浙江省2013年中考语文 第一轮复习课内文言文知识梳理 八年级上册 5.大道之行也课件 新人教版
译文：这样一来，奸邪之谋不会发生，盗窃造反和害人的事情不发生。
2．文章中心概括 文章通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本 特征，表达了作者对这个 理想社会的向往，同时，也反映了我国古代劳动人民对 美好生活的向往。
1．关键句 子翻译 (1)大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 译文：在大道施行的时候，天下是(人们)所共有的，把品德高尚的人、能干的人选 拔出来(给大家办事)，(人人)讲求诚信，培养和睦(气氛)。 (2)货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 译文：对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都 愿意为公众之事竭尽全力，而不一定是为自己牟私利。 (3)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
3．古今异义 (1)矜、 寡、 孤 、 独、 废疾者皆有所养 古义： 幼而无父的人； 今义： 常用于“孤单”“孤 ． 苦”等义 (2)女有归 ． 古义：女子出嫁；今义：常作“归来”“归属”之义 (3)盗窃乱 贼而不作 古义：造反；今义：常作“杂乱”“捣乱”等义 ． (4)是 谓大同 古义：代词，这；今义：常用作判断词，或与“非”相对 ． 4．词类活用 (1)故人不独亲 其亲 名词的意动用法，以„„为亲 ． (2)不独子 其子 名词的意动用法，以„„为子 ． 5．特殊句式 (1)是谓大同 判断句，整句表判断 (2)天下为公 判断句，“为”表判断 (3)货恶其弃于地也，不必藏于己 倒装句，即“货恶其弃于地也，不必于己藏”
2013年浙江中考第一轮复习语 文5.*大道之行也
1．重点词语解释 (1)大道 之行 也 道理，道义；推行，施行 ． ． (2)讲信修 睦 培养 ． (3)天下为 公 是 ． (4)选贤与能 ． 能人 (5)男有分 ． 职分，指职业、职守 (6)货恶 其弃于地也 憎恶 ． (7)是故谋闭而不兴 ． 发生 2．通假字 (1)选贤与能 与通“举”，选举，推举 (2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 矜通“鳏”，老而无妻的人
八年级上册文言文知识点
八年级上册文言文知识点文言文是中华民族传统文化的重要组成部分，学习文言文对于了解古代文化、提高语文素养有着重要意义。
八年级上册的文言文内容丰富，涵盖了多种文学体裁和主题。
下面我们来详细梳理一下其中的知识点。
一、实词实词是文言文学习的重点之一，包括名词、动词、形容词、数词、量词等。
在八年级上册的文言文中，常见的实词有很多。
例如，《三峡》中的“自三峡七百里中”，“自”是介词，表示“在”；“略无阙处”，“阙”通“缺”，意思是“缺口，空隙”。
“虽乘奔御风，不以疾也”，“奔”是动词用作名词，指飞奔的马；“疾”是形容词，意为“快”。
再如《答谢中书书》中的“晓雾将歇”，“歇”意思是“消散”；“夕日欲颓”，“颓”是“坠落”的意思。
二、虚词虚词在文言文中虽然没有实际意义，但在表达语气、连接句子等方面起着重要作用。
像“之”字，在《三峡》“春冬之时”中是“的”的意思；在《答谢中书书》“实是欲界之仙都”中也是“的”的意思；而在《记承天寺夜游》“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”中，“者”用于句末，表判断。
“而”字在文言文中用法多样，如“自非亭午夜分，不见曦月”中的“自”，意思是“如果”；“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”中的“至于”，是“到了”的意思。
三、古今异义词古今异义词是文言文学习中的一个难点，需要特别注意。
比如在《三峡》中，“或王命急宣”的“或”，古义是“有时”，今义是“或许，也许”；“虽乘奔御风”的“虽”，古义是“即使”，今义是“虽然”。
《答谢中书书》里“晓雾将歇”的“歇”，古义是“消散”，今义是“休息”。
四、词类活用词类活用是文言文的常见现象，要准确理解其含义。
在《三峡》中，“回清倒影”的“清”，形容词用作名词，指清波；“每至晴初霜旦”的“霜”，名词用作动词，指下霜。
《记承天寺夜游》中，“相与步于中庭”的“步”，名词用作动词，意为“散步”。
五、特殊句式文言文的特殊句式有判断句、省略句、倒装句等。
判断句如《答谢中书书》中的“实是欲界之仙都”，意思是“实在是人间的仙境啊”，“是”表判断。
八年级(上)全册文言文知识归纳
八年级（上）全册文言文知识归纳（一）通假字：通假读音字义例句出处要——邀yāo邀请便要还家《桃花源记》具——俱jù详尽具答之《桃花源记》有——又yòu用来连接整数和零数八分有奇《核舟记》诎——屈qū弯曲诎右臂支船《核舟记》衡——横héng横着的左手倚一衡木《核舟记》甫——父fǔ男子美称，多附于字之后虞山王毅叔远甫刻《核舟记》简——拣jiǎn挑选盖简桃核修狭者为之《核舟记》与——举jǔ选拔选贤与能《大道之行也》矜——鳏guān老而无妻的人矜、寡、孤、独《大道之行也》曾——层céng重叠荡胸生曾云《望岳》阙——缺quē中断略无阙处《三峡》通假的类型：（1）音近通假；（2）形近通假（二）词类活用：类型例句出处解释意动用法渔人甚异之《桃花源记》对……感到诧异名词作状语复前行、听妇前致词《桃花源记》往前、上前形容词作动词欲穷其林《桃花源记》穷尽，走到头名词作动词有仙则名《陋室铭》有名气名词作动词有龙则灵《陋室铭》有灵性使动用法无丝竹之乱耳《陋室铭》使……杂乱使动用法无案牍之劳形《陋室铭》使……劳累名词作动词不蔓不枝《爱莲说》长枝蔓、长枝节名词作状语箬蓬覆之《核舟记》用箬蓬名词作状语石青糁之《核舟记》用石青名词作动词中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》戴着高帽、长满胡须名词作动词居右者椎髻仰面《核舟记》梳着椎型发髻名词作形容词其色墨《核舟记》黑的故人不独亲其亲， 以……为亲意动用法不独子其子《大道之行也》人、以……为子女形容词作名词使老有所终，壮有所用，幼有所长《大道之行也》老年人、中年人、幼童形容词作名词造化钟神秀《望岳》神奇、秀丽的景色意动用法一览众山小《望岳》认为……小使动用法恨别鸟惊心《春望》使……受惊形容词作名词虽乘奔御风《三峡》飞奔的马形容词作名词空谷传响《三峡》回声形容词作动词夕日欲颓《答谢中书书》坠落名词作动词相与步于中庭《记承天寺夜游》散步名词作状语海涌银为郭，江横玉系腰《观潮》用银、用玉形容词作动词既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》穷尽名词作动词皆披发文身《观潮》画着文彩形容词作动词上下一白《湖心亭看雪》变白名词作动词客此《湖心亭看雪》客居名词作状语拄杖无时夜叩门《游山西村》在夜里词类活用的类型：名词作动词、名词作状语、形容词作名词、形容词作动词、使动用法、意动用法。
浙江省2013年中考语文 第一轮复习课内文言文知识梳理 八年级上册 4.核舟记课件 新人教版
1．关键句子翻译 (1)苏、黄共阅一手卷。 译文：苏、黄二人共同看一幅(横幅的)书画卷子。 (2)舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。
译文：船尾横放着一只船桨。船桨左右两边各有一个船工。
(3)通计一舟，为人五 ；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各 一；对联、题名并篆文，为字 共三十有四。 译文：总计一条船上，刻着五个人；刻了八扇窗；刻了箬叶船篷，刻了船桨，刻 了炉子，刻了茶壶，刻了手卷，刻了念珠各自一件；对联、题名和篆文，刻的字 共三十四个。
2．文章中心概括 本文介绍了一件精美的工艺品——核舟，作者用生动、简洁的语言描绘了核舟上栩栩如 生的人物和景物，赞美了雕刻者的精巧技艺。
而计其长曾不盈寸 但是，可是，表转折关系 (6)而 中峨冠而多髯者为东坡 一般不译，如译，可译为 “并”，表并列关系
启窗而观，雕栏相望焉 “然后”“来”等，表承接关系
4．古今异义 (1)高可 二黍许 古义：大约；今义：常表示许可，可能，值得，同情，转折等 ． (2)而计其长曾 不盈寸 古义：竟然；今义：曾经 ． (3)盖简 桃核修狭者为之 古义：挑选，选择；今义：简单，简直 ． 5．词类活用 (1)中轩敞者为舱，箬篷 覆之 ．． (2)石青 糁之 ．． (3)石青糁 之 ．
语 文
4.*核舟记
1．重点词语解释 (1)罔 不因 势象形 无；顺着、就着 ． ． (2)尝贻 余核舟一 赠 ． (3)清风徐来，水波不兴 ． 起 (4)中峨冠 而多髯者 帽子 ． (5)其两膝相比 者 靠近 ． (6)佛印绝类 弥勒 像 ． (7)神情与苏、黄不属 ． 类似 (8)珠可历历 数也 分明可数的样子 ．． (9)其人视端容 寂 神色 ． (10)其船背稍夷 ． 平 (11)钩画了了 ．． 清楚明白 (12)而计其长曾不盈 寸 满 ．
八年级上册课内文言知识归类
一、桃花源记
例句
解析
通假字
便要还家
通“邀”，邀请。
古今异义词
芳草鲜美
古义：鲜艳，美丽。今义：食物味道可口。
仿佛若有光
古义：隐隐约约。今义：好像。
豁然开朗
古义：宽阔明亮。今义：性格外向。
屋舍俨然
古义：整齐的样子。今义：形容很像。
阡陌交通
古义：交错相通。今义：各种运输事业的总称。
念无与为乐者
和。
书
《答谢中书书》
与“中”合用为官职名。
《答谢中书书》
书信。
欲
解衣欲睡
将要。
实是欲界之仙都
与“界”合用，指人世间。
例句
解析
词类活用
五色交辉
名词作动词，辉映。
文言句式
解衣欲睡
省略句，“解”前省略了主语“我”
相与步于中庭
省略句兼倒装句，“相”前省略了主语“吾二人”；“于中庭”作“步”的状语，为介词结构，后置。
虞山王毅叔远甫刻
通“父”古代对男子的美称，多附于字之后。
古今异义词
舟首尾长约八分有奇
（jī）古义：零数。今义：单的；不成对的。
高可二黍许
古义：大约。今义：可能，可是。
雕栏相望焉
古义：对着。今义：远看。
其两膝相比者
古义：靠近。今义：矫正。
矫首昂视
古义：举。今义：矫正。
神情与苏、黄不属
古义：类似。今义：属于。
古今异义词
老翁墙走
古义：逃跑。今义：步行。
听妇前致词
古义：对……说话。今义：指在举行某种仪式时说的勉励、感谢、祝贺、悼念的话。
有孙母未去
古义：离开。今义：与“来”相对。
八年级上册文言文知识归纳
21《桃花源记》知识归纳一、通假字便要还家( 要，通“邀”，邀请)二、一词多义1舍：便舍船，从口入屋舍俨然2志：处处志之寻向所志3寻：寻向所志未果，寻病终4其：复前行，欲穷其林既出，得其船5并：黄发垂髫，并怡然自乐而两狼之并驱如故6为：武陵人捕鱼为业7之：忘路之远近不足为外人道也渔人甚异之此人一一为具言所闻闻之,欣然规往重要词语【缘】溪行落英【缤纷】【欲】【穷】其林【仿佛】若有光桑竹之【属】【阡陌交通】【鸡犬相闻】【具】答之【既】出三、古今异义古义今义交通妻子绝境无论鲜美不足如此四、出自本课的成语五、内容理解归纳1、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
3、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子黄发垂髫，并怡然自乐。
4、桃花源中的人是怎样热情好客的？便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
5、桃花源人为什么来到这个地方?自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。
6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
7、为什么此中人语云：“不足为外人道也”埋下伏笔。
8、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。
作者这样写的目的是什么?作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。
同时增加文章的神秘色彩。
9、“此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。
——答案应是两方面：一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……。
二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。
10、结合背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？对社会现实（政治黑暗、连年战乱）的不满。
中考语文 第一轮复习课内文言文知识梳理 八年级上册 1.桃花源记课件 新人教版
3．一词多义 处处志之 做标记 (1)志 寻向所志 记号
遂迷，不复得路 终于 (2)遂 遂与外人间隔 于是，就 寻向所志 寻找 (3)寻 寻病终 不久 寻向所志 (4)向 ． 古义：新鲜美丽；今义：(菜肴、瓜果等)滋味好 (2)阡陌交通 ．． 古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称 (3)率妻子 邑人来此绝境 古义：妻子及儿女；今义：男子的配偶 ．． (4)无论 魏晋 古义：更不必说；今义：表示条件关系的连词 ．． (5)不足 为外人道也 ．． 古义：不值得；今义：不充足，不满 (6)说如此 ．． 古义：像这样；今义：这样 (7)各复延 至其家 古义：请；今义：延长，延伸 ． (8)缘 溪行 古义：沿着；今义：缘故，缘分 ． (9)后遂无问津 者 古义：渡口，这里指问津探访；今义：唾液 ． (10)便要 (yāo)还家 古义： 通“邀”， 邀请； 今义： 读一声时， 多解释为“要求、 要挟”； ． 读四声时，多用“需要”义
译文：其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。
3．成语积累 落英缤纷 阡陌交通 怡然自乐(得) 世外桃源 豁然开朗 黄发垂髫 无人问津 鸡犬相闻 4．文章中心概括 全文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索， 把发现桃花源的经过、 在桃花源的所见所闻 所历、离开桃花源后再寻桃花源的情形，都贯穿起来了。故事曲折回环，它虚构了一个与黑 暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的社会理想，反映了广大人民的意愿。
1．重要的作家作品和文学常识
陶渊明，东晋著名诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。 但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五 斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。 2．关键句子翻译 (1)山有小口，仿佛若有光。 译文：山上有一个小洞口，(小洞口里面)隐隐约约好像有些光亮。 (2)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 译文：(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，至于魏、晋两朝就更不用 说了。 (3)余人各复延至其家，皆出酒食。
人教版八年级语文上册全册 文言文知识点归纳
e. 天与云与山与水：连词，和
a. 仅如银线：几乎，将近
a. 势极雄豪：来势，气势
仅 b. 仅有“敌船”为火所焚:只 势 b. 既而尽奔腾分合五阵之势
有
a. 是日更定：古代夜间的计时
a. 上下一白：副词，全
更 单位
一
b. 湖中焉得更有此人：还
（10）怀民亦未寝，相与步于中庭。（状语后置） （11）并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。（状语后置） （12）出没于鲸波万仞中。（状语后置） 文言句式的类型：判断句、被动句、否定句、倒装句（主谓倒置、宾语
前置、定语后置、状语后置）、省略句。
系的连词 夜游》
耳朵 《记承天寺
夜游》
肥沃
《观潮》
外城
指一种姓氏 《观潮》
马
骑马
《观潮》
举枪 指一种体育器材 《观潮》
人和物 岸，边 撑，划 火炉
爱
文学和艺术作品 《观潮》
中所描写的人
干燥
《湖心亭看
雪》
用手或其他方式 《湖心亭看
抓起
雪》
炉子和火/炉子 《湖心亭看
中的火
雪》
可怜
《渡荆门送
别》
古今异义的类型：词义缩小、词义扩大、词义转移、色彩变化、词义 消失。 （五） 文言句式 1、 判断句： （1）南阳刘子骥，高尚士也。 （2）斯是陋室，惟吾德馨。 （3）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者
甫——父 fǔ 男子美称，多附于 虞山王毅叔远甫 《核舟记》
字之后
刻
简——拣 jiǎn
挑选
盖简桃核修狭者 《核舟记》
为之
与——举 jǔ
八年级上册文言文重点内容复习
晋太元中，武陵人捕鱼为（当做）业。
缘（沿着）溪行（行走），忘路之（的）远近。
忽逢桃花林，夹岸数（几）百步，中无杂树，芳草鲜美（鲜艳美丽），落英（落花）缤纷（繁多的样子）。
渔人甚（非常）异（对……感到惊异）之（代看到的桃林美景）。
复（又）前（向前）行，欲穷（穷尽）其（这，那）林。
林尽水源，便得（看到）一山。
山有小口，仿佛（隐隐约约）若（像）有光。
便舍（丢弃）船，从口入。
初极狭（狭窄），才（只、仅）通人。
复行数十步，豁然开朗（突然变得宽阔明亮的样子）。
土地平旷（平坦宽广），屋舍俨然（整齐的样子），有良田美池桑竹之属（类）。
阡陌（田间小路）交通（交错相通），鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉（都）如外人。
黄发（指老人）垂髫（指小孩），并怡然（愉快的样子）自乐。
见渔人，乃（就）大惊，问所从来。
具（详细）答之（代桃源人问的问题）。
便要（通“邀”，邀请）还家，设（摆，放）酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸（都）来问讯（打听消息）。
自云（说）先世避秦时乱，率（带领）妻子（妻子和子女）邑人来此绝境（与世隔绝的地方），不复（再）出焉（从这里），遂（于是）与外人间隔。
问今是何世，乃（竟然）不知有汉，无论（不要说，更不必说）魏晋。
此人一一为（给，向）具（详细）言所闻，皆（都）叹惋（感叹惋惜）。
余人各复（又）延（邀请）至其家，皆出酒食。
停数日，辞去（离开）。
此中人语云：“不足（值得）为（向，对）外人道也。
”既（已经）出，得（找到）其船，便扶（沿着）向（原来的，旧的）路，处处志（做标记）之。
及（到）郡下，诣（到，拜见）太守，说如此（见到桃花源的经过和桃花源人的生活状态自己做了标记等事情）。
太守即（立即，马上）遣（派）人随其往，寻（寻找）向所志（标记），遂（终于，最终）迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。
闻之（代这件事），欣然（开心的样子）规（计划）往，未果，寻（不久）病终。
后遂无问津（这里指探访，探究。
津：渡口）者。
1.本文作者陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人，散文家，自号五柳先生。
八年级上册文言文知识归纳
+通假字便要还家通“邀”，邀请舟首尾长约八分有奇通“又”，连接整数和零数卧右膝，诎右臂支船通“屈”，弯曲左手倚一衡木通“横”，横放虞山王毅叔远甫刻通“父”，男子美称，附在字后盖简桃核修狭者为之通“拣”，挑选两岸连山，略无阙处通“缺”，缺口选贤与能通“举”，推举矜寡孤独废疾者皆有所养通“鳏”，老而无妻的人荡胸生曾云通“层”，一层层古今异义芳草鲜美鲜艳美丽仿佛若有光隐隐约约豁然开朗由狭窄幽暗变得宽阔明亮阡陌交通交错相通率妻子邑人来此绝境妻子和儿女；与世隔绝的地方乃不知有汉，无论魏晋更不必说不足为外人道也值得矜寡孤独废疾者皆有所养幼而无父的人；老而无子的人盗窃乱贼而不作害人空谷传响回响但少闲人如吾两人者耳只是出入无完裙泛指衣服词类活用渔人甚异之对…感到奇怪邑人奇之对…感到奇怪由是异之对…感到诧异攸年十三，疑之对…感到怀疑欲穷其林穷尽，走完不独子其子以…为子不蔓不枝生枝蔓，长枝节每至晴初霜旦下霜虽乘奔御风飞奔的马素湍绿潭，回清倒影急流；清波无丝竹之乱耳使…受到扰乱无案牍之劳形使…劳累石青糁之用石青皆披发文身画着文采小练习：攸少孤矜寡孤独废疾者范仲淹二岁而孤及昙卒及下船，舟子喃喃曰及鲁肃过浔阳故吏张权求守昙墓便扶向路寻向所志甚于桀、纣霜叶红于二月花实一匹夫耳但当涉猎，见往事耳但少闲人如吾两人者耳会董卓死会宾客大宴会天大雨虽资强兵虽人有百手虽乘奔御风湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一介，舟中人两三粒而已。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
相顾无相识，长歌怀采薇。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
木落雁南度，北风江上寒。
此地一为别，孤蓬万里征。
月下飞天镜，云生结海楼。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
初二语文上册全册文言文知识点归纳
人教版八年级语文(上册）全册文言文知识点归纳(一）通假字：
（二) 词类活用:
（三）一词多义:
(四）古今异义
（五）文言句式
1、判断句:
（1)南阳刘子骥,高尚士也。
（2）斯是陋室,惟吾德馨。
（3）予谓菊，花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也；莲，花之君子者也。
（4）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
(5）大道之行也，天下为公.
(6）庭下如积水空明,水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（7）浙江之潮,天下之伟观也.
2、倒装句：
(1）孔子云:何陋之有？（宾语前置）
（2）菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
(宾语前置）（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（定语后置）
（4）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
(定语后置）
（5）盖简桃核修狭者为之。
（定语后置)
（6）但少闲人如吾两人者耳。
（定语后置)
(7）吴儿善泅者数百。
（定语后置)
（8)细若蚊足,钩画了了。
（状语后置)
（9)有时朝发白帝，暮到江陵。
（状语后置）
(10)怀民亦未寝，相与步于中庭。
（状语后置）
(11）并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。
（状语后置）
（12)出没于鲸波万仞中。
（状语后置）
文言句式的类型：判断句、被动句、否定句、倒装句（主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置）、省略句。