史达祖——《龙吟曲》
【经典诗句】咏雪诗词
【经典诗句】咏雪诗词[导语]1、《江雪》柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。
2、《咏雪》李世民洁野凝晨曜，装墀带夕晖。
集条分树玉，拂浪影泉玑。
色洒妆台粉，花飘绮席衣。
入扇萦离匣，点素皎残机。
3、《1、《江雪》柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。
2、《咏雪》李世民洁野凝晨曜，装墀带夕晖。
集条分树玉，拂浪影泉玑。
色洒妆台粉，花飘绮席衣。
进扇萦离匣，点素皎残机。
3、《子夜四时歌》南朝民歌渊冰厚三尺，素雪覆千里。
我心例如松柏，君情复何似？4、《逢雪宿芙蓉山》刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门言犬吠，风雪夜归人。
5、《夜雪》白居易已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪轻，时闻八折竹声。
6、《春雪》韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却疑****晚，故穿庭树作飞花。
7、《野次喜雪》李隆基拂曙辟行宫，寒皋野望通。
每云高离岫，飞雪歌舞长空。
赋象恒依物，萦回屡逐风。
为知勤恤意，先此示年益8、《咏雪》裴子野飘洒千里雪，倏忽度龙沙。
从云合且贫，因风卷复斜。
拂草如连蝶，落树似飞花。
若赠离居者。
折以代瑶华。
9、《学刘公干体》鲍照胡风吹朔雪，千里度龙山。
集君瑶台上，飞舞两楹前。
兹晨自为美，当避艳阳天。
艳阳桃李节，皎洁未成妍。
10、《喜雪》李世民碧昏朝合雾，丹卷暝韬霞。
结叶繁云色，凝琼遍雪华。
光楼皎若粉，映幕集疑沙。
和泛柳飞飞絮，妆梅片片花掉。
照璧台圆月，飘珠箔穿露。
瑶洁短长阶，玉丛高下一棵。
映桐?累白，萦峰莲抱素。
断断续续气将浮，停留岁云暮。
怀珍愧隐德，表瑞伫丰年。
蕊间飞禁苑，鹤处舞伊川。
傥咏幽兰曲，同欢黄竹篇。
11、《鹧鸪天·雪》韩元吉山拖江城腊又孤。
朔风雕地雪成团。
莫将带雨梨花认，且作临风柳絮看。
烟杳渺，路弥漫着。
千林犹待月争寒。
凭君细酌羔儿酒，倚遍琼楼十二阑。
12、《水调歌头·雪》袁去华云冻鸟飞灭，春意着林峦。
娥何事，醉撼瑞叶落人间。
斜入酒楼歌处，微变白茅檐烟际，窗户漾光寒。
南宋中期的江湖词人群创作的情感内涵
南宋中期的江湖词人群创作的情感内涵张彤彤【摘要】南宋中期,由于政治的黑暗和商品经济的发展,江湖词人队伍开始壮大.虽然江湖词人们的创作风格迥异,但是他们的创作在情感内涵上具有很多的相似之处,表现为怀才不遇、壮志未酬,穷寒奔竞、奉承谄媚,位卑未敢忘忧国,向往山林隐逸之趣四个方面.由此江湖词人群形成.【期刊名称】《南阳师范学院学报》【年(卷),期】2017(016)001【总页数】5页(P54-57,72)【关键词】南宋中期;江湖词人;情感内涵【作者】张彤彤【作者单位】黑龙江大学文学院,黑龙江哈尔滨150080【正文语种】中文【中图分类】I207.23;I206.2王兆鹏先生在《唐宋词史论》中说：“13世纪上半叶的词坛，基本上是江湖名士的天下。
此期词人大多是寄人篱下、没有独立的社会地位和固定经济来源而又名动天下的江湖清客，是以‘业文’为生的‘专业’作家。
”[1]也就是说13世纪上半叶词坛上基本是“江湖词人”的天下。
“庙堂”和“江湖”分别代表在朝廷和地方立场之上的两种不同的社会势力。
“江湖”，作为社会名词具有文人不得志退处和隐居的引申义。
江湖词人，在郭锋的《南宋江湖词派研究》中定义为“是一种介于隐士与士大夫之间的士。
从生活处境上看，他们接近隐士，因为士失其业；再从文化品位上看，他们接近于士大夫”[2]。
方回《瀛奎律髓》载：庆元、嘉定以来，乃有诗人为谒客者，龙洲刘过改之之徒不一人，石屏亦其一也。
相率成风，至不务举子业，干求一二要路之书为介，谓之“阔匾”，副以诗篇，动获数千缗，以至万缗……钱塘、湖山，此曹什佰为群，阮梅峰秀实、林可山洪、孙花翁季蕃、高鹩磵九万，往往雌黄士大夫，口吻可畏，至于望门倒屣[3]。
从中我们可以了解，以诗文谒客蔚然成风始于宁宗庆元、嘉定。
虽然方回说的是“诗人为谒客者”，但是他所提到的刘过、戴复古也都有词作，而刘过更是以词名世。
“诗词同源”，刘、戴等人的很多词也表达着与诗同样的内容，创作了颇具“江湖”意味的词。
古诗朗诵中的语调
1.诗词的朗读和平仄有什么关系阴阳声为平，上去入为仄。
对朗读影响不大，最多听着抑扬顿挫一点，我个人觉得对歌唱有关系（尤其是词），受到音符限制有的音平仄用的不对就会很别扭（要么造成歧义，要么唱着别扭，不信看看现在的流行歌曲，肯定有别扭的）。
阴声听着比较凄凉。
（风凄凄）（我个人认为阴声和去声听着都很清脆，比较有凄意，但他们分属平仄。
所以我很郁闷。
我觉得歌词里是可以通用的——尤其是现代歌曲）古代一些送别词（名字忘了）连用阴声会有凄凉的效果。
上声比较婉转（也和韵有关，比如老、好，忘了这是哪个韵了，我只知道他们是一个韵）。
但是一般不用在韵脚时对诗词情感的影响我觉得真的不是很大。
诗句有平有责听上去才和谐，造成汉语的音乐美（一句诗全是一个声调你不觉得别扭吗？连用阴声的例子除外）你说的我不太明白，不知道我说的你明白了没有。
2.古诗词的朗读技巧《水龙吟》词牌的格律水龙吟又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。
一百零二字，前后片各四仄韵。
第九句第一字宜用去声，结句宜用上一、下三句法。
【定格】仄平中仄平平，中平中仄平平仄（韵）。
中平仄仄，中平中仄，中平中仄（韵）。
中仄平平，中平中仄，中平平仄（韵）。
仄中平中仄，中平中仄，中平仄，平平仄（韵）。
中仄中平中仄（增韵），仄平平、中平平仄（韵）。
中平中仄，中平平仄，中平平仄（韵）。
中仄平平，中平中仄，中平平仄（韵）。
仄平平仄仄，中平中仄，仄平平仄（韵）。
-------------------------------------------------------------------------------【变格】中平平仄平平仄，中仄中平平仄（韵）。
中平仄仄，中平中仄，中平中仄（韵）。
中仄平平，中平中仄，中平平仄（韵）。
仄中平中仄，中平中仄，中平仄，平平仄（韵）。
中仄中平中仄（增韵），仄平平、中平平仄（韵）。
中平中仄，中平平仄，中平平仄（韵）。
中仄平平，中平中仄，中平平仄（韵）。
古诗雨中花·旆拂西风翻译赏析
古诗雨中花·旆拂西风翻译赏析《雨中花·旆拂西风》作者为宋朝诗人高观国。
其古诗全文如下：旆拂西风，客应星汉，行参玉节征鞍。
缓带轻裘，争看盛世衣冠。
吟倦西湖风月，去看北塞关山。
过离宫禾黍，故叠烟尘，有泪应弹。
文章俊伟，颖露囊锥，名动万里呼韩。
知素有、平戎手段，小试何难。
情寄吴梅香冷，梦随陇雁霜寒。
立勋未晚，归来依旧，酒社诗坛。
【赏析】全词通过词人送友人史达祖出使和想象出使后的情景，表现了作者对天下大事的关心，对友人的期望，词中流露的感情是积极向上的。
写作手法采用虚虚实实，虚实结合的手法，上片以写实为主，下片以写虚为主。
他在叙事抒情，写景议论时基本上采用直笔，以真情实感贯穿首尾，家国之情，挚友之谊均溶入其中，所以读起来令人耳目一新。
关于史达祖此行背景，《四库全书总目提要》卷一九九谓“必李壁使金之时，（韩）侂胄遣之随行觇国”，那就是公元1205年（宁宗开禧元年）六月“遣李壁贺金主生辰”（《宋史·宁宗纪》）那一次。
金章宗完颜璟生辰名“天寿节”，在九月一日。
南宋六月遣使，七月出发。
词首云“旆拂西风”，正是此时。
次句“客应星汉”，“星汉”即天河、银河。
客到天河有一段传说。
张华《博物志》说：有个居住海边的人，年年八月见海上有浮槎（木筏）去来，从不失期，他便乘槎而去，到达天河，与河边牵牛人问答，又如期而归。
后严君平以为这是“客星犯牵牛宿”。
又《荆楚岁时记》说此事，亦引《博物志》，作张骞奉汉武帝命出使西域，寻找黄河源头，乘槎经月，至天河。
两说在人到天河之后的细节大同小异，而开头的人物与事由不同，却称同出于一书，“盖古书传本多异”（余嘉锡《四库提要辨证》“荆楚岁时记”条说）。
杜甫《秋兴八首》“奉使虚随八月槎”诗句把两者统一起来了，既采一说的“八月槎”，又采另一说的张骞“奉使”（杜《秋日夔府咏怀》“查上似张骞”句同此典故）。
高观国词此句也是巧妙地利用这一传说，既点明史达祖的“奉使”，也暗以“八月槎”切合宋金每年定期互派使节作经月之行，向对方祝贺皇帝生辰，按时去、按时归的事，写得典雅有情致。
词牌名大全
词牌名大全词牌名大全钗头凤长相思捣练子点绛唇定风波好事近贺新郎浪淘沙满庭芳青玉案阮郎归如梦令声声慢水龙吟踏莎行忆秦娥渔家傲醉花阴忆江南渔歌子江城子折桂令西江月画堂春摸鱼儿华胥引沁园春扬州慢齐天乐解语花解连环望海潮一萼红兰陵王唐多令风入松绮罗香暗香疏影巫山一段云凤凰台上忆吹箫点绛唇，又称《点樱桃》《十八香》《南浦月》《沙头雨》《寻瑶草》《万年春》。
明·杨慎《升庵词品》：“《点绛唇》取梁江淹诗‘白雪凝琼貌，明珠点绛唇’以为名。
”《词谱》以冯延巳词为正体。
始见于南唐·冯延巳《阳春集》。
元《太平乐府》注：仙吕宫。
高拭词注：黄钟宫。
《正音谱》注：仙吕调。
宋王禹偁词，名《点樱桃》；王十朋词，名《十八香》；张辑词有“邀月过南浦”句，名《南浦月》；又有“遥隔沙头雨”句，名《沙头雨》；韩淲词有“更约寻瑶草”句，名《寻瑶草》。
定风波，唐教坊曲名，后用作词牌名。
一作《定风波令》，又名《卷春空》、《醉琼枝》。
任半塘《教坊记笺订》：“敦煌曲《定风波》曰：‘谁人敢去定风波。
’《词谱》因李珣之调讹作《定风流》，未免不揣本义。
”按《定风波》本义应为平定变乱之意。
始见于五代后蜀欧阳炯词。
好事近（《好事近》），词牌名。
又名《钓船笛》，《张子野词》。
好事近“近”指舞曲前奏，属大曲中的一个曲调。
王易《词曲史》云：“亦日‘近拍’谓近于入破，收起拍。
故凡近词皆短韵密而音长”。
词与音乐脱离后，“近”已成为词调名本身的组成部分。
《好事近》一词，张辑词“谁谓百年心事，恰钓船横笛”句，名《钓船笛》，韩漉词有“吟到翠圆枝上”句，名《翠圆枝》又名为《倚秋千》等。
“贺新郎”，词牌名之一。
此调始见苏轼词，原名“贺新凉”，因词中有“乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午，晚凉新浴”句，故名。
又名“金缕曲”、“乳燕飞”、“貂裘换酒”等。
后来将“凉”字误作“郎”字。
《词谱》以叶梦得词作谱。
此调声情沉郁苍凉，宜抒发激越情感，历来为词家所习用。
后人又改名“金缕衣”、“金缕词”、“金缕歌”、“风敲竹”、“雪月江山夜”等。
有关咏雪的诗词名句(部编人教版七年级语文上册第8课)
有关咏雪的诗词名句咏雪诗（梁·裴子野）飘洒千里雪。
倏忽度龙沙。
从云合且散。
因风卷复斜。
拂草如连蝶。
落树似飞花。
若赠离居者。
折以代瑶华。
逢雪宿芙蓉山（唐·刘长卿）日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
江雪（唐·柳宗元）千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。
雪（唐·罗隐）尽道丰年瑞，丰年事若何。
长安有贫者，为瑞不宜多。
绝句（唐·杜甫）两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
阁夜（唐·杜甫）岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
野望（唐·杜甫）西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
对雪（唐·杜甫）战哭多新鬼，愁吟独老翁。
乱云低薄暮，急雪舞回风。
瓢弃尊无绿，炉存火似红。
数州消息断，愁坐正书空。
观猎（唐·王维）风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
雪（唐·韩愈）新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
李花二首（唐·韩愈）当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。
谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。
”苦寒吟（唐·孟郊）天寒色青苍，北风叫枯桑。
厚冰无裂文，短日有冷光南秦雪（唐·元稹）才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云对雪二首（唐·李商隐）寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱。
梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。
欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣。
龙山万里无多远，留待行人二月归。
旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。
已随江令夸琼树，又入卢家妒玉堂。
侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。
词牌与宫调声情(1)
越调（一说越调为黄钟商俗名）
情调掩抑低沉，适宜于曼声低唱。
夜飞鹊
道宫、黄钟商
望海潮
仙吕调
沁园春（寿星明、洞庭春色、大圣乐）
格局开张，宜抒壮阔豪迈情感，苏、辛一派最喜用之。
多丽（绿头鸭、跨金鸾、陇头泉）
六州歌头
音节繁促，声情悲壮，适宜抒写苍凉激越的豪迈感情。
如梦令（忆仙姿、宴桃源、比梅）
中吕调
五代时后唐莊宗李存勖创作，咏刘晨、阮肇入天台山遇仙女事。
绕佛阁
大石调、夹钟商
绛都香
仙吕调
桂枝香（疏帘淡月）
音节拗怒，适宜于表现豪放一类的思想感情。
翠楼吟
双调
霓裳中序第一
商调
怨抑
水龙吟（龙吟曲、庄椿岁、小楼连苑、海天阔处、丰年瑞）
越调
音节拗怒，适宜抒写凄壮郁勃情绪。
石州慢（石州引）
越调
瑞鹤仙（一捻红）
高平调
宴清都
中吕调
齐天乐（台城路、五福降中天、如此江山、五福丽中天）
平仄韵递转，疾徐缓急，波澜起伏，情调由紧促转低沉。既声韵流转，亦不乏顿挫之美。也可用来表达沉雄豪迈的壮音。
更漏子（付金钗、独倚楼）
大石调、商调、林钟商调
音节和婉。本咏“更漏”之事。多咏夜间相思。
喜迁莺（燕归梁，小令又名鹤冲天、万年枝、春光好、喜迁莺令，长调又名烘春桃李、喜迁莺慢）
黄钟宫
清平乐（忆萝月、醉东风、清平乐令）
双调
例宜表达激切紧促的思想感情。
好事近（钓船笛、倚秋千、翠圆枝）
仙吕宫
声情拗峭挺劲，适宜表达“孤标耸立”和激越不平的情调。
忆少年（十二时）
忆秦娥（秦楼月、碧云深、双荷叶、玉交枝）
商调
词牌名大全
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明·杨慎《升庵词品》：“《点绛唇》取梁江淹诗‘白雪凝琼貌，明珠点绛唇’以为名。
”《词谱》以冯延巳词为正体。
始见于南唐·冯延巳《阳春集》。
元《太平乐府》注：仙吕宫。
高拭词注：黄钟宫。
《正音谱》注：仙吕调。
宋王禹偁词，名《点樱桃》；王十朋词，名《十八香》；张辑词有“邀月过南浦”句，名《南浦月》；又有“遥隔沙头雨”句，名《沙头雨》；韩淲词有“更约寻瑶草”句，名《寻瑶草》。
定风波，唐教坊曲名，后用作词牌名。
一作《定风波令》，又名《卷春空》、《醉琼枝》。
任半塘《教坊记笺订》：“敦煌曲《定风波》曰：‘谁人敢去定风波。
’《词谱》因李珣之调讹作《定风流》，未免不揣本义。
”按《定风波》本义应为平定变乱之意。
始见于五代后蜀欧阳炯词。
好事近（《好事近》），词牌名。
又名《钓船笛》，《张子野词》。
好事近“近”指舞曲前奏，属大曲中的一个曲调。
王易《词曲史》云：“亦日‘近拍’谓近于入破，收起拍。
故凡近词皆短韵密而音长”。
词与音乐脱离后，“近”已成为词调名本身的组成部分。
《好事近》一词，张辑词“谁谓百年心事，恰钓船横笛”句，名《钓船笛》，韩漉词有“吟到翠圆枝上”句，名《翠圆枝》又名为《倚秋千》等。
“贺新郎”，词牌名之一。
此调始见苏轼词，原名“贺新凉”，因词中有“乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午，晚凉新浴”句，故名。
又名“金缕曲”、“乳燕飞”、“貂裘换酒”等。
后来将“凉”字误作“郎”字。
《词谱》以叶梦得词作谱。
此调声情沉郁苍凉，宜抒发激越情感，历来为词家所习用。
后人又改名“金缕衣”、“金缕词”、“金缕歌”、“风敲竹”、“雪月江山夜”等。
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史达祖——《龙吟曲》
【年代】：宋【作者】：史达祖——《龙吟曲》【内容】陪节欲行，留别社友道人越布单衣，兴高爱学苏门啸。
有时也伴，四佳公子，五陵年少。
歌里眠香，酒酣喝月，壮怀无挠。
楚江南，每为神州未复，阑干静，慵登眺。
今日征夫在道，敢辞劳，风沙短帽？休吟稷穗，休寻乔木，独怜遗老。
同社诗囊，小窗针线，断肠秋早。
看归来，几许吴霜染鬓，验愁多少！【鉴赏】:词题有陪节欲行之语，《绝妙好词笺》云：按梅溪曾陪使臣至金，故有此词。
词中有断肠秋早句，据此推断成行时间在初秋。
查《金史。
章宗纪》，每年九月朔日为金章宗完颜璟生辰，称为天寿节，南宋例于六月遣使往贺；《金史。
交聘表》记在八月，则为宋使抵达燕京之期。
盖六月派遣，七月初启程。
史达祖得以随同前往，应在他为韩侂胄堂吏时。
韩侂胄于宁宗庆元元年（1195）执政，至开禧二年（1206）北伐（此年宋金交兵，不遣使），这十一年中间，派遣史达祖随行使金都有可能。
《四库全书总目。
梅溪词提要》谓必李壁使金之时（按为开禧元年事），侂胄遣之随行觇国（侦察金人动静），此说可备参考。
这首词是作者即将离开临安时，为诗社社友赠别而作。
内容主要包括两方面：一是写他平素的生活和思想感情，二是写他出发时的心情，从中多少反映了他感叹中原未复的忧国忧民之情。
词的上阕写其第一方面的内容，共分三层意思。
道人越布单衣，兴高爱学苏门啸是第一层，写他平日仰慕高人逸士的隐逸和狂放情趣。
他把自己称为修道、学道的道人，身穿越布单衣而爱作孙登、阮籍一类高士隐者的狂啸长吟。
这正是南宋一般文人大都具备的形象。
有时以下六句则写他的另一种生活情致：自己经常陪伴着贵族子弟，过着歌里眠香，酒酣喝月（喝住明月不令落）的豪奢生活。
但是以上两层还只是表面文章；就其骨子里而言，则还有更深一层的思想感情，那就是对于神州未复的深沉遗憾和感叹。
此处用了慵登眺，其实是正话反说；其正说即是不敢登眺。
词人内心复杂的思想感情由此可见一斑。
承着上阕的末句，词情展开了新的曲折：今日征夫在道，敢辞劳，风沙短帽？自己平时连登楼北望都不愿做，这次却要甘冒风沙去作万里之行！这里，他插以敢辞劳一个短语，表达了公务在身、不得
不行的万般无奈意绪，其内心深处则是休吟稷穗，休寻乔木，独怜遗老：此去金邦，将见到故国乔木，中原遗老，将勾引起自己满怀的黍离之悲。
悲伤故国沦于榛芜，忍着不去吟出彼黍离离，彼稷之穗（《诗·王风·黍离》）的诗句吧；故国的遗址废墟，不忍心寻访凭吊，免得引起悲感吧，但总不免要碰见那些中原遗老，他们忍泪失声询使者：几时真有六军来（范成大使金纪行组诗中《州桥》句）的久盼恢复而不得的神态，怎能不引动我相怜之情？休字两句是正话反说，独怜句则是正意拍合，预想此行必将引起的故国之悲。
以上是下阕中的第一层意思。
紧接着上文征夫之情，以下又设身处地地写留者之情。
同社诗囊是写朋友之情，他们平昔结社吟诗，每有佳句即分置诗囊：小窗针线是写家室之情，她每于小窗拈线缝衣，伴他读书；而这两种深情厚爱，却都要在这早秋天气的离别中一下子被扯断！所以作者在此用了断肠秋早一语，意即断肠于此早秋季节。
下三句则更加展开词境，言此去异国他乡尚不知要多少时间，但待我重归杭城，只要看一看我头上新添了多少如霜白发，就完全可以验证我在外面经受了多少离愁的折磨！以上便是下阕中的第二层意思。
至此，陪节欲行与留别社友两方面的情意便都写出，相当切题。
必须提出，这首词从思想内容和艺术手法方面来看，算不上是一
首突出的上乘之作。
但却有两点值得注意：一是他突破了史氏本人所常写的题材内容，于中表现了自己一定程度的忧国之情。
二是在用笔方面，也显得比较清淡，不象他其他一些作品那样浓妆艳抹。
清人楼敬思评曰：史达祖南渡名士，不得进士出身；以彼文采，岂不论荐，乃甘作权相（指韩侂胄）堂吏，至被弹章，不亦降志辱身之至耶……？然集中又有留别社友《龙吟曲》‘楚江南，每为神州未复，阑干静，慵登眺’，新亭之泣，未必不胜于兰亭之集也。
（《词林纪事》卷十二引）这个评论是较客观的。