美丽是祸不是福.
美丽是福还是祸·辩论赛·一辩稿

一辩稿谢谢主席,大家好。
针对今天这个辩题,我方的观点是美丽是福不是祸。
从外延讲,美丽是事物的自然属性,是客观存在的一种特质。
从内涵讲,美丽是让人产生好感的、使人身心愉悦的。
美丽是福是祸的判定标准,是美丽在对人产生作用时,更容易和最主要给人带来的是福是祸。
根据这一标准,我们可以从自然美和人文美两个大方面来论证美丽是福不是祸。
首先,自然美对于个人是一种享受和灵感,于社会则推动了许多行业的发展,这对人类是一种福。
无论是飞流直下三千尺的瀑布,还是横看成岭侧成峰的奇幻,都是大自然无私地呈现它的美丽,给予我们视觉的享受,激发人类无穷的想象力和创造力。
另外,美丽的自然风光可以创造出无限的价值,在人们享受美的同时也带来了旅游业和服务业的巨大发展,不可否认,自然美就是一种福。
其次,人文美也是一种福。
我们可以从外在美、内在美和文化美三个方面来论述。
从外在美上讲,美貌能给个人带来自信和优势,也能为各行各业增光添彩。
当代社会竞争日益激烈,在同等资质下,美貌的人显然会比其他人更容易获得大众好感,因此也会拥有更多机会。
此外,他们会因为这张天生的俏脸蛋儿拥有更多自信,甚至能提高自己和他人的工作效率,达到事半功倍的效果,这就是一种福。
而在许多行业,如空乘、娱乐中我们可以看到,外在美在其中扮演了十分重要的角色,如果说这是祸,那这么多行业该何去何从?再谈内在美,内在美通过我们的行为举止表现出来,不仅能提高个人的道德修养,更是构建和谐社会中极其重要的部分。
雷锋、焦裕禄、洪战辉、郭明义,他们都是内在美的典型代表,他们对社会的影响是福是祸,相信我们都能辨别出来吧。
最后讲到文化美,它能提高一个人的综合素质,更能推动整个社会文明的进步。
一幅博物馆里的画,带给了我们视觉的冲击,使我们深受震撼;埃菲尔铁塔、悉尼歌剧院,这些地标性建筑,不仅是一个国家和民族的骄傲,更吸引了世界各国人民前来,从而形成了巨大的经济文化交流圈。
文化美之福,就远远超出了个人的小福,更是整个社会的大福。
辩论赛一辩的稿子应该怎么写.

辩论赛一辩的稿子应该怎么写.谢谢主席,各位评委,各位观众,大家好。
我们今天讨论的是美丽究竟是福还是祸。
美丽一般都认为是外在的美丽,而最容易联想到的就是女子的美丽!其实这个美丽所含盖的范围是相当的广的!从形容人到形容各种花草树木或者干脆形容到一个人的心灵!就此看来美丽的内容并不向我们想象的那么狭隘!我方之所以认为美丽是福不是祸理由有以下几点:1爱美之心人皆有之。
既然美丽是祸,为什么人人都去追求美丽呢?现代人用涵养礼仪装饰自己的生命,绿化带是城市的点睛之笔,大家喜欢到名山名谁去旅游而不是垃圾场,选美比赛经常见,但是我还没听说过选丑比赛。
走在路上有位美女路过,抱着欣赏的眼光我都会多看两眼。
对方辩友,在种种事例下,您方为什么认为美丽是祸呢?我们是不是应该粗俗无比,面对垃圾场,把天生丽质的容貌也用刀划两下才不会遭祸呢?2美丽可以帮助我们达到一定的目的。
在自然中我们更能体会生命的气息感悟生命的真谛;在美丽心灵的帮助下,有困难的人可以逃离困境,走向成功;面试的时候我们首先要好好打理自己,才有可能被录用;彩色的霓虹灯在为夜色添上一份妖娆的同时提供了宣泄情绪的途径。
王子最先看到了美丽的白雪公主,灰姑娘也是用美丽俘获了美妙的爱情。
对方辩友口口声声说美丽是祸,那请问,以上几点,祸在哪里呢?3我知道今天对方辩友把美丽错看成美人,好,我们现在就这美人这个角度来探讨一下。
对方辩友可能觉得为搏褒姒一笑,烽火戏诸侯。
那么,是周幽王的错还是褒姒的错呢?对方辩友可能又觉得,如果没有倾城美貌,褒姒也不用背负千古骂名。
但是,我们对比同时代的人,没有美貌的亡国后人,为奴为妓,相比之下,是不是褒姒的待遇要好得多呢?我知道对方辩友想说:褒姒一个人的好待遇亡了一个国家,但是,首先我们刚刚论证过亡国不在于美貌而在于君主,其次,貂蝉用美貌拯救万民于乱世,西施用美貌维持吴国的延续,这一切对方都不想看到,只愿看到亡国美姬,对方辩友,这是不公平的,当然,以上只是我假想对方辩友您的猜测,想必您不会犯这么低级的错误。
美丽是一种错误辩论内容

美丽是指:既好看又漂亮,是人或物本身的形式、比例、布局、颜色等符合社会主流,给人以近乎完美的视觉感受或理想境界。
美丽与美不同。
在字典中福是指:一切顺利,幸运。
祸是指:损害、灾难、危害等。
其实所谓的祸福是人的一种主观意识判断而得出的结论,是对已发生事物结果的一种评判。
针对今日辩题,我方理解是:美丽这种外界条件对美丽本体的发展核心到底带来了什么样的影响!下面我将从以下三方面论证我方观点:第一:仅对于美丽的个体而言,由于受社会环境的影响,容易导致其产生不正确的价值观念。
因自身美丽自以为是,凭借美丽不思进取,过分依赖美丽的人大有人在,而这些人正是由于自身的观念不完善及社会观念作用使得美丽对自身的发展核心造成了不良的影响。
正如当年的陈臻儿,18岁就获得了中国小姐河南地区冠军,在这之后便被称赞环绕,骄傲自满,最终星路断绝。
因此,我们讲美丽其实是祸不是福。
第二:从外界环境对主体的影响来说,美丽的事物更容易引起人的享有,正所谓爱美之心人皆有之。
但是,由于美丽的本身价值内涵,驱使人去追逐,以致在追逐过程中使人在达到目的的过程中容易采用不正常手段,对美丽本体发展核心造成损害。
使人容易产生从众心理,例外心理,势力心理,美言心理,被这些心理所控制,从而产生不道德的做法,正如藏羚羊拥有美丽的皮毛,于是人为了占有这种美丽,不择手段,以致藏羚羊惨遭灭绝。
所以,美丽是祸不是福。
第三:从社会事物发展所倡导来说,美丽本身是没有错的,但是事物的发展往往被外来因素所干扰,以致向祸的方向发展,所以我们并不是排斥美丽,而是要正确看待美丽,时刻警惕美丽的祸患,时刻提醒大家在美丽面前要保持一颗清醒的头脑,以达到一种趋利避祸的理想境界,从而美丽的真正价值才能得到升华,不致被祸患所蒙蔽它真正的内涵。
如果大家都怀着美丽是福的处世态度,那社会将出现越来越多的花瓶。
避祸以后不代表就有福了,而是减少美丽是祸给主体所带来的影响。
所以,美丽是祸不是福。
其实美丽只是事物的一个性质,而不是一事物的全部性质。
美丽是福还是祸(英文辩论稿)

美丽是福还是祸(Beauty is fortune or misfortune)As an argument:Hello everybody,Beauty is fortune is Our views。
I will explain our point of view the following three aspects:The first :What is beautiful?The beauty of the thing , is worlds of the colorful plants and trees around us.The second:What is a blessing , What is a misfortune? Blessing, happiness good fortune; The third:If beauty is a misfortune not a fortune , and why everyone wants beautiful?Anti-side an argument:Hello everybody,First of all I would like to ask each other debates Friends,What is your beautiful standard?Beauty is a curse or a blessing is not from the perspective of art appreciation can be explained. Like a beautiful painting, a beautiful deep-living temple if you cannot judge his blessing or a curse for. So today's topic requires us to discuss the beauty on the social plex society and the cruel reality to bring beauty is a curse not a blessing. So Beauty is fortune Member of the Government:We do not think that way。
美丽是祸不是福.

“美丽是祸不是福”的辩论材料整理福的同时也是祸。
无论是物还是人的长相,相对而言都是两面性的。
其实关于这个问题,在你的周围都是可以体验的到的。
一、辩论解题:美丽是福/是祸?最近有很多朋友向我询问关于:美丽是福/是祸?这个辩题!看来有必要向大家说说我的看法:那么美丽到底是福还是祸呢?我就用最为中立的立场来向大家说明一下吧!美丽一般都认为是外在的美丽,而最容易联想到的就是女子的美丽!其实这个美丽所含盖的范围是相当的广的!从形容人到形容各种花草树木或者干脆形容到一个人的心灵!就此看来美丽的内容并不向我们想象的那么狭隘!在这道辩题中正方立论的关键就在于将内在美与外在美完整的统一起来!要想滴水不漏是不可能的,如果完全咬死自己的观点那就只有失败一种结论!所以正方一定要懂得抓住美丽正面影响大于负面影响这一关键的要素才是取胜的关键!我想我就用《三国演义》中的貂禅来和你谈一谈为什么是福是祸?(在小说中的人物一般不能成为立论的根据引用时请注意)当时董卓把持朝政胁天子以令诸侯!而貂禅的美丽在推翻董卓的过程中起到了关键性的作用那就是离间!从小的方面看这种美丽是祸,因为他把一个连十八路诸侯都不能推翻的政权给撼动了!从大的方面看她的牺牲推翻了现有的政权,为汉王朝作出了贡献,先不说以后的情况是什么?至少貂禅的这种美丽惹出来的祸,其实是一种福,是汉王朝的福也是当时百姓的福!因为它顺应了民意……在从貂禅本身来看看,他舍身取义的表现不能不说这种美丽和心灵内在的美丽不是统一的!当然古代的女子的“三从四德”或是听从自己主人的命令确实是一种因素!但是单从她顺利的完成了她的使命就不能说她着种牺牲不是美丽的!这也完成了内在美与外在美的基本统一!那么,再自己看看古代的其他美人,昭君、杨贵妃……很多人在历史上的表现都有福与祸的争执!这也就体现了“福是祸所依,祸乃福所伏。
”所以你在整理己方例子的同时应该全面的掌握每位历史人物所处的一切层面了解对时局的影响才能发现,福货是成对出现的!而福这方面的价值主要来自于对百姓的影响!以上是我对美丽在有限的范围内做的分析,当然也内容的扩展也不仅至此,需要大家通过自己的思考整理思路突破辩题中字面上的束缚!(敏思博客原创声明:未经作者同意,不得用于任何纸媒体,网络转载请注明作者和出处!)二、【美丽的定义】1.好看漂亮,即在形式、比例、布局、风度、颜色或声音上接近完美或理想境界,使各种感官极为愉悦。
美貌是福VS是祸辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

美貌是福VS是祸辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩反方辩词:尊敬的评委、各位观众,我是反方的一辩,我认为美貌并不是福,而是祸。
首先,美貌会让人们产生不必要的压力。
在社交场合中,美貌往往会让人们过分在意自己的外表,而忽略了内在的品质。
这种心态会导致人们对自己的要求过高,产生不必要的焦虑和压力。
其次,美貌也会让人们受到不必要的歧视。
在某些职场和社会环境中,美貌会让人们受到不公正的待遇和歧视,这种现象是不应该存在的。
最后,美貌也会让人们变得自大和自恋。
当一个人过于注重外表时,往往会忽视内在的品质,这种心态会让人变得自大和自恋,这样的人往往会产生矛盾和冲突。
因此,我认为美貌并不是福,而是祸。
谢谢。
二辩反方辩词:尊敬的评委、各位观众,我是反方的二辩,我认为美貌并不是福,而是祸。
首先,美貌会让人们变得虚荣和浮躁。
当一个人过于关注自己的外表时,往往会变得虚荣和浮躁,这种心态会让人忽视内在的品质,从而影响人的人生价值观。
其次,美貌也会让人们受到不必要的关注和骚扰。
在某些社交场合和职场中,美貌往往会让人们受到不必要的关注和骚扰,这种情况是不应该存在的。
最后,美貌也会让人们变得孤独和无助。
当一个人只注重外表而忽视内在的品质时,往往会让人变得孤独和无助,这种心态会影响人的社交能力和情感生活。
因此,我认为美貌并不是福,而是祸。
谢谢。
三辩反方辩词:尊敬的评委、各位观众,我是反方的三辩,我认为美貌并不是福,而是祸。
首先,美貌会让人们产生不必要的负担和压力。
当一个人过于注重自己的外表时,往往会忽略内在的品质,这样的心态会让人产生不必要的负担和压力,从而影响人的身心健康。
其次,美貌也会让人们受到不必要的攀比和嫉妒。
在某些社交场合中,美貌往往会让人们受到不必要的攀比和嫉妒,这种情况会影响人的心态和情感生活。
最后,美貌也会让人们变得肤浅和无趣。
当一个人只注重外表而忽视内在的品质时,往往会让人变得肤浅和无趣,这样的人往往缺乏深度和内涵。
美丽是祸不是福辩论赛辩词(精)

美丽是祸不是福辩论赛辩词(精)在这一个看颜值的时代,到底美丽是福还是祸呢?下面是小编搜集整理的美丽是祸不是福辩论赛辩词,欢迎阅读。
更多资讯请继续关注辩论赛栏目!正方:美丽是福不是祸反方:美丽是祸不是福这是我辩论队招新复赛辨题,我是反方三辩我的反方构架:一辨立论:1美丽的定义:外在表面2祸福的产生源于社会,美丽的祸福问题必须与现实社会联系在一起,正是现实的残酷造成美丽是祸,所以这里讨论的美丽是现实的美丽而不是艺术抽象的美丽。
3我们今天所说的美丽是祸是指美丽给美丽的主体带来的祸患。
4社会的复杂性会导致美丽出众的事物遭到少数人的破坏。
5美丽对于外界或非本体带来的愉悦感不是福气,而且外界为得到这种愉悦感可以完全不在乎本体的感受。
6美丽时间空间上的有限性,人们为了无限扩大美丽的时间和空间会对本体造成祸害,就像人们对财富的追逐一样,但财富无生命,而且可以在形式上不断变化,人们追求财富不会对财富造成损伤,但美丽的主体往往有生命,而且无法转化,人们对它的追逐就必然会造成对本体的祸患。
四辨反驳:1正方曲解美丽,把美丽意义扩大化如:心灵美也算美丽,而且美丽与美不是一个概念,美最早的意思是味美,现在意思更多,但我们总不能把美食解释为美丽的食物吧。
2美丽与美丽的事物合体,把美丽事物的幸福完全归功与美丽。
如:一个美丽的人成功了,不一定是美丽给他带来的成功。
更多的美丽的人抱着他们的梦想等待着它的幻灭。
3美丽与其他优良性质合体。
如:美女的成功不一定是美丽带给她的,而且我们在讨论美丽的祸福问题而不是美人的祸福问题,美丽只是事物的一个性质,而不是一事物的全部性质。
4脱离社会的残酷性谈美丽的美好。
我们都活在现实世界而非艺术或抽象的世界,美丽是福是祸是要放在社会中去考虑的,很遗憾的是我们生活的是残酷的,美好事物往往会遭到恶势力的打压。
5上帝是公平的,世间万物都处于矛盾的对立统一中,有得必有失,接近完美或理想的事物也会造成其有致命的缺陷,使其更不具有生存优势,灭亡自然也会较快。
美丽是祸不是福 一辩稿

谢谢主席,大家好。
感谢对方辩友的精彩陈词,我方的观点是:美丽是祸不是福。
开宗明义,概念先行。
美丽在辞海中的解释是指光采焕发、美好艳丽,好看,或指美女。
祸,是指祸事,灾难,损害。
福,是指一切顺利,幸运,福气、享福。
美丽非美,美是说一个美好的大概念,而美丽则是单纯的外在的美。
今天我们讨论的就是外在的美丽肯定不会使人生一切顺利,甚至会为自身以及他人带来祸患,下面我将从三方面阐述我方观点。
第一,从个人来看,美丽会为美人带来祸患。
苏氏有女,名曰妲己,性状貌美,纣王闻之大喜,强掳为妃。
古代权贵动辄从民间选取美丽少女作妃作妾,酿成多少悲剧?让杜牧发出“ 日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”的感慨!又有多少美人因受妒忌而被人杀害?正所谓匹夫无罪,怀璧其罪,少女本身并无过错,都是她们的美丽让人觊觎。
让另一方面,有人一生追求外表美丽,动辄花数千数万元在脸上身上动刀,一时的美丽带来的是一世的僵硬与晚年的病痛,有美女因为貌美受到性骚扰,也有人因自身貌美就自负自傲,不思进取,岂知歌德曾说“外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰”?第二,从国家社会来看,美丽造成的影响会为国家以及社会带来战争与灭亡。
古希腊记载特洛伊之战便是两个国家为了争夺美人而发动的;我国古有美玉和氏璧,秦赵之间为争夺它差点发动战争;十三世纪欧洲学者马可波罗游历中国,讲所见之美景美物描述于游记之上,引得欧洲资本主义国家对我国发起侵略与掠夺;吴三桂冲冠一怒为红颜,一将之功未成,然万骨枯矣!夫差与西施,吕布与貂蝉,不都说明美丽是会为国家社会带来祸患的吗?第三,从自然角度来看,美丽带来的是破坏与毁灭。
湖光山色,风景名胜,越是美丽的景色就会招致越多游人,本来安静屹立于世间千万年的名山古迹,因为美丽,大堆人造访,以至于西湖变臭湖,青山变土山,春风变成沙尘暴,皮毛漂亮的动物被捕杀,大象断齿哀鸣,在大环境下,美丽对于自然万物来说是真正的祸害。
综上所述,我方坚持认为:美丽是祸不是福。
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“美丽是祸不是福”的辩论材料整理福的同时也是祸。
无论是物还是人的长相,相对而言都是两面性的。
其实关于这个问题,在你的周围都是可以体验的到的。
一、辩论解题:美丽是福/是祸?最近有很多朋友向我询问关于:美丽是福/是祸?这个辩题!看来有必要向大家说说我的看法:那么美丽到底是福还是祸呢?我就用最为中立的立场来向大家说明一下吧!美丽一般都认为是外在的美丽,而最容易联想到的就是女子的美丽!其实这个美丽所含盖的范围是相当的广的!从形容人到形容各种花草树木或者干脆形容到一个人的心灵!就此看来美丽的内容并不向我们想象的那么狭隘!在这道辩题中正方立论的关键就在于将内在美与外在美完整的统一起来!要想滴水不漏是不可能的,如果完全咬死自己的观点那就只有失败一种结论!所以正方一定要懂得抓住美丽正面影响大于负面影响这一关键的要素才是取胜的关键!我想我就用《三国演义》中的貂禅来和你谈一谈为什么是福是祸?(在小说中的人物一般不能成为立论的根据引用时请注意)当时董卓把持朝政胁天子以令诸侯!而貂禅的美丽在推翻董卓的过程中起到了关键性的作用那就是离间!从小的方面看这种美丽是祸,因为他把一个连十八路诸侯都不能推翻的政权给撼动了!从大的方面看她的牺牲推翻了现有的政权,为汉王朝作出了贡献,先不说以后的情况是什么?至少貂禅的这种美丽惹出来的祸,其实是一种福,是汉王朝的福也是当时百姓的福!因为它顺应了民意……在从貂禅本身来看看,他舍身取义的表现不能不说这种美丽和心灵内在的美丽不是统一的!当然古代的女子的“三从四德”或是听从自己主人的命令确实是一种因素!但是单从她顺利的完成了她的使命就不能说她着种牺牲不是美丽的!这也完成了内在美与外在美的基本统一!那么,再自己看看古代的其他美人,昭君、杨贵妃……很多人在历史上的表现都有福与祸的争执!这也就体现了“福是祸所依,祸乃福所伏。
”所以你在整理己方例子的同时应该全面的掌握每位历史人物所处的一切层面了解对时局的影响才能发现,福货是成对出现的!而福这方面的价值主要来自于对百姓的影响!以上是我对美丽在有限的范围内做的分析,当然也内容的扩展也不仅至此,需要大家通过自己的思考整理思路突破辩题中字面上的束缚!(敏思博客原创声明:未经作者同意,不得用于任何纸媒体,网络转载请注明作者和出处!)二、【美丽的定义】1.好看漂亮,即在形式、比例、布局、风度、颜色或声音上接近完美或理想境界,使各种感官极为愉悦。
2.形容女孩子长的漂亮,美若天仙倾国倾城迷倒万千。
3.美丽,哲学概念,一般指“某一事物引起人们愉悦情感的一种属性”。
强调人的一种感官体验,表示对一种事物抱有好感,得到感官享受。
三、【典型案例及分析】案例(一)给拥有美丽的主体带来祸害1.中国历史上的四大美女西施,貂禅,王昭君,杨贵妃,无一能逃脱美丽带来的祸端,因为美丽成为历史上的牺牲品。
不仅如此,还背上了“红颜祸水”的罪名。
红颜薄命!!这就是对‘美丽是祸不是福’最好的证明!2.韩国影片《美丽》虽以“美貌”为招牌,但实质上呈现的是美貌所带来的弊端将一个女子一步步带入万劫不复的绝境的悲剧。
影片中,“美丽”是一种原罪,侵蚀着主人公的命运,颠覆一个女子的一生。
它告诉我们崇拜美丽和被美丽青睐的人最终都没有得到美丽的下场,揭露人们的浅薄和深情口号下的残酷本性。
毫无疑问,美丽是一种慢性毒药,慢慢侵腐掉一个人的独立人格,让人们在追求幸福的权利的过程中沦丧自我。
3.正因为西湖那‘浓妆淡抹总相宜’的美丽使其每天在几十万游客的轮番轰炸下变脏变臭。
4.因为藏岭羊皮毛的细软,华丽,使其被屠杀几近灭绝。
5.毒蘑菇在展现它色彩斑斓的美丽同时也吞噬了无数人的生命,6. 大海在展现它波澜壮阔,气势磅礴的美丽同时也给人类带来了难以抚平的伤痛,7. 美丽的事物往往由于美丽而引人注意,无形中美丽的人容易招人嫉妒,没有真心的朋友或爱人,生活学习中屡遇坎坷。
8. 断骨增高术,在医学上称为“肢体延长术”。
有多少人因相信广告许诺“断骨增高”10厘米不是梦的宣传,结果手术失败,给患者造成极大痛苦和经济损失,同时社会影响恶劣。
让那些不合格的充数或挂牌的私人医生或团体进行这项表面华丽的交易,纵容了医疗界更多的腐败现象频频出现,吞噬了人的理智。
想法是美丽的,结果是悲惨的。
当初真的天真,给日后的生活带来苦痛。
此刻你们还会赞同并坚持‘美丽是福’的论调?许多的模特为了保持好的身材,节食减肥以至于得了厌食症,法国的伊莎贝尔·卡罗甚至为此献出了年轻的生命。
超女王贝为了追求美丽去做美容手术,结果失去了年仅24岁的生命。
这不正说明了‘‘美丽是祸不是福’’么?案例(二):给周围的人带来祸1.美丽之人:俗话说“树大招风”“枪打出头鸟”.美丽的人往往容易招人嫉妒.米兰.昆德拉曾说过“美丽女人的最大敌人不是男人,而是其他女人.人们一旦不能拥有美丽就会想办法毁灭它.”2.“红颜祸水”即体现了给周围的人带来祸害.长达十年耗费人力财力无数特洛伊战争归根究底就是为了争夺美女海伦。
3.杨玉环美若羞花,却其兄祸国殃民。
她虽不参与政治,却给唐朝带来不尽的苦难,促成了‘安史之乱’,大唐帝国一蹶不振。
4.毒品罂粟花十分美丽,却带有祸害苍生的潜质。
5.美丽往往与金钱,名利与地位相联系,弄得朋友反目,六清不认。
社会关系不和,造成不稳定。
6.现在很多人造美女,本来她们过着与世无争的生活,可一旦被"美丽"冲晕了大脑,她们就不畏代价,盲目地美化着自己的外貌,可是她们有几人有好结局呢?美丽固然是一种福,可是如果没有以正确的心态去对待,其后果是可想而知的,从这个角度上,我们可以肯定"美丽是一种美",推崇自然才是最美丽的!四、【百家分析观点】祸与福并不是截然对立的。
我国古代先哲老子有句名言:“祸兮福所倚,福兮祸之所伏。
”这说明,幸运与灾难是相辅相成、对立统一的辩证关系,二者互为依托,在一定的条件下又互相转化。
从某种意义上可以说,幸运与困厄,多取决于主观感受。
西方哲学家尼采有段话颇得人生祸福三昧:“一个性格不好的人把所有的快乐都看成不快乐,好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样。
”因此生命的幸福与困厄,不在于降临的事情本身是苦是乐,而要看我们如何面对这些事情。
人生中确实难免有幸与不幸,关键是要永葆心灵的乐观和意志的坚强。
人要面对祸福,又要超越祸福。
美丽可以使人专注自己的事业和领域,而不需要分心。
名门望族的传承相当重要的归结于小辈都比较幸福,有良好的发展人,(二)方案风之少女的美丽是祸不是福----立论及攻辨问题正方:美丽是福不是祸反方:美丽是祸不是福这是我辩论队招新复赛辨题,我是反方三辩我的反方构架:一辨立论:1美丽的定义:外在表面2祸福的产生源于社会,美丽的祸福问题必须与现实社会联系在一起,正是现实的残酷造成美丽是祸,所以这里讨论的美丽是现实的美丽而不是艺术抽象的美丽。
3我们今天所说的美丽是祸是指美丽给美丽的主体带来的祸患。
4社会的复杂性会导致美丽出众的事物遭到少数人的破坏。
5美丽对于外界或非本体带来的愉悦感不是福气,而且外界为得到这种愉悦感可以完全不在乎本体的感受。
6美丽时间空间上的有限性,人们为了无限扩大美丽的时间和空间会对本体造成祸害,就像人们对财富的追逐一样,但财富无生命,而且可以在形式上不断变化,人们追求财富不会对财富造成损伤,但美丽的主体往往有生命,而且无法转化,人们对它的追逐就必然会造成对本体的祸患。
四辨反驳:1正方曲解美丽,把美丽意义扩大化如:心灵美也算美丽,而且美丽与美不是一个概念,美最早的意思是味美,现在意思更多,但我们总不能把美食解释为美丽的食物吧。
2美丽与美丽的事物合体,把美丽事物的幸福完全归功与美丽。
如:一个美丽的人成功了,不一定是美丽给他带来的成功。
更多的美丽的人抱着他们的梦想等待着它的幻灭。
3美丽与其他优良性质合体。
如:美女的成功不一定是美丽带给她的,而且我们在讨论美丽的祸福问题而不是美人的祸福问题,美丽只是事物的一个性质,而不是一事物的全部性质。
4脱离社会的残酷性谈美丽的美好。
我们都活在现实世界而非艺术或抽象的世界,美丽是福是祸是要放在社会中去考虑的,很遗憾的是我们生活的是残酷的,美好事物往往会遭到恶势力的打压。
5上帝是公平的,世间万物都处于矛盾的对立统一中,有得必有失,接近完美或理想的事物也会造成其有致命的缺陷,使其更不具有生存优势,灭亡自然也会较快。
6美丽是祸,但美丽的主体不一定遭祸,祸患激发是有条件的,我们正是要通过讨论警惕美丽的主体防止祸患的发生。
(方案三)谢谢,各位评审,观众,大家好,我方观点是:“美丽是祸不是福“。
首先要阐述的是我们今天讨论的不是美学问题,美丽是福还是祸不是从艺术欣赏的角度就能解释的,就像一副很美的油画如果束之高阁,一位美女如果身居后宫,你是不能判断它是福还是祸的。
所以今天的辩题要求我们把美丽放在这个复杂的社会中讨论。
而正是这个复的社会和现实的残酷让我们认识到“美丽是祸不是福”啊。
“美丽”一词在辞海中有两种定义,一是“艳丽好看”,二是“美女”,这都说明美丽是针对外观形式的,而刚才对方辩友一再强调心灵之美,那我们是不是改把今天的辩题改为“心灵美是福还是祸”?古人云:红颜祸水。
回望历史书卷。
千年来,有沉鱼落雁之姿者数不胜数,而终得善果者寥寥无几。
俗话说得好,树大招风,枪打出头鸟,木秀于林,风必吹之。
正因为西湖那浓妆淡抹总相宜的美丽使其每天在几十万游客的轮番轰炸下变脏变臭,正因为藏羚羊毛皮的细软,华丽,使其濒临灭绝。
圆明园美丽,八国联军来了;北京城美丽,非典来了;对方领队(女性)美丽,我方领队(男性)不也来了嘛!."再想想色彩缤纷的毒蘑菇,想想妖艳非常的罂粟花,难道这个时候大家还敢说美丽是福吗?让我们再把目光投向那些追求美丽的人们,正是她们让三十八万八的羊胎素风靡全球,真是她们让以自残形式来瘦身的肉毒杆菌横行于世,前有模特瘦身猝死T 台,后有明星整容整的面目全非,这些所谓的偶像他们不仅残害了自己,更是腐蚀了整个社会风气,给更多的人带去无穷的灾难。
最后我方强调的是,我们认为“美丽是祸不是福”并不是要排斥美丽,拒绝美丽,而是要提醒大家在美丽面前要保持一颗清醒的头脑;如果大家都怀着美丽是福的处事态度,这个社会只会有越来越多的花瓶,所以我方将誓死捍卫“美丽是祸不是福”。
【辩论】反方:美丽是祸不是福立论陈词谢谢主席,再次问候大家。
开始辩论之前,让我先来剖析一下今天的辩题。
首先要明确的是,美和美丽的概念是有区别的,美丽是指“看了让人产生快感的,好看的。
”也就是一种引起视觉的外在表现。
辩题里的“祸”,是负面影响大于正面影响呈现的最终结果。
当然,福就是与之相对的一面。
回到今天的辩题,我方的观点是美丽是祸不是福,也就是要就美丽产生的影响进行分析,下面我将分别从祸和美丽的分类两层面进行阐述。