2020年北京市海淀区高一(上)期末语文试卷
北京市海淀区高一(上)期末语文试卷含解析答案

高一(上)期末语文试卷一、默写(本大题共1小题,共6.0分)1.在横线上填写作品原句。
(1)______,依依墟里烟。
狗吠深巷中,______。
(陶渊明《归园田居》)(2)此地有崇山峻岭,______,又有______,映带左右。
(王羲之《兰亭集序》)(3)寄蜉蝣于天地,______。
______,羡长江之无穷。
(苏轼《赤壁赋》)(4)《诗经•氓》中用比兴手法暗示女主人公容颜衰老的诗句是“______,______”。
(5)曹操《短歌行》中“______,______。
但为君故,沉吟至今。
”引用《诗经》中的诗句表现对贤才的渴望。
(6)王安石《游褒禅山记》中“而,______,而人之所罕至焉”几句写出了“无限风光在险峰”的人生哲理。
二、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共8.0分)2.阅读下面的诗歌,完成下列各题。
白马篇曹植白马饰金羁①,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并②游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢③何参差。
控弦破左的④,右发摧月支。
仰手接飞猱⑤,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,虏骑数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,不得中⑥顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归!【注释】①羁:马笼头。
②幽并:幽州和并州,民俗任气尚侠。
③楛(hù)矢:用楛木做箭杆的箭。
④的:箭靶。
下文的“月支”“马蹄”都是箭靶名称。
⑤接飞猱(náo):射中飞猿。
⑥中:心中。
(1)下列对本诗内容的理解,有误的一项是______A.“借问”领起四句补叙人物身份来历,“游侠”暗示了少年的鲁莽好勇。
B.“宿昔”以下八句用多种手法,极力渲染人物的英姿飒爽、武艺超群。
C.“边城”以下六句写军情紧急,少年勇赴国难,纵横疆场,呼应开篇。
D.结尾八句展示了英雄捐躯为国、视死如归的精神境界,格调昂扬向上。
(2)“控弦破左的,右发摧月支。
2020.1海淀高一语文第一学期期末练习试卷与答案

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2020.1海淀高一语文第一学期期末练习试卷与答案

海淀区高一年级第一学期期末调研参考答案语文2020.01一、本大题共4小题,共10分。
1.(3分)敦煌(莫高)文化的价值及传承(意思对即可)2.(2分)最后是弘扬,也就是让它“活”起来(意思对即可)3.(3分)示例:排序2、3、1最佳,访谈逻辑清晰。
先从敦煌本身的文化艺术价值谈起,再谈怎样让敦煌文化“活”起来(或再谈怎样传承、弘扬敦煌文化);最后谈守护敦煌需要“莫高精神”。
(意思对即可,其他排序酌情给分)4.(2分)守护敦煌有什么意义?(或为什么要守护敦煌?)(意思对即可)二、本大题共7小题,共25分。
5.(1分)古体6.(3分)示例:焚膏继晷秉烛夜读韦编三绝黄卷青灯(其他成语符合诗意亦可)7.(3分)示例:《四时读书乐?秋》:读书如观赏清朗皎洁的秋月,令人神清气爽、内心澄澈,心旷神怡。
《四时读书乐?冬》:像寒冬盛放的数点梅花可让人感受到天地化育万物一样,读书也可化育人心,令人品性高洁,感受到其中的乐趣。
(意思对即可)8.(2分)(1)扪:摸(2)卒:最终(每空1分)9.(3分)通晓“道”的人要告诉别人什么是道,即使巧妙比喻善于引导,也不比用铜盘(比喻太阳的形状)和用蜡烛(比喻太阳能发光)更贴切。
10.(6分)⑴“求道”若不是亲自探求,仅靠向别人讨教,很难获得“道”(意思对即可)⑵孙武、子夏的话(意思对即可)⑶不学而务求道或求道而不务学(意思对即可)11.(7分)(1)①周公吐哺②久在樊笼里③江州司马青衫湿(2)④青冥浩荡不见底⑤金戈铁马⑥气吞万里如虎⑦官盛则近谀(每空1分,写错字、别字或漏字不给分。
书写正确、规范,笔画不清按错别字扣分)三、本大题共3小题,共12分。
12.(2分)C13.(4分)“且”含蓄地传达出作者复杂微妙的情感:既有暂时享受荷香月色的喜悦之情;也有对宁静、自由生活的渴望、向往(2分)。
两个“并且”逐层深入地表达了作者的感情:为经历磨难后能悟透生死而感到庆幸;为悟透生死并坦然面对而充满感激(2分)。
2020.1海淀高一语文第一学期期末练习参考答案

海淀区高一年级第一学期期末调研参考答案语文2020.01一、本大题共4小题,共10分。
1.(3分)敦煌(莫高)文化的价值及传承(意思对即可)2.(2分)最后是弘扬,也就是让它“活”起来(意思对即可)3.(3分)示例:排序2、3、1最佳,访谈逻辑清晰。
先从敦煌本身的文化艺术价值谈起,再谈怎样让敦煌文化“活”起来(或再谈怎样传承、弘扬敦煌文化);最后谈守护敦煌需要“莫高精神”。
(意思对即可,其他排序酌情给分)4.(2分)守护敦煌有什么意义?(或为什么要守护敦煌?)(意思对即可)二、本大题共7小题,共25分。
5.(1分)古体6.(3分)示例:焚膏继晷秉烛夜读韦编三绝黄卷青灯(其他成语符合诗意亦可)7.(3分)示例:《四时读书乐•秋》:读书如观赏清朗皎洁的秋月,令人神清气爽、内心澄澈,心旷神怡。
《四时读书乐•冬》:像寒冬盛放的数点梅花可让人感受到天地化育万物一样,读书也可化育人心,令人品性高洁,感受到其中的乐趣。
(意思对即可)8.(2分)(1)扪:摸(2)卒:最终(每空1分)9.(3分)通晓“道”的人要告诉别人什么是道,即使巧妙比喻善于引导,也不比用铜盘(比喻太阳的形状)和用蜡烛(比喻太阳能发光)更贴切。
10.(6分)⑴“求道”若不是亲自探求,仅靠向别人讨教,很难获得“道”(意思对即可)⑵孙武、子夏的话(意思对即可)⑶不学而务求道或求道而不务学(意思对即可)11.(7分)(1)①周公吐哺②久在樊笼里③江州司马青衫湿(2)④青冥浩荡不见底⑤金戈铁马⑥气吞万里如虎⑦官盛则近谀(每空1分,写错字、别字或漏字不给分。
书写正确、规范,笔画不清按错别字扣分)三、本大题共3小题,共12分。
12.(2分)C13.(4分)“且”含蓄地传达出作者复杂微妙的情感:既有暂时享受荷香月色的喜悦之情;也有对宁静、自由生活的渴望、向往(2分)。
两个“并且”逐层深入地表达了作者的感情:为经历磨难后能悟透生死而感到庆幸;为悟透生死并坦然面对而充满感激(2分)。
2020北京海淀高一(上)期末语文含答案

2020北京海淀高一(上)期末语文一、本大题共4小题,共10分。
认真阅读下面的材料,然后回答1-4题。
问1:敦煌研究院身处戈壁荒漠之中,生活条件相对艰苦,却吸引着一批又一批敦煌人扎根荒漠、默默守护。
请您具体谈谈“莫高精神”。
樊锦诗:我们谈到数字敦煌、谈到科技,但这些其实都只是手段,敦煌石窟能不能保护好,说到底还得靠人。
敦煌研究院成立70多年薪火相传、生生不息的不竭源泉和强大动力,就是莫高窟人以智慧和汗水积淀下来的“莫高精神”。
谁都在坚守,可我们是在茫茫大漠中坚守,那种艰苦条件是难以想象的。
进洞没有楼梯,就是靠在一根长木头的左右两侧分别插入短木条的“蜈蚣梯”攀登进洞。
洞里黑乎乎的,那时临摹壁画只能靠镜子和白纸反射洞外的日光。
甘于奉献,指的是敦煌研究院的人都是“自投罗网”,自愿来到这里的,是“打不走的莫高窟人”。
勇于担当,是讲敦煌研究院自诞生之日起,就自觉以保护、研究、弘扬中华民族优秀传统文化为己任。
开拓进取,就是要讲科学,跟上时代步伐,不断创新,尽我们最大的努力把敦煌文化保护好,守住这个文化宝藏。
我相信,一切工作都是人在做,有好的人,才能做出好的事。
文物事业始终要交托给一代又一代的年轻人。
一样的道理,我们的文化建设能不能搞好,中华文化能不能可持续地、富有创造性地传承下去,关键同样在人才。
我们必须热爱自己的文化。
当我们越深入了解中国古代文化,就越会觉得中华民族是非常伟大的。
咱们的中华文明,一代一代不断传承下来,博大精深,中国的年轻人都应该好好了解一下,不能让我们老祖宗优秀的东西丢失。
问2:教煌莫高窟及藏经洞文物,是我国优秀传统文化的标志性成果。
您说:“敦煌是一部千年的中华形象历史。
”请您谈谈它的文化艺术价值。
樊锦诗:敦煌有历史记载已2000多年,是古代丝期之路上的“咽喉之地”。
敦煌莫高窟是公元4到14世纪,历经10个朝代连续1000年的建造留下来的。
它有735个洞窟,45万平方米壁画,200多尊彩塑。
北京市海淀区高一年级第一学期期末统考试卷语文及参考答案

海淀区高一年级第一学期期末统考试卷语文2004.1 学校班级姓名成绩注意:1.“五校”学生从第 4 题开始作。
其它学校的学生从第 1 题开始作,不做 4、5、6 三个题。
2.所有试题均在答案纸上作答。
1.下面词语中加粗的字,注音正确的一组是()A.婚丧(sāng)嫁娶亘(gèn)古不变处(chù)街坊B.义愤填膺(yīng)蓊蓊(wěng)郁郁国子监(jiān)C.游目骋(chěng)怀衰草离披(pī)梵(fàn)婀玲D.波(pō)澜壮阔走投(tóu)无路踏莎(shā)行2.下列词语中,字形有误的一组是()A.虾蟆诽谤伺候棱角质铺B.房檩悬揣宁谧邂逅风致C.愤懑壁龛慰藉不惮斑驳D.羞涩隽永袅娜清淅侮蔑3.下列有关文学常识的表述,有误的一项是()A.闻一多是我国现代诗人、学者。
他的诗具有强烈的民族意识和爱国精神。
他在新诗格律化方面提出了音乐美、绘画美、建筑美的主张。
诗集有《红烛》、《死水》。
B.罗曼·罗兰是俄国著名的批判现实主义作家,其代表作有《约翰·克力斯朵夫》、《贝多芬传》等。
1915 年获诺贝尔文学奖。
C.先秦历史散文内容丰富,形式多样。
《左传》为编年体,《国语》、《战国策》为国别体。
《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。
D.先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代,表现了各流派的思想观点和政治主张。
其文章各具特色:《论语》言简意赅、发人深省,《孟子》雄辩,《庄子》汪洋恣肆。
4.下面词语中加点的字,注音全都正确的一项是()A.游目骋(chěng)怀窈(yǎo)窕窥(kuì)镜帷幄(wò)B.气息奄(yān)奄刎颈(jìng)睨(nì)柱饥穰(xiāng)C.前倨(jū)后恭处(chǔ)士泥淖(zhào)无恙(yàng)D.面面相觑(qù)勍(qíng)敌列观(guàn)竦(sǒng)峙5.下列词语中,字形全都正确的一组是()A.茕茕孑立放浪行骸形影相吊仓廪羸老B.情随世迁怀瑾握瑜群贤毕至日笃骆鸵C.咬文嚼字变幻莫测套语滥调隽永淳朴D.残羹冷灸锱铢必较字斟句酌落漠庇护6.下列有关文学常识的表述,有误的一项是()A.先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代,其文章各具特色:《论语》言简意赅、发人深省《孟子》雄辩、善设机巧,《荀子》善用比喻、深入浅出。
北京市海淀区2020-2021学年上学期高一语文期末试题及答案
海淀区2020—2021学年第一学期期末练习高一语文2021.01 学校__________班级__________姓名__________成绩__________一、本大题共4小题,共13分。
阅读下面的材料,回答1-4题。
材料一①如果有一位西洋朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你,他很知道要和他一同来的是哪几个人。
在中国,这句话模糊得很,这个“家”字可以说最能伸缩自如了。
“家里的”可以指自己的太太一个人,“家门”可以指叔伯侄子一大批,“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子,表示亲热的人物。
自家人的范围是因时因地可伸缩,大到数不清,真是天下可成一家。
②为什么我们对“家”这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢?在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的。
西洋的格局像是一捆一捆扎清楚的柴,我们的差序格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。
每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心,被圈子的波纹所推及的就发生联系。
每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
③我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。
亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。
从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。
我们俗语里有“一表三千里",就是这个意思,其实三千里者也不过指其广袤的意思而已。
这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己。
我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所罩住的人是相同的。
④在我们乡土社会里,不但亲属关系如此,地缘关系也是如此。
每一家以自己的地位作中心,周围划出一个圈子,这个圈子是“街坊”。
有喜事要请酒,生了孩子要送红蛋,有丧事要出来助殓。
可是这不是一个固定的团体,而是一个范围。
范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。
有势力的人家的街坊可以遍及全村,穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。
2023-2024学年北京市海淀区高一上学期期末考试语文试卷(含详细答案解析)
2023-2024学年北京市海淀区高一上学期期末考试语文试卷一、现代文阅读:本大题共6小题,共60分。
一、本大题共3小题。
阅读下面的材料,完成题目。
在中国,春节是影响力最大的一个节日。
它展现出来的巨大黏性让合家团圆有了一个契机,让在外打工挣钱的务工者和求学的学生有了回家的动力。
春运,即春节运输,一般指的是在春节前后发生的一种大规模的交通运输高压力现象。
春运不仅仅是中国改革开放以来特有的人口迁移活动,也是世界上少有的大规模人口流动现象。
《2018年春运大数据报告》显示,全国旅客发送量为29.7亿人次,这一庞大的数字刷新了春节运输的记录,此消息也被大众迅速刷屏..。
春运现象的出现,与中国社会的“乡土性”之间存在着较大的关联。
费孝通认为,“乡土中国”是“包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面”。
改革开放以前,居民在人与空间的关系上基本是不流动的,人们安土重迁,以村为单位保持着孤立与隔膜,同时,乡村具有“熟人社会”的特点。
这些使得乡村生活富于“地方性”。
人们“生于斯,死于斯”,常态的生活是终老是乡。
改革开放后,传统乡村体系虽被人口流动打破,却也总有一种力量牵引着外出的人们毫不犹豫地在春节返乡,形成中国特有的“春运”现象。
《论语・里仁》写道:“父母在,不远游,游必有方。
”传统观念里,如果父母健在,子女就需要陪伴在侧,履行赡养义务。
现代社会中,子女往往需要外出挣钱来维持家庭稳定。
一般来说,现在的外出打工模式已经不是以前的青壮年男性健康劳动力出走,而是夫妻二人一同外出打工,养家糊口。
打工者作为家庭的经济核心,需要用在外挣到的钱赡养老人,抚养孩子,他们的外出是出于对家庭责任的担当。
但在现实面前,担当也意味着先得离别,离别了就更加渴求团圆。
于是,临近春节,返乡陪伴父母子女便成为了外出打工者心头的企盼。
春运是“流动的中国”,这里不仅蕴藏着中国经济发展的巨大潜力,也承载着亿万人深重的乡土观念和浓厚的文化情怀。
北京市海淀区2019-2020年高一上学期期末考试语文试题
(甲)路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。
记不清都是在它的哪些角落里了,我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上天交给他的一个事实;上天在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比知你起早熬夜准备考试的时候,忽然想起有一个长长的期在前面等待你,你会不会觉得轻松一点?并且庆幸并且感激这样的安排?
敦煌是连续1000年创造的非常高深的或者有突出价值的艺术。它是多门类的艺术,除了建筑、壁画、雕塑以外,还有书法、音乐、舞蹈艺术。此外,壁画里还反映了工农商业、民情风俗、婚丧嫁娶、衣食住行、科学技术、医学、天文、算术、印刷、民族、外来文明等等。所以说它是“百科全书式的宝库”“墙壁上的博物馆”。从十六国到唐代,六七百年,这段时间是中国艺术发展特别快、富有成就和创造性的时期,名家辈出,可惜画作大多失传。但敦煌保存了下来,还是真迹。所以从艺术上来说,这是非常难得的。敦煌是永远读不完的,无论你读书万卷还是学富五车,在敦煌面前,你永远是个才疏学浅的小后生。
樊锦诗:文化是一种无形的力量,我们的传统文化是中国几千年智慧的积累,是我们特有的宝贵财富,是我们民族的根,应该很好地吸收传承。敦煌是我们古代文化的宝库。我到美国去,别人介绍我是敦煌来的,懂的人立马肃然起敬。这份敬意,不是对我,而是对敦煌的尊重。人们为什么这么尊重敦煌?就是因为敦煌是我们古代文化的宝库。同时代的、留在中国其他地方的传统文化记录,不少都被抹去了,只有敦煌留下了,于是敦煌就成了唯一。守护敦煌,就是守护我们传统文化的根,也是守护我们未来发展的根基。软实力实际上是个硬东西。有句话叫“观乎人文,以化成天下”,就是说要用人文精神来教化天下。
2020上海淀区高三年级第一学期期末练习语文参考答案及评分标准
海淀区高三年级第一学期期末练习语文参考答案及评分标准2020.01一、本大题共6小题,共18分。
1.(2分)D2.(2分)D3.(3分)参考答案:成为了文史纪录片拍摄题材的首选对象【评分标准】句式1分,内容2分。
意思对即可。
4.(3分)B5.(2分)B6.(6分)参考答案:①该纪录片中,中国莫高窟“诚邀”柬埔寨吴哥窟,做超越时空的文明对话,体现了国际传播语境下纪录片在题材上注重选择不同国家受众共同关注的话题这一创新策略。
②该纪录片全方位展示两大世界文化遗产的历史变迁和艺术成就,中国纪录片不只局限于讲述本国的历史文化,还主动承担讲述其他国家的历史文化,积极搭建了“中国倡议下的世界对话”的平台。
③该纪录片阐发“一带一路”沿线文明兴衰的历史反思,体现了中国纪录片书写中华文明,同时记录世界文明的重要职能。
④3D动画手段展现莫高窟壁画人物,现代人的演绎展现吴哥窟的历史往事,创新表达方式使该纪录片更好地展现了两国深厚的历史文化内涵。
【评分标准】每点2分,其中原因1分,分析1分。
答出3点即可得满分6分。
意思对即可。
二、本大题共6小题,共24分。
7.(3分)A8.(2分)B9.(3分)A10.(4分)参考译文:虽然一年之中,书信也就来过那么三四次,但是黄生的祖父和母亲依然感觉像是一早一晚间都能和他随意聊天一样。
【评分标准】其中“虽”“岁”“朝夕”“之”“语”,每错一处扣1分;整句表达不通顺扣1分;4分扣完为止。
11.(6分)参考答案:①黄生原本很平常,但师从王安石后学业长进、才能卓著,被人们称赞;②黄生虽不能在祖父和母亲身边尽孝,但他学有所成,扬名声、显父母,实乃大孝之举,胜过在堂前尽孝;③黄生仪表不俗,初具学者风范,作者通过黄生的言行举止,看到了王安石卓越的品格、气质,以及对他人的深远影响;④作者能够向黄生学习,并通过黄生进一步向王安石学习做学问和为人处世的道理;⑤王安石的才能与黄生的进步引发了作者反躬自省,作者内心感到惭愧,同时又获得了砥砺前行的动力。
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2019北京海淀高一(上)期末语文本试卷共100分,考试时长120分钟。
考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。
2019.1 一、本大题共6小题,共16分。
(一)阅读下面两段文字,完成1-2题。
(6分)曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有( niǎo nuò) 地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了.,叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色:而叶子却更见风致了。
(节选自朱自清《荷塘月色》)不逢北国之秋,已将近十年了。
在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。
最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
(节选自郁达夫《故都的秋》)1.根据拼音“niǎo nuò”写出词语,并解释“渺茫”一词在文中的含义。
(2分)2.《荷塘月色》写景近于工笔,细致写实;《故都的秋》写景近于写意,侧重传达作者的主观情趣。
请结合上面两段节选文字加以分析。
(4分)(二)阅读下面的文章,完成3-6题。
(10分)没有秋虫的地方阶前看不见一茎绿草,窗外望不见一只蝴蝶,谁说是鹁鸽①箱里的生活,鹁鸽未必这样枯燥无味呢。
秋天来了,记忆就轻轻提示道:“凄凄切切的秋虫又要响起来了。
”可是一点影响也没有,邻舍儿啼人闹弦歌杂作的深夜,街上轮震石响邪许并起的清晨,无论你靠着枕头听,凭着窗沿听,甚至贴着墙听,总听不到一丝秋虫的声息。
并不是被那些欢乐的劳困的宏大的清亮的声音淹没了,以至听不出来,乃是这里根本没有秋虫。
啊,不容留秋虫的地方!秋虫所不屑居留的地方!若是在鄙野的乡间,这时候满耳朵是虫声了。
白天与夜间一样安闲,一切人物或动或静,都有自得之趣,嫩暖的阳光和轻淡的云覆盖在场上。
到夜呢,明耀的星月和轻微的凉风看守着整夜,在这境界这时间里唯一足以感动心情的是秋虫的合奏。
它们高低、宏细、疾徐、作歇,仿佛经过乐师们的精心训练,所以这样地无可批评,踌躇满志。
其实它们每一个都是神妙的乐师,众妙毕集,各抒灵趣,哪有不成人间绝响的呢。
虽然这些虫声会引起劳人的感叹,秋士的伤怀,独客的微喟,思妇的低泣;但是这正是无上的美的境界,绝好的自然诗篇,不独是旁人最欢喜吟味的,就是当境者也感受一种酸酸的麻麻的味道,这种味道在另一方面是非常隽永的。
大概我们所蕲求的不在于某种味道,只要时时有点儿味道尝尝,就自诩为生活不空虚了。
假若这味道是甜美的,我们固然含着笑来体味它,若是酸苦的,我们也要皱着眉头来辨尝它,这总比淡漠无味胜过百倍。
我们以为最难堪而极欲逃避的,惟有这个淡漠无味!所以心如槁木不如工愁善感,迷朦的醒不如热烈的梦,一口苦水胜于一盏白汤,一场痛哭胜于哀乐两忘。
这里并不是说愉快乐观是要不得的,清健的醒是不必求的,甜汤是罪恶的,狂笑是魔道的;这里只是说有味远胜于淡漠罢了。
所以虫声是足系恋念的东西。
何况劳人秋士独客思妇以外还有无量的人,他们当然也是酷嗜趣味的,当这凉意微逗的时候,谁能不忆起那美妙的秋之音乐?可是没有,绝对没有!井底似的庭院,铅色的水门汀②地,秋虫早已避去惟恐不速了。
而我们没有它们的翅膀与大腿,不能飞叉不能跳,还是死守在这里。
想到“井底”与“铅色”,觉得象征的意味丰富极了。
【注释】①鹁鸽:鸽子。
②水门汀:水泥。
一九二三年八月三十一日作(取材于叶圣陶的同名文章)3.下列加点字的注音,不正确的一项是(2分)A.微喟( kuì) B.隽(jùn)永C.自诩(xǔ)D.槁(gǎo)木4.下列各组加点词的意思,不同的一项是(2分)A 疾徐 B. 众妙毕集清风徐来(《赤壁赋》)群贤毕至(《兰亭集序》)C.人间绝响 D.难堪不绝如缕(《赤壁赋》)妾不堪驱使(《孔雀东南飞》)5.根据文意,简要回答“秋虫所不屑居留的地方”中的“地方”有哪些特点。
(3分)6.用名词作量词会增强表达效果。
请从下面短语中任选一个或另举一例加以赏析。
(3分)①一椽破屋(《故都的秋》)②一茎绿草(《没有秋虫的地方》)③一带远山(《荷塘月色》“树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。
”)④一叶扁舟(《赤壁赋》“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
”)二、本大题共4小题,共1 0分。
阅读下面的文字,完成7-10题。
①开始写“碳铁之战”系列的时候,人工智能还不像现在这么热门。
当时,我已经看过很多关于人工智能的科幻作品,其中不乏非常优秀的,但总觉得不满意,以为还有很多东西没有被写出来。
这就是我写“碳铁之战”的原因。
但要如何写,才能推陈出新、与众不同、不落窠臼呢?②在科幻作品里,人工智能通常有两副面孔:要么纯粹的恶,要么纯粹的善。
我觉得,都21世纪了,该用新的眼光来看待人工智能了。
③“碳铁之战”中的“碳”指“碳族”,也就是人类,因为人类是碳基生物,其存在和地球上的其他生物一样,是建立在碳元素的基础之上的。
“铁”指“铁族”,即小说中的人工智能,它们的存在是以铁元素为基础的。
铁族个体为钢铁狼人,可以在狼形和人形之间切换。
为什么是这样一个形体?小说中有解释,因为这种形体既与人有相似之处,所以容易让读者接受,又与人有不同之处,这样容易制造出陌生感。
④我从不相信,一台电脑,由于程序员的主动设计或者外界的一道闪电,突然间就拥有了可以匹敌人类的智慧。
因为虽然智慧包含了方方面面的内容,但好奇心、想象力和彼此的交流,在其中占据着核心位置。
智慧不是编程可以编出来的,而一台没有同伴的电脑,也是不可能孕育出智慧的。
最关键的,我认为智慧并不特殊,它就像是猎狗的鼻子、天鹅的翅膀、蜻蜓的眼睛,是适应环境变化的结果,是生存压力之下自然演化的产物。
⑤从这一点出发,我设计的世界上第一个“铁族”,是88个由同一组程序复制而成但彼此之间有明显差异的子程序。
这些子程序被放置到虚拟现实系统中,在极短的时间里,遭遇数百种天灾人祸,被“逼迫”演化出如同蜂群般的群集智慧。
⑥我从不相信人工智能的出现,必然会以消灭人类、毁灭世界、占领地球为己任,并且孜孜以求,乐此不疲。
这其实是人类才会感兴趣的目标。
既然它们拥有机器智慧,那它们就会具有它们的情感,它们的欲望,它们的认知,它们的生存目的。
我想,真正的人工智能应该是一种新的文明形态,它们——他们将走上与人类文明迥异的发展道路。
,宇宙那么大,智慧也好,文明也罢,都不可能只是人类这一种形式。
⑦把人工智能作为一种独立于人类之外的文明来看待,“碳铁之战”系列的视野一下子变得宽广了。
人类需要拼命向铁族“证实”自己是智慧和文明的,这在自诩万物之灵的人类看来,是非常荒谬可笑的。
然而也会让有识之士警醒,进而反思人类自身的所作所为,对何谓“人类”、何谓“智慧”和“文明”,有全新的认知。
(取材于萧寒星的文章)7.下列能够替换“推陈出新、与众不同、不落窠臼”这组成语的一项是(2分)A.按图索骥步人后尘B.亦步亦趋陈陈相因C.别出心裁不落俗套D.如法炮制千篇一律8.下列对前三段内容的理解,不正确的一项是(2分)A.作者对科幻作品通常只写人工智能纯粹的善或恶不满意。
B.称人类为“碳族”,是因为他们是地球上唯一的碳基生物。
C.“这种形体”是指可以在狼形和人形之间切换的形体。
D.“钢铁狼人”的形象容易让读者既感到熟悉又觉得陌生。
9.简要说明文中两处画线句在表达上有何共同特点,这样表达的好处是什么。
(3分)10.根据全文,你认为“从智慧和文明的角度看待人工智能”和“我为什么要写碳铁之战”这两个语句,哪一个更适合做本文的标题?为什么?(3分)三、本大题共2小题,共8分。
阅读下面的诗歌,完成11-12题。
公无渡河李白黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。
波滔天,尧咨嗟。
大禹理百川,儿啼不窥家。
杀湍湮洪水,九州始蚕麻。
,其害乃去,茫然风沙。
被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为。
旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。
虎可搏,河难凭①,公果溺死流海湄②。
有长鲸臼齿若雪山,公乎公乎挂罥③于其间。
箜篌所悲竟不还。
箜篌引公无渡河。
公竞渡河!渡河而死;其奈公何【注释】①凭:不用工具过河。
②湄:水边。
③罥:挂。
11.《公无渡河》的一二句“黄河西来……触龙门”和五六句“大禹……不窥家”写出了黄河的特点,它们分别使用了和的手法。
(3分)12.上面两首诗都写了“公渡河而死”一事,前者繁、后者简,你更喜欢哪一首呢?说明理由。
(5分)四、本大题共7小题,共20分。
阅读下面的文言文,完成13-19题。
(一)苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遏之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与予之所共适。
”(节选自苏轼《赤壁赋》)3.下列加点词的解释,不正确的一项是(2分)A.客亦知夫水与月乎夫:那B.盖将自其变者而观之盖:如果C.目遇之而成色遇:接触D.而吾与子之所共适适:适应4.把文段中的画线句翻译成现代汉语。
(3分)盈虚者如彼,而卒莫消长也。
(二)①子瞻迁于齐安①,庐于江上。
齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁②蔓延,涧谷深密,中有浮图精舍,西日西山,东日寒溪。
依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至。
每风止日出,江水伏息,子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南。
山中有二三子,好客而喜游。
闻子瞻至,幅巾③迎笑,相携徜徉而上。
穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。
意适忘反,往往留宿于山上。
以此居齐安三年,不知其久也。
②然将适西山,行于松柏之间,羊肠九曲,而获小平,游者至此必息。
倚怪石,荫茂木,俯视大江,仰瞻陵阜,旁瞩溪谷,风云变化,林麓向背,皆效于左右。
有废亭焉,其遗址甚狭,不足以席众客。
其旁古木数十,其大皆百围千尺,不可加以斤斧。
子瞻每至其下,辄睥睨④终日。
一旦大风雷雨,拔去其一,斥其所据,亭得以广。
遂相与营之。
子瞻与客入山视之,笑日:“兹欲以成吾亭邪?”亭成而西山之胜始具,子瞻于是最乐。