方文化有着深厚的宗教传统,宗教精神渗透到西方思想文化的各个方面,特别是与西方的伦理道德观念有着密切联系.基督教文化首先是一种信仰体系,代表着一种道德价值观念,其核心是拯救意识与博爱精神.[2]这种精神境界作为宗教精神的真谛和精华渗透于西方文化的血脉中,使得宗教作为一种信念去培养和启发人的感情,协调了人际关系,稳定了社会秩序,营造了良好的道德风尚,在历史上起到了积极进步的作用.但是在中世纪时期,教会渗透到社会生活的各个领域,宗教禁锢了科学、政治、经济和文化的发展,到处充斥着愚昧和野蛮,文化成为宗教的附属品.文化的发展缓慢又反过来在一定程度上阻碍了中世纪社会历史的发展进步.(二)天人合一与驾驭自然中国文化相对重视人与自然的和谐统一.“天人合一”的思想内容十分丰富,总体上强调的是人与自然的和谐统一,包括人的道德观念与自然理性的一致,人的行为和自然运行的统一两个方面,体现人与自然界万物的息息相通、和谐交融,强调天、地、人、物各安其位,融洽相处.[3]尽管不同的思想家和哲学流派对天人关系的理解和追求不甚相同,但它们在相对互补、融合与发展中所呈现的天人合一思想的主导倾向是清楚的,其终极观点都是一致的,即人与自然、人与社会的和谐.作为海洋文化的西方文化形成了一种谋求驾驭自然、征服社会的精神.西方文化也认为人是自然界长期发展的产物,但认为自人类出现以后,人不仅应当独立于神,而且独立于自然,人与自然分为两极并且被严格地区分开来,主要从人与自然对立的立场来考虑人与自然的关系,把人看成是主体,把自然世界看成是客体,认为提倡认识自然世界,并改造、征服自然,从而发展出科学理性精神.即使是宗教与神学统治下的欧洲中世纪黑暗时代,也遏制不住伽里略、布鲁诺等科学家对大自然、对知识和真理的探索.(三)家族本位与个人本位与中国传统的自然经济相适应,产生了家族本位意识,强调个人的存在与发展必须同整个社会、整个家庭的存在与发展统一起来.从家族本位出发,中国文化强调群体和社会意识,个人利益应该服从社会整体利益,个体的欲望和价值以群体的欲望和价值为转移,个体的利益和需求通过整体的发展来满足.中国传统文化重视伦理本位和道德至上具有两重性.以血缘关系为基础的宗法制度,对于我国的社会结构和意识形态产生了很大影响,使人们认识到家庭是社会关系的纽带,由家而国、家国一体,进而重视个人对家庭的职责和对社会的义务,这对于家庭和睦和社会稳定有积极的作用.但是也在一定程度上泯灭了人性,束缚了人们民主思想的发展,压抑了个人的自我意识,忽视了个人的权益,萎缩了民族的进取精神.西方文化则奉行个人本位,以个体的人作为社会的核心,以自我为中心,重个人、重竞争、注重人的人格和尊严.这种个性开始于古希腊时代,经过文艺复兴时期得到比较充分的发展,成为西方国家一种典型的文化形式.其个人本位思想渗透到社会生活各个方面.个人本位的价值观,在西方文化中有着具体表现,正如美国的《独立宣言》所讲的,人生而平等,上帝赋予他若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由以及对幸福的追求.[4]三、中西文化的交融(一)中国文化的西传及影响中国文化基本上是一种开放型的文化,不是保守的、封闭的,其发展过程本身就证明了它的开放性.中国文化的发展过程,不仅仅是中华民族各族文化融合的过程,也是与异质文化交流的过程.它对域外文化具有强大的兼容力,以汉族文化为主体,融合了境内各少数民族文化,又兼容了外来的文化.中国文化自它产生之日起,就不断向四周扩散.中国文化向西方传播最早的是物质文化.从公元前138年张骞出使西域,正式开辟通往西方的道路,经过东汉时期班超班固父子的苦心经营,丝绸之路成为连接中西方的陆路通道.大量的物品沿着丝绸之道,经过安息、埃及等地,源源不断流向西方,直至罗马.随着中国丝货等物品长期大量的流入,中国的养蚕、丝织技术也开始向西方传播.唐宋时期和元代,由于中西方海路的开辟和蒙古军对西方的军事征服,中西人员往来频繁,中西关系更加紧密,形成中西文化的交汇.[5]这个时期西传的中国文化,除了物质文化外,主要是中国的科学技术,特别是中国的“四大发明”传入了西方.马克思就曾经说过:“在欧洲火药、指南针、印刷术-这是预告资产阶级社会到来的三大发明.火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆.”哥伦布、达伽马、麦哲伦开辟的历史性的航行对中西海路交通产生了突破性作用,使中西文化交流又进入了一个新时期.这个时期传入西方的中国文化主要是中国古代的哲学思想、理论观念.中国文化的西传,使许多欧洲人认识到西方文化并非世界上唯一最早的文化,特别是中国哲学思想传入西方,成为西方某些启蒙思想者同基督教文化进行斗争的思想武器.(二)西方文化的东渐及其影响与中国文化西传和对西方的巨大影响不同,西方文化对中国文化的吸收完全取决于中国文化魅力和西方文化发展的内在要求.但是任何事物都具有两面性,西方文化传入中国除了加速了中国近代化的进程,也不可避免的给中国带来了严重的灾难和挑战.印度佛教文化最早传入中国,成为古代中西文化交流史上的重要篇章.西方文化传入中国首先是基督教文化的传入,对于中国的文化发展产生了重大的影响.16-18世纪,欧洲一些国家取得了资产阶级革命的胜利,建立起资本主义制度,伴随着资本主义生产的发展,科学技术也发生了质的飞跃.在这个时期,中国虽然也出现了资本主义萌芽,但是发展极为缓慢.伴随着来华传教士的增多,西方先进的科学技术也传入了中国,从输入内容来看,主要是西方现代自然科学和技术,同时兼有宗教、历史、法政等内容,它们对中国产生了很大影响,主要表现在价值观念、制度层面和科学技术等方面:西方科学技术传入中国之后,立即吸引了中国先进的知识分子,使他们开阔了视野;有利了推动中国的天文、数学、地图测绘等方面的进步;对中国传统文化中的表层文化即器物文化形成猛烈冲击,加速了近代中国文化的转型步伐.但是也不能忽略近代西方列强侵略中国,中国文化在暴力冲撞下被迫吸收西方近代文化,不得不进行痛苦的转型与嬗变.人类历史发展进程中,不同的民族形成了自己独特的文化精神、文化理念、价值取向等,因此产生了不同的精神成果,它们具有各自的优势和局限,具有较强的互补性.人类历史的前进,离不开文化的交流与融合,文化只有在交流与碰撞中才可以发展与壮大,不同文化之间的交流可以很大程度地推动人类社会的发展与进步.当前我国处于社会主义建设的新时期,也是文化转型的关键时期.当代中国的文化观念的建构必须立足于中国正在变化的现实和世界大趋势,在反思、鉴别传统观念的基础上完成从改良性修补到批判性重建的任务.[6]我们要理清这两种文化的发展脉络,抓住本质,对中西方文化进行剖析和比较,找出其优势和差异所在,在继承我国优秀传统文化的基础上汲取西方文化中的精华,促进中西方文化中的合理成分有机结合,在中西文化碰撞中求得一定程度的融合,全力建构社会主义先进文化.。
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从东西方文明的对比中
把握华夏文明的历史地位
西方文明作为一种基于游牧方式发展来的文明,带有齐先天的特点,那就是瞄准目标,精准打击。
就像现在西方人喜欢狗一样,也是游牧方式的遗留。
中国文明是基于农耕文明发展来的文明,这种文明需要协调关系,建筑大型设施,需要未雨绸缪,表现在文化的基因上就是整体观和预防观。
一如中国人从来不吃猫肉一样,源自猫对农耕民族的重要性。
对于东西方文明,人们从来是在优劣上打转,也一直不能有所突破,无论孰优孰劣,都难免自说自话。
如果不能突破文明优劣观,就不能从整体上把握文明的进程和各自的特点。
世界文明起源一元论是当前的共识,上古文明在数千年的辉煌历史中,哺育了周边的游牧民族,这些游牧民族在掌握了技术和组织方式之后,形成了强大的力量,对农耕文明形成了一次又一次的冲击,也就是中东地区一个又一个游牧帝国的建立。
这一个个游牧帝国相互之间没有继承关系,互不统属,但是有一点是一样的,都受到了农耕文明的滋养。
上古文明在经历了发生、辉煌和被打击之后,开始了向世界的传播。
传播的方式有两种,一种是族群迁移,一种是文化传播,经历过族群迁徙和文化传播,世界文明变得丰富
多彩,在这丰富多彩的文明之中,东西方文明无疑是处于世界文明的两极。
两极文明的发展是互相借鉴互相学习的,也是不同步的。
这种文明的不同步犹如人的两只脚,总是一前一后,交替前行,也许东西方完全同步的时候,便是不再前进的时候。
这种不同步有以下几个阶段:
1、从三千五百年前到二千七百年前这一段时间,这一段是中国的商朝和西周时期,这是中国历史上的一个统一和辉煌的时期,同时期的欧洲还没有文明。
2、从公元前800年到公元前后,这一时期是古希腊文明时期,这是西方文明的源头,不过不要以为古希腊的一切都是从头开始的,他的文明是在中东文明的基础上学习创造的,是一个次生文明。
这一段时期大致和中国的春秋战国时期吻合。
在这一时期,东方文明处于分裂时期,西方文明处于萌芽时期。
3、从秦汉到唐宋,这是中国历史上的上升期和文明昌盛时期。
同时期的西方处在罗马的短暂兴盛和之后长达千年的黑暗中世纪。
这一时期,中国明显领先。
4、元明清时期,这段时期虽然有盛世,总体上处于下行时期,社会发展处于停滞和日趋封闭的时期。
同时期的西方经历了文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、工业革命和资产阶级革命,完成了从古代到近现代的华丽转身。
这是西方逐渐发展领先的时期。
5、民国以来,是中国社会除旧布新,脱胎换骨的时期,同时也是西方社会鼎盛时期,这期间西方主导了两次世界大战,发生了三
次工业革命,西方文明锋芒所至,无有对手。
但是物极必反,经历过长时间的兴盛,西方社会矛盾和弊端逐渐显现,衰落已无可避免。
纵观西方文明,从发端到现在,有两次兴盛时期,一个是古希腊罗马时期,从公元前800年到公元476年,持续了一千二百多年,趋向灭亡。
第二次兴盛的原因是蒙古的西征为欧洲带去了全新的技术和全新的思想,四大发明对西方的影响不用多说,中国的世俗思想对西方宗教社会产生了巨大的影响,促成了后来的文艺复兴。
中国文明对西方社会的冲击产生的影响以至于今。
西方文明对中国文明的影响也是巨大的,近代以来的西学东渐对中国的影响不仅仅是器物和制度的影响,更是思想的冲击。
这次冲击主要是西方的个人主义和西方的契约精神对中国宗法社会和中国礼教的冲击。
这次冲击对中国社会的影响,在未来相当长的时期内会影响着中国社会的发展。
中国和欧洲作为东西方文明的两极,究竟有什么区别呢?概而言之,有两个方面,一个是内在的思维,一个是外在的器物。
首先说说外在的器物,器物的差别主要表现在以下几个方面,第一个是服装,古代中国的服装重视彩色,不同的颜色赋予不同的含义和级别,比如杏黄色为皇家专用,官服依据等级具有不同的颜色。
西方服装以灰白为主,较少使用彩色。
第二个是建筑,东方的建筑多为庭院,宫殿庙宇多为斗拱重檐,西方的建筑没有庭院,建筑多尖顶,比如哥特式建筑,仿佛利剑。
第三个是图腾,中国最典型的图腾是太极图,阴阳相依,和谐圆
融,西方最典型的图腾是十字架,酷似一把利剑,所向披靡。
无论是服装、建筑还是图腾,他们的所表现的是人的思维方式,这种外在的不同是来源于内在的思维的不同。
就内在的思维来看,差别主要有一下几点:
第一个是,中国的绘画是散点透视,通过散点透视画出来的山水,不因位置而发生变形。
西方是焦点透视,这种透视画出来的山水会因为角度的不同而发生很大变形。
散点透视的着眼点是从更宏观的角度审视对象,焦点透视是从具体的位置审视对象。
第二个是,东方的医学理论具有整体观念和联系观念,表现为反对头疼医头脚疼医脚,西方则是孤立的,分析式的观点,表现为对病的定点打击,定点清除。
第三个是,中国人讲究未雨绸缪,在治病上表现为治未病,西方人从来没有这样的观念。
通过比较东西方的不同,包括外在的器物和内在的思维,会发现,中国人的思维更周全,更全面,能够从更宏大的角度来审视问题,提出方案;西方的思维更直接,更有针对性。
这两种方式无所谓优劣,但是都有自己适合的环境,在开拓性方面,西方思维更适合,在机械工业时代,西方的思维更有效。
但是,在信息时代,那种一根筋似的只看问题的思维相较于全面的思维应该不具有优势。
综上所述,东西方文明没有优劣之别,只是各有特点,各有优势,处于一种交替繁荣的状态。