麋鹿兴于左而目不瞬的意思
苏洵《心术》原文及翻译
苏洵《心术》原文及翻译原文：为将之道，当先治心泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义，不义，虽利勿动。
非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。
夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。
谨烽燧，严斥堠(hòu)，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。
故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。
怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。
故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。
不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。
智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。
邓艾縋(zhu ì)兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。
故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。
知理而不屈，知势则不沮，知节则不穷。
【苏洵《心术》原文及翻译】苏洵《心术》原文及翻译。
见小利不动，见小患不避。
小利小患，不足以辱吾技也。
夫然后有以支大利大患。
夫惟养技而自爱者，无敌于天下。
故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。
敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与我校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之长短，吾抗而暴(pú)之，使之疑而却，吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。
此用长短之术也。
”善用兵者，使之无所顾、有所恃。
无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。
尺箠当猛虎，愤呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。
知此者，可以将矣。
袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。
故善用兵者以形固。
夫能以形固，则力有余矣。
【高中古诗词阅读】苏洵《心术》阅读答案及原文翻译
【高中古诗词阅读】苏洵《心术》阅读答案及原文翻译苏洵《心术》为将之道，当先治心。
泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵银穗草，不义，虽利勿动。
非一动之祸害，而他日将有所不容措小儿也。
夫惟义可以怒士，士以义怒，可以与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。
谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。
故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。
怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。
故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。
不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。
智则不容测，严则不容犯下，故士皆委己而顺从，夫恩得不仁义？夫惟士愚，而后DD10之皆死去。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。
邓艾?(zhuì)兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。
故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以袁豹，知节而后可以用兵。
知理而坚忍，知势则不乌桓，知节则不愁。
见到小利不颤抖，见到小患不躲避。
小利小患，无法辱吾技也。
夫然后存有以两支大利小患。
夫惟养技而wound者，无敌于天下。
故一忍可以支百勇，一动可以制百动。
兵有长短，敌我一也。
敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与我校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之长短，吾抗而暴(pú)之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。
此用长短之术也。
”借助兵者，并使之无所顾、有所恃。
无所顾，则知死之严重不足惜；有所恃，则言不至于必胜。
尺?当猛虎，奋呼而操击；徒手突遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。
言此者，可以将矣。
袒裼而案剑，则乌荣获不敢逼迫；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子披发杀之矣。
故借助兵者以形固。
夫能以形固，则内力有余矣。
【经典诗句】苏洵《心术》阅读答案及原文翻译
【经典诗句】苏洵《心术》阅读答案及原文翻译《心术》是北宋文学家苏洵所作《权书》中的一篇。
这篇文章逐节论述用兵的方法，分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面，而以治心为核心，所以标题为“心术”。
其中包含着一些朴素的辩证法观点，但也有诸如“怀其欲而不尽”、“士欲愚”之类的封建权术。
全篇段落分明，井井有条。
苏洵《心术》为将之道，当先治心。
泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义，不义，虽利勿动。
非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。
夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。
谨烽燧，严斥堠(hòu)，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。
故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。
怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。
故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。
不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。
智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。
邓艾?(zhuì)兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。
故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。
知理而不屈，知势则不沮，知节则不穷。
见小利不动，见小患不避。
小利小患，不足以辱吾技也。
夫然后有以支大利大患。
夫惟养技而自爱者，无敌于天下。
故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。
敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与我校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之长短，吾抗而暴(pú)之，使之疑而却，吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。
此用长短之术也。
苏洵《心术》“为将之道,当先治心”文言文阅读理解及译文
苏洵《心术》“为将之道，当先治心”文言文阅读理解及译文阅读下面的文言文，完成下面小题。
心术（宋）苏洵为将之道，当先治心。
泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬．，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。
非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。
夫惟义可以怒士，士以义怒，可与．百战。
凡战之道：未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。
谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。
故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。
怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。
故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。
不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。
智则不可测，严则不可犯，故士皆委已而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。
邓艾缒．兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。
故古之贤将，能以．兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。
知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。
见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。
夫惟养技而自爱者，无敌于天下。
故一忍可以支百勇，一静可以制．百动。
兵有长短，敌我一也。
敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎．而堕其中。
此用长短之术也。
”善用兵者使之无所顾有所恃无所顾则知死之不足惜有所恃则知不至于必败。
尺箠当猛虎，奋呼而．操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。
知此者，可以将矣。
袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之．矣。
故善用兵者以形固。
夫能以形固，则力有余矣。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确．．．的一项是（）A．麋鹿兴于左而目不瞬．瞬：正视B．邓艾缒．兵于蜀中缒：系在绳子上放下去C．一静可以制．百动制：控制D．使之狎．而堕其中狎：忽视2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同．．．．的一组是（）A．可与．百战与．赢而不助五国也B．能以．兵尝敌但以．刘日薄西山C．奋呼而．操击而．为秦人积威之所劫D．则童子弯弓杀之．矣君为我呼入，我得兄事之．3．文中画波浪线的句子，断句最合理．．．的一项是（）A．善用兵者/使之无所顾/有所恃无所顾/则知死之不足惜/有所恃则知/不至于必败B．善用兵者/使之无所顾/有所恃/无所顾/则知死之不足惜/有所恃则知/不至于必败C．善用兵者/使之无所顾/有所恃/无所顾/则知死之不足惜/有所恃/则知不至于必败D．善用兵者/使之无所顾/有所恃无所顾/则知死之不足惜/有所恃/则知不至于必败4．以下六句话分别编为四组，全部属于阐述养士的用兵之术的一组是（）①为将之道，当先治心①故一忍可以支百勇，一静可以制百动①夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战①小胜益急，小挫益厉①用人不尽其所欲为①善用兵者，使之无所顾A．①①①B．①①①C．①①①D．①①①5．下列对选文的理解与分析，不恰当．．．的一项是（）A．文章以其朴素辩证法思想的光辉，给人以深刻的启示，“凡兵上义”，战争的正义性是决定战争胜负的关键，不义的战争，逐“利”的战争，即使一时不为所害，但从长远看是不利的，会弄到不可收拾的地步。
苏洵心术 阅读 原文翻译
文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6～9题。
心术苏洵为将之道，当先治心，泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬．，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵，上．义；不义，虽利勿动。
非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。
夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。
谨烽燧①，严斥堠②，使耕者无所顾忌，所以养其财。
丰犒而优游之，所以养其力。
小胜益急，小挫益厉，所以养其气。
用人不尽其所欲为，所以养其心。
故士常蓄其怒，怀其欲而不尽。
怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。
故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。
不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。
智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。
邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。
故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。
知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。
见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。
夫惟养技而自爱者，无敌于天下。
故一忍可以支．百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。
敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎．而堕其中。
此用长短之术也。
”善用兵者，使之无所顾，有所恃。
无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。
尺棰当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。
知此者，可以将矣。
袒裼③而按剑，则乌获④不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。
故善用兵者以形固。
夫能以形固，则力有余矣。
（选自《古文观止·卷十宋文》）【注】①烽燧：即烽灭，古代边防报警的信号。
2020版语文新步步高粤教版选修《唐宋散文选读》学案：第五单元 第18课 心 术 含答案解析
第18课 心 术1.古今异义(1)麋鹿兴．于左而目不瞬。
古义：突然出现。
今义：兴起。
(2)能以兵尝．敌。
古义：试探(虚实)。
今义：辨别滋味。
2.一词多义(1)怒⎩⎪⎨⎪⎧夫惟义可以怒．士：激起义愤怒．不尽则有余勇：愤怒(2)为⎩⎪⎨⎪⎧为．将之道：作为非一动之为．害：成为(3)而⎩⎪⎨⎪⎧麋鹿兴于左而．目不瞬：连词，表转折，却不养其心，一战而．胜：连词，表顺承故士皆委己而．听命：连词，表并列使之狎而．堕其中：连词，表修饰(4)固⎩⎪⎨⎪⎧彼固．有所侮而动也：确实故善用兵者以形固．：巩固自己的阵势3.词类活用 (1)形容词作名词①而后可以动于险．：危险处。
②此用长短．．之术也：长处和短处。
(2)名词作状语 尺箠．当猛虎：用鞭子。
(3)名词作动词①冠．胄衣．甲：戴着；穿着。
②邓艾缒．兵于穴中：垂下绳索。
(4)形容词作动词善．用兵者：擅长。
4.文言句式(1)而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也：判断句。
(2)徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也：判断句。
(3)麋鹿兴于左而目不瞬：状语后置句。
(4)士以义怒，可与百战：省略句。
5.翻译下列句子(1)用人不尽其所欲为，所以养其心。
译文：用人不用尽他所要作为的，这就是修养心性的做法。
(2)故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
译文：所以忍耐可以支持百种勇敢，安静可以制服百种行动。
(3)冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。
译文：戴着头盔，穿着铁甲，枕着兵器睡觉，就是童子也会拉开弓射杀了他。
一、结构图解二、中心主旨这是一篇军事论文。
作者从将帅的自我修养，即培养智谋胆略说起，谈到只有正义的战争才能激发士气，只有善于备战养兵才能保证百战百胜，只有知己知彼，善于把握战机，因势利导，才能取得战争的胜利。
文章分别从几个方面阐述了战争的战略思想，具有一定的见解。
但所谓“士欲愚”的权术思想，则反映了作者的阶级性和时代的局限性。
文章每节自成段落，各有中心，又有着内在的联系，逻辑很严密。
古诗心术翻译赏析
古诗心术翻译赏析《心术》作者是宋朝文学家苏洵。
其古诗全文如下：【前言】《心术》是北宋文学家苏洵所作《权书》中的一篇。
这篇文章逐节论述用兵的方法，分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面，而以治心为核心，所以标题为“心术”。
其中包含着一些朴素的辩证法观点，但也有诸如“怀其欲而不尽”、“士欲愚”之类的封建权术。
全篇段落分明，井井有条。
【原文】为将之道，当先治心。
泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。
非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。
夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。
谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。
故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。
怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。
故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。
不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。
智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。
邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。
故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。
知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。
见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。
夫惟养技而自爱者，无敌于天下。
故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。
敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。
此用长短之术也。
”善用兵者，使之无所顾，有所恃。
苏洵教育孩子的诗词名句
苏洵教育孩子的诗词名句
1.知无不言，言无不尽，百人誉之不加密，百人毁之不加疏
出自苏洵《衡论·远虑》，很多人只知道前两句，整句大意是：我把自己知道的都告诉对方，不因很多人称赞他就跟他亲近，也不因为大家都说他不好而疏远他。
2.君子慎始而无后忧
出自苏洵《上文丞相书》，意思是：君子做事一开始就应该谨慎，只有这样后事才会无忧。
3. 一忍可以制百勇，一静可以制百动
出自苏洵《心术》，意思是：靠着忍耐力一人也可以制服百名勇士，安静下来反而能以静制动。
4.泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬
出自苏洵《心术》，形容一个人应该从容淡定，泰山在眼前崩塌，麋鹿在耳边奔跑都能不动声色！
5. 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦
出自苏洵《六国论》，大意是：六国之所以破灭，并非无强兵利器，也并非不骁勇善战，而在于低三下四的贿赂秦国。
6. 内外同心，家宝以宁
这是苏洵经常说的一句哲理，于国于家都是至理名言。
7. 事有必至，理有固然。
惟天下之静者，乃能见微而知著。
出自苏洵《辨奸论》，意思是：很多事情，就算费力阻止还是会发生的，这是事物固有的规律。
天下间只有能静下来的人，才能通知细微判断全局。
8. 事垂立而辄废，功未成而旋去。
出自苏洵《上皇帝书》，意思是：事情快做成了却半途而废，还没成功就离去，实在令人可惜。
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麋鹿兴于左而目不瞬的意思
成语出处：《庄子·齐物论》，这则寓言写鱼和麋鹿在死亡面前表现出来的截然不同的态度。
故事中，河边“麋”和“鹿”比喻那些生命将尽之人，但他们并没有急着逃走。
而鱼则因为害怕而拼命地游动，甚至要跳到其他水里去寻找新的生存环境，却还想回头吃几口鱼饵。
结果可以想象，两个比喻都未能如愿。
惟独善于观察、见微知著的庄周明白世间万物必须遵循自然规律才会繁荣昌盛，得道者任何时候都要从容对待生死，因此庄周把二者进行了比较，说明只有懂得顺应规律的人，方能长久安乐地活下去，最后达到精神上的完美无缺，即精神上的长寿与永恒。
该寓言深刻地阐述了“逆人情，悖常理”就不能持久的哲学原理。
麋鹿兴于左而目不瞬的意思是：春秋时期，有一个楚国人喜欢观察动物，尤其爱看鱼游水中的姿势。
当时楚国发生内乱，老百姓被迫四处逃难。
许多年过去了，他还经常看见那些鱼在河里嬉戏，便问别人说：“你看我们国家已经很太平了，这些小鱼儿怎么还能悠闲自在呢？”人们告诉他：“你忘记啦？从前有一位君王叫做唐昧，他最喜欢观赏打猎。
有一次，唐昧曾射落一只飞鸟，便让手下人从山林里捉了好几只鹿献给他。
谁料到，这些鹿来到宫殿里又惊慌失措地跑掉了，唐昧很奇怪。
国相见状说：‘臣听说，惊慌不安，意味着兽中有雄；鹿性胆怯，所以臣推测，你身边必定隐藏着几个奸佞之臣！’由于这件事，唐昧每日心绪不宁，终于忧愤而死。
所以，鱼能够悠闲地生活在河里，而鹿之所以胆战心惊，是因为他们身边聚集着一群谗言之徒
啊！”
它生性机敏灵活，遇到敌害时，立即警觉起来，迅速逃遁；稍停片刻，再仔细查探周围，认真审视对方动静，伺机出击。
人类的各种欲望使它变得越来越聪明。
反之，那些贪图名利的人，往往会受到更大的惩罚。
它使我联想到了同样是体形庞大的海洋巨人蓝鲸，生活在海洋中。
一旦被捕杀或撞伤，致命的创口，足以使其它任何动物丧命。
有一次，人们偶尔用炮弹轰击它的腹部，蓝鲸竟能在离开母亲肚皮仅十米远的地方卧倒不动。
可见，只有具备睿智的眼光，才能看清前途与祸福，避免灾祸。
有一天，蓝鲸跟随鲸群浮游大海，忽然发现前方波涛汹涌，海水中露出一个黑影。
它吓了一大跳，赶紧躲到鲸群中。
没等鲸群缓过劲来，便冲向前方，跃入水中。
不料，刚一潜入水底，蓝鲸猛烈摇摆尾巴，搅得海水四溅，浪花扑向黑色背鳍。
原来，那正是前来袭击的鲨鱼。