中国的汉字是世界上唯一还在使用的自源文字....阅读附答案
汉字的魅力阅读答案
汉字的魅力阅读答案《汉字的魅力》甲文①中文汉字，是我们华夏民族几千年文化的瑰宝，也是我们终身的良师益友，每个人的精神家园。
人生几十年，一切身外之物，衣服、房屋、书籍、用具、庭院，都将发生许多次变异。
新陈代谢，过时的淘汰了，破损的废弃了，家用电器、电脑不多久就要换代，人们都习以为常，毫不为怪。
天地万物，只有语言文字是永远存在的。
我们的汉字，集形体、声音和辞义三者于一体，他的独特魅力，是永远不可能改变、也是无可替代的。
即使是汉语拼音，可以作为学习汉语的辅助工具，但是决不可能代替汉字本身，因为它没有也不可能具有那种魅力。
看到一个“mng”字，怎么会想到它是“太阳公公和月亮公公在一起”呢?②听到不少旅居海外的同胞谈过，走到某个偏僻的小城市，人地生疏，举目无亲，当一种异乡漂泊的失落感和孤寂感袭来时，突然看到一块小饭馆的中文店招，三个汉字，立刻就会像一团火，像一盏灯，像一声乡音，将你带到母亲面前，使你抛却一切疲惫、孤独以至恐惧。
(袁鹰《汉字的魅力》节选)《汉字的魅力》乙文①说句实话，我本人从开始摸电脑到现在已有十多年了，现在仍然有一种说不出的滋味，觉得电脑这玩意和“中国人”好象总有一种“隔阂”。
这是一种什么样的“隔阂”呢，又说不出个所以然来。
举个简单的例子，我在中学时代，学了那么多美丽的诗篇，精辟的*，但我现在操作电脑时，脑子里无论如何浮现不出那些东西来，更不要提我能用电脑写出什么“天下*”来了。
我逐渐觉得电脑毕竟是“电脑”，而不是“人脑”。
②电脑的字库里预备了常用汉字(包括次常用汉字)，应该说已经基本够用。
不过这和英文的26个字母相比数量还是非常大的。
③就此，有的人说，在电脑时代汉字是中国进入信息时代的瓶颈，甚至有可能使汉字这一古老的文化载体，成为阻挠今日中国走向现代化的难关，因而应该抛弃汉字，而使用拼音文字。
这些说法无疑都是武断的。
是没有进行认真研究而做出的结论。
(摘自《光明日报》)《汉字的魅力》阅读习题1.甲文选自课文《》，体裁是，作者。
中国的汉字说明文阅读原文及答案
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《中国的汉字》说明文阅读原文①我写着写着，常常为我面前这一个个方块而动情。
它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，____________ 。
这时我真不忍将它们框在方格子里，真想叫它们离开格子去舒展，去不受拘束地享受自己的欢乐。
②真的，它们可不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。
你看吧，每个字都有不同的风韵。
“太阳”这个词，使你感触到热和力，而“月亮”又闪着清丽的光辉，“轻”字使人有漂浮感，”重”字一望而沉坠，“笑”字令人欢快，“哭”字一看就像流泪，“冷霜”好像散发出一种寒气，“幽深”两个字一出现，你似乎进入森林或宁静的院落。
当你落笔写下“人”这个字，不禁肃然起敬，并为“天”和“地”的创造赞叹不已。
在书法家的笔下，它们更能发出无穷无尽的变化，或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。
这些有影有形的图画，这些横竖勾勒的奇妙结合，在瞬间走向想象，然后又从想象中流出。
它们自身就有一个想象的天地，任你尽情飞翔与驰骋。
③中华民族是诗的民族，这些美丽而富有魅力的文字生来就给使用他的人带来了诗的灵性，这些有色彩，有声音，有气味的字和词，怎能不诱发你调动这些语言的情绪啊!西方现在有少数诗人在追求“玩文字”，但他们怎能从26个字词的组合中找到“玩文字”的魅力呢!甚至在语文以外，开发人类的思维，并给人以感官的享受。
④在世界的文字之林中，中国的汉字确乎是异乎寻常的，它的创造显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方向。
它是强有力的，自成系统的。
它用一个个方块字培育了五千年古老的文化，维系了一个统一个的大国的存在。
我爱你,中国的汉字阅读答案
我爱你,中国的汉字阅读答案第一篇：我爱你,中国的汉字阅读答案①我写着写着，常常为我面前这一个个方块而动情。
它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏。
这时我真不忍将它们框在方格子里，真想叫它们离开格子去舒展，去不受拘束地享受自己的欢乐。
②真的，它们可不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。
你看吧，每个字都有不同的风韵。
太阳这个词，使你感触到热和力，而月亮又闪着清丽的光辉，轻字使人有漂浮感，重字一望而沉坠，笑字令人欢快，哭字一看就像流泪，冷霜好像散发出一种寒气，幽深两个字一出现，你似乎进入森林或宁静的院落。
当你落笔写下人这个字，不禁肃然起敬，并为天和地的创造赞叹不已。
在书法家的笔下，它们更能发出无穷无尽的变化，或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。
这些有影有形的图画，这些横竖勾勒的奇妙结合，在瞬间走向想象，然后又从想象中流出。
它们自身就有一个想象的天地，任你尽情飞翔与驰骋。
③中华民族是诗的民族，这些美丽而富有魅力的文字生来就给使用他的人带来了诗的灵性，这些有色彩，有声音，有气味的字和词，怎能不诱发你调动这些语言的情绪啊!西方现在有少数诗人在追求玩文字，但他们怎能从26个字词的组合中找到玩文字的魅力呢!甚至在语文以外，开发人类的思维，并给人以感官的享受。
④在世界的文字之林中，中国的汉字确乎是异乎寻常的，它的创造显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方向。
它是强有力的，自成系统的。
它用一个个方块字培育了五千年古老的文化，维系了一个统一个的大国的存在。
不管这块东方的土地上有多少中不同的语言，讲着多少种互相听不懂的方言，但这汉字却成了交响队的总指挥!⑤面对着科学的飞跃发展，人们在慨叹中国技术的落后，想在困惑中摆脱象形文字带来的同世界的阻隔，因而发出了实行汉字拼音化的震撼灵魂的呐喊。
是的，这种呐喊曾经搅动得热血沸腾，但却有点堂.吉诃德打风车的憨态。
中国的汉字以其魅力雄健的生命力证明了存在的价值，是电脑接受了汉字，而不是电脑改变了汉字。
广西南宁市兴宁区南宁市第三中学2024-2025学年高一上学期10月月考一语文试题(含答案)
南宁三中2024~2025学年度上学期高一月考（一）语文试题一、现代文阅读（34分）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：作为中华优秀传统文化的根脉和重要载体，汉字既集中体现了中华文明的特性，又参与塑造了这些特性。
汉字是世界上三大自源文字体系之一，也是唯一持续使用至今的文字体系。
汉字体系的悠久性、持续性和稳定性，使博大精深的中华文化得以记录、保存和传承，形成了世界上保存数量最多的古典文献。
汉字贯通古今，通过汉字典籍可以神交古人，理解和掌握中华文明的内核和精髓。
汉字本身也承载和保存了丰富的历史文化信息，通过准确揭示和科学阐释其中蕴藏的内涵，可以直接理解中华文化的核心，展示中华文化传承有序的历史。
汉字是中华文化传承的标志，这种传承是真正的中华基因。
无论历史长河经历多少曲折，汉字体系一直保持基本稳定，犹如定海神针，维系了中华文明的根脉，推进了中华文明的形成、发展和传播。
汉字是中华文化自主孕育的智慧结晶，彰显了中华民族锐意创新的精神。
汉字体系之所以能够绵延数千年而不绝，就在于能够不断适应时代的发展变化，完善文字构造方式，丰富字词表达。
汉字由产生之初的象形文字为主，发展出指事、会意、形声等造字方法，再到形声字为主，突破以形表意，体现出中华民族由形象思维到抽象思维的发展演变。
汉字形体由不规则的块状逐渐演变成正方形的进程，映照着中华文明发展进步的历程。
待到秦汉之际的“隶变”和后来发展出的楷书、行书等，汉字更加线条化、符号化，书写更加便捷。
汉字不是封闭的语言符号系统，而是不断接纳新事物，守正又创新。
近代以来，科技领域出现大量术语，对此，汉字创制了许多新词。
作为中华文明的重要载体，汉字鲜明体现了中华文明的创新性，而且有力推动了中华文明的有机更新。
习近平总书记指出，“中国的汉文字非常了不起，中华民族的形成和发展离不开汉文字的维系”。
在民族众多、疆域广袤的中华大地，汉字在统一思想文化观念方面发挥着不可替代的重要作用。
《中国第五大发明——汉字》阅读附答案
阅读下面的说明文，回答小题。
（11分）中国第五大发明——汉字①汉字是当今世界上仍在使用的最古老的文字。
从甲骨文算起，已有3500年以土的历史了。
古埃及的圣体字、巴比伦的楔形文字、中美洲的古玛雅文字等相继成为历史的陈迹，唯汉字独存。
中国人用数千年的聪明才智创造出来的奇迹，在世界文字史上是独一无二的。
它承载了中国五千年灿烂文明，至今仍旧具有旺盛的生命力。
尤其是汉字计算机输入的优越性，使汉字的奇迹更令世人惊叹和信服。
汉字堪称中国“第五大发明”。
②汉字具有超越方言和古今语言差别的功能。
著名学者安子介先生说，“中国由黑龙江到云南，汉字全通。
”“中华文化连绵五千年，是用汉字记载的。
”“西方字母的形式，根据历史说也是由象形而来，后来变成拼音，各国文字不同，相互联结的纽带断了，结果欧洲分成大小十数个国家。
如果中国早年也走这条路，早已出现江苏国、广东国了。
我国方言这样多，汉字的语音无法在‘语音学’上统一，但在文字使用上自古及今都是一脉相承的。
汉字对汉族产生了不可估量的凝聚作用。
”可见，汉字具有超越方言和古今语言差别的功能，这对汉民族的形成和中国的统一具有重要的作用。
③汉字可以引发想象和联想。
由于汉字以形表意，使用汉字时观其形而得其意，其中必定有想象和联想产生。
并非仅仅由象形字直接演化过来的字如此，如“日”“月”等。
会意字也是如此，如“休息”的“休”字，由“人”和“木”两部分组成，就是“人”靠着“树”歇息。
我们从字形的拼组关系中便可想象出这字的意义。
其实，有些形声字的声旁也是表意的，如“文盲”的“盲”字，声旁“亡”既表音也表意，“盲”就是“亡”了“目”。
因此，汉字引发想象和联想的强大作用值得我们重视。
④汉字有利于发展大脑智力。
从神经心理学和神经语言学的研究成果看，拼音文字是偏向大脑左半球的“单脑文字”，而汉字是大脑左、右两半球并用的“复脑文字”；拼音文字认知中“语音编码”方式起主要作用，而汉字认知中则是利用“多重编码”方式，语音、字形和语义编码兼用。
中考语文说明文阅读专题训练练习题及答案
中考语文说明文阅读专题训练练习题及答案一、中考语文说明文阅读专题训练1．阅读下面文字，回答小题。
中国第五大发明——汉字①汉字是当今世界上仍在使用的最古老的文字。
从甲骨文算起，已有3500年以土的历史了。
古埃及的圣体字、巴比伦的楔形文字、中美洲的古玛雅文字等相继成为历史的陈迹，唯汉字独存。
中国人用数千年的聪明才智创造出来的奇迹，在世界文字史上是独一无二的。
它承载了中国五千年灿烂文明，至今仍旧具有旺盛的生命力。
尤其是汉字计算机输入的优越性，使汉字的奇迹更令世人惊叹和信服。
汉字堪称中国“第五大发明”。
②汉字具有超越方言和古今语言差别的功能。
著名学者安子介先生说，“中国由黑龙江到云南，汉字全通。
”“中华文化连绵五千年，是用汉字记载的。
”“西方字母的形式，根据历史说也是由象形而来，后来变成拼音，各国文字不同，相互联结的纽带断了，结果欧洲分成大小十数个国家。
如果中国早年也走这条路，早已出现江苏国、广东国了。
我国方言这样多，汉字的语音无法在‘语音学’上统一，但在文字使用上自古及今都是一脉相承的。
汉字对汉族产生了不可估量的凝聚作用。
”可见，汉字具有超越方言和古今语言差别的功能，这对汉民族的形成和中国的统一具有重要的作用。
③汉字可以引发想象和联想。
由于汉字以形表意，使用汉字时观其形而得其意，其中必定有想象和联想产生。
并非仅仅由象形字直接演化过来的字如此，如“日”“月”等。
会意字也是如此，如“休息”的“休”字，由“人”和“木”两部分组成，就是“人”靠着“树”歇息。
我们从字形的拼组关系中便可想象出这字的意义。
其实，有些形声字的声旁也是表意的，如“文盲”的“盲”字，声旁“亡”既表音也表意，“盲”就是“亡”了“目”。
因此，汉字引发想象和联想的强大作用值得我们重视。
④汉字有利于发展大脑智力。
从神经心理学和神经语言学的研究成果看，拼音文字是偏向大脑左半球的“单脑文字”，而汉字是大脑左、右两半球并用的“复脑文字”；拼音文字认知中“语音编码”方式起主要作用，而汉字认知中则是利用“多重编码”方式，语音、字形和语义编码兼用。
《汉字是世界上起源最早的文字之一,传承数千年》阅读练习及答案
阅读下边的文字，达成 1～3 题。
汉字是世界上发源最早的文字之一，传承数千年，从未中止，为世界各国文化源流所仅见，目睹了中华民族光芒绚烂的文化。
以汉字的独到性为基础，在儒释道思想的浸润下，中国书法成为拥有丰富文化含量的独到艺术形式。
与中国画对比，书法以汉字为基础，其思想性、抽象性都让它与中国传统文化有着更加密切、直接的关系。
哲学家、艺术家熊秉明认为，实质上中国书法处于中国传统文化的中心部分，由于中国文化的中心在于哲学，而要使哲学精神的抽象落到现实生活，书法正起了桥梁的作用。
书法家沈鹏则重申书法的艺术性，他以为书法作为一门艺术，在实质上不给人输送知识，所以它在文化中没法担当中心的重担。
书法是纯形式的艺术，形式即其内容。
历史地看，书法的发展过程实质上就是书法风格的发展史。
近代以来，西方各样文化思潮的进入，挤压了中国传统文化的生计空间。
汉字、书法中的文化精神不停消减，好多书法工作者丧失了对文化传承的兴趣和能力，这是书法传承和发展面对的最大问题。
书法既是艺术，更是文化，它是一种真实地对人、社会、国家、民族和整个人类有滋润作用的艺术。
这滋润的力量正本源于中国传统文化思想的共同修养。
作为中国传统文化主要源流的儒释道思想给书法的传承与发展打上了深刻的烙印，儒家给了书法中正平易，道家则让书法俊逸超迈，佛家给予它空灵玄远。
不论是书写工具，仍是艺术形式，抑或是文化内涵，书法有着悠长的历史传承。
要健康有序地发展，继承和创新之间的关系是它在每一个历史期间都需要办理好的问题。
传承至极是经典，经典至极才是创新。
失掉传统的参照，创新只好是做作观点，闭门造车。
针对文化传统缺失和盲目创新之风流行的现实情况，书法当下最确实的做法应当并且必定是回归传统——回归它文化的传统，艺术的传统。
书法回归文化传统，回到儒释道的文化本源是要获取思想的滋润。
假如书法自己没有文化精神的内蕴，书法工作者不认识它的文化传统，它就会丧失文化上的独到性。
书法承载着道，同儒释道的原典同样，书法既是手段也是目的，而此中广博精湛的文化传统是达成这全部的根本。
我爱你,中国的汉字阅读答案
我爱你，中国的汉字阅读答案我爱你，中国的汉字①我写着写着，常常为我面前这一个个方块而动情。
它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，。
这时我真不忍将它们框在方格子里，真想叫它们离开格子去舒展，去不受拘束地享受自己的欢乐。
②真的，它们可不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。
你看吧，每个字都有不同的风韵。
”太阳”这个词，使你感触到热和力，而”月亮”又闪着清丽的光辉，”轻”字使人有漂浮感，”重”字一望而沉坠，”笑”字令人欢快，”哭”字一看就像流泪，”冷霜”好像散发出一种寒气，”幽深”两个字一出现，你似乎进入森林或宁静的院落。
当你落笔写下”人”这个字，不禁肃然起敬，并为”天”和”地”的创造赞叹不已。
在书法家的笔下，它们更能发出无穷无尽的变化，或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。
这些有影有形的图画，这些横竖勾勒的奇妙结合，在瞬间走向想象，然后又从想象中流出。
它们自身就有一个想象的天地，任你尽情飞翔与驰骋。
③中华民族是诗的民族，这些美丽而富有魅力的文字生来就给使用他的人带来了诗的灵性，这些有色彩，有声音，有气味的字和词，怎能不诱发你调动这些语言的情绪啊!西方现在有少数诗人在追求”玩文字”，但他们怎能从26个字词的组合中找到”玩文字”的魅力呢!甚至在语文以外，开发人类的思维，并给人以感官的享受。
④在世界的文字之林中，中国的汉字确乎是异乎寻常的，它的创造显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方向。
它是强有力的，自成系统的。
它用一个个方块字培育了五千年古老的文化，维系了一个统一个的大国的存在。
不管这块东方的土地上有多少中不同的语言，讲着多少种互相听不懂的方言，但这汉字却成了交响队的总指挥!⑤面对着科学的飞跃发展，人们在慨叹中国技术的落后，想在困惑中摆脱象形文字带来的同世界的阻隔，因而发出了”实行汉字拼音化”的震撼灵魂的呐喊。
是的，这种呐喊曾经搅动得热血沸腾，但却有点堂.吉诃德打风车的憨态。
中国的汉字以其魅力雄健的生命力证明了存在的价值，是电脑接受了汉字，而不是电脑改变了汉字。
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中国的汉字是世界上唯一还在使用的自源文字....阅读附答案中国的汉字是世界上唯一还在使用的自源文字（指由记录本民族语言而创制
的文字系统）。
新石器时代的刻画符号是汉字的萌芽阶段，甲骨文将“图符”改造整合而成最早的文字系统，随后商周金文、战国文字、秦代小篆这些古文字，其构形基本上是“图绘式”的，大部分构形能与单字（词）所指的事物形态相联系，而构形所用的“线”，是为“图绘”而设的，故而粗细均匀。
由图绘意识而形成的文字审美标准，亦以整齐、均衡、图案化为旨趣
到了秦汉之际，隶书的出现使汉字由“线条”走向“笔划”，由象形性转向符号性，“图绘意识”逐渐转变为“书写意识”。
书写的感觉逐渐培养出一种新的审美习惯，人们不再在意“图绘”的完美，而留意于“笔划”带来的点、线、面的变化，体验着“书写”带来的轻重疾徐的节奏动感之美。
当然，构形之美仍然是被关注的重要成分，只是从具象转向了抽象。
汉字的抽象化第一次让书写有了写“意”的可能性，可以摆脱文字交际的负担而具有了抒情、审美的功能。
笔划、笔顺带来的是与书法息息相关的笔法、笔势，这是书法艺术形成的基础。
由篆到隶的古、今文字转变时期，正是中国书法艺术的孕育期。
隶书是对篆书的简化、解散和“放纵”；篆书相对于隶书乃有构形的严谨和图案化。
汉字发展到汉末魏晋，各种字体都已形成，加上大量的书写实践，汉字能够提供给书法艺术的造型元素已经相当丰富了，动、静各体均有。
然而，将书法艺术推向更深更高一步的，是出于两个因素：一是纸的大量应用。
原来书契之材料，以竹、木、帛为主，帛物希价昂不易普及，竹木虽取之便宜，但因要成“册”（策），故必须成狭长之“简”，在简策上书字，必受形制局限而笔划不得伸展，帛受之影响也常常划以竖格或直接写成扁方之字，马王堆汉墓帛书可为证。
此时，隶、章草之“笔划”已形成，在少数面积较大的“牍”上已可见放逸之笔，但终不自由。
东汉至魏晋，制纸技术渐趋进步，当时一般官吏和民间已大量使用。
没有纸，书写时“纵横驰骋”是不可想象的。
及至晋人之行草书札传世，都折射了纸的运用对于“书写”的进一步解放并藉此扩展了书法抒情达意的功能。
二是汉末魏晋，连年战争，世道混乱，人常有朝不保夕之感，即使门阀士族亦有生命短促之叹。
汉代空前兴盛丰硕的哲
学、艺术成就的继承者——魏晋士人，在残酷的社会现实中常常思考生命的终极意义。
事实上，当时文人已经领略到生命就是一个时间段中对于“存在”的体验，所以，魏晋时凡文章、辞赋、诗歌，多有深沉幽旷之意，悲凉浩荡之气。
“书写”乃文人日常之行为。
敏锐的、具有艺术气质的文人，能从“书写”中领略到生命的律动与稍纵即逝，视每个字、每一笔划为生命与情感状态的记录。
这种“书写”能够精微地将隐秘的心理活动忠实地记录下来，甚乎绘画与诗歌。
无疑，这正是书法作为“艺术”的真正价值。
书法其实没有“古、今”，书法即为最“现代”的艺术；反之，以因袭为能事，书法只是过去的艺术、死亡的艺术。
真正的书法艺术，在于以书法直抒胸臆、致力于艺术表现的观念和实践。
（节选自《书法：写意抒情方称美》，任平）
1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（）
A．我国至今使用的汉字是记录本民族语言而创制的自源文字，经历了一个从从线条式的图绘到笔划式的书写的漫长的发展过程。
B．商周金文、战国文字以及秦代小篆的审美标准是整齐、均衡、图案化，其文字图绘线条构形都与文字所表示的实物形态相关联。
C．由线条走向笔划的最早汉字是隶书，此时，人们留意笔划带来的点、线、面的变化，感受书写过程中带来的节奏动态之美。
D．从具有严谨构形和图案化的篆书向相对简化、解放和“放纵”的隶书的转变，已开始孕育具有抒情审美功能的中国书法艺术。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A．汉字抽象化才有可能第一次让书写具有了写“意”的功能，摆脱了汉字交际的负担而具有了抒情和审美的特征。
B．从马王推汉墓出土的帛书可以看出，在帛上书写文字常常要划以竖格或直接写成扁方之字，使书写收到了很大约束。
C．魏晋作品大多有深沉幽旷之意，悲凉浩荡之气，因为当时文人已领略到生命就是一个时间段中对于“存在”的体验。
D．书法没有古今之分，只要致力于书法艺术表现的理念和实践，重视以书法直抒胸臆，就达到了真正的书法艺术的境地。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A．书写意识形成之后，书写的感觉逐渐培养出一种新的审美习惯，但人们仍十分关注汉字由具象转向抽象的构形之美。
B．魏晋时期造纸技术渐趋进步，书写才得以纵横驰骋、自由洒脱，晋人的行草书得以札传世，并扩展了书法抒情达意的功能。
C．魏晋文人从书写中领略到生命的律动和稍纵即逝，认为书写和绘画诗歌一样能够精微地将隐秘的心理活动忠实地记录下来。
D．如果一个书法家把因袭为能事，书法只是过去的艺术、死亡的艺术，同时这也否定了书法是最为“现代”的艺术的观点。
参考答案
1．B2．D3．C
【解析】
试题分析：
1．这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。
此题选项B错在“都与文字所表示的实物形态相关联”，文中说“大部分构形能与单字（词）所指的事物形态相联系”。
考点：筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
2．这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆
范围、偷换概念等等。
此题选项D“只要……就”过于绝对。
考点：筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
3．这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。
考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作
者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。
此题C项错在“书写和绘画诗歌一样”，文中“甚乎绘画与诗歌”。
搜集整理仅供参考。