诗歌：生命的律动
人教版新课标高中语文选修中国诗歌第一单元《生命的律动》教学课件(诗歌部分)
人教版新课标高中语文选修中国诗歌第一单元《生命的律动》教学课件第一单元第1课时天狗课时跟踪检测一、基础训练1．下列词语中加点的字，读音完全不同的一组是()A．剥．削盘剥．剥．皮生吞活剥．B．咬啮．始龀．韶龄．龇．牙咧嘴C．血．脉血．汗流血．血．口喷人D．爆．发暴．动曝．光一曝．十寒解析：A项，“剥皮”的“剥”读“bāo”，其他均读“bō”；B项，依次读niè、chèn、líng、zī；C项，“流血”的“血”读“xiě”，其他均读“xuè”；D 项，“一曝十寒”的“曝”读“pù”，其他均读“bào”。
答案：B2．下列各组词语中，没有错别字的一组是()A．宇宙/寅时沫水/摸仿燃烧/荏苒B．狂飙/彪悍脊髓/隋唐脑筋/帮助C．废品/荒费裨益/婢女良辰/星晨D．品相/像貌撕拼/厮守熔铸/融汇解析：A项，“摸”应为“模”；C项，“费”应为“废”，“晨”应为“辰”；D项，“像”应为“相”，“撕”应为“厮”。
答案：B阅读下面的文字，完成3～5题。
“热巴”是民间艺人卖艺求生的一种技巧和难度很大的舞蹈。
热巴队的组成一般以家族为核心，或几家人合作组队，多则二十人，少则四五人，队员都是能歌善舞又各怀绝技之人，其表演有弦子(二胡)、鼓、铃铛等乐器伴奏。
“热巴”整场演出完整严谨，其中戏剧及体育内容丰富且寓意长远，是颇具健身作用的一种民族民间体育舞蹈。
它流传在西藏东部的昌都、工布一带和云南、四川、青海玉树藏区，()。
铃鼓是热巴的重要组成部分，分九种鼓点，表演者根据鼓点节奏的不同来表演舞蹈。
在表演中，男持铜铃，女执手鼓，绕圈走动，________。
铃鼓声节奏鲜明，随着曲调和情感的变化而变化。
热巴舞的队形变化多而且十分复杂，除圆圈外，还有“龙摆尾”“双插花”，舞姿优美，节奏鲜明，手和脚为顺脚，重在腿部动作的变化。
时而如同走“八卦阵”，时而像数条青龙在飞舞、交缠、并肩盘圆圈。
《我看》诗歌仿写一年四季
《我看》诗歌仿写一年四季我看一年四季，色彩斑斓，
春夏秋冬，轮回变换，
如同生命的起伏，不断更迭。
我看春天，万物复苏，
桃花红红，微笑着对蝴蝶说：
“我是春天，生机勃勃。
”
柳枝飘飘，小鸟欢歌，
春天的气息，唤醒了沉睡的生命。
我看夏天，热情如火，
向日葵高傲地向太阳说：
“我是夏天，热烈奔放。
”
萤火虫闪烁，夜空中的小灯笼，
夏天的热烈，燃烧了整个季节。
我看秋天，丰收的季节，
红薯甜甜，对大地温馨地说：
“我是秋天，金黄的收获。
”
枫叶红红，游人如织，
秋天的静美，让人心旷神怡。
我看冬天，银装素裹，
腊梅骄傲地对雪花说：
“我是冬天，坚韧不屈。
”
寒号鸟哆嗦，盼望春天的到来，
冬天的寒冷，让人更加珍惜生命的温暖。
我看四季，生命的律动，
春夏秋冬，不断更迭，
如同生命的起伏，色彩斑斓。
一年四季，生命的盛宴，
让我们欣赏生命的美丽。
中国现代诗歌散文欣赏诗歌部分第一单元生命的律动天狗(郭沫若)720
中国现代诗歌散文欣赏诗歌部分第一单元生命的律动天狗（郭沫若）测试题 2019.91,诸葛亮在《出师表》中陈述自己临危受命的句子___________________，______________________。
2,请选择你喜爱的古诗词中的名句来表达对崇高人生理想的追求：_______________________，_____________________。
3,为迎接2008年北京奥运会，当地政府要求学校组织一次“地方资源”调查活动，假如你被指定为这次活动的策划人，请你为这次调查活动作一个策划方案，请把你的设想写在下面。
（活动策划中如出现地名，一律用“A、B、C、D……”代替：涉及人名，一律用“XX”代替。
）（1）你打算从哪几方面进行调查？答：______________________________________________________________（2）请你设计两种具体的调查方案。
①答：______________________________________________________________②答：______________________________________________________________（3）通过调查，你发现当地的自然景观受到了破坏，请写一条广告语，呼吁人们保护我们生存的环境，珍惜我们拥有的资源。
（不超过20字）_______________________________________________________________________________________________________________________________________________4,三年的时光已悄悄过去，毕业在即，你一定想带着老师、同学的微笑和祝福走向远方。
下面是同学送给你的“心语”，阅读后请完成问题。
心语一：通过灿烂的理想，使我们年轻的心胸如宇宙般辽阔，让五色斑斓的星星在心中闪烁。
仿照三黑和土地这篇课文第二三节诗歌写一节诗
第一节：神秘的黑暗1. 夜幕降临，大地渐渐变得模糊起来。
繁星点点，闪烁着时不时的光芒，犹如闪烁的眼睛在注视着这片神秘的黑暗。
2. 黑暗之中，一切都变得模糊起来，仿佛隐藏着无尽的秘密和未知。
这片黑暗，是万物沉沦的深渊，也是一切生命诞生的摇篮。
3. 沉静的黑暗中，散发着一股深邃的力量，让人不禁沉浸其中，探寻其中蕴藏的奥秘。
这是一种难以言喻的感觉，仿佛黑暗中有一双无形的手，轻轻地拂过人的心灵。
4. 身处黑暗之中，仿佛可以窥见未来的脉络。
在这片黑暗中，隐藏着种种可能，等待着人们用智慧和勇气去开拓。
5. 黑暗如水，包容着一切。
在黑暗中，一切都变得平等，没有分别，没有偏见，只有静静地守望着。
6. 黑暗，是大自然最质朴的表达。
即便在黑暗中，依然有生生不息的生命在绽放，只是那种光芒不甚眩目；也有勇敢的探险家在黑暗中寻找着未知的世界。
第二节：丰饶的土地1. 望着神秘的黑暗，仿佛看到了充满活力的土地。
在土地上，生机盎然，万物繁茂，这是大自然赋予我们最丰厚的财富。
2. 沃土孕育着一片绿色的海洋，是农民辛勤耕种的果实；沃土是万般宠爱的馈赠，它孕育了生灵的温暖与生机勃勃的生命。
3. 在丰饶的土地上，农夫们辛勤劳作，播种与收获的过程是一曲曲关于奋进与收获的赞歌。
4. 丰饶的土地是一座无形的坚城，它孕育了我们这个民族，也滋养了中华大地上无数的子民。
5. 丰饶的土地，是大自然最伟大的赐予。
它以无尽的厚爱，滋养着每一个孩子，包括了那些迷失的孩子；在土地上生长根须，感受大自然的力量，才能真正地浸润灵魂。
6. 种一棵树培育一片樱；人生如古树，无论风吹雨打，也不住地生长。
人们需要像树一样，筑树一样的品质，茁壮成长并结出丰硕的果实。
接上文续写：第三节：生命的律动1. 生命的律动，就像土地上生长的一颗颗植物，它们在风雨中顽强地生长，展现出生命力的顽强和韧性。
正如我们在人生的道路上所遭遇的挑战和艰辛，但正是这些挑战让我们变得更加强大和坚定。
中国现代诗歌散文欣赏课件：诗歌部分 第一单元 生命的律动--天狗
第一节最后诗人写道“我便是我了”， 这两个“我”意思是否相同？
不相同。 前一个“我” ：抒情者本身，只是一个称谓。 后一个“我”：指张扬的自我精神。
我是月的光， 我是日的光， 我是一切星球的光， 我是X 光线的光， 我是全宇宙的Energy 的总量！
郭沫若(1892年11月16日～1978年6月12 日），原名郭开贞，为我国著名的科学家、 文学家、考古学家、思想家、革命活动家、 诗人。生于四川乐山沙湾，幼年入家塾读 书，1906年入嘉定高等学堂学习，开始接 受民主思想。1914年春赴日本留学，先学 医，后从文。这个时期接触了泰戈尔、歌 德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。 1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的 新诗。1919年五四运动爆发，他在日本福 冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化 运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球，我 的母亲》、《炉中煤》等诗篇。从事新文 学运动这一时期的代表作诗集《女神》摆 脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了 “五四”时代精神，在中国文学史上开一 代诗风，是当代最优秀的革命浪漫主义诗 作。
第五步,如果时间允许的话,可以试做一些练习题 检查一下预习效果
2 方法二[阶段预习法
阶段预习是对近期将要讲授的功课内容从整体上进行 粗线条式的浏览,以求得初步印象的一种预习方法。一 般来说,以章或单元为整体单位比较可行;而像史、地等 科目的预习则可以截取某个相对完整的时代或相对独 立的区域作为整体预习的单位。
在日本，天狗都是身材高大、穿着修长 僧服和高齿木屐、长着双翼、红脸和大长鼻 子、手持羽扇的奇怪家伙。通常居住在深山 之中，具有令人难以想象怪力和超能力，是 日本妖怪中相当强悍的一种。
高中语文 诗歌1【精读】天狗课件 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》
人 教 版 语 文
食，还有谁比他功劳更大呢？”封建统治阶级就是这样
“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后， 这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上 放射出夺目的光辉。 (摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》)
第一单元 生命的律动
1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的
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题》全篇渗透着一种大无畏的英雄气概，令人产生崇高感； 《川江号子》也包含了悲壮的意味，但更多的是悲慨与孤 寂。
第一单元 生命的律动
值得注意的是，诗歌中的一定的生命形态是与诗人人
格紧密联系在一起的，郭沫若就说过，“诗是人格创造的
表现”。恣肆、狂放的“天狗”形象既显示了个性解放的 时代精神，又是叛逆的诗人自我的真实写照；默默地承受
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第一单元 生命的律动
一、理解课文的生命内涵和思想情感，了解诗歌创作
与诗人人格之间的关系。
本单元的课文都是表现一定生命形态的诗歌作品 ， “生命的律动”是这些诗作内涵的共同特征。不过，每篇
课文所表现的生命形态是各不相同的，要引导学生仔细辨
析。例如《井》所表现的是一种“静默”的生命形态，与 《天狗》里张扬、凌厉的“天狗”形象及其代表的生命意 识大相径庭：前者趋于内敛、收束，后者则显得外张、夸 饰。同时，不同生命形态蕴涵着不同的思想情感，如《无
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第一单元 生命的律动
郭沫若是一位开风气之先的诗人，他的诗集《女神》
应和着五四时期的狂飙突进精神，以饱满的激情书写了时
代的青春和民族的新生。在诗歌观念上，他主张诗是诗人 的自我表现，认为“诗的本职专在抒情”；他相信诗的灵
感和直觉，提出“诗不是‘做’出来的，只是‘写’出来
天狗——郭沫若 详细版
3.结合诗歌内容,领会现代诗歌奇特的思维方式。诗歌的思维方 式是十分奇特的,这是因为诗人往往采用隐喻、夸张、象征等手法, 将自己的感觉进行变形或转移处理,使得显示出来的形象与其所要 表达的思想“大相径庭”。
的形式刻画人物，有比较完整的故事情节，通过写人叙事来抒发情感，表达主
题。这种诗情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练
的叙事，有层次清晰的生活场面。
哲理诗：哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。这种诗内容
中
国 现
深沉浑厚、含蓄隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。
3．文体知识
诗歌
概念：新诗，亦称现代诗。与旧体诗相对而言，即“五四”新文化运动中
产生的新体诗歌。它采用现代口语写诗，不受传统格律的限制，生动活泼，押
韵与否听凭自由，形式大体整齐，适于表现现代复杂的社会生活和思想感情。
分类：从诗体分，新诗分为自由诗和现代格律诗等。从内容分，自由诗又
分为抒情诗、叙事诗、哲理诗、朦胧诗、散文诗、科学诗、故事诗、讽刺诗、
1938年，任中华全国文艺界抗敌协会理事，这一时期创作了以《屈原》为代表
的六个历史剧。他还写了《十批判书》《青铜时代》等著作和大量杂文、随
笔、诗歌等。新中国成立后，任中央人民政府委员，政务院副总理兼文化教育
委员会主任，中国科学院院长，全国文联一、二、三届主席，并任中国共产党
中 国
第九、十、十一届中央委员、第一至第五届全国人大常务委员会副委员长，全
高中语文第一单元生命的律动天狗导学案新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》
诗歌部分第一单元生命的律动单元风向标生命是五线谱，有高有低，有起有落，有志者即使在黄昏中，也会弹奏出希望的晨曲。
生命是一叶扁舟，航行在水天之间，航行在茫茫人海之中，它会经历暴风雨的洗礼，会迎接朝阳的拥抱。
生命，根本就是一连串的战斗！没有战斗，就不会有胜利！生命如画，有浓墨挥洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕！你可以静静地倾听，静静地品味，也可以胸怀激荡，合拍起舞！知识和能力了解诗人的经历和创作特色，理解诗歌创作与诗人之间的关系，理解诗歌蕴涵的生命内涵和思想感情。
过程和方法认真体会每首诗歌的节奏、韵律，有感情地朗读课文。
情感态度和价值观细读诗歌，体会我国现代诗歌独特的思维方式。
1．了解诗歌的作者，知人论世，以察诗情。
对于作者，我们应该了解其人生经历、写作风格。
诗歌鉴赏不应忽视对其创作背景的了解。
这里所说的背景，包括诗人所处的社会时代、生平遭遇、思想主张等多方面的内容。
这些方面，对诗人的诗歌创作往往有着直接的影响。
因而，我们在欣赏诗歌的时候，就应当借此来理解诗歌、把握诗歌。
2．学习诗歌重在朗读，朗读能使人更好地领会诗的主旨，体会诗人所要表达的情感，更好地鉴赏诗歌。
文如其人，言为心声，要理解诗的作者，理解诗的内涵，必须走进作者的内心中去。
3．结合课文，领会现代诗歌的奇特的思维方式。
诗歌的思维方式是十分奇特的，这是因为诗人往往采用隐喻、夸张、象征等手法，将自己的感觉进行了变形或转移处理，使得显示出来的形象与他所要表达的思想“大相径庭”。
天狗“天狗”气吞日月，雄视宇宙，顶天立地，光芒四射，在狂飚突进、冲决一切封建藩篱、高扬“个性解放”思想大旗的五四时代，象征着强烈的叛逆精神和狂放的个性追求。
这是青春生命高峰状态的一种神奇的独特情感体验。
朗读文本，感受“天狗”的形象和象征意义；品味语言，感受诗作的艺术魅力；体会作者在本诗中寄寓的思想感情。
郭沫若（1892—1978），原名开贞，号尚武。
四川乐山人。
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[单元导读]本单元都是展示“生命的律动”的诗篇。
这些诗篇所显现的生命形态，或如“天狗”般充满豪放的气势，或像“井”一样保持着“静默，清澈”的姿态，或如“春”一般显示蓬勃的生机；或者表现为战士直面死亡的勇气，或者表现为船夫搏斗急流的坚韧勇敢。
在学习中，领悟并品味这些诗歌所包蕴的生命内涵，进一步体会了解现代诗歌创作与诗人人格之间的关系，以及中国现代诗歌奇特的思维方式。
《天狗》是极力张扬自我的一首奇诗，诗人强烈的自我意识，充分宣泄了内心那激荡不已的感情。
《井》让我们领略了一种“静默”的生命形态，名义上写井，其实是写人。
《春》真诚地写出了他本人的，也是那个时代的年轻人共同感觉的生命的压抑感。
《无题》把死亡放在诗人的想象之中，唤起大家崇高的使命感。
《川江号子》对当时充满粉饰、虚夸、歌舞升平的诗坛来说，是一个危险的异类，有着悲壮的色彩和味道。
天狗常识积累1．作者简介郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日)，原名郭开贞，我国著名的科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人。
生于四川乐山沙湾。
1914年春赴日本留学，先学医，后从文。
这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚等外国作家的作品。
1919年五四运动爆发，郭沫若投身于新文化运动，写出了《凤凰涅槃》《地球，我的母亲》《炉中煤》等诗篇。
1921年6月，与成仿吾、郁达夫等人组织创造社。
1924年到1927年间，创作了历史剧《王昭君》《聂嫈》《卓文君》。
抗战开始后回国，这一时期著有《屈原》等历史剧及大量诗文。
1949年新中国成立后，又发表了《蔡文姬》等历史剧作。
郭沫若是一位开风气之先的诗人，他的诗集《女神》应和着五四时期的狂飙突进精神，以饱满的激情书写了时代的青春和民族的新生。
在诗歌观念上，他主张诗是诗人的自我表现，认为“诗的本职专在抒情”；他相信诗的灵感和直觉，提出“诗不是‘做’出来的，只是‘写’出来的”；他还强调诗的非功利性，但承认诗所产生的客观社会效应。
郭沫若开创了现代新诗的自由诗，他的不拘一格的诗歌体式对后世影响很大。
2．背景探寻《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的名篇。
1919年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。
旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。
倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧社会、建设新社会，成为时代的强音。
当时诗人正在日本留学，虽身处异国他乡，却时刻关注着祖国的命运。
五四运动的消息，给诗人精神上以极大的鼓舞，诗人内心那积蓄已久的爱国热情，那压抑多时的争取个性解放、民族解放和社会解放的强烈欲望，如火山爆发般迅速沸腾、燃烧起来。
于是，《凤凰涅槃》《炉中煤》《地球，我的母亲》《晨安》《匪徒颂》等一批激情澎湃、个性鲜明、高扬着时代旋律的诗歌，都在这一特定历史阶段诞生。
《天狗》也正是其中的一篇优秀代表作。
3．相关知识在日本，天狗都是身材高大，穿着修验僧服和高齿木屐，长着双翼、红脸和大长鼻子，手持羽扇、宝槌的奇怪家伙。
通常居住在深山之中，具有令人难以想象的怪力和超能力，是日本传说的妖怪中相当强悍的一种。
中国的天狗最早出自《山海经》中，原文是：“又西三百里，曰阴山。
……有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。
”它是人们对二郎神杨戬的哮天犬的称呼，它不仅能帮助二郎神降妖除魔，还能吞下整个月亮。
名言警句郭沫若名言1．青年需要经受各种锻炼。
所谓百炼成钢，在暴风雨中成长，就是这个道理。
希望不经过困难、波折、轻而易举地成名，那是不长进的，没出息的幻想。
2．什么是天才！我想，天才就是勤奋的结果。
3．我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
4．时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
5．人是活的，书是死的。
活人读死书，可以把书读活。
死书读活人，可以把人读死。
《天狗》中动词的妙用《天狗》一诗中，动词的运用也是必须特别留心的。
《天狗》一诗一共二十九句，二十九句诗除了六句是“我是……”句之外，剩下的二十三句每句都以动词为其句子的主干。
这一特征独立看来并没有什么特殊的含义，但我们若是将其与中国古典诗歌的表现对照起来看，则不能不有些惊心动魄的意味了。
中国古典诗歌在本质上是诗人情感的静态的表达。
然而古典诗歌的这一静态特征却被郭沫若破坏了。
他的《天狗》一诗，充分体现出了他对动词的新鲜运用。
这种运用首先是量上的，全诗二十九句，二十三句以动词为其句子的主干。
这种高频率的动词运用，完全打破了古典诗歌所习惯的静态构句规范，在接连不断的“我怎么怎么……”的句式表达中，诗歌因此有了一种“长江后浪推前浪”的动感。
其次是质上的。
这首诗的动词选用以“吞”起领，以“爆”字收尾，其间串联了“飞奔”“狂叫”“燃烧”“飞跑”“剥”“食”“吸”“啮”八个动词。
这八个动词体现的都是一些极具强度和力度的行为动作，是标准意义上的强力动词，诗人借此所进行的情感表达因此也便富有了气势和力度，给人以强烈的心灵冲击和震慑。
除此之外，动词运用上的重复特征也是需要阅读的人给其以特别关注的。
短短的二十几句诗，“吞”字用了四次，“狂叫”和“燃烧”各两次，而“飞跑”一词居然用了七次！依修辞学的理论解释，重复是一种加强。
本身是一种强力，且又一而再、再而三的重复，郭沫若在《天狗》一诗里对于力、动态的强调实在是不言而喻了。
多用，强力的突出，反复使用动词以及借此体现的对于动态的力的美感追求，使郭沫若的诗歌创作具有了全新的质素。
对于这一变化，朱自清先生作评说：“他的诗有两样新东西，都是我们传统里没有的：——不但诗里没有——泛神论，与二十世纪的动的和反抗的精神。
”郭沫若的诗因此可以称得上是真正意义上的新诗，他给中国诗歌带来了一种极为新鲜的表达，使中国诗歌因此真正具有了一种新时代的新气象，显示出了迥异于传统的新的美学追求。
点击素材“我是一条天狗呀！/我把月来吞了，/我把日来吞了，/我把一切的星球来吞了，/我把全宇宙来吞了。
”运用示例有些人面对挫折，退缩不前，悲观厌世；我坚信：我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。
我不愿做命运的奴隶，我要做命运的主宰。
人生不如意事十八九，只有不屈服于命运，敢于凤凰涅槃、敢于浴火重生，才能亮丽自己精彩的人生。
山高我为峰，扼住命运的咽喉，向命运挑战。
让生命化作那朵莲花，功名利禄全抛下；让百世传颂神的逍遥，我辈只需独占世间潇洒。
——高考作文《挑战命运》井春无题川江号子常识积累1．作者简介(1)杜运燮(1918—2002)，福建古田人，生于马来西亚霹雳州。
1940年开始发表作品。
1980年加入中国作家协会。
他成名于四十年代初期，写于抗战时期的《滇缅公路》等诗作，得到了闻一多的赏识。
他与穆旦、袁可嘉、郑敏等9位在四十年代从事写作的诗人因合出《九叶集》而被评论界称为“九叶诗派”，在中国诗歌界具有较大的影响。
(2)穆旦(1918—1977)，原名查良铮，另有笔名梁真，著名爱国主义诗人、翻译家。
生于天津，祖籍浙江海宁。
1945年9月，根据入缅作战的经历，创作了中国现代主义诗歌史上著名诗篇——《森林之魅——祭胡康河上的白骨》，将西欧现代主义和中国传统诗歌结合起来，诗风富于象征寓意和心灵思辨，是“九叶诗派”的代表诗人。
20世纪80年代之后，许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人。
(3)邹荻帆(1917—1995)，当代诗人和翻译家，湖北天门人。
20世纪30年代开始文学创作。
1936年发表长诗《做棺材的人》《没有翅膀的人们》。
抗战开始后，参加中华全国文艺界抗敌协会。
主要诗集有《在天门》《噩梦备忘录》等。
解放后，有《总攻击令》《走向北方》等诗集问世。
(4)蔡其矫(1918—2007)，我国现代著名诗人，福建晋江人。
1930年入培元中学，在学校壁报《激流》上首次发表文章。
1942年创作成名诗作《肉搏》，以后从事写作和教育工作。
他的诗吸收了我国古典诗词和西欧现代诗的营养，写得相当典雅，内涵很深，又大气。
特别是那些历史、风土人情以及海洋方面的作品在中国现代诗人中独树一帜，如《福集》《波浪》。
另外，收在《七人集》中的诗最具有代表性。
他的爱情诗也写得很美，诗集《倾诉》是他晚年生命绽开的激情之花，读了不能不让人佩服。
2．背景探寻(1)《井》是富于哲理性的象征诗篇。
这首诗写的是井，是井的自白，是诗人依靠拟人化手法形成的一种戏剧性独白。
井又是诗人自己心灵的象征和灵魂的自白。
(2)穆旦写作《春》这首诗时，不足24岁，正是他所写的“紧闭的肉体”的年龄。
诗在震荡中完成，在紧张中展开青春的阵痛和生命个体在与自然相遇中的感怀。
那巨大的令人眩晕的内心深处的风暴，感染和撼动着一代又一代读者。
诗人的这首青年时期的诗作避开了一般诗人在青春期情感无限泛滥、空前膨胀的滥情易感的危险。
应该说，这是一首节制的、矛盾的、悖论的、知性与直觉相融合的诗。
同是“九叶诗派”的诗人唐祈曾这样评价穆旦的诗：“他不仅纯熟地运用现代派技巧和表现手法，并且把艾略特的玄学思维和奥登的心理探索结合了起来。
”(3)邹荻帆写《无题》诗时，身在香港，而心却想着人民解放战争。
诗名“无题”，其实是一首英雄赞歌，是一首新颖别致的政治抒情诗。
从诗的描写我们可以看到，它歌颂的是为人民的解放而牺牲的革命先烈。
(4)《川江号子》写于1958年，那是中国最艰难的年份，饿殍遍野，而举国的诗人要么沉默，要么昧着良心大唱“形势一片大好”的赞歌。
当时诗人正挂职为长江规划办公室政治部宣传部长，作为一名从延安走出来的革命诗人，却唱出了那个时代的所谓“和谐社会”的不和谐音：“你碎裂人心的呼号，/来自万丈断崖下，/来自飞箭般的船上。
/你悲歌的回声在震荡……”3．相关知识关于“七月诗派”“七月诗派”是20世纪40年代，在艾青的影响下以理论家兼诗人胡风为中心，以《七月》《希望》(主编均为胡风)、《诗垦地》(主编为邹荻帆、姚奔)、《诗创作》等刊物为基本阵地而形成的诗人群，主要诗人有邹荻帆、绿原、冀汸、阿垅、曾卓、孙钿、牛汉等。
他们的作品大多收集在胡风主编的“七月诗丛”(两集共十八册)、“七月新丛”与“七月文丛”的诗集中；1981年出版的《白色花》收录了“七月诗派”二十位诗人的作品。
这些诗人以革命现实主义观念为指导，以自由诗体为基本的创作路子，其诗歌在抗战和解放战争时期的国统区产生了巨大影响。
名言警句作者其他诗歌1．喜欢并走近阳光的人，阴影会更引人注目，但他朝阳的一面，总在反射着亮光。
害怕并躲避阳光的人，阴影会躲过人的眼睛，但他本人的整个存在，也裹在一片灰色之中。
——杜运燮《光和影》2．我们站在这个荒凉的世界上，我们是廿世纪的众生骚动在它的黑暗里，我们有机器和制度却没有文明，我们有复杂的感情却无处归依，我们有很多的声音而没有真理，我们来自一个良心却各自藏起。