上海市金山中学14-15学年高一下学期期中考试语文试题 Word版含答案
金山中学2014学年度第二学期高一年级语文学科期中考试卷（考试时间：120分钟满分：100分命题人：戴文开审核人：李书慧）阅读（60分）一、阅读下文，完成第1—5题。
(10分)鲁迅先生的“不”（节选）鲍尔吉·原野①鲁迅提升了汉语言的杀伤力。
此语言工于抒情状景，铺陈奥妙道理。
工于言不及义，温柔敦厚。
工于谎言与碑文。
工于诏书、奉本、文告、对偶，以及描述鬼怪神异。
鲁迅从前朝的词语里挑出带刃的、带刺的作兵器，使之工于见血刺骨．．．．。
他自称笔下文字为投枪与匕首，既能远掷夺命，又能给对方贴身安上一刀。
②鲁迅不窘迫。
虽然“文章憎命达”，但憎不了鲁迅经济状况之宽裕。
以往乃至今天的文人，若不做官经商当教授，或在体制内领饷，都和孔乙己差不太多。
鲁迅强，用一管金不换的小毛笔收获银两，则不必向大势力折腰，不必说昧心的话。
住租界、看电影、养活全家。
③鲁迅不昏。
他无论见流亡学生，见文豪萧伯纳，见官员，见各种趾高气扬的学者和天才都不昏头，诙谐不改、清醒不改、震怒不改。
他对自己的身后，对儿子的前程，对诺贝尔奖落于谁头上，对到底谁当左翼文坛“盟主”，一概不起妄心。
④鲁迅的民族主义情绪不狭隘。
越是弱国弱民，越喜欢四处树敌，喜欢高喊热血沸腾的口号。
鲁迅虽然常常生发敌意，但没有煽动过对其他国家与种族的敌意。
他明白，弱在自己身上，病在自己身上，仇视别人无益。
他还明白，民族主义情绪最容易被具有别样用心的人．．．．．．所利用，生害。
⑤鲁迅不具计划经济观念。
作为作家，作为斗士、学者或以文字谋生的人，他不企图政府提供好的待遇，“养起来”。
他没在文字间期待议员、督学这些官职，以及勋章和奖。
他没有发出“文学衰落了啊”这类哀叹。
⑥鲁迅不结党。
虽然他和萧红等青年作家、曹白等青年木刻家、内山完造等外企CEO关系很好，但不搞小圈子，也不囿于小圈子。
他并非一味怒目，也讲情商。
他和福建省主席陈仪这样的国民党高官是好友，和瞿秋白这样的共产党领袖也是好友。
他蔑视小圈子这么一种东西，以及小圈子之间的互吠。
⑦鲁迅不耽于小恨。
且看那些在文坛乱骂的人，多是怀着一己的小恨发泄。
鲁迅有大恨大怒。
他是历史上第一个如此严厉地咤骂中华民族劣根性的人。
他恨世道昏黑、生民愚昧。
他用一双泪眼看着手术台上生息渐绝的母亲。
这个母亲是中华民族。
他恨得上下求索，恨得言如厉鬼。
这一种人间大恨，在其他人身上特别是现今人身上已经非常少见了。
⑧鲁迅不知道他在1936年10月19日5时30分辞世之后，作品并未“速朽”，年年重印，经七十多年遍布中国城市乡村。
1、第①段中加点词“见血刺骨”在文中的含义是什么？（2分）2、第④段划线句中“别有用心的人”是指（）（2分）A、想利用民族主义来危害中华民族的人。
B、想利用鲁迅作品中的言辞来迫害鲁迅本人的人。
C、想利用鲁迅作品中的言辞来危害中华民族的人。
D、想利用民族主义来迫害鲁迅本人的人。
3、第⑦段中说“他是历史上第一个如此严厉地咤骂中华民族劣根性的人”，请写出一篇鲁迅先生表现此类主题的小说：《》（写篇名）。
（1分）4、第⑦段划线句的表达效果是什么？（2分）5、选文论及种种的“不”来展现鲁迅先生的形象，请回忆我们学过的萧红的《回忆鲁迅先生》，谈谈生活中的鲁迅形象。
（3分）____________________________________________________________ ____ ________二、阅读下文，完成第6—10题。
(12分)我在张晓风①记得是小学三年级，偶然生病，不能去上学，于是抱膝坐在床上，望着窗外寂寂青山、迟迟春日，心里竟有一份巨大幽沉至今犹不能忘的凄凉。
当时因为小，无法对自己说清楚那番因由，但那份痛，却是记得的。
②为什么痛呢？现在才懂，只因你知道，你的好朋友都在那里，而你偏不在，于是你痴痴地想，他们此刻在操场上追追打打吗？他们在教室里挨骂吗？他们到底在干什么啊？不管是好是歹，我想跟他们在一起啊！一起挨骂挨打都是好的啊！③于是，开始喜欢点名，大清早，大家都坐得好好的，小脸还没有开始脏，小手还没有汗湿，老师说：“XXX！”④“在！”⑤正经而清脆，仿佛不是回答老师，而是回答宇宙乾坤，告诉天地，告诉历史，说，有一个孩子“在”这里。
⑥回答“在”字，对我而言总是一种饱满的幸福。
⑦其实人与人之间，或为亲情或为友情或为爱情，哪一种亲密的情谊不能基于我在这里，刚好，你也在这里的前题？一切的爱，不就是“同在”的缘份吗？就连神明，其所以神明，也无非由于“昔在、今在、恒在”，以及“无所不在”的特质。
而身为一个人，我对自已“只能出现于这个时间和空间的局限”感到另一种可贵，仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块小形状，单独看，毫无意义，及至恰恰嵌在适当的时空，却也是不可少的一块。
⑧有一年，和丈夫带着一团的年轻人到美国和欧洲去表演，我坚持选崔颢的《长干曲》作为开幕曲，在一站复一站的陌生城市里，舞台上碧色绸子抖出来粼粼水波，唐人乐府悠然导出：“君家何处住？妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
”渺渺烟波里，只因错肩而过，只因你在清风，我在明月，只因彼此皆在这地球，而地球又实在太虚，所以不免停舟问一句话，问一问彼此隶属的籍贯，问一问昔日所生、他年所葬的故里。
那年夏天，我们也是这样一路去问海外中国人的隶属所“在”的啊！⑨我喜欢让自己是一个“紧急待命”的人，随时能说“我在，我在这里！”⑩那是端午节的晚上，在澎湖的小离岛。
为了纪念屈原，渔人那一天不出海，小学校长陪着我们和家长会的朋友吃饭，那些面对台北人和读书人自觉地有一份卑抑的渔人，一喝了酒竟人人急着说起话来，说他们没有淡水的日子怎么苦，说淡水管如何修好了又坏了，说他们宁可倾家荡产，也不要天天开船到别的岛上去搬运淡水…… 而他们嘴里所说的淡水，在台北人看来，也不过是咸涩难咽的怪味水罢了——只是于他们却是遥不可及的美梦。
我们原来只是想去捐书，只是想为孩子们设置阅览室，没有料到他们红着脸粗着脖子叫嚷的却是水！我能为他们做什么？在同盏共饮的黄昏，也许什么都不能，但至少我在这里，在倾听，在思索我能做的事……⑪《旧约·创世纪》里，堕落后的亚当在凉风乍至的伊甸园把自己藏匿起来。
上帝说：“亚当，你在哪里？”他噤而不答。
⑫如果是我，我会走出，说：“上帝，我在，我在这里，请你看着我，我在这里。
不比一个凡人好，也不比一个凡人坏，我有我的逊顺祥和，也有我的叛逆凶戾，我在我无限的求真求美的梦里，也在我脆弱不堪一击的人性里。
上帝啊，俯察我，我在这里。
”⑬“我在”，意思是说我出席了，在生命的大教室里。
⑭几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：⑮“树在。
山在。
大地在。
岁月在。
我在。
你还要怎样更好的世界？”6、第①段说“心里竟有一份巨大幽沉至今犹不能忘的隐痛”，这份隐痛具体指什么？（1分）7、文中第⑧段引用《长干曲》一诗的作用是什么？（2分）8、从第⑩段“端午节晚上”的片段，及第⑫段划线句“上帝啊，俯察我，我在这里。
”可以分别．．看出“我”怎样的人生态度？（2分）9、分析第⑬段“‘我在’，意思是说我出席了，在生命的大教室里”在文中的作用。
（3分）10、下列对文章的分析，鉴赏正确．．的两项是（）（）（4分）A、“我”三年级时曾因病不能上学，便体会到了“在”的重要。
意识到了老师点名时的一声应答，是对宇宙和历史宣告：“我在”。
B、“同在”是一种缘分，“同在”是产生各种爱的前提，如果不是同时同地的共在共处，就不可能产生相亲相近的美好情感。
C、文章尾句直抒胸臆，是对自己，也是对读者的扣问与警策。
语句短小，而含义丰厚；语气斩截，反复点题，具有强烈的震撼作用。
D、本文以一个“在”字统领全篇，表达了对生命存在的珍视及强烈的责任意识；还有建立在对人性理性思考之上的自信与坦诚。
E、本文“形散神聚”，笔触涉及古今中外。
而不乏生动的细节描写；语言朴素自然，行文层层深入，通篇充满思辩色彩。
三、默写：（8选6，6分）11、（1）携来百侣曾游，。
（2），飞鸟相与还。
（3）吴宫花草埋幽径，。
（4）遥岑远目，献愁供恨，。
（5）朱弦已为佳人绝，。
（6）谢公宿处今尚在，。
（7）野芳发而幽香，。
（8）无可奈何花落去，。
四、阅读下面诗歌，完成第12—14题。
(6分)竹窗闻风寄苗发司空曙唐·李益微风惊暮坐，临牖思悠哉。
开门复动竹，疑是故人来。
时滴枝上露，稍沾阶下苔。
何当一入幌，为拂绿琴埃。
12、从体裁上看，这首诗属于__________。
（1分）13、下列对作品赏析不恰当．．．的一项是（）（2分）A、在本诗中，微风是激发诗人思绪的触媒，是盼望故人相见的寄托，也是结构全诗的线索。
B、本诗内容可概括为：诗人在傍晚时分独坐室内，盼望故人的到来，并为诗人拂去琴上的尘埃。
C、尾联语意双关。
言外之意是：就像高山流水的典故一样，钟子期不在，伯牙也就没有弹琴的意绪。
D、诗中傍晚微风是实景，“疑是故人”属遐想；一实一虚，疑似恍惚；一主一辅，交织写来，绘声传神，引人入胜。
14、请从情景关系的角度对本诗颈联进行简要赏析。
（3分）五、阅读下文，完成第15—19题。
(13分)轩东故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃牖．．而居，久之能以足音辨人。
轩凡．四遭火，得不焚，殆有神护者。
余既为此志，后五年，吾妻来归。
时．至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁．．，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。
其后二年，余久卧病无聊．．，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手．植也，今已亭亭如盖矣。
15、本语段选择课文《项脊轩志》，作者归有光，字。
（1分）16、解释下列各句中加点的字词．．．．．。
（4分）（1）余扃牖．．．．而居（2）轩凡．四遭火（3）吾妻归宁．．（4）余久卧病无聊17、下列句中加点词活用类型不相同．．．的一项是（）（2分）A、辇．来于秦B、吾妻死之年所手．植也C、未可明诏大号以绳．天下之梅也D、而木之性日．以离矣18、下列句子中与“其制稍异于前”句式不同的一项是（）（2分）A、鸡栖于厅B、多于南亩之农夫C、昼则舟楫出没于其前D、而君幸于赵王19、句子翻译。
（4分）（1）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
（2）时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
六、阅读下文，完成第20—24题。
(13分)高祖已从豨军来，至，见信死，且喜且怜之，问：“信死亦何言？”吕后曰：“信言恨．不用蒯通计。
”高祖曰：“是齐辩士也。
”乃诏齐捕蒯通。
蒯通至，上曰：“若．教淮阴侯反乎？”对曰：“然，臣固．教之。
竖子不用臣之策，故令自夷于此。
如彼竖子用臣之计，陛下安得而夷之乎！”上怒曰：“烹之。
”通曰：“嗟乎，冤哉烹也！”上曰：“若教韩信反，何冤？”对曰：“秦之纲绝而维弛，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。
上海市金山中学14-15学年高一上学期期末考试语文试题 Word版含答案
上海市金山中学2014-2015学年高一上学期期末考试语文试题一阅读（60分）（一）阅读下文，完成1-5题。
（12分）知识产权的终结①知识产权是为了推动艺术与科学发展（版权、专利等），有利于市场公平竞争（商标、商业秘密等），这是官方的说法，也是相关法律设定的初衷。
然而，现实世界中，知识财产主要是“以财产形式使重要的抽象客体为私人所占有”，如是，它就同现代资本主义紧密联系，并证明了随之而的面对面竞争的社会经济制度的正当性。
②可是，知识产权在中国的制度化进程同时伴随着互联网的崛起和被称为外包业务的宏大产业运动。
这些因素不仅在中国而且在全世界范围内共同开启了一系列有助于知识产权衰落的深刻社会变化。
③用商业研究者的话说，互联网和外包都属于某种“破坏性创新”的范式突破。
一般而言，破坏性创新在起步阶段很简单，因为它们只是想通过为那些几乎别无选择的人（即当前的非消费者）提供简装产品或服务占有市场——即便以旧的标准衡量，它们可能也相当原始粗糙。
但是，当主流消费者流向这些新产品或服务时，他们因如此简单易得、优质低价的解决方案而兴奋。
于是可以预见，破坏性创新会逐年改进，最终改造整个世界。
随着时间的推移，持续不断的破坏浪潮将逐渐重塑市场。
④如今轮到知识产权产业了。
它们无法逃脱破坏性创新，而且在当前的数字时代尤其脆弱。
这是因为，知识财产若真是一种法定的无形财产形式、一种以注册或是国家强制力为法⑤复印机发明之前，复印一本书是非常艰巨的任务，复印的高成本和低质量使得知识产权在印刷材料（书籍、杂志、报纸等等）上有效地取得了特权。
但是包括计算机网络和互联网在内的数字技术改变了这一切。
今天，无论是下载电影还是分享书籍，对版权材料进行未经授权的使用和复制仅需点一下手机、笔记本电脑或任何一个数字终端。
侵犯知识产权已经以最低的成本成为消费社会的一种必要的生活方式以及所有问心无愧的人们都参加的一个仪式。
⑥同样，假冒商品充斥市场；成本极低，质量有时却挺高。
上海市金山中学2019-2020学年高一下学期期中考试语文试题 Word版含答案
2019学年第二学期阶段检测高一语文试卷 2020.5（时间：150分钟，总分：150 分。
请将答案填写在答题纸上）一、现代文阅读（31分）（一）阅读下面的文字，完成1-5题。
（16分）材料一：①建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术。
老子就曾说：“凿户牖以为宣，当其无，有室之用。
”室之用是由于室中之空间。
而“无”在老子又即是“道”，即是生命的节奏。
②中国的园林是很发达的。
北京故宫三大殿的旁边，就有三海，郊外还有圆明园、颐和园等等，这是皇帝的园林。
民间的老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的园林。
例如，郑板桥这样描写一个院落：十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多也。
而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。
彼千金万金造园亭，或游宦四方，终其身不能归享。
而吾辈欲游名山大川，又一时不得即往，何如一室小景，有情有味，历久弥新乎？对此画，构此境，何难敛之则退藏于密，亦复放之可弥六合也。
（《郑板桥集·竹石》）③我们可以看到，这个小天井，给了郑板桥这位画家多少丰富的感受！空间随着心中意境可敛可放，是流动变化的，是虚灵的。
④宋代的郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。
”（《林泉高致》）可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。
园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行，可望。
“望”最重要。
一切美术都是“望”，都是欣赏。
不但“游”可以发生“望”的作用（颐和园的长廊不但引导我们“游”，而且引导我们“望”），就是“住”，也同样要“望”。
窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。
⑤窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。
有了窗子，内外就发生交流。
窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。
颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画（李渔所谓“尺幅窗，无心画”）。
上海市金山中学2020学年高一语文下学期期中试题
金山中学2020学年度第二学期高一年级期中考试试卷语文学科考试时间120分钟满分100分一、阅读60分（一）阅读下文，完成1—5题。
（14分）中国古代木结构的抗震智慧①以柔克刚的思想，是中华民族的传统智慧。
举世闻名的太极拳就是这种思想的直接产物,而中国传统木结构建筑抗震防震的方法堪称“建筑版太极拳”。
②与西方砖石结构建筑的“以刚克刚”不同，中国传统的木结构建筑在抵抗地震冲击力时，采用的是“以柔克刚”的思维，通过种种巧妙的措施，其目标是以最小的代价，将强大的自然破坏力消弥至最小程度。
当今建筑设计以抵御9度地震为目标，而我国传统的木结构建筑基本上能达到这个要求。
③中华民族自文明伊始就睿智地选择了木材等有机材料作为结构主材，发展形成了世界上历史最悠久、持续时间最长、技术成熟度最高的结构体系——柔性的框架体系。
我国木结构技术的发展，若仅从浙江余姚河姆渡遗址算起，迄今至少已有近7000年的历史。
④斗拱是中国古代建筑抗震的一位重要战士，在地震时它像汽车的减震器一样起着变形消能的作用。
历史上，很多带斗拱的建筑都能抵御强烈地震。
比如山西大同的华严寺，在没有斗拱的低等级附属建筑被破坏殆尽的情况下，带斗拱的主要殿堂仍能幸存。
⑤此外，传统建筑中大量使用的榫卯技术，成为抗震的又一个关键。
榫卯是极为精巧的发明，我们的祖先早在7000年前就开始使用。
这种不用钉子的构件连接方式，使得中国传统的木结构成为超越了当代建筑排架、框架或者刚架的特殊柔性结构体，___ _ 可以承受较大的荷载，______ 允许产生一定的变形，在地震荷载下通过变形吸收一定的地震能量，减小结构的地震响应。
⑥山西应县木塔是中国古代传统建筑杰出抗震能力的集中代表。
这座木塔是当今世界现存最高的木结构建筑，竣工于1056年，处于大同盆地地震带上。
木塔建成200多年即遭受大震，余震连续7天，木塔附近的房屋全部倒塌，而木塔岿然不动；在此后的近千年中，木塔经历了多次大地震的考验而安然无恙。
上海市高一下学期期中考试语文试卷(带有答案)
上海市高一下学期期中考试语文试卷（带有答案）学校:___________班级：___________姓名：___________考号：___________一、默写1．按要求填空。
（1）：“吾与点也。
”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（2）星垂平野阔，。
（杜甫《旅夜书怀》）（3），安禅制毒龙。
（王维《过香积寺》）（4）《阿房宫赋》中“，”两句，以夸张的比喻表现当时宫人对掠夺来的珍宝珠玉毫不珍惜的态度。
二、名著阅读2．按要求作答。
(1)以下回目名表达不正确的一项是（）A．第一回：甄士隐梦幻识通灵荣国府收养林黛玉B．第二回：贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府C．第四回：薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案D．第五回：开生面梦演红楼梦立新场情传幻境情(2)《红楼梦》出现后，传统的思想和写法都被打破了，以下阐释不正确的一项是（）A．从主题上来说，批判了封建礼教对人性的束缚，呼唤真善美。
B．从人物上来说，塑造了许多非黑即白、性格突出的经典形象。
C．从情节上来说，突破了大团圆的结尾套路，以悲剧作结。
D．从语言上来说，创造了整散结合、雅俗相谐的语言风格。
三、论述类文本阅读阅读下文，完成小题。
“加速”的休闲时间①最近，“电子榨菜”的说法很火。
用榨菜下饭是国人一贯用以解决食物乏味的办法，只要有一包榨菜，这顿饭的味道就会好上许多。
同理地，电子榨菜指涉的是年轻人吃饭时用来“下饭”的视频。
在风格上，电子榨菜的特点是___________，哪怕观众一边分心吃饭也丝毫不影响他们对视频信息的接收。
②年轻人选择下饭的电子榨菜，重点不在于学习知识、品味经典，而在于在极短的时间里抓紧获取信息、抓紧放松。
所以，那些影视解说的基本特点是信息直给、观众可以无门槛地接受与理解。
譬如很多电影在解说后都被简化成“小美与小帅的故事”：男主角叫“小帅”，女主角叫“小美”，警察叫“佛波勒”，反派叫“丧彪”……影视解说榨干了镜头、调度、意象、蒙太奇、隐喻，将所有的影视剧都变成了“故事会”。
上海市金山中学2019-2020学年高一下学期期中考试语文试题 Word版含答案
2019学年第二学期阶段检测高一语文试卷 2020.5（时间：150分钟，总分：150 分。
请将答案填写在答题纸上）一、现代文阅读（31分）（一）阅读下面的文字，完成1-5题。
（16分）材料一：①建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术。
老子就曾说：“凿户牖以为宣，当其无，有室之用。
”室之用是由于室中之空间。
而“无”在老子又即是“道”，即是生命的节奏。
②中国的园林是很发达的。
北京故宫三大殿的旁边，就有三海，郊外还有圆明园、颐和园等等，这是皇帝的园林。
民间的老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的园林。
例如，郑板桥这样描写一个院落：十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多也。
而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。
彼千金万金造园亭，或游宦四方，终其身不能归享。
而吾辈欲游名山大川，又一时不得即往，何如一室小景，有情有味，历久弥新乎？对此画，构此境，何难敛之则退藏于密，亦复放之可弥六合也。
（《郑板桥集·竹石》）③我们可以看到，这个小天井，给了郑板桥这位画家多少丰富的感受！空间随着心中意境可敛可放，是流动变化的，是虚灵的。
④宋代的郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。
”（《林泉高致》）可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。
园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行，可望。
“望”最重要。
一切美术都是“望”，都是欣赏。
不但“游”可以发生“望”的作用（颐和园的长廊不但引导我们“游”，而且引导我们“望”），就是“住”，也同样要“望”。
窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。
⑤窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。
有了窗子，内外就发生交流。
窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。
颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画（李渔所谓“尺幅窗，无心画”）。
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高一下学期期末考试语文试题（考试时间：120分钟满分：100分命题人：倪慧瑾审核人：李书慧）一、阅读（60分）（一）阅读下文，回答1-5题。
（12分）马克思之墓(节选)②海德公园里矗立了一座金碧辉煌的纪念碑。
这座纪念碑如此之高，以至于拍照时不得不用广角镜头。
这座纪念碑纪念的是一个叫做阿尔勃特的男人。
没有多少人知道他的生平事迹，他最为重要的身份是女王的丈夫。
据说他去世之后，伤心的女王大约有七年的时间不理朝政。
这座纪念碑应当是爱情和皇家财富的共同象征。
③其实，英国人更为热衷的是另一桩爱情纠葛――戴安娜王妃的故事。
纪念戴安娜的活动至今不衰。
戴安娜逝世的周年忌日，无数人自愿地献上了鲜花和花圈。
一份报纸的主编说，1911年蒙娜丽莎画像被盗，赶到罗浮宫观看那一面空墙的人甚至比以往看画的人还多。
戴安娜也是如此。
她死了，人们却更爱戴她了。
海德公园几条主干道的路面上，不远的距离就钉上了一面铜牌子――因为戴安娜曾经从这几条路上走过。
人们爱戴戴安娜的原因不仅是因为她的美貌，更重要的是她的平民精神。
她时常以王妃的身份从事多种慈善活动，她不太在乎皇家装腔作势的清规戒律，也没有刻意将那一场举世瞩目的婚礼作为摆脱平民世界的仪式。
④可是，这种爱戴之中是不是仍然隐藏了某些势利之心？戴安娜的传奇寄托了众多凡人的白日梦，而且，戴安娜故事的后半段仍然是这种传奇的延续。
她可以大步跨出肯辛顿宫的大门，然而，接走她的仍然是埃及巨富多迪的奔驰轿车。
⑤热衷于戴安娜平民精神的英国人大概不太想到马克思了。
没听说英国的什么地方有马克思的塑像。
马克思说了一些权贵们不爱听的话，有钱人当然不想为他树碑立传。
令人感叹的是平民的沉默。
穷困的马克思为无产者呐喊了一辈子，风雨无阻；然而，那么多人却慷慨地将鲜花和花圈掷给了象征性地参加几次慈善活动的戴安娜。
这个世界肯定有什么地方出了差错。
⑥当然，还不是所有的人都被电视或者报纸上名流表演的消息所收买。
还是有人懂得马克思和《资本论》。
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(12分)美感与快感朱光潜①拿一幅画给小孩子或是未受艺术教育的人看，他总是说“很好看”。
如果追问他“它何以好看？”不外回答说：“我欢喜看它，看了它就觉得很愉快。
”通常人所谓“美”大半就是指“好看”，指“愉快”。
②许多文艺批评家也把美感和快感混为一件事。
英国学者罗斯金就曾很坦白地说：“我从来没见过一座希腊女神雕像有一位血色鲜丽的英国姑娘的一半美。
”从愉快的标准看，后者引诱力自然比前者大，但是你觉得一位姑娘“美”和觉得一座女神雕像“美”时是否相同呢？二者的美显然是两件事。
一个是只能引起快感的，一个是只能引起美感的。
罗斯金的错误在把姑娘的引诱性做“美”的标准，去测量艺术作品。
艺术是另一世界的东西，对实际人生没有引诱力，所以他以为比不上英国姑娘。
③美感和快感究竟有什么分别呢？有些人见到快感不尽是美感，替它们勉强定一个分别来，却又往往不符事实。
英国有一派主张“享乐主义”的美学家就是如此。
他们所见到的分别彼此又不一致。
有人说耳、目是“高等感官”，其余鼻、舌、皮肤、筋肉等等都是“低等感官”，只有“高等感官”可以尝到美感而“低等感官”则只能尝到快感。
有人说引起美感的东西可以同时引起许多人的美感，引起快感的东西则对于这个人引起快感，对于那个人或引起不快感。
美感有普遍性，快感没有普遍性。
这些学说在历史上都发生过影响，如果分析起来，都是一钱不值。
拿什么标准说耳、目是“高等感官”？耳、目得来的有些是美感，有些也只是快感，我们如何去分别？“客去茶香余舌本”，“冰肌玉骨，自清凉无汗”等名句是否与“低等感官”不能得美感之说相容？至于普遍不普遍的话更不足为凭。
口腹有同嗜而艺术趣味却往往随人而异。
陈年花雕是吃酒的人大半都称赞它美的，一般人却不能欣赏后期印象派的图画。
我曾经听过一位很时髦的英国老太婆说道：“我从来没有见过比金字塔再拙劣的东西。
”④美感和快感是很容易分别的。
上海市金山中学高一语文下学期阶段检测试题(含解析)
2016学年第二学期阶段检测试卷高一年级语文学科一、积累应用1. 按要求填空。
（1）李白在《登金陵凤凰台》中比喻奸臣遮拦贤臣、自伤遭逐的两句诗是_______，_______。
（2）“对写法”（以彼写此）是诗歌创作中常用的手法，柳永《八声甘州》中的_________，________？就采用此种手法。
（3）春秋时，伯牙善鼓琴，钟子期是其知音。
钟子期死后，伯牙断弦破琴。
黄庭坚《登快阁》中化用这一典故的一句诗是_________。
【答案】 (1). 总为浮云能蔽日 (2). 长安不见使人愁 (3). 想佳人妆楼颙望(4). 误几回、天际识归舟 (5). 朱弦已为佳人绝【解析】试题分析：此题为情景式默写，跟直接写出上下句不同，它的难度可以说是加大了，它不单要求考生熟悉诗歌，还要求考生理解诗歌。
书写时要注意不要出现错别字，如果错了一个字，该句默写即为0分。
本题要注意“蔽”、“妆楼”、“颙”等。
2. 按要求选择。
（1）下列表达，得体的一项是A．小明与小李初次见面，小明说：“久违久违。
”B．小明送小李一幅画，小李说：“我定当惠存。
”C．小明有篇文章希望编辑给予修改，他对编辑说：“老师，请您斧正。
”D．小明对小李说：“你如果有困难，我会对你鼎力相助的。
”（2）有些学生不懂得爱惜时间，你会选择下列哪一句名言对其进行劝诫？A．岁寒，然后知松柏之后凋也 B．逝者如斯夫，不舍昼夜C．日知其所亡，月无忘其所能 D．朝闻道，夕死可也（3）“诗贵含蓄”，下列诗句中没有．．使用“含蓄”这一手法的一项是A．枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红 B．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来C．不知溪源来远近，但见流出山中花 D．离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水【答案】（1）C （2）B （3）D【解析】试题分析：第一题中的“久违”一般用作久别重逢的客套，是对很久没有见面的人说，表示客气；“惠存”，敬词，意思是请保存，多用于赠人照片、书籍等时所题的上款；“鼎力相助”，敬辞，大力帮助，表示请托或感谢别人时用。
上海市金山中学高一下学期期中考试语文试题.pdf
（考试时间：120分钟；试卷分值：100；命题人：陆叶；审核人：李书慧） 阅读 （60分） 一、阅读下文，完成1-5题。
（12分） “加急时代”的青年“慢生活” 2010年11月在苏格兰举行的国际慢城会议上，江苏省高淳“桠溪镇”生态之旅被世界慢城组织正式授予“国际慢城”的称号，这是中国首个国际慢城。
“来，做一个农民吧！与地套交情，与天打交道，与自然做伴侣，讨好自己内心。
在有炊烟升起的地方，去闻当季糯米在柴火下散放的谷香，狗追鸡飞，鹅伸脖长，鸭游水塘。
拔一地萝卜，打一轮麻糍。
流一身热汗，一额汗水，拌一下姜汁……”在微博上，有关慢节奏的生活和享受这种生活的群体，引起了网友们的热烈讨论。
在杭州，有这么一群人，他们只工作、不坐班，自由定制生活；他们崇尚“分享、交换、尊重、感恩”，成立了国内第一个慢生活联盟——“慢联帮”。
19世纪，歌德曾呼唤过：美啊，请你停留一下！而今，现代人久居城市，虽然享受着出行、生活上的便利，但也不得不忍受着钢筋水泥丛林中的喧嚣、快节奏的生活方式带来的窒息，无暇停下脚步领略人生沿途之美。
据一项调查显示，84%的人认为自己生活在“加急时代”，其中72%的人称“精神高度紧张，压力大”，这也成为让现代人着急上火和焦虑的主因。
正是这样的原因，让“慢联帮”的创始人胡晓峰决心把“慢生活”的理念带给更多的人，让更多的人学会生活，学会享受生活。
胡晓峰说，在“慢联帮”的“根据地”，拒绝浮光掠影式的快餐消费，倡导的是悠然自得、漫游慢行的方式。
“比如，你可以用你的时间作为交换喝到免费咖啡。
”店里的每一个柜子、每一面橱窗，都可以放上属于你自己的东西，但是必须用时间或自己的私人物品交换。
“时间给我，我就把生活给你。
” “慢生活”概念发源于意大利。
1989年，意大利记者、美食评论家卡洛?佩特里尼成立了“国际慢餐协会”，倡导人们放慢节奏，享受美食，拉开了全球“慢生活”运动的帷幕。
经过20多年的发展，“慢生活”的内涵越来越丰富：慢饮食、慢睡眠、慢工作、慢阅读、慢运动、慢休闲、慢音乐、慢社交、慢情爱……无处不在地提醒人们放缓脚步，享受人生。
上海市金山中学2014-2015学年高一9月学科水平检查语文试卷
一、文学常识填空。
（10分） 1. 《史记》是我国第一部 ，鲁迅先生誉之为“ ” 。
2. 词在唐、五代时已经出现，称 ，到宋代才广为流行，改称词。
根据字数的多少，词又分为、 、 。
3. 《诗经》是我国最早的诗歌 集，内容分风、 、颂，，表现手法分为 、 、兴。
二、名句默写。
（任选五句）（5分） 4. 看万山红遍，________；漫江碧透，_________。
（《沁园春．长沙》） 5. ___________，白露未。
所谓伊人，___________。
（《诗经?蒹葭》 ） 6. 祸兮福之所倚，___________。
（《老子》） 7.江山代有才人出，_______________。
（赵翼《论诗》） 8.潭中鱼可百许头，________________。
（柳宗元《小石潭记》） 9.天生我材必有用，______________ 。
（李白《将进酒》） 三、阅读下文，完成文后习题。
（15分） 山间小路 龙应台 ①海德堡古城临河，河对岸山坡上有条羊肠小径，蜿蜒数里，覆着野花或莓果，看季节变化，小路无人不知，因为历代哲学家，歌德、亚斯培斯、黑格尔、韦伯、海德格尔……都曾经在路上徘徊，从哲学家小径远眺，可以望见古城的石墙红瓦和渐行渐渺的河景。
我到长沙，什么都不想看，只想去看一条小路，也是一条山中小径；在那条小径上，朱熹，张，王阳明，左宗棠，曾国藩都曾经徘徊，从小径远眺，可以望见古长沙郡的城池和波光涟滟的湘江。
那条小路在岳麓山里，蜿蜒穿梭于书斋亭台、老树池塘之间，覆着青苔或落叶。
小路没有名字，有名字的是它牵引环绕的范围，叫岳麓书院。
月的一个下午，阳光穿过重重叶层，将老槐树的影子闪烁洒在地面，与书斋稳重密实的投影形成动与静的辉映，小径上光影错落，明灭之间时光恍惚，仿佛望得见前行者踽踽背影。
也是九月，不到四十岁的朱熹经过长途跋涉抵达长沙，也是别的都不看，渡过湘江，直奔书院小径，与张会面。
他要和张面对面地讨论中庸里关于中和的概念。