清朝历史上曾国藩的“救国之道”为什么不行
曾国藩成功之道的现代启示_为人处世
曾国藩成功之道的现代启示是中国近代史上一位风云际会的杰出人物。
一个普通农家子弟，竟能成就挽狂澜于即倒，扶大厦于将倾，平定大乱，再造“中兴”的不世伟业，被誉为“中兴第一名臣”。
曾国藩的成功之道的给现代人带来怎样的启示呢?以下是小编为大家整理的关于曾国藩成功之道的现代启示，供大家阅读!曾国藩曾国藩成功之道：1、治事：大处着眼，小处下手管理最忌讳的就是全无实际而空谈误事。
曾国藩从一开始就对此有深刻的认识，他强调“军事是极质之事”，来不得半点虚浮的东西。
他厌恶听到高谈阔论，只喜欢平实之言、平实之行。
曾国藩的管理风格亦是以“勤、实”二字为核心。
他认为，带兵一定要脚踏实地，勤勤恳恳，一步步地从小事做起，才能日积月累，见到成效。
2、作战：扎硬寨，打死仗曾国藩用兵，很少有出奇制胜的战例，他有自知之明，不高估自己的能力，不低估对手的智商，由此发展出了一套“扎硬寨，打死仗”的笨工夫，稳慎徐图，稳扎稳打，反而一步步地在与太平军的作战中占尽了上风。
3、组织：还我真面，复我固有曾国藩说过：“驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
”在曾国藩的身体力行之下，湘军形成了一种坦诚相待、相互信任、相互支持的组织文化。
这种坦诚相待的“湘军精神”，也是湘军凝聚力和战斗力的来源。
4、理念：志之所向，金石为开许多人心目中的曾国藩是权谋家的代表，这是对他的误解。
曾国藩的领导艺术虽不无权谋因素，但其核心却是“忠义血性”的儒家理念。
曾国藩生于雍、乾后，举国风气的败坏，几乎达到了顶点。
在曾国藩看来，最可怕的不是太平军的造反，而是统治阶级本身的人心陷溺、人欲横流。
因此，曾国藩与罗泽南等人，宣讲举世都不宣讲的儒家学说，以传承圣人的价值体系为己任，最终排除千难万险，成就了“以转移社会风气来造就一代之人次”的功业。
5、用人：尚朴实，耐劳苦如果说在理念上曾国藩高扬的是“血性忠义”，那么在人才的选拔上，他选择的则是能够切实认同这种理念并加以践行的“朴拙之人”。
曾国藩从最根本的选人环节入手，提出军官一定要选“质直而晓军事之君子”，兵勇则一定要选“朴实而有土气之农夫”。
曾国潘反面评价
•早在曾国藩镇压太平天国时，即有人责其杀人过多，送其绰号“曾剃头”。
到了1870年“天津教案”，不少人骂他是卖国贼，以致曾国藩也觉得“内咎神明，外咎清议”，甚至有四面楚歌之虑。
辛亥革命后，一些革命党人说他“开就地正法之先河”，是遗臭万年的汉奸，建国后的史学界对他更是一骂到底，斥为封建地主阶级的卫道士、地主买办阶级的精偶。
•曾国藩处理天津教案不力，曾被辛亥革命后的部分革命党人斥为“开就地正法之先河”。
中华人民共和国成立后，由于各种政治原因，对曾国藩等封建时期的人物大加斥责。
天津教案发生之时，曾国藩已患重病，李扬帆认为“曾国藩实际上死于处理天津教案导致的精神打击。
在如履薄冰的对外关系处理中，他的忠、信、笃、敬四字秘诀，未能挽救自己的名声乃至生命。
”••曾国藩也是心狠手辣之军事家，他在家书中即自称“自以杀贼为志，何必以多杀为悔”。
曾国藩的幕僚赵烈文在《能静居日记》有详细记载南京城破：“……沿街死尸十之九皆老者。
其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏，匍匐道上。
妇女四十岁以下者一人俱无，老者无不负伤，或十余刀，数十刀……”。
彭玉麟见状不满，先后二次（1861年安庆之围与1864年金陵之围）致函曾国藩，要求大义灭亲。
当时金陵士大夫有隐语：“昨夜诸侯今庶人，江宁民家尽死人！”（昨夜诸侯今庶人，指“曾”为“国藩”）。
南京百姓至今仍以“曾剃头”“曾屠户”等词称呼曾国藩、曾国荃兄弟，形容曾国藩、曾国荃兄弟攻打南京时，屠杀平民无数。
•“汉奸”和“刽子手”是范文澜对曾国藩的基本评价，他这一认识出自谭嗣同和孙中山等抗清志士，结合曾国藩的一生，范老对此作了进一步的阐述。
这主要反映在以下几个方面:••第一，范老称曾国藩为“汉奸”的理由。
范文澜说：“曾国藩是被清廷付与大权的第一人，因为他以血腥的手腕暂时扑灭了汉族人民的大反抗，暂时丞救了清朝的大危机。
”“曾国藩从此不但与清皇帝更亲密的结合在一起，而且与外国侵略者也结合在一起，厉行所谓‘安内攘外’，终于将太平天国的革命火焰淹没在几千万人民的血泊之中。
关于中国近代农民阶级探索救亡道路失败的原因和教训相关论述
关于中国近代农民阶级探索救亡道路失败的原因和教训相关论述关于中国近代农民阶级探索救亡道路失败的原因和教训相关论述1.农民阶级的代表：太平天国、义和团2.农民起义的大背景：（1）地主与农民阶级矛盾的激化晚清农民起义爆发的根本原因，是由于地主阶级对农民阶级残酷的剥削和压迫。
中国进入近代以后，农民与地主的阶级矛盾不仅没有缓和，而且更加激化了。
清朝统治阶级重要成员曾国藩曾在一份奏折《备陈民间疾苦疏》中谈到当时民间的疾苦：“昔日卖米三斗，输一亩之课而有余；今日卖米六斗，输一亩之课而不足。
”在这份奏折中，曾国藩着重谈到了“银价太昂，钱粮难纳”、“盗贼太众，良民难安”、“冤屈太多，民气难伸”几个问题。
（2）外国的侵略激化了阶级、社会矛盾第一、清王朝在鸦片战争中支出了巨额的军费，《南京条约》中又规定向英国赔款，迫使清政府大幅度增加了剥削程度，新增加的捐税最终都落在农民头上；第二、鸦片输入使“银贵钱贱”问题进一步加剧，农民出售农产品获得的是铜钱，交纳赋税却必须是白银，实际的负担进一步加重；第三、五口通商使两广、福建、湖南、江西原来依靠内地通往广州商路谋生的成百万下层群众失去生计，这几个省份成为农民起义最猛烈的地区。
3.探索的活动与结果：以太平天国为例1金田村起义1851年1月11日在广西桂平县金田村起义，建立太平军，建号太平天国。
2永安建制3月，洪秀全称天王，9月攻占永安之后，封杨秀清为东王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王，规定“各王俱受东王节制”，并颁布诏令3定都天京太平军北上过程中得到农民的拥护，起义军不断扩大，1853年3月19日，攻占南京，改名天京，定为都城，建立与清政府统治对峙的农民政权。
4颁布《朝田亩制度》、《资政新篇》。
5军事全盛为了巩固和扩大革命成果，太平天国进行了北伐、西征和天京破围战，粉碎了清军对天京的包围，实现了军事上的全盛。
6太平天国的覆灭从1856年9月太平天国内部发生的天京事变开始到1864年6月洪秀全病故，太平天国实力大为削弱，直至当年7月天京被湘军攻破，太平天国起义全面失败。
洋务运动失败之原因
洋务运动失败之原因洋务运动是晚清时期一次具有重大历史意义的现代化尝试，它为中国的现代化进程打下了基础。
但是洋务运动的失败，也为晚清王朝埋下了更深重的危机，促使中国社会进入了一个更为动荡的时期。
洋务运动失败的原因有以下几个方面：一、思想观念保守落后在中国传统文化的影响下，清朝政府官员普遍持有保守的思想观念，认为中国传统文化已经包容万象，足以应对现代化的挑战。
曾国藩等人也持有这一观点，在洋务运动中缺乏对现代文明的了解和认识，对洋务运动的推动缺乏主动性和积极性。
因此，他们重大器械和武器生产，却忽视了教育、科技等现代化建设的重要性。
二、国家实力不足洋务运动初期，大量使用外国专业人员对中国工业现代化建设起到了很大的推动作用。
但是，外国专家仅在基础建设方面提供了帮助，而中国的选人标准低，缺乏进行技术创新和技术应用的人才。
加上中国的国力有限，难以支撑大规模的现代化建设，从而无法推动洋务运动的全面发展。
三、各地官员反复无常清朝中央政府虽然大力推动洋务运动，但各地官员对此的态度却常常反复无常。
一些地方官员甚至为了贪污私利而破坏洋务发展，对洋务事业造成了很大的阻碍。
此外，历次政变的发动，也加速了洋务运动的停滞和退步。
四、洋货抵制运动由于中国传统文化强调仁义礼智信五德，“礼”是其中一项，它强调的内容包括吃、穿、用皆应“循经习俗”，“不可失祖宗之业”，这导致了一些人对洋货的抵制，人们不愿接受西方的生活方式和文化，这种思想随着洋务运动的深入开展而愈发强烈，导致了抵制洋货的运动在各地兴起。
综上所述，洋务运动的失败不是单一原因造成的，而是在政治、经济和文化等各个方面的因素共同作用下造成的。
不过，洋务运动不管其成败，都有其历史价值，为中国现代化进程奠定了基础，同时也全面改善了中国的经济状况。
洋务运动失败的原因有哪些
洋务运动失败的原因有哪些洋务运动，又称自强运动，是指1861年(咸丰十年底开始)至1894年，清朝政府内的洋务派在全国各地掀起的“师夷之长技以制夷”的改良运动，不过洋务运动最后还是失败了，下面小编就整理了洋务运动失败的原因，希望对你有用。
洋务运动失败的原因第一，在不触动腐朽的封建制度的前提下，洋务派试图利用西方资本主义的某些长处来维护封建专制统治，这种手段和基础的矛盾，使洋务运动注定是不可能成功的。
同时，洋务运动处处受到顽固派的阻挠和破坏，从而加大了洋务运动开展的阻力。
第二，洋务派本身的阶级局限性，决定了他们既是近代工业的创办者和经营者，也是其摧残者和破坏者，其封建衙门和官僚式的体制，必定导致洋务企业的失败。
第三，洋务运动的目的之一是抵御外侮，但洋务派在主持外交活动中，坚持“外须和戎”，对外妥协投降，他们所创办的近代企业有抵御外侮和“稍分洋人之利”作用，但却不能改变中国半殖民地半封建社会地位。
甲午战争，洋务派标榜的“自强”“求富”目标未能实现，洋务运动基本失败。
洋务派提倡「中学为体，西学为用」，希望利用先进的技术维护封建统治，改革不触动封建制度。
因为改革只吸收西方先进技术，但没有学习借鉴西方的先进技术，必定会走上失败. 洋务运动爆发的原因国内背景经过两次鸦片战争的失败，恭亲王爱新觉罗·奕訢痛定思痛，意欲图强。
在此之前一些学者就提出了学习西方国家的优点以增强国力，例如魏源在《海国图志》中主张“师夷长技以制夷”，冯桂芬在《校邠庐抗议》中主张“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。
第二次鸦片战争结束后不久，因为清政府用领土，主权以及一系列经贸特权暂时满足了外国侵略者的要求，国内的农民战争也进入低潮，因而呈现了暂时“稳定”的局面，即所谓“中外和好”的“和局”。
但是在清朝统治集团中，一些头脑比较清楚的当权者，如曾国藩、李鸿章、左宗棠以及在中枢执掌大权的恭亲王等人，并没有因为这种“和局”的出现而减少他们对清政府统治的危机感。
近代中国各阶级各阶层探索救国道路失败的原因总结
1840年，鸦片战争爆发惊醒了还在醉梦中中国人，使得有识之士看到了中西方的差距，清醒地认识到了中国社会制度的腐败、经济技术的落后，很多仁人志士怀着强烈的使命感和民族意识开始探索救国道路。
1851年1月金田起义爆发，这场农民阶级领导的起义借着“宗教”的形式喊出“平均地权”的口号，过于理想化的革命口号，最终非但没有使得封建势力的消亡，反而使得国内经济雪上加霜、生灵涂炭、人口急剧减少，为以后的军阀混战埋下了祸根。
而在这场起义中帮助清政府镇压农民军的汉人曾国藩、李鸿章等人却因此成为了清末重臣、地方实权派，成为清政府的这场以“自强、求富”为目标、“师夷长技以制夷”的洋务运动的主干力量。
虽然洋务运动兴建企业、训新军、办新学、派留学生，对于中国早期的资产阶级发展有很大的促进作用，然而其建立在腐朽的封建制度基础上，“中学为体、西学为用”造就的浓厚的封建性质以及对于外国技术的过分依赖也使得其最终失败。
“经改政不改”虽然减小了改革的阻力，然而最终制度的落后使得经济改革的成果完全丧失，腐朽的制度还是走向了灭亡，经济改革最终还得政治改革来保障其成果。
甲午中日战争中国的失败，绝对是中国近代发展的一个至关重要的转折点。
甲午战争中国被邻国的小日本大大刺激了国人，国人的自尊心大大受挫，使得中华民族的各阶层普遍产生了亡国灭种的危机感，更多的有识之士加入到了救国图存的队伍中去了。
而其后的戊戌变法，资产阶级维新派却依赖于没有实权的皇帝与强大的守旧势力斗争，且过于急躁的改革措施以及对于西方势力的过分幻想，最终这个由上层官僚以及知识分子发起的救国运动也以失败告终。
事实证明，仅仅由社会上层发起，没有实权派支持、没有广大群众参与的改革是不可能取得成果的。
1911年10月10日爆发的武昌起义使得封建君主专制制度寿终正寝，中华民国成立。
后来袁世凯窃取革命胜利的果实（个人认为将其归因于民族资产阶级的软弱性与妥协性有失偏颇，孙中山等人应该充分当时的形势非常慎重地做出的决定）、各地军阀混战（这也显得军队的国家化尤为重要，否则会沦为个人权势斗争的武器，这对于国家与公民的伤害是明显的。
世人对曾国藩的评价有褒有贬
世人对曾国藩的评价有褒有贬：有人称他是“中兴勋臣冠”有人骂他是祸国殃民的“罪魁祸首”“卖国贼”也有人说他“褒之则为圣像，贬之则为元凶”。
言罪者说：曾国藩效忠的清王朝，代表着封建贵族和地主阶级的没落势力，并在外国侵略势力面前一再屈服求和，其大方向是反动的，性质是非正义的。
言功者说：曾国藩打败了太平天国，避免了中国历史倒退到神权政治的黑暗时期。
我们的观点:1.如果说，两个政权，清王朝与太平天国都是封建政权，我们则可以认为消灭哪一个都是一样的。
巩固哪一个也都是一样的。
2.太平天国既然已经转化为封建政权，甚至还加上神权统治，我们就不必因它源于农民，就予以特殊同情。
3.这样一个标榜空想的平均主义的封建主义加神权主义的专制腐败政权，如果统一了中国，难道能比腐败的清王朝好吗？4.正是以曾国藩为代表的湘军完成了中国重新统一与重建社会秩序，恢复和发展中国社会生产力的历史任务，所以其历史功过是不言自明的。
我们的分析：太平天国运动有其重大的历史意义，但它的历史局限性也不容质疑：政治：建立起神权与王权相结合的专制统治，延续着专制统治的黑暗。
因此太平天国没有给农民带来解放，只是换了某种名义把农民仍旧束缚在封建剥削制度下。
社会：无法从根本上提出完整的正确的政治纲领和社会改革方案。
经济：以分散的小生产力为经济基础，未建立新的生产关系。
文化：以宗教来发动、组织群众，梦想以虚幻的力量代替自身努力；未能正确对待儒学。
外交：不能把西方国家的侵略者与人民群众区别开来。
洋务运动：●筹设了中国第一家近代军事工厂——安庆内军械所●与李鸿章共同创办了江南制作总局●筹划中国海军建设，促进海防●派幼童到美国留学，促进了我国科学技术的发展和教育的近代化●第一个上奏提出“师夷长技以制船造炮”者是他●第一个派人出洋购买成套“智器之器”者是他●第一个提出“官督商办”者是他●第一个造出轮船者是他●第一个上奏促成容阙实现派遣留学生计划的，还是他。
我们的观点:◆洋务运动虽然对外国具有依赖性，且以失败告终，但其主流是中国人强国御辱的活动，是中国工业、教育近代化的开端，因此具有爱国性和进步性。
历史趣谈人品能力俱佳的旧大臣为何救不了旧中国？
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导语：湘帅之殇！在晚清七十年的历史上，真正得到历史好评的大臣其实并不多，而享有前后“湘帅”之称的林则徐左宗棠，无疑属于凤毛麟角。
他们无论
湘帅之殇！在晚清七十年的历史上，真正得到历史好评的大臣其实并不多，而享有前后“湘帅”之称的林则徐左宗棠，无疑属于凤毛麟角。
他们无论是人品还是能力，都几乎属于完美之人。
就拿林则徐来说，品行为海内外钦敬。
当时跟他打交道的一个外国对手都承认，林则徐与同时代的清朝官吏很不一样，“他似乎完全没有徇私舞弊的积习”。
然而，这样一个完美的士大夫，为何没有挽救国家命运？
关于林则徐，史学家蒋廷黻有句着名评价：“他是中国旧文化最好的产品”。
为什么这么说呢？因为从中国传统儒家价值观“修身齐家治国平天下”而论，林则徐无可挑剔。
他一不贪财，二不好色，对国家对君主赤胆忠心。
但是，他归根结底属于“旧大臣”。
中英战败失败后重新被朝廷启用的林则徐，充当的是一个灭火队员作用，在陕甘总督和云贵总督任上，他干的事主要是，扶贫救灾和平息群体事件。
终其任期，他既没有公开承认中西差距，也未曾倡导改革。
什么是旧大臣？什么是新士大夫？我们可以展开林则徐的身后事继续诠释。
林则徐死在镇压太平天国的路上。
但是，在他之后，自有后来人。
曾国藩、左宗棠这些以平息太平之乱起家的人，都可以视为林则徐的衣钵传人。
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导语：19世纪，“中原王道”穷途末路，在理论与实践上都走入死胡同。
晚清名臣曾国藩是中原王道“实践与理论相结合”的最后一个代表人物。
在造反的
19世纪，“中原王道”穷途末路，在理论与实践上都走入死胡同。
晚清名臣曾国藩是中原王道“实践与理论相结合”的最后一个代表人物。
在造反的农民军眼里，他是嗜血的头狼——“曾剃头”；曾国藩攻下太平天国首都南京（当时称天京）时，制造了早于日本侵华七十年的浩劫——南京大屠杀。
他在整个过程中，不仅不对部下的胡作非为稍加制止，而且指使其弟曾国荃参与其中。
史料记载，湘军进入南京后，见人就杀，见屋就烧。
直杀得南京城内血流成河，尸体涌进长江，几乎使江水不流。
清人记载：“金陵之役，伏尸百万，秦淮尽赤；号哭之声，震动四野。
”所谓伏尸百万，除了战死者，就是曾国藩在城内外屠杀的平民。
“皖南及江宁各属，市人肉以相食，或数十里野无耕种，村无炊烟。
”这次屠杀最保守估计也应该在50万人以上，清人所说的伏尸百万也是有可能的。
而屠城和对城市的毁坏程度也是历史之冠。
屠城、焚烧城后，南京连一棵完整的树都找不到了。
太平天国强盛时，南京城最多有100万人。
但到光绪登基的1875年，人口还不到50万。
后来李鸿章署理两江，认为南京城需要百年方可恢复。
据传，由于曾国藩在南京的屠杀手段残暴，当时南京小孩夜哭，妈妈说“曾剃头来了”，小孩就立刻收声。
可见，这是一匹多么令人恐怖的“头狼”。
但在“夷人”眼中，曾国藩却是另一张“温良”的面孔。
“天津教案”验证了曾国藩“窝里横”的“圈中狼”本性。
1870年6月21日，因怀疑法国天主教堂“贩卖人口、虐杀婴儿”，天津发生数千名群众攻击教堂
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