赫尔巴特生平
赫尔巴特
关于赫尔巴特宁夏大学资源环境学院地理科学（师范）邵霄12010246080摘要：赫尔巴特（Johann Friederich Herbart，1776—1841）科学教育学的奠基人，一般意义上传统教育学的代表。
他在教育史上第一个明确提出要把教育简称一门独立的学科；他以建立教育学自身清晰的概念体系为目的，从哲学与心理学的角度出发，从教育的目的、内容、方法三个方面实践了对教育学的体系化和科学化。
关键词：教育学；思想；赫尔巴特一、生平介绍赫尔巴特(J．F．Herbart 1776——1841年)生于德国奥登堡。
他的幼年教育受益于母亲和家庭教师，以后入拉丁学校，于1794年进耶拿大学。
在学校内他研究康德、费希特等人的哲学著作；当时刚发表的古希腊哲学家巴门尼德(Parmenides，约公元前6世纪)关于一切存在都是统一的和不变的学说，给他很大的影响。
1797年初，他在修完大学课程之前，即去瑞士担任一贵族的家庭教师；他对教育的兴趣就是由这个职务引起的。
他在1799年曾访问过柏格多夫，与裴斯泰洛齐相识，这一认识给他的印象很深，但是他并未完全接受裴氏观点中的民主主义倾向。
1799年以后，他停居在友人家专攻哲学；1802年在哥丁根大学取得博士学位，随后即在该校任教。
1809年他应哥尼斯堡大学的聘请，继康德之后，讲授哲学与教育学，并创立教育研究所，目的在于训练教师，应用他的教育原理。
1833年，他重回哥丁根大学任教，于1841年逝世。
二、主要著作他的主要著作是在两个大学任教期间发表的。
教育方面的著作有：(1)《沦世界的美的启示为教育的主要工作》（1804年）；这是用严格的演绎方式，从教育的目的开始，讨论到他的假设，由假设达到完成目的的手段，侧重于伦理学方面的发挥。
(2)《普通教育学》（1806年)分管理、教学、训练三部分，表现他的主要教育思想，侧重于心理学方面的阐述。
(3)《教育学讲义纲要》(1835)，这是《普通教育学》的补充，对手前书中的心理学基本思想，有进一步的发挥。
赫尔巴特
M 赫尔巴特一、生平及教育实践活动约翰·菲力德利赫·赫尔巴特（1776－1841）是近代德国著名的哲学家、心理学家和教育家，科学教育学的奠基人，在近代教育史上，没有任何一位教育家可与之比肩，他的教育思想对当时乃至之后百年来的学校教育实践和教育理论的发展产生了非常巨大、广泛而又深远的影响。
在西方教育史上，他被誉为“科学教育学的奠基人”，在世界教育史上被称为“现代教育学之父”，而反映其教育思想的代表作《普通教育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。
1776年，赫尔巴特出生在奥尔登堡的一个司法官家庭。
在耶拿师从费希特学习哲学。
1797年，赫尔巴特大学毕业后，应聘前往瑞士任家庭教师，负责教育一贵族的三个孩子。
在两年左右的教育实践中，赫尔巴特获得了大量的教育经验，这成为他日后进行教育理论探索的重要资源。
期间他曾到瑞士裴斯泰洛奇的学校学习。
1805年在哥廷根开始讲授哲学，1809年去哥尼斯堡接任该校康德哲学教席，在那里他创办了实验学校。
1812年他回到哥廷根担任哲学教授直到去世。
二、教育思想的理论基础赫尔巴特认为，教育学只有建立在科学理论基础之上才能成为一门科学。
在他看来，实践哲学即伦理学和心理学应是教育学的基础，他说：“教育作为一种科学，是以实践哲学与心理学为基础的，前者指明目的，后者指明途径、手段以及对教育成就的障碍。
”1.伦理学在赫尔巴特看来，伦理学能够以自己独特的方式对教育问题做出解释和论证，与教育原理密不可分。
他重视人类的道德规范、强调培养道德观念，认为人们之所以趋善避恶，主要是由于确立了道德观念。
赫尔巴特把如何处理人与人之间的关系，确定为五种道德观念，以此作为他的伦理学的基本原理。
这五种道德观念为：内心自由、完善、仁慈、正义、公平与报偿。
2.心理学赫尔巴特认为，心理学是教育学的最重要的理论基础，是建立科学教育学的首要科学。
在他看来，教育学领域中的大部分缺陷是由于缺乏心理学这一理论基础造成的。
赫尔巴特的教育思想与教育实践
们对其的批判和超越。
2、丰富近代教育学理论体系 3、建立了传统教育学派，对传统教育影响巨 大 4、局限：对教师的重视，主知主义。
• 六、赫尔巴特学派的意义和局限
•
（1）促进了教育科学知识在各国的广泛传播和普及。
（2）对赫尔巴特学派思想的反思、批判和继承促使
•
了教育思想和理论的繁荣和对教育科学认识的加深。涌现
了实验教育学，文化教育学等教育思想。 • （3）赫尔巴特学派的传播还促进了各国师范教育的 迅猛发展，提高了教师的素质。 • （4）促进了中小学教学质量的提高。
赫尔巴特故居
做家教的斯泰格尔 家
• 1797年，赫尔巴特大学毕业后，应聘前往 瑞士任家庭教师，负责教育一贵族的三个 孩子。在两年左右的教育实践中，赫尔巴 特获得了大量的教育经验。期间哥他曾前 往瑞士裴斯泰洛奇学校学习。 • 1802年，赫尔巴特担任哥丁根大学教授 • 1809年，赫尔巴特在哥尼斯堡大学任康德 哲学讲座主持人，并办了教育研究所和实 验学校。 • 1833年，赫尔巴特又回到哥丁根大学任教。
• 教学四阶段：即：明了、联想、系统、方
法。明了：清楚地感知新教材；联想：巧 妙地进行新旧知识的联系；系统：系统地 形成普遍性的概念体系；方法：巩固地应 用所形成的观念。 • 赫尔巴特的教学四阶段论后期被他的学生 Ziller发展为五段: 即预备、提示、联系、总 结、应用。
• 3、关于经验、兴趣与课程 • 兴趣主要包括： • 经验的兴趣：设自然、物理、化学和地理 等 • 思辨的兴趣：设数学、逻辑和文法等 • 审美的兴趣：设文学、绘画等 • 同情的兴趣：设外国语、本国语等 • 社会的兴趣：设历史、政治和法律等 • 宗教的兴趣：设神学等
三 教育思想
• 一、论教育目的： • 赫尔巴特的教育目的论是以他的五种道德 观念为基础的。 • 赫尔巴特认为教育的目的可以分为两部分， 即可能的目的和必要的目的。 • 可能的目的是与一个人将来从事什么职业 相关的，它是一个人根据自由选择给自己 提出的目的，它可以通过教育提供职业训 练，获得一定的技能来实现。
赫尔巴特的简介
赫尔巴特的简介赫尔巴特是德国著名的教育学家，是西方人公认的“科学教育学的奠基人”，是世界公认的“教育科学之父”，下面是店铺搜集整理的赫尔巴特的简介，希望对你有帮助。
赫尔巴特的简介约翰.菲力德利赫.赫尔巴特(1776-1841)是近代德国著名的哲学家、心理学家和教育家，科学教育学的奠基人，出生在一个律师家庭，从小受到了严格的家庭教育，同时也广泛接受了各种新的思想。
1806年著《普通教育》，并在哥尼斯堡大学创办第一所教育研究所。
赫尔巴特是近代教育科学的创始人，他在教学的心理学化方面做出重要贡献。
在世界教育学史上被公认为是“现代教育学之父”和“科学教育学的奠基人”。
他作为“教师中心说的代表人”，他的理论对后世影响极大。
但他过于强调教师及书本的作用，教学方法也有形式化倾向。
随着现代科学的发展，他的教育理论已经完全不合时宜了。
赫尔巴特的教育理论赫尔巴特认为教育科学第一步工作是先发现教育的最高目的，而后寻求达成这种教育目的的工具。
他以所研究出的心理学、伦理学以及形而上学，来指导其教育理论，并以伦理学为其教育目的的理论基础。
他主张教育的目的是个人品格和社会道德。
赫尔巴特认为，“教育的最高目的”，“教育的唯一的工作与全部工作可以总结在这一概念之中----道德”;而这种道德是由五种永恒不变的观念，即内在自由的观念、完善的观念、善意的观念、法权的观念和正义的观念组成的。
赫尔巴特还把儿童未来的目的分为两部分，即希望达到的目的和必要的目的。
所谓希望达到的目的是一个人有时可以根据自由选择而给自己提出的目的，或者说与职业选择有关的目的。
为达到这一目的，教育就必须发展人的多样的、各方面的感受性，培养人的多方面的兴趣。
所谓必要的目的就是道德的目的，这是一个人在任何活动中都必须达到的目的。
赫尔巴特认为教育的本质就是以各种观念来丰富儿童的心灵，把他们培养成具有完美的道德品格的人。
他不赞成裴斯塔洛齐对教育目的的见解，裴氏认为教育的目的是培养儿童各种能力，和官能(Faculty)调和的发展，但他则认为官能是不能分开多种的，心灵本身作用是统一的，用不着求其调和的发展。
约翰 弗里德里希 赫尔巴特
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赫尔巴特是使教育学成为一门独立科学的先驱，是“教育性教学”的首创者和教学形式阶段的发明者，在西 方近代教育史上的地位举足轻重。
赫尔巴特明确提出教育学的科学性问题。在他看来：“教育学作为一种科学，是以实践哲学和心理学为基础 的。前者说明教育的目的；后者说明教育的途径、手段与障碍。”他在哲学的基础上建立起了教育目的论，在心 理学的基础上建立起了教学理论，在伦理学的基础上建立了道德教育理论，从而奠定了科学教育学的基础。
人物评价
虽然，赫尔巴特的教育心理学化是在追求教育的科学化，但其唯心、思辨、演绎的成分最终影响了其理论的 科学性，表现为心理科学本身发展的局限性，对教育实验的忽视，对教育教学过程认识的不足等，“有累千言而 不能尽之真理”。 当时的心理学还没有完全从哲学中分离出来，不可避免地带有德国唯心主义哲学的理性色彩， 虽然赫尔巴特也强调经验和实验的重要性，但直到冯特创办第一个心理学实验室才建立起科学的实验心理学，因 此赫尔巴特的许多心理学观点仍是形而上学逻辑演绎的产物，如因强调观念而把情绪、想象、意志等都归结为观 念形态。另外，他的联想主义在教学中运用时存在机械主义倾向，没有达到科学思维的水平。赫尔巴特发展或重 新界定了形而上学、心理学和伦理学，但其教育理论没有太大进展，他努力把教育与心理学和伦理学结合，宣称 伦理学支持目的，心理学提供方法，却没有提供如何运作的任何细节，因此有人认为“从某种意义上讲，常被称 为教育科学方法开山始祖的赫尔巴特，在发展教育科学上实属失败，而游离于心理学和伦理学之间。”此批评虽 过严厉却也不无道理，因为赫尔巴特的心理学理论对儿童、儿童教育及目的涉猎太少。他的心理学是基于数学计 算之上的有关心灵中观念运动的科学，影响了19世纪许多心理学理论直到弗洛伊德的精神分析学，但在教育上的 运用不算成功。由于没有实验的科学依据，很多属于零散的经验知识，夹杂着直觉或信仰成分，明显损害了教育 心理学化的水平。从对教育过程的理解看，他虽提出了兴趣培养和师生交往的重要性，但对兴趣内容的划分缺乏 科学依据，把学生置于可塑的受动地位，强调教师对学生观念的引导而忽视了学生自身的活力，消解了人的个性 与自由，这种主知主义倾向割裂了生动饱满的教育生活。随着19世纪经验主义的过时，赫尔巴特学派的心理学首 先因缺乏观察与经验，不能用于实验室或采用准确的数据分析而受到批评。
“现代教育学之父”——赫尔巴特(上)
6512/2017社会需要各类职业、各种人才，所以，我们的教育目的不是把学生全部培养成商业奇才、业内骨干，当然那也不可能。
因此，我认为只要通过我们的教育，能让每个层次的孩子走进社会前，都能找到自己正当的安身立命的方式，就属于成功。
每种职业都有冷暖自知的风险、艰辛和幸福。
作为老师，作为成年人没理由厚此薄彼、挑三拣四地告诉他们，成绩好如何，成绩不好又如何。
不管怎么说，只要他们生活得身心健康、善良而努力，不都一样？既然如此，那么为什么中间最美好的童年生活要让他们因“学习”而不快乐？因“学习”而失掉尊严而不得不选择沉默？如果每一个学生都是一朵花的种子或幼芽，有的是木本的牡丹、芍药；有的是肉质的仙人掌、狗尾巴草；有的是草本的鸭跖草、鸢尾花；有的是乡野随遇而安的蒲公英、野茄子……有的可以植于园林，有的可以当作桌前小景，有的可以点缀家居庭院，有的就是烂漫散落田间。
但是在春天的季节里只要阳光照耀了，雨露滋润了，就会一样地开花，一样地烂漫，各司其美。
所以，作为老师，我们是不是应该忽略他们的质体，不管是什么木本多肉还是草本野花，只要在属于他们的季节，播撒一样的阳光雨露，让他们一样快乐硬朗的萌发，灿烂出自己的葱茏！春光岂可负萌芽，哪怕是株狗尾草。
这，才算是我们教育者的大善。
赫尔巴特（1776－1841），19世纪德国哲学家，心理学家，教育家。
一、赫尔巴特的生平1776年5月4日，赫尔巴特生于德国奥尔登堡的一个司法官家庭。
幼年的时候得益于母亲和家庭教师的共同教育。
1794年，赫尔巴特进入耶拿大学，期间他研究康德、费希特、古希腊哲学家巴门尼德等人的著作和学说，这对他以后的思想发展产生了很大的影响，如他的统觉理论就是在莱布尼茨的微觉统觉说、康德的统觉原则的基础上提出来的。
“现代教育学之父”——赫尔巴特（上）●赤峰市敖汉旗教师进修学校 王 丛教育家／文化 生活6612/20171797年初，他还没有修完大学课程，就应聘去瑞士做了贵族冯·斯泰格尔的家庭教师，教育他的三个孩子，到1799年。
赫尔巴特的教育思想
统觉过程
新知识 已有知识 经验
兴趣、注意
统觉团
赫尔巴特指出，“统觉，或内在感觉，只有在条 件允许的时候才会发生。”所谓统觉的条件，主 要是指注意和兴趣。 根据赫尔巴特的观点，注意是观念的一种活动， 它有助于观念的构建。而兴趣则是包含注意在内 的内涵更为丰富的观念，是指学生心理、观念的 积极广泛的运动，以及对事物产生的高度吸引力 和高度注意力的内部心理状态。 兴趣是内心的主动意向，兴趣只有变成欲望或意 愿，内心的主动才会变为外表的主动。兴趣能激 起人们的爱好而占有人的心灵，继而过渡到欲望 或意愿。
第二阶段：哥廷根时期（1802-1809年）
1802年10月，赫尔巴特开始在哥廷根大学任教。在 这一时期，赫尔巴特先后写出了多部著作，《论裴 斯泰洛奇的近著<葛笃德如何教育她的子女>》、 《裴斯泰洛奇直观初步》、《裴斯泰洛奇教学方法 之批评》、《世界审美启示》和《普通教育学》。
这一时期，赫尔巴特提出了其“科学教育学”的基 本学说。在《普通教育学》一书中，他全面、系统 地阐述了自己的教育理论：由儿童的管理、教学和 道德教育所构成的教育过程，兴趣的多方面性，教 学形式阶段，教育性教学原则，由单纯提示的教学、 分析教学和综合教学所构成的教学进程，等。
同情的兴趣
认识社会生活的兴趣
经验的
思辨的
审美的
同情的
社会的
宗教的
地 化 物 自 理 学 理 然
文 法
逻 数 辑 学
文 学
绘 画
语外 ）国
语
（ 古 典 语 言 和 现 代
本 国 语
政 治
历 法 史 律
神 学
科学的科目
历史的科目
宗教的科目
赫尔巴特(He’erbate)德国哲学家、教育家和心理学家
赫尔巴特（He’erbate）德国哲学家、教育家和心理学家赫尔巴特（JohannFriedrichHerbart1776～1841）德国哲学家、教育家和心理学家。
1776年5月4日生于德国的奥尔登堡。
1794年18岁时入耶拿大学，毕业后曾在瑞主任家庭教师，同J.H.裴斯塔洛齐相识，因而对教育发生了兴趣。
1802～1816年又到格丁根大学学了7年，取得博士学位。
后任该校讲师。
1816年到柯尼斯堡大学继任I?康德的哲学讲座，历24年之久。
1833年他回到格丁很大学任哲学教授，直到1841年8月14日去世时为止。
赫尔巴特著作很多，有关心理学的主要著作有：《心理学教科书》（1816）、《作为科学的心理学》（1824～1825）等书。
他的心理学思想直接受G.W.莱布尼兹和康德思想的影响，但有所发展。
他第一次宣称心理学是一门科学，认为它是建立在经验之上的，所以心理学应该是经验的科学。
他还认为心理学应是数学的科学，要用数学的方法对心理量进行计算，因此他在心理学中第一次作了运用数学法的尝试。
赫尔巴特接受了莱布尼兹关于灵魂中了具有活动特性的观点，认为观念也是活动的；同时他也吸取了英国联想主义的思想和当时力学关于引力和斥力的概念来说明观念互相吸引和互相排斥的关系。
他为了进一步揭示观念书相互作用的规律，还提出了“意识阈”（consciousthreshold）和“统觉团”（appercertiuemass）的概念。
他以为一个观念若要由一个完全被抑制的状态进入一个现实观念的状态，便须跨过一道界线，这些界线便为“意识阈”。
ｚhlｚw.ｃom中华勵志网而任何观念要进入意识内，都必须与意识中原有观念的整体相和谐，否则就会被排斥。
这个观念的整体叫做“统觉团”。
ｚhlｚw.ｃom中华勵志网他的“统觉团”理论在教育上的应用，使他成为近代的教育理论家。
赫尔巴特的心理学思想属于唯心主义体系，但其中也含有辩证法的因素。
他明确主张心理学是科学，教育学应建立在心理学理论之上的第一个教育理论家。
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背 景（18世纪末—19世纪的德国）
赫尔巴特生活的时代背景：法国资产阶级革命到欧 洲革命时期。（德国 封建地主阶级vs资产阶级） 赫尔巴特正是当时资产阶级与地主阶级妥协、力图 维持君主制统治思想的代表。显然，他的政治立场是保 守的，其教育理论是为维持容克地主阶级的的统治服务 的。他的教育思想在许多方面都反映了他的社会政治观 ，即他希望在不破坏和不根本改变德国当时社会秩序中 求得某些改革。
赫 尔 巴 特
生 平
约翰·弗里德里希·赫尔巴特（1776年5 月4日－1841年8月14日）是19世纪德国哲学 家、心理学家，科学教育学的奠基人。在近 代教育史上，没有任何一位教育家可与之比 肩，他的教育思想对当时乃至之后百年来的 学校教育实践和教育理论的发展产生了非常 巨大、广泛而又深远的影响。在西方教育史 上，他被誉为“科学教育学的奠基人”，在 世界教育史上被称为“现代教育学之父”， “教师中心说”的代表人，而反映其教育思 想的代表作《普通教育学》则被公认为第一 部具有科学体系的教育学著作。
赫尔巴特
生 平
母亲—费劳 赫尔巴特 家 庭 教 师 于 尔 岑 裴斯泰洛齐 耶 拿 大 学 费 希 特
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赫尔巴特
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生 平
1.幼年体弱（1776~1788）：家庭教育阶段； 2.奥尔登堡拉丁语学校（1788~1794）：发表《略论一 个国家中道德 兴衰的一般原因》； 3.耶拿大学时期（1794~1797）：结识费希特并发表6篇 关于哲学史的文章； 4.伯尔尼—不莱梅时期（1797~1802）：在施泰戈尔加 当家庭教师，1799年在布格多夫结识裴斯泰洛齐； 5.哥廷根时期（1802~1809）：取得博士学位与教授备 选资格，成为哥廷根大学私人讲师； 6.柯尼斯堡时期（1809~1833）：任柯尼斯堡大学教授 ，接任康德教习； 7.1841年逝世
背景（18世纪末—19世纪的德国）
赫尔巴特生活在欧洲各国资本主义发展极不平衡的时代。18世 纪后半期，英国进行了工业革命，资本主义生产力正在迅速发展。 法国发生了资产阶级大革命，建立了资本主义制度，资本主义生产 也得到大发展。而德国还处于封建割据状态，经济上还很落后，资 本主义发展十分缓慢，资产阶级力量十分薄弱，但在英法先进国家 的推动下，他们对德国的封建统治也感到不满，向往并要求革命， 可是他们不敢革命，害怕革命，甚至反对革命，希望与封建势力妥 协，企图依附封建势力进行自上而下的改革，以谋求经济上的发展 ，表现了他们政治上的软弱性、妥协性和保守性。这种时代和阶级 的烙印，在赫尔巴特思想上有着明显的反映。