训俭示康词类活用和答案
训俭示康 文言整理分析
《训俭示康》文言现象整理一、文言实词（一）古今通假1. 酒酤于市（）2. 公亦少从众（）（二）古今异义1. 世以清白相承（）2. 吾不以为病（）3. 或三行五行（）4. 治居第于封武门内（）5. 常数月营聚（）6. 然后敢发书（）7. 故不随俗靡者盖鲜矣（）8. 自奉养如为河南掌书记时（）9.公虽自信清约（）10. 石崇以奢靡夸人（）11. 其余以俭立名（）12. 聊举数人以训汝（）13. 当以训汝子孙（）14. 枉道速祸（）（三）词类活用1. 名词作动词1）自为乳儿（）2）乃簪一花（）3）亦不敢服垢弊以矫俗干名（）4）士志于道，而耻恶衣恶食者（）5）走卒类士服（）6）酒非内法（）7）故就酒家觞之（）8）外人颇有公孙布被之讥（）9）虽举家锦衣玉食（）10）季文子相三君（）11）妾不衣帛（）12）何曾日食万钱（）13）汝非徒身当服行（）14）管仲镂簋朱纮（）2. 形容词作动词1）人不相非也（）2）器皿非满案（）3）益重之（）4）人争非之（）5）人莫之非（）3. 使动用法1）听事前仅容旋马（）2）远罪丰家（）3）败家丧身（）4）至孙以骄溢倾家（）5）夫俭则寡欲（）4. 意动用法1）士志于道，而耻恶衣恶食者（）5. 名词作状语1）何曾日食万钱（）2）常数月营聚（）3）昔正考父饘粥以糊口（）4）汝非身当服行（）6.形容词作名词1）亦不敢服垢弊以矫俗干名（）2）果、肴非远方珍异（）（四）一词多义1. 非1）人不相非也（）2）果、肴非远方珍异（）2. 习1）家人习奢已久（）2）子孙习其家风（）3. 服1）亦不敢服垢弊以矫俗干名（）2）长者加以金银华靡之服（）3）汝非身当服行（）4. 果1）果、肴非远方珍异（）2）果以富得罪出亡（）5. 及1）岂庸人所及哉？（）2）史輶知其及祸（）3）及戌（）6. 行1）或三行五行（）2）汝非徒身当服行（）7. 君子1）君子寡欲则不役于物（）2）君子以为忠（）8. 相1）又闻昔李文靖公为相（）2）季文子相三君（）9. 靡1）众人皆以奢靡为荣（）2）故不随俗靡者盖鲜矣（）10. 鄙1）以为鄙吝（）2）孔子鄙其小器（）11. 举1）虽举家锦衣玉食（）2）聊举数人以训汝（）12. 恶1）士志于道，而耻恶衣恶食者（）2）侈，恶之大也（）二、文言虚词1. 以1）长者加以金银华美之服石崇以奢靡夸人2）亦不敢服垢弊以矫俗干名聊举数人以训汝3）众人皆以奢靡为荣4）上以无隐今人乃以俭相诟病是以居官必贿果以富得罪出亡2. 乃1）乃簪一花2）今人乃以俭相诟病3. 然1）当时士大夫皆然2）然以功业大4. 虽1）居位者虽不能禁虽举家锦衣玉食2）虽然：公虽自信清约5. 为1）又闻昔李文靖公为相2）此为宰相听事诚隘6. 之a) 辄羞赧弃去之b) 人争非之c) 忍助之乎2）俭，德之共也；侈，恶之大也7. 于1）果止于梨、栗、枣、柿之类一旦异于今日2）酒酤于市8. 或1）所亲或规之2）或三行五行9. 也1.与其不逊也宁固2.未足与议也三、文言句式1. 判断句1）俭，德之共也；侈，恶之大也。
7、《训俭示康》(字词答案).doc
《训俭示康》一、重点字词：1.吾本骞家________ 清贫________2.___________________ 世以清白相承_________________ 一代一代，世世代代_________________3.___________________ 世以清自相承______________ 廉洁、朴素的家风4.吾性不喜华靡______ 豪华奢侈___________5.辄羞澈弃去之______ 因害羞而脸红___________6.___________________ 辄羞赧弃寺之_____________________ 丢弃，去掉（同义复词）_________7.___________________ 二十黍科名辱（谦语，意思是自己列名在内，使同列的人有辱）&回年曰：“君赐不可违也。
” ____ 科举时代同榜录取的人互称“同年”9.____________ 乃簟一袪—把花插在帽檐上（簪，名作动，把……插在帽檐上）-10.平生衣取嚴寿_______ 御寒，抵御寒冷__________11.食取充腹_______ 填饱肚子__________12.亦不敢服垢弊以矫俗干名____ 违背世情_________13•亦不敢服垢弊以矫俗于各_____ 追求名誉（干，求）________14.众人皆以着靡为荣_______ 奢侈浪费_________15.吾心独以像黍为美_______ 节俭朴素_________16._____________________人皆嗤吾固陋 ________ 嘲笑（嗤笑）17.人皆嗤吾回胆_____ 固执不大方____________1&吾不以为痣 ________ 缺陷__________19.______________________________ 孔子称肯茅不型也亍回，___ 与其骄纵，毋宁固陋____________________20.______________________________ 又曰，纠约失乙着鮮矣’因为俭约而犯过失的很少—21•又曰，士质于道而耻恶衣恶食者___ 有志于探求真理______22.________________________________又曰'士志于道而耻恶衣養食者__________________________________ 粗陋_____23.手尼与议也_________ 不值得________24.今人乃以俭桶诟病_______ 副词有指代作用，代指节俭的人_____25.________________________ 今人乃以俭相逅疥_________ 讥议、嘲骂，认为是缺点_________________26.__________________ 嘻，异裁！________真奇怪呀27.走卒类士服_ —差役，吏卒，小吏（走卒：当差的人）一2&走卒类士服_________ 大都__________29.农夫陵丝履_______ 踩，这里作“足穿”讲_________30.农夫蹑线履_______ 丝织品做的鞋__________31.客至未尝不覃消_____ 备酒_____________32.取三行五行_______ 有时__________33.或三石五行_______ 行酒，给客人斟酒__________34.________________ 酒酣于市________________ 通“沽”,买酒35.果生于梨、栗、枣、柿之类____ 只，仅仅__________36.肴止于脯、醯、菜羹.37.肴止于脯、醯、菜羹. 3&肴止于脯、輕、菜羹. 39.肴止于脯、醯、菜雲.下酒的菜_________干肉__________.肉酱_________40.人不楫非也_______ 互相 __________41.会繫而礼勤_______ 多次 __________42.会数而礼勲_______ 礼意殷勤 __________43.物轉而情厚_______ 微薄，不丰盛 __________44.酒非内迭_________ 酒如果不是照宫内酿酒的方法酿造的 ________45.果肴非远方珍异_______ 珍贵奇异之品 _________46.常数月曹攀_________ 营谋聚集________47.然后敢发丰_________ 请客的帖子________4&以为鄙吝__________ 鄙陋，没见过世面 __________49.以为鄙斉_________ 舍不得花钱 ________50.故不幅俗靡者盖鲜矣_______ 跟着习俗顺风倒_________51.风俗埶弊如是_________ 败坏 ________52.届位考虽不能禁_______ 居高位有权势的人 ___________53.居位者里不能禁_______ 即使 __________54.紹助3乎_________ 忍心助长这种坏风气吗 ________55.迨居第于封丘门内_____ 修筑 ____________56.治届第于封丘门内_____ 住宅 ____________57.听事前仅容旋马—亦作“厅事”，指处理公事、接待宾客的厅堂（听：听取，处理）5&听事前仅容噸号_______ 仅仅能够让一匹马转过身____________59.或言其太陵_________ 狭窄________60.±0：“卿为清舉宣 ________ 清高有名望的官_________61.___________________ 家傅饮于酒肆____________ 为什么（怎么）62.奈何饮于酒竽_______ 酒馆__________63.自率养如为河阳掌书记时_____ 生活待遇或生活水平________64.两耒或规之曰_________ 亲近的人 ________65.所亲或那之曰_________ 劝告 ________66.公虽自信痘约_________ 清廉节俭 ________67._________________________ 外人颇有公孙布被之圳讥评，讥议6&公宜少从众_________ 稍微 __________69.顾人之常情_______ 只是 __________70.一旦异于今日_______ 有一天__________71._________________ 不能顿俭 _ 立刻72.必致失所_______ 导致__________73.________________ 必致失所________________ （饥寒）无所依74.木负之深谋远虑_______ 有高尚道德和杰出才能的人 __________75.岂庸人所及哉______ 常人，凡人____________76.岂庸人所厦哉______ 比得上___________77.像，寧乙茨也;.修，番3木也。
《训俭示康》阅读练习及答案
《训俭⽰康》阅读练习及答案《训俭⽰康》阅读练习及答案 训俭⽰康 司马光 参政鲁公①为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家。
既⼊，问其所从来，以实对。
上⽈：卿为清望官②，奈何饮于酒肆?对⽈：⾂家贫，客⾄，⽆器⽫、肴、果，故就酒家觞之③。
上以⽆隐，益重之。
张⽂节④为相，⾃奉养如为河阳掌书记时⑤。
所亲或规之，⽈：公今受奉不少，⽽⾃奉若此，公虽⾃信清约，外⼈颇有公孙布被之讥⑥。
公宜少从众。
公叹⽈：吾今⽇之俸，虽举家锦⾐⽟⾷，何患不能?顾⼈之常情，由俭⼊奢易，由奢⼊俭难。
吾今⽇之俸岂能常有?⾝岂能常存?⼀旦异于今⽇，家⼈习奢已久，不能顿俭，必致失所。
岂若吾居位去位、⾝存⾝亡常如⼀⽇乎?呜呼!⼤贤之深谋远虑，岂庸⼈所及哉! (注)①参政鲁公：参知政事(副宰相)鲁宗道。
②清望官：清廉有名望的官职。
③觞(sh6ng)之：备酒招待客⼈。
觞，酒杯，这⾥⽤为动词，意为进酒劝饮。
④张⽂节：张知⽩，宋真宗、仁宗时的宰相，谥⽂节。
⑤⾃奉养如为河阳掌书记时：⾃定的⽣活标准像原来任河阳掌书记的时候。
⑥公孙布被之讥：汉代的公孙弘为⼈阴险，把俸禄都⽤来养宾客，⾃⼰很俭省，⽤的被⼦是⽤布制的。
1．解释句中加点的词。
(1)真宗遣使急召之。
使： (2)既⼊，问其所从来，以实对。
既：实：对： (3)故就酒家觞之。
故：就： (4)上以⽆隐，益重之。
上：以：益： (5)所亲或规之。
所亲：或： (6)公宜少从众。
宜：少：从： (7)举锦⾐⽟⾷，何患不能? 举：患： (8)不能顿俭，必致失所。
顿：致：失所： (9)岂庸⼈所及哉! 及： 2．找出下列各句加点的词⽤法与例句⼀致的.，分别填⼊例句后的括号内。
例1：公虽⾃信清约，外⼈颇有公孙布被之讥。
( ) 例2：虽举家锦⾐⽟⾷，何患不能? ( )A 哗然⽽骇者，虽鸡狗不得宁焉。
B 今虽死乎此，⽐吾乡邻之死则已后矣。
C 是马也，虽有千⾥之能，⾷不饱，⼒不⾜D 游⼈虽未盛，然……亦时时有。
E 虽⼈有百⼝，⼝有百⾆，不能名其⼀处也。
文言文阅读训练：司马光《训俭示康》(附答案解析与译文)
文言文阅读训练：司马光《训俭示康》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：先公言：与阎二丈询仁同赴省试．．，遇少年风骨竦秀于相国寺。
及下马去毛衫，乃王元泽①也。
是时隆冬，因相与于一小院中拥火。
询仁问荆公出处，曰：“舍人何久召不赴？”答曰：“大人久病，非有他也。
近以朝廷恩数至重，不晚且来。
芳不惟赴省试，盖大人先遣来京寻宅子尔。
”询仁云：“舍人．．既来，谁不愿赁宅，何必预寻？”元泽答曰：“大人之意不然，须与司马君实相近者。
每在家中云：‘择邻必须司马十二，此人居家事事可法，欲令儿曹有所观效焉。
’”（节选自王铚《默记》）材料二：众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
人皆嗤吾固陋，吾不以为病。
应之曰：孔子称“与其不逊也宁固”；又曰“以约失之者鲜矣”；又曰“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
”古人以俭为美德，令人乃以俭相诟病。
嘻，异哉！近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。
近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。
苟或不然，人争非之，以为鄙吝。
故不随俗靡者盖鲜矣。
嗟乎风俗颓敝如是居位者虽不能禁忍助之乎！御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。
”共，同也，言有德者皆由俭来也。
夫俭则寡欲：君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。
故曰：“俭，德之共也。
”侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速．祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。
是以居官必贿，居乡必盗。
故曰：“侈，恶之大也。
”其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训．汝。
汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
（节选自司马光《训俭示康②》）【注】①王元泽、王安石之子王雾。
字元泽。
②康，司马光之子司马康。
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂熙。
（3分）嗟乎A风俗B颓敝C如是D居位者E虽不能F禁G忍助之乎11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．省试，指科举中每三年一次的礼部试，明清时称会试，又因在二三月进行而称“春试”。
训俭示康文言文阅读答案与阅读原文
训俭示康文言文阅读答案与阅读原文《训俭示康》这是一篇训诫文，是司马光写给儿子的一篇文章，这篇文章讲述了一个怎样的故事呢？下面是小编整理的《训俭示康》阅读题目及其参考答案。
以供大家阅读。
《训俭示康》阅读原文训俭示康①司马光众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
人皆嗤吾固陋，吾不以为病。
应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。
嘻，异哉!”近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。
吾记天圣中先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行。
酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类;肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。
当时士大夫家皆然，人不相非也。
会数而礼勤，物薄而情厚。
近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常数月营聚，然后敢发书。
苟或不然，人争非之，以为鄙吝。
故不随俗靡者，盖鲜矣。
嗟乎!风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎?御孙②曰：“俭，德之共也;侈，恶之大也。
”共，同也;言有德者皆由俭来也。
夫俭则寡欲。
君子寡欲则不役于物，可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。
故曰：“俭，德之共也。
”侈则多欲。
君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧身;是以居官必贿，居乡必盗。
故曰：“侈，恶之大也。
”昔正考父饘粥③以餬口，孟僖子知其后必有达人。
季文子相三君④，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。
……石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。
近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。
其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。
汝非徒身当服行⑤，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
(选自《温国文正司马公文集》，有删节)【注释】①康：指司马康，司马光的儿子。
②御孙：春秋时期鲁国的大夫。
③正考父饘粥：正考父，春秋时期宋国的大夫，孔子的远祖。
饘，稠粥。
训俭示康
第四段：援引御孙语，从道理上阐明俭、侈的 不同结果。 此段是怎样的结构? (总分) 君子寡欲,则不役于 俭, 俭,德 有德 俭则 物,可以直道而行 德 之共 者皆 寡欲 小人寡欲,则能谨身 之 由俭 共 节用,远罪丰家 来 君子多欲则贪慕 居官 侈, 侈则 富贵，枉道速祸 必贿 恶 侈,恶 多欲 小人多欲则多求 居乡 之 之大 妄用，败家丧身 必盗 大 引用 阐发道理 导致结果 结论
文章列举了大量事例,为什么读起来不觉累赘？
本文大量举例,但不是简单的重复,而是从不 同角度来论述观点。从范围上说,有自身,有长辈； 有同仁,有前朝；有古有今,有优有劣,同是达人 君子又有崇俭、贵侈之分,角度不一。从论证方 面来看,有正例有反例,自家事迹用作正面范例, 李文靖公等三例用以说明居高位大贤之深谋远 虑,最后七例是说明以俭立名、以侈败家的后果 问题；就事迹而言,李文靖为居室问题,鲁参政为 饮食问题,张文节则是待遇不因升官而提高,各有 侧重,其余同类事迹莫不如此；就叙述而言,有详 有略,有言有行还有言行并举。故而繁而不赘,博 而不杂,令人读来津津有味。
1、世以清白相承 2、众人皆以奢靡为荣 3、以约失之者鲜矣 4、亦不敢服垢弊以矫俗干名
5、既入，问其所来，以实对
训俭示康
司马光
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
这句说历代君主治国的经验教训是：因勤 俭而成功，因奢侈而破败。 (唐代李商隐《咏史》)
静以修身，俭以养德，非淡泊无以明 志，非宁静无以致远。
第二段：将先公待客与近岁风俗加以对 照，慨叹“风俗颓弊”。
作者分几层来论述的? 总说今年社会上豪奢风气 回忆父亲当年招待客人的情况
对 比
分三层
近日社会风气的奢靡败坏情况
又闻昔李文靖公为相,治居第于封丘门内,听事 前仅容旋马,或言其太隘,公笑曰:“居第当传子孙, 此为宰相听事诚隘,为太祝奉礼听事已宽矣。”参 政鲁公为谏官,真宗遣使急召之,得于酒家,既入,问 其所来,以实对。上曰:“卿为清望官,奈何饮于酒 肆?”对曰:“臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒 家觞之。”上以无隐,益重之。张文节为相,自奉 养如为河阳掌书记时,所亲或规之曰:“公今受俸不 少,而自奉若此。公虽自信清约,外人颇有公孙布 被之讥。公宜少从众。”公叹曰:“吾今日之俸,虽 举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢易, 由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存? 一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。 岂若吾居位去位、身存身亡,常如一日乎?”呜呼! 大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!
《训俭示康》词句整理及全文翻译
《训俭示xx》词句整理及翻译（一）古今通假1.酒酤于市：酤，通“沽”，买酒2.公亦少从众：少，同“稍”，稍微（二）古今异义1.世以清白相承：古义：纯朴的家风；今义：纯洁，没有污点2.吾不以为病：古义：缺点；今义：生病3.或三行五行：古义：次数；今义：量词，用于成行的xx4.治居第于xx门内：古义：修筑；今义：治理5.常数月营聚：古义：积攒，引申为准备；今义：经营，管理6.然后敢发书：古义：请客的帖子；今义：书籍7.故不随俗靡者盖鲜矣：古义：少；今义：指食物鲜美8.自奉养如为xx掌书记时：古义：指生活待遇或生活水平；今义：xx或赡养（父母或其他尊亲）9.公虽自信清约：古义：自己信奉；今义：相信自己的愿望或预料一定能够实现的心愿10.君子以为xx：古义：指有名望的人；今义：指xx高尚的人11.xx以奢靡夸人：古义：炫耀；今义：夸奖12.其余以俭立名：古义：其他的；今义：剩余的13.聊举数人以训汝：古义：姑且；剩下的；今义：聊天14.当以训汝xx：古义：教诲，劝诫；今义：训斥15.枉道速祸：古义：招致；今义：速度（三）词类活用1.名词作动词1)自为乳儿：乳，吃奶2)乃簪一花：插3)亦不敢服垢弊以矫俗干名：服，穿（衣服）4)士志于道，而耻恶衣恶食者：志，有志5)走卒类士服：服，穿6)xx内法：内法，照宫内酿酒的方法酿造7)故就酒家觞之：觞，一种酒器，，这里指请人喝酒8)外人颇有公孙布被之讥：布被，xx被9)虽举家锦衣玉食：锦衣玉食，穿绸缎的衣服，享用珍贵的食物10)xxxx：相，效力11)妾不衣帛：衣帛，穿丝绸衣服12)xx日食万钱：食，吃13)xx非徒身当服行：服，从事14)xx镂簋xx纮：镂簋xx纮，使用刻有花纹的簋2.形容词作动词1)人不相非也：非，讥评2)器皿非满案：满，摆满3)xx：重，器重4)人争非之：非，讥评5)人莫之非：非，非议，认为不对3.使动用法1)听事前仅容旋马：旋，使……转身2)远罪xx：远，使……远离；丰，使……富裕3)败家丧身：败，使……败4)至xx溢倾家：倾，使……倾5)夫俭则寡欲：寡，使……少4.意动用法1)士志于道，而耻恶衣恶食者：耻，以……为耻2)xx鄙其小器：鄙，以……为鄙3)吾不以为病5.名词作状语1)xx日食万钱：日，每天2)常数月营聚：数月，用几个月3)昔正考父饘粥以糊口：饘粥，用稀粥4)xx身当服行：身，本身5)锦衣玉食（四）一词多义1、非1)人不相非也：讥评2)果、肴非远方珍异：不是2、习1)家人xx已久：习惯2)xxxx家风：习染3、服1)亦不敢服垢弊以矫俗干名穿：2)长者加以金银xx之服：衣服3)xx身当服行：从事4、果1)果、肴非远方珍异：水果2)果以富得罪出亡：果然5、及1)岂庸人所及哉？：赶得上2)史輶知其及祸：遭到3)及戌：到了6、行1)或三行五行：次数2)xx非徒身当服行：实行7、君子1)君子寡欲则不役于物：指有地位的人2)君子以为xx：当时有名望的人8、相1)又闻昔xx公为相：宰相2)xxxx：辅佐9、靡1)众人皆以奢靡为xx：奢侈2)故不随俗靡者盖鲜矣：倒下10、鄙1)以为鄙吝：没见过世面2)xx鄙其小气：鄙视11、举1)虽举家锦衣玉食：全2)聊举数人以训汝：列举12、恶1)士志于道，而耻恶衣恶食者：粗陋2)侈，恶之大也：罪恶二、文言虚词1、以1)用，拿：长者加以金银华美之服今人乃以俭相诟病xx以奢靡夸人2)表目的，来：亦不敢服垢弊以矫俗干名聊举数人以训汝03)认为：众人皆以奢靡为xx4)因为：上以无隐是以居官必贿果以富得罪出亡1)才：乃簪一花2)竟然：今人乃以俭相诟病3、然1)这样：当时xx皆然2)然而：然以功业大4、虽1)即使：居位者虽不能禁虽举家锦衣玉食2)虽然：公虽自信清约5、为1)做：又闻昔xx公为相2)作为：此为宰相听事诚隘1）代词a)辄羞赧弃去之：代华美之服b)人争非之：代他c)忍助之乎：代风俗颓弊这件事2）助词：的：俭，德之共也；侈，恶之大也7、于1)表对象果止于梨、xx、枣、柿之类一旦异于今日2)在，表地点：酒酤于市8、或1)所亲或规之：有的人2)或三行五行：有时9、也1.表句中停顿：与其不逊也宁固2.表判断和肯定：未足与议也三、文言句式1.判断句1)俭，德之共也；侈，恶之大也。
《训俭示康》知识点整理
《训俭示康》文言知识梳理一词多义1、靡（1）吾性不喜华靡奢侈（2）众人皆以奢靡为荣浪费（3）故不随俗靡者盖鲜矣倒下2、类（1）走卒类士服大抵、大都（2）枣、柿之类种类3、服（1）长者加以金银华美之服衣服（2）亦不敢服垢弊以矫干名穿（3）汝非徒身当服行从事（4）走卒类士服穿衣服4、非（1）人不相非讥评，认为不对（2）酒非内法不是（3）汝非徒身当服行不5、数（1）会数而礼勤屡次（2）常数月营聚几、几个（3）不可遍数列举6、为（1）众人皆以奢靡为荣作为、当作（2）参政鲁公为谏官担任（3）自为乳儿做（4）近岁风俗尤为侈靡是7、多（1）侈则多欲使……增多（2）多今多穷困大多（3）多不过七行最多8、乃（1）乃簪一花才，这才（2）人乃以俭相诟病却，竟然9、少（1）公今受俸不少不多（2）公宜少从众稍微10、以（1）世以清白相承介词，用（2）众人皆以奢靡为荣介词，把（3）以以约失之者鲜矣介，因为（4）亦不能服垢弊以矫俗干名，连，来（5）问其所来，以实对介，按照11、身（1）身岂能长存身体（2）汝非徒身当服行自身，自己12、及（1）岂庸人所及哉赶上，追上（2）及戌到，至13、病（1）吾不以为病缺陷，毛病（2）今人乃以检相诟病责备14、虽（1）虽不能禁即使（2）虽公虽自信清约虽然（3）虽举家锦衣玉食即使15、常（1）顾人之常情通常（2）身岂能常存固定的（3）常数月营聚通常五词类活用1名词作动词（1）亦不敢服垢弊以矫俗干名（穿）（2）以约失之者鲜矣（犯错误）（3）士志于道（立志、有志）（4）故就酒家觞之（请人喝酒）（5）而齿恶衣恶食者（穿）（吃）（6）外人颇有公孙布被之讥（盖布被）（7）虽举家锦衣玉食（穿）（吃）（8）妾不衣帛（穿）2 名词作状语（1）常数月营聚（用几个月）（2）昔正考父饘粥以糊口（用稀粥）（3）何曾日食万钱（每天）3 形容词作动词（1）枉道速祸（弯曲不正直走邪路）（2）上以无隐，益重之（器重）4形容词作名词（1）亦不敢服垢弊以矫俗干名（肮脏破烂的衣服）（2）果、肴非远方珍异（珍贵奇异的品种）5使动用法（1）器皿非满案 ( 使……摆满) （2）食取充腹 ( 使……填满) （3）小人寡欲则庇谨身节用（使……谨慎）（4）远罪丰家（使……远离）（使……丰裕）（5）败家丧身（使……破败）（6）侈则多欲（使……增多）（7）至孙以骄溢倾家（使……用尽）（8）其余以俭立名（使……树立）6 意动用法（1）而耻衣恶食恶者（以……为耻）（2）人不相非也（以……为坏，认为不对，非议）（3）人多非也（以……为坏，认为不对，非议）六、特殊句式1 判断句俭，德以共也；侈，恶之大也。
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训俭示康词类活用及答案
1. 名词作动词
1) 自为乳儿：乳，吃奶
2) 乃簪一花：插
3) 亦不敢服垢弊以矫俗干名：服，穿（衣服）
4) 士志于道，而耻恶衣恶食者：志，有志
5) 走卒类士服：服，穿
6) 酒非内法：内法，照宫内酿酒的方法酿造
7) 故就酒家觞之：觞，一种酒器，，这里指请人喝酒
8) 外人颇有公孙布被之讥：布被，盖布被
9) 虽举家锦衣玉食：锦衣玉食，穿绸缎的衣服，享用珍贵的食物
10) 季文子相三君：相，效力
11) 妾不衣帛：衣帛，穿丝绸衣服
12) 何曾日食万钱：食，吃
13) 汝非徒身当服行：服，从事
14) 管仲镂簋朱纮：镂簋朱纮，使用刻有花纹的簋
2. 形容词作动词
1) 人不相非也：非，讥评
2) 器皿非满案：满，摆满
3) 益重之：重，器重
4) 人争非之：非，讥评
5) 人莫之非：非，非议，认为不对
3. 使动用法
1) 听事前仅容旋马：旋，使……转身
2) 远罪丰家：远，使……远离；丰，使……富裕
3) 败家丧身：败，使……败
4) 至孙以骄溢倾家：倾，使……倾
5) 夫俭则寡欲：寡，使……少
4. 意动用法
1) 士志于道，而耻恶衣恶食者：耻，以……为耻
2) 孔子鄙其小器：鄙，以……为鄙
3) 吾不以为病
5. 名词作状语
1) 何曾日食万钱：日，每天
2) 常数月营聚：数月，用几个月
3) 昔正考父饘粥以糊口：饘粥，用稀粥
4) 汝非身当服行：身，本身
5) 锦衣玉食。