矛盾的普遍性和特殊性的关系

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矛盾的普遍性和特殊性的含义及其辩证关系

矛盾的普遍性和特殊性的含义及其辩证关系

矛盾的普遍性和特殊性的含义及其辩证关系矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。

由于事物范围的极其广大和发展的无限性,在一定场合为普遍性的东西,在另一场合
则是特殊性。

反之,在一定场合是特殊性的东西,在另一场合则是普遍性。

原理内容:
矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。

①矛盾的普遍性和特殊性相互连结。

一方面,普遍性微旨特殊性之中,并通过特殊性
整体表现出,没特殊性就没普遍性。

另一方面,特殊性有赖于普遍性,世界上的事物无论
怎样特定,它总是和同类事物中的其他事物存有共同之处,不涵盖普遍性的事物就是没的。

②由于事物范围的极其广大和发展的无限性,在一定场合为普遍性的东西,在另一场
合则是特殊性。

反之,在一定场合是特殊性的东西,在另一场合则是普遍性。

方法论:
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下,具体
分析矛盾的特殊性,不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。

高二政治矛盾普遍性和特殊性的关系

高二政治矛盾普遍性和特殊性的关系
(1)矛盾的普遍性和矛盾的特殊性就是日常 生活中所说的普遍现象和特殊现象 (NO) (2)矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性 (NO)
(3)矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系就是 多数与少数、整体与局部的关系 (NO) (4)就具体事物而言,有的具有矛盾的普遍性, 有的具有矛盾的特殊性 (NO)
二、矛盾普遍性与特殊性相互关系原 理的方法论意义
邓小平理论是当代中国的马克思列宁主义与 中国社会主义建设相结合的产物 江泽民同志的“三个代表”重要思想是马克 思列宁主义与中国新时期建设实际相结合的产 物
习题:
单项选择:
“白马非马论”这一命题之所以是错误的,是因为(
C

A.它只看到矛盾的主要方面,而否定了矛盾的次要方面 B.它看到了内因而否定了外因 C.它违背了矛盾的普遍性和特殊性地辨证关系原理 D.它片面地夸大了矛盾的普遍性,而否认了矛盾的特殊性
一个平时认为自己很聪明的人,生病 后去看医生。医生要他多吃水果,他便让 他的儿子去买。他儿子给他买来了苹果, 他摇头不吃;买来了葡萄,他也摇头不吃; 买来了香蕉,他还是不吃。买来了绦子、 波罗、梨等他仍然不吃,并生气地对他的 儿子说:“医生让我吃水果,你怎能给我 买这些呢?”他的儿子无奈地说:“市场 上就有这些水果,你到底要吃什么?”
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分析过/每壹各诸人都有足够の动机/都可以成为嫌疑对象/所以无论竹墨说出哪壹各人他都别会惊讶/假设竹墨说是受苏培盛指使/他倒是要震惊至极/而情理之外/则是因为他别想那各人是淑清/可是换作另外任何壹各人/他就愿意承认那各现实 吗?壹样别愿意/无论是哪各诸人/他都别愿意/她/能做下如此令他失望又痛心の事情/壹直以来他都希望他の诸人们能够真正做到情同姐妹、和睦相处/可是直到现在/他才终于别得别承认/他の愿望是多么の天真/别要说身为幕后主

矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理

矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理

矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理
矛盾的普遍性和特殊性是辩证关系的原理之一,它们相互依存、相互制约,共同构成了物质世界的发展规律。

首先,矛盾的普遍性指的是矛盾存在于一切事物的内部。

任何一个事物都是由矛盾组成的,这种矛盾是事物存在和发展的动力。

以自然界为例,一方面,水的存在和运动离不开液态和气态之间的矛盾;另一方面,水的存在也需要与周围环境的热量交换,形成热量和物质的矛盾。

矛盾的普遍性是事物多样性的基础,也是事物发展的根源。

然而,矛盾的普遍性并不意味着所有的矛盾都具有相同的特殊性。

矛盾的特殊性指的是不同事物的矛盾具有独特的性质和形式。

在不同的事物内部,矛盾的成分和结构各不相同,因此矛盾的特殊性是多样性的表现。

以人与自然的矛盾为例,人类与自然的矛盾表现为劳动与自然力的矛盾,而劳动与自然力的具体表现又与具体社会形态、生产方式等有关,因此不同社会形态下的人与自然的矛盾也具有不同的特殊性。

矛盾的普遍性和特殊性之间存在辩证关系。

首先,矛盾的特殊性是在矛盾的普遍性基础上形成的,矛盾的普遍性为矛盾的特殊性提供了发展的条件。

其次,矛盾的特殊性也反作用于矛盾的普遍性,通过特殊性的表现和发展,进一步丰富和完善了矛盾的普遍性。

最后,矛盾的普遍性和特殊性相互转化、相互推动,从而推动事物的发展和进化。

综上所述,矛盾的普遍性和特殊性相辅相成,相互促进,是事
物发展的辩证规律之一。

只有正确理解和把握了矛盾的普遍性和特殊性的关系,才能更好地认识和把握事物的本质和规律。

矛盾普遍性和特殊性的关系

矛盾普遍性和特殊性的关系

牛顿从苹果落地、抛向天空的物体都要落 到地面等具体现象中发现了万有引力规律。在 这个理论的知指导下,人们推算出冥王星的存 在,后被观察证实。这个材料说明我们认识事 物遵循什么样的程序?它的哲学依据是什么? (1)认识事物的秩序:特殊到普遍再到特殊 (2)哲学依据:矛盾的普遍性与特殊性关系原理
一个平时认为自己很聪明的人,生病 后去看医生。医生要他多吃水果,他便让 他的儿子去买。他儿子给他买来了苹果, 他摇头不吃;买来了葡萄,他也摇头不吃; 买来了香蕉,他还是不吃。买来了绦子、 波罗、梨等他仍然不吃,并生气地对他的 儿子说:“医生让我吃水果,你怎能给我 买这些呢?”他的儿子无奈地说:“市场 上就有这些水果,你到底要吃什么?”
请同学们阅读教材P104-105思考下列问题:
(1)把马克思主义普遍真理与各国实际相结合 的哲学依据是什么?请简要分析说明 (2)“建设有中国特色的社会主义”的哲学依 据是什么?请简要说明 (3)中国革命和建设的“三次历史性飞跃”, 产生了哪三大理论?如何理解这些理论?
毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理同 中国革命实践相结合的产物
“世界上没有两片完全相同的树叶”
——莱布尼茨
矛盾具有特殊性,不同事物的矛盾具有不同的特 点。
“世界上没有两片完全不相同的树叶”
矛盾不仅具有特殊性,而且同类事物的矛盾又具 有共同点,这种共同点,我们也称之为矛盾的普 遍性。
矛盾的普遍性和 特殊性的关系
(1)我们前面讲的矛盾的普遍性是事事有矛 盾,时时有矛盾,即万事万物都有矛盾。而我们 今天所讲的矛盾普遍性是指同类事物共同具有的 状态、属性和变化发展规律。所以,也可称之为 “共性”。 (2)我们前面讲的矛盾特殊性有三种情况, 即——、——、——。而我们今天讲的矛盾的特 殊性是指同类事物中各个事物所具有的,在状态、 属性和变化发展规律方面的不同点。所以,也可 称之为“个性”。

矛盾普遍性和特殊性的关系

矛盾普遍性和特殊性的关系

该病人犯了什么错误?
世上水果多又多,
但无抽象的水果, 不识具体水果痴,
哪能埋怨儿子错
不懂得矛盾的普遍性不能离开特殊性而存在
水 果
香蕉、苹果、菠萝、橘子
矛盾的普遍性
矛盾的特殊性
结论:(1)矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之 中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有 普遍性。
两千多年前,我国有个 叫公孙龙的思想家牵着一匹 马出关,把关的人对他说, 法令规定不许带马出关。公 孙龙说:“我牵的是白马, 不是马!白马和马是两回 事。”请思考:公孙龙的论 断有无合理性?从哲学角度 看它错在什么地方?
1、有助于我们正确认识事物。(既要从特殊性
中概括出普遍性,又要在普遍性的指导下去研究特殊性, 也就是要遵循从特殊 普遍 特殊的认识秩序。)
2、有助于我们学会科学的工作方法。(如一
般号召和个别指导相结合,从群众中来,到群众中去,解 剖麻雀、抓好典型等)
3.是坚持马克思主义普遍真理同具体实践相 结合,建设有中国特色社会主义的哲学依据
(2)矛盾的特殊性也离不开普遍性。
一、矛盾普பைடு நூலகம்性和特殊性的辨证关系
1、矛盾的普遍性和特殊性相互联结、不可分割。 (1)矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通 过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。 (2)矛盾的特殊性也离不开普遍性。 2、矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互 转化。
“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的 关系”理解的几个误区
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道:"你们二人在仙狱也是多年了,为仙狱也是立下了汗马功劳,本使和掌教其实都知道,若没有那锁仙钉,你们兄弟俩也不能拿下那么多の犯人丶""咱们早就知道了你们拥有那件仙兵,但是壹直没有管你们要,可

矛盾普遍性和特殊性的关系

矛盾普遍性和特殊性的关系
“世特殊性,不同事物的矛盾具有不同的特 点。
“世界上没有两片完全不相同的树叶”
矛盾不仅具有特殊性,而且同类事物的矛盾又具 有共同点,这种共同点,我们也称之为矛盾的普 遍性。
矛盾的普遍性和 特殊性的关系
(1)我们前面讲的矛盾的普遍性是事事有矛 盾,时时有矛盾,即万事万物都有矛盾。而我们 今天所讲的矛盾普遍性是指同类事物共同具有的 状态、属性和变化发展规律。所以,也可称之为 “共性”。 (2)我们前面讲的矛盾特殊性有三种情况, 即——、——、——。而我们今天讲的矛盾的特 殊性是指同类事物中各个事物所具有的,在状态、 属性和变化发展规律方面的不同点。所以,也可 称之为“个性”。
牛顿从苹果落地、抛向天空的物体都要落 到地面等具体现象中发现了万有引力规律。在 这个理论的知指导下,人们推算出冥王星的存 在,后被观察证实。这个材料说明我们认识事 物遵循什么样的程序?它的哲学依据是什么? (1)认识事物的秩序:特殊到普遍再到特殊 (2)哲学依据:矛盾的普遍性与特殊性关系原理
(2)对于同一事物来说,构成它的不同成分之间,在量上 有多数和少数的区别和联系。但是这种区别和联系是同一 整体的一部分与另一部分的联系,其中的每一部分可以离 开另一部分而独立存在。
(3)把矛盾的普遍性和特殊性说成多数和少数的关系,那 就会把普遍性看成可以在特殊性之外存在,特殊性也可以
简答
列宁说:“个别一定与一 般相联系而存在,一般只能在 个别中存在,只能通过个别而 存在,任何个别不论怎样,都 是一般。”如何理解这段话?
(2)矛盾的特殊性也离不开普遍性。
一、矛盾普遍性和特殊性的辨证关系
1、矛盾的普遍性和特殊性相互联结、不可分割。 (1)矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通 过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。 (2)矛盾的特殊性也离不开普遍性。 2、矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互 转化。

正确理解矛盾的普遍性与特殊性的关系

正确理解矛盾的普遍性与特殊性的关系

正确理解矛盾的普遍性与特殊性的关系一、矛盾的普遍性与特殊性的关系矛盾的普遍性是指矛盾无处不在,无时不有。

矛盾存在于一切事物的发展过程中,存在于一切事物发展的始终。

矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面都有其特点。

矛盾的普遍性和特殊性之间的关系是共性和个性、一般和个别、绝对和相对的关系。

(1)两者是相互区别的。

普遍性只包含了特殊性、个性中的共同的本质的东西,特殊性、个性中的总有自己的特点是普遍性所不能包容的;(2)两者是相互联结的。

普遍性存在于特殊性中,特殊性中包含了普遍性;(3)在一定条件下,两者可以相互转化。

二、重要意义:1、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理的重要意义:(1)矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是事物矛盾问题的精髓,是客观事物固有的辩证法,又是科学的认识方法;(2)是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学基础。

2、联系实际思考矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的重要意义:掌握矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的方法论意义,是我们学习和了解这一哲学原理的根本目的和归宿。

①从人类认识运动的秩序来看,学习这一原理,有助于我们掌握“有特殊到普遍,再有普遍到特殊”的认识秩序,从而正确的认识事物。

②从工作方法来看,学习该原理有助于我们掌握科学的工作方法。

③从我国革命建设的指导思想来看,学习这一原理,有助于我们理解马克思主义普遍原理同中国革命和建设具体实际相结合,建设有中国特色社会主义。

④从该原理的地位来看,矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理,是关于事物矛盾问题的精髓,是正确理解矛盾论,把握唯物辩证法的关键。

⑤从运用这一原理应克服的错误倾向来看,我们要反对割裂矛盾普遍性和特殊性、共性与个性辩证关系的形而上学的错误。

3、方法论要求:正确理解矛盾普遍性和特殊性原理之方法论间的关系矛盾的普遍性是是指每一事物都存在矛盾和每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。

矛盾的普遍性和特殊性的关系

矛盾的普遍性和特殊性的关系

矛盾的普遍性和特殊性的关系
两者是辩证统一的关系。

一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,
没有特殊性就没有普遍性。

另一方面,特殊性也离不开普遍性,不存在不包含普遍性
的特殊性。

两者彼此相联,不可分割。

矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系。

矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性
即矛盾的个性。

矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。

任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性
的共性,也没有离开共性的个性。

矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理,是关于事
物矛盾问题的精髓,是正确理解矛盾学说的关键,不懂得它,就不能真正掌握唯物辩
证法。

矛盾的共性和个性相统一的关系,既是客观事物固有的辩证法,也是科学的认识方法,人的认识的一般规律就是由认识个别上升到认识一般,再由一般到个别的辩证发展过程。

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在学校工作中,主要有三项工作任务,一 是教学,二是后勤供应,三是行政管理。
思考:
(1)以上三个矛盾中,哪个矛盾之主 要矛盾?为什么?
(2)学校工作能否只注重教学,忽视 其他问题?为什么?
①矛盾主次方面的含义
矛盾的主要方面:是指在事物内部居于支配地位、 起主导作用的矛盾方面。
矛盾的次要方面:是指在事物内部处于被支配地位、 不起主导作用的矛盾方面。
蔷薇花香总是有刺。 我相信,天上可爱的天使,她们也决不会没有瑕疵。 天幕上最光洁的星辰,要是伤了风,也会坠入凡尘。 最好的葡萄酒常带有木桶的味道,太阳也会有黑点看到。
②矛盾主要方面和次要方面的辩证关系
对立:二者相互区别、相互排斥
统一:矛盾主、次方面相互依存、相互依赖 矛盾主、次方面在一定条件下相互转化
不可忽视矛盾次要方面。支流也能阻碍主流 的发展。如果任其发展不加控制,就有可以 影响和改变事物性质和发展方向。
体现矛盾主次方面原理的俗语
两利相较取其重, 两害相较取其轻; 桔生淮南则为橘,桔生淮北则为枳; 权衡利弊得失;
①认清形势 ② “金无足赤,人无完人” ③党的廉政建设与腐败现象 ④一国两制 ⑤网络利弊
事物的性质是由谁来决定的?
事物的性质主要的是由主要矛盾的主要方面 决定的
资本主义社会
我国社会主义革命时期
主要
主要
矛盾

矛盾
资产
资产阶级与无产 同 资产阶级与无产
无产
阶级 主要 阶级之间的矛盾
方面


阶级之间的矛盾 主要 阶级

方面

资本主义
社会主义
不同
• 一趾之疾,丧七尺之躯 • 蝼蚁之穴,溃千里之堤
方法论:要求我们不能忽视矛盾的次要方面,不能忽 视支流。
次要矛盾
矛盾的主要方面
次要矛盾 主要矛盾
次要矛盾
一个矛盾
复杂事物
矛盾的次要方面
类别
主 外延



和 内涵
矛 盾 主
既要从特殊性中概括出普遍 性,又要在普遍性的指导下去研 究特殊性。
①“万物莫不相异”的说法是正确的,它体现 了矛盾特殊性的道理。矛盾着的事物及其每一 个方面各有其特点,世界上不可能有两个完全 相同的事物,背景材料也正说明了这一点。
②“任何两个事物不可能有共同之处”的说法是 错误的,它忽视了矛盾的特殊性离不开普遍性。 世界上的事物无论怎样特殊,它总是和同类事 物中的其他事物有共同之处。
一、矛盾是事物发展的源泉和动力
(1)什么是矛盾
1、矛盾的同一性 (2)矛盾的同一性
和斗争性
(3)矛盾的斗争性
(4)矛盾同一性与斗争性的关系
2、矛盾的普遍性和特殊性 A、时时有矛盾(纵向)
①含义 B、事事有矛盾(横向) (1)矛盾的普遍性 ②承认矛盾的普遍性是坚持唯物
辩证法的前提
(2)矛盾的特殊性 ①含义: ②矛盾特殊性的表现:
反对不分主次、 颠倒主次、
主要矛盾和次要矛盾辨证关系
(1)原理:主要矛盾在事物发展的过程中处于支配 地位,对事物发展起决定作用。
方法论:要求我们要善于抓住重点,集中力量解 决主要矛盾。
(2)原理:主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影 响,并在一定条件下相互转化。
方法论:要求我们不能忽略次要矛盾的解决,做到统 筹兼顾,恰当处理次要矛盾。
打蛇要打七寸; 射人先射马,擒贼先擒王; 牵牛要牵牛鼻子;
善于抓重点, 集中力量解决 主要矛盾
• “一个篱笆三根桩,一个 好汉三个帮”、“荷花好 看也要绿叶扶持
• 坚持经济与社会相互协调 和可持续发展,实现社会 的全面进步
眉毛胡子一把抓; 捡了芝麻,丢了西瓜;
要学会统筹兼 顾,恰当地处 理次要矛盾
主次矛盾的含义
主要矛盾 在事物发展过程中处于支配地位、事物 发展起 决定作用的矛盾。
次要矛盾 其他处于从属地位 、对事物发展 不起决定作用的矛盾。
⑴复杂事物中同时存在多个矛盾(矛盾个数≥2)。
⑵在一个时期、阶段由于矛盾地位和作用的不平衡, 主要矛盾只有一个,次要矛盾可以有一个或多个。
⑶主要矛盾、次要矛盾所处的地位和作用是不同的。
③由此可见,题中观点由一个正确的前提,得 出了一个错误的结论。
①事物是普遍联系的。“五个统筹”立足全局, 着眼整体,正确反映了经济、社会、自然发展 中的内在联系和系统性。
②矛盾是普遍存在的,处理好城乡之间、区域 之间、人与自然之间、经济与社会之间、国内 外之间等矛盾关系,可以促进事物的良性发展
③“五个坚持”分别体现了辩证法的联系观、整 体与部分的关系,是用全面的观点、联系的观 点和发展的观点看问题的典范。
矛盾的普遍性和 特殊性的关系
(1)我们前面讲的矛盾的普遍性是事事有矛 盾,时时有矛盾,即万事万物都有矛盾。而我们 这里所讲的矛盾普遍性是指同类事物共同具有的 状态、属性和变化发展规律。所以,也可称之为 “共性”。
(2)我们前面讲的矛盾特殊性有三种情况, 即——、——、——。而我们这里讲的矛盾的特 殊性是指同类事物中各个事物所具有的,在状态、 属性和变化发展规律方面的不同点。所以,也可 称之为“个性”。
矛盾主次方面辨证关系
(1)原理:每一个矛盾当中,矛盾的主要方面处于支 配地位,起主导作用。事物的性质主要是由支配地位 的矛盾的主要方面决定的。
方法论:要求我们看问题要善于把握矛盾主要方面, 抓住其本质和主流。
(2)原理:矛盾次要方面虽然居从属地位,不起主导 作用,但是矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的 影响。矛盾的主次方面在一定的条件下可以相互转化。
(2)矛盾的特殊性也离不开普遍性。
一、矛盾普遍性和特殊性的辨证关系
1、矛盾的普遍性和特殊性相互联结、不可分割。
(1)矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通 过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。 (2)矛盾的特殊性也离不开普遍性。
2、矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互 转化。
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矛盾的普遍性
矛盾的特殊性
结论:(1)矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之 中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有 普遍性。
两千多年前,我国有个 叫公孙龙的思想家牵着一匹 马出关,把关的人对他说, 法令规定不许带马出关。公 孙龙说:“我牵的是白马, 不是马!白马和马是两回 事。”请思考:公孙龙的论 断有无合理性?从哲学角度 看它错在什么地方?
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