《人间失格》读后感1000字_1
《人间失格》读后感1000字精选三篇

《人间失格》读后感1000字精选三篇《人间失格》读后感1000字精选三篇导语:《人间失格》是日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品,一句“生而为人,我很抱歉”刷爆了朋友圈,即使很多人从未读过这本书。
下面是由本店铺为大家整理的一些关于这本书的一些读后感,希望你们能喜欢!【第一篇】《人间失格》是日本作家太宰治的作品,太宰治也是日本无赖派文学最高代表,在日本文坛与川端康成、三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物。
无赖派文学用戏谑的态度来表现日本二战战败后社会的混乱与凄凉,揭示了战后日本社会的某些本质。
太宰治在自己人生最后的那些日子里,写下了这篇几乎是以自己一生经历为背景的名著,这就是《人间失格》。
太宰治的一生,在那个战乱的年代或许很平常,而在现在看来是带些传奇色彩的,他一生历史上有记载的自杀次数是五次,每次都是与不同的女人一起,最后39岁那年死于自杀。
《人间失格》的意思是:丧失为人的资格。
故事从三张泛黄的照片开始记载,全书共分序曲、后记以及三篇手札构成,主人公叶藏以第一人称进行叙述,整本书都是以一种消极颓废的态度来进行讲述的,但是这种风格意外的受到了现在许多年轻人的好评。
主人公出身贵族家庭,父亲当时权倾一时,而他自己长相俊美,对人温和,说话幽默,读书认真,成绩优秀……但是,这仅仅是他的外壳而已,小的时候,他和许多议员听爸爸的演讲,大家都说:“这次演讲太棒了”“这次演讲很成功”之类的话,而在散会回家的时候却纷纷改口说:“真是无聊透顶”“他讲的糟透了”当时年幼的主人公不明白为什么人类会这样。
主人公的家族是庞大的,每次吃饭的时候一家人都要正襟危坐在一张桌子上面,他一直在思索,为什么人一定要分成三餐规矩的坐在一起吃饭,这似乎已经成为了一种仪式,大家每日三次在固定的时刻聚在房间中,连饭菜也井然有序的摆着,即使根本不想吃,都必须安静的低垂着头咀嚼着饭。
主人公看似是天之骄子,但是他对人类越来越不理解,对人类越来越害怕,越来越感到恐慌和害怕。
《人间失格》阅读心得6篇

《人间失格》阅读心得6篇《人间失格》阅读心得1太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位,闲下来去看了看这本著作。
惊讶的发现才255余页,居然不是冗长的故事,倒是让我更能静心读下去。
不过一个下午便看完了整本书,大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。
阿叶的愁苦,是在家庭富足,挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。
而我们,大多是平凡众生,为生活焦虑,几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。
故事的男主人公大庭叶藏,从幼年开始便体弱多病,却异常聪颖。
常年卧病在床,仍能在考试中取得优异的成绩。
也或许正因此,他似是拥有着比同龄人更加成熟的心灵——或许称其为所谓“世俗的圆滑”更为恰当,从记事起就不曾有过丁点的童真,为取悦他人而活着,傀儡般不掺杂丝毫情感。
“对讨厌的事不能说讨厌,而对喜欢的事,也是一样,如同战战兢兢地行窃一般,我只是咀嚼到一种苦涩的滋味,因难以明状的恐惧感而痛苦挣扎。
”这是怎样一种常人不得而知的苦楚与无奈,复杂的“人情世故”过早地将这副幼小的身躯吞噬殆尽,用不再单纯的烟尘将他深深埋葬。
不敢把自己所爱告诉他人,畏惧因此招来的那些厌恶而挑剔的目光。
这使他恐惧,对人类感到深深的恐惧。
或许他曾存一丝幼小而无力的.单纯,却被生存的紧迫感无情掐灭。
也正是因有些这样黑暗的童年,为叶藏短暂而跌宕起伏的一生埋下了伏笔。
他也曾试图扼住命运的喉咙,也曾不甘屈服地将厄运打倒在地,寻找自己的幸福。
终究却还是未能敌过笼罩着他的黑暗的重重一击。
在所谓人世间摸爬滚打至今满目疮痍的他,唯一愿意视为真理的,或者说是对他遭遇的一种自我安慰——“一切都会过去的。
”曾经拥有一切又失去一切的他,这样坚信着。
正如小说中酒店老板娘所说的最后一句话——我们认识的小叶,个性率真,幽默风趣。
只要不喝酒,不,就算喝了酒……也是一个像神一样的好孩子。
《人间失格》阅读心得2我读《人间失格》是因为据说这是一部接近太宰治遗书的作品(或者更像是自传?)。
提到日本著名作家芥川——龙之介自杀;川端康成自杀了;三岛由纪夫,自杀;太宰治,自杀。
人间失格读后感范文4篇

人间失格读后感范文4篇人间失格读后感(一)无论被家人们怎样训斥,我都不曾顶过一次嘴。
他们的一两句训斥,于我而言,如同晴天霹雳般强烈,简直令我发疯。
别说顶嘴了,我甚至认定这些责备正是万世一系的人类的所谓真理,而自己则毫无践行此真理的能力,因此恐怕自己已经无法与人类共处了。
所以我连与人争执和自我辩解的能力都不具备,若是别人说我什么,我就觉得对方说得对极了,都是自己做错了,总是默默地承受着对方的攻击,内心感到极度的恐怖。
当然,没有人在遭受别人责备与训斥时,会觉得愉快,但我从生气的人们脸上看到了比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。
平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦遇到机会,就会像那些温顺的卧在草原上睡觉的牛,突然甩动自己的尾巴抽死肚子上的牛虻一样凶狠。
突然看到人类在生气时暴露出来的这种丑恶本性,我总是感到毛骨悚然般的战栗,一想到这种本性或许是人类赖以生存下去的一种资格,便对自己几近绝望。
我对人类总是感到恐惧,终日战战兢兢,对于作为人类一员的自己的言行没有丝毫自信,于是我将自己独有的烦恼深藏在胸中的小盒子里,竭力将这一忧郁和敏感隐蔽起来,一味装出天真无邪的乐天个性,使自己逐渐地变成了一个滑稽的异类。
无论做什么都行,只要能让他们发笑,这样一来,即使我处于他们所说的那种生活之外,也不会引起他们的注意了。
总而言之,自己决不能碍他们的眼。
我是无、是风、是空,这样的念头日甚一日,我用滑稽的表演来逗家人发笑,就连比家人更费解、更可怕的男佣和女佣们,我也不遗余力地逗他们开心。
人间失格读后感(二)这本书由序言、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五部分构成。
其中序言和后记作者以第一人称,诉说我看到了主人公叶藏的三张照片后的感想。
中间的三篇手札与照片对应,则是用叶藏的第一人称来叙述了胆小懦弱的叶藏的经历以及他为了逃避这个世界而终日放浪形骸,最终一步步走向丧失为人资格的自我毁灭之路。
作者太宰治以纤细的文笔,书写对人生的哀叹与嘲弄。
人间失格读后感1000字左右范文5篇

人间失格读后感1000字左右范文5篇人间失格读后感1000字生而为人,对不起。
——太宰治第一次接触这本书,是在一次偶然的机遇下,邂逅的。
《人间失格》译为“失去作为人的资格”——太宰治,这个谜一般的,如清风般的男人。
在对人生与存在价值这两个观念上的理解,无疑是透彻的、洒脱的。
《人间失格》,因为一份细腻与温柔,而成就,一本书,一个人。
《人间失格》是日本作家太宰治于1948年发表的中长篇小说,全篇小说以第一人称自述,所以,这也算是太宰治的一部半自传吧。
他就像是小说的主人公叶藏,软弱、逃避、退让、妥协,一生“充满可耻”。
但似乎,在这黑暗与人性并存的时代,他懂得比别人多些,想的比别人少些。
他是孤独的,不能诉说;他是隐忍的,不能表露;他是理智的,不能感性。
一切的一切,造就了他的麻木,豁达,置生死于不顾。
他谈论过——“那张照片上的男孩,表面上是在笑着,那种笑说不上可爱,甚至有些丑陋,那是不同于周围人的诡异的笑。
”或许,在太宰治看来,多余的情感,只会增加负担,就像那抹笑,只会显得其丑陋。
孤独,是注定的。
虽然我的人生,阅历,经历远不如太宰治,但学习与生活上的不顺与失败似乎从未因为时间过短而迟来。
在我最颓废的那一段时间,我遇到了我的挚爱——《人间失格》。
这本引起自杀潮的绝望之书,在我最迷惘的时候来到了我的世界,那段时间,每当我翻阅、融入到这本书中时,我总会被叶藏的思绪所感染,只敢翻看几页,就匆忙放下,因为它如此绝望,而太宰治先生的文笔又如此阴狠,如此简单直白,却如此震撼,一刀一刀足以让软弱的人完全崩溃。
后来的后来,我并没有如叶藏一般,孤独怯弱的走向末路,没有沦丧在绝望的深渊。
就像我清楚那柔软的云——能感受到更多的美的同时,也被痛苦所伤。
那是叶藏,是孤独的太宰治,而绝不是我,因为,我还有执念,还有欲望。
太宰治给我的感觉太过干净,他是无,是风,是一切干净与透彻,就连离开,也是那么的匆忙,就像他未完成的遗作《Good bye》,他的一生,温柔得绝望,温柔得痛苦,连再见,都未曾来得及说。
《人间失格》初中生读后感1000字范文5篇

《人间失格》初中生读后感1000字范文5篇《人间失格》是太宰治一生的真实写照。
太宰治生于富商家庭,是家中十几个孩子中不起眼的一个,家庭氛围给他的印象总是刻板而恐怖。
这里给大家分享一些关于《人间失格》读后感,供大家参考。
《人间失格》读后感1《人间失格》一直被认定为太宰治的自传性作品,太宰治将自己的一生与思想刻画其中,借由主角大庭叶藏的人生遭遇,提出身为人最真切的痛苦问题,从滞涩的行文中更可体会其内心的苦楚。
但在我看来,《人间失格》只能是一部小说,与自传无关。
太宰治是怎样的人呢?无赖派大师,出生于富豪之家,一生多次试图自杀,最终和情人山崎富荣于玉川上水投水自尽。
而人们是如何评价他的呢?天才作家,厌世。
而他的小说里,大庭叶藏自青少年时期至中年,经历了与作者本人十分相似的人生:自我放逐,酗酒,自杀,用药物来麻痹自己……虽然出生在富豪之家,却一生都摆脱不了缺乏金钱的困窘,他辗转在一个又一个的女人之间,沉迷于酒精与药物下的清醒的丧失,甚至愿为此出卖自己的灵魂与肉体。
正如书中所说:我这一生,尽是可耻之事。
所以,太宰治是想写他自己的一生吗?不,并不。
他想写的是他对世界、对自己的绝望。
太宰治开创了"无赖派文学"(何所谓无赖派文学?灵魂憔悴破败之音),可他也写过《奔跑吧,梅勒斯》《心之王者》此类的积极的作品。
他虽然自杀了,但他心中仍保留着自己的对自义的追求与对美好的渴望,只是现实不美好,人性不美好。
他难过,为了逃避现实不断沉沦。
他找不到自我,也找不到活着的意义。
于是他写下了这个充满了压抑与生活的混乱的故事。
而书中一直生活在一种被迫与抽离的状态之中的主人公叶藏,更是引起了无数年轻人的共鸣。
太宰治借此也向世人与自己发问:人生的意义究竟是什么呢?光阴虚度,活着的每一天都像是在复制自己,人生看上去是多么的没有意义。
不只是现在的年轻人,很多四、五十岁的中年人也仍是盲目地在活着,他们只是抱着不必死的心态,工作、结婚、生子,等到真挂电话老去的那一天才恍然大悟:一生活完了啊。
人间失格读书心得1000字5篇

人间失格读书心得1000字5篇人间失格读书心得1000字精选篇1如果说有哪一部书可以让人感到深深的压抑,如同被鬼压身一样,喊也喊不出来,动也动不了的恐惧,《人间失格》绝对可以排进前三。
人间失格的色调是暗淡无光的,让人感到深深的无力感,以至于竟然不能一口气读完,我必须要歇一歇,缓一缓,带给自己的冲击实在太大。
读书最怕的是和作者产生共鸣,因为那样你一下子就陷进去了,无法自拔!小时候的叶藏是一个心思很重的孩子,太早的成熟使他有着同龄人所没有的敏感。
虽然生活在所有人中间,但是给人的感觉确实离群索居的,与周围的人显得那么格格不入。
在很小的时候他就知道他的幸福观与这世上所有人的幸福观都大相径庭,并为此而彻夜难眠痛苦呻吟走火入魔,这种状态,在其他人看来或许是离经叛道的,一旦他表露这种想法的话,大概会被人当做精神病人送进冷冰冰的医院吧。
他决定扮演一个小丑,来掩饰自己真实的内心世界,来取悦这世上所有的人,自己的亲人朋友,自己的老师同学,乃至周围的各种形形色色的所有人。
读到这里,心真的很难不痛,这本不是一个孩子应该承受的!不知道他的这种想法从何而来,消极悲观,你可以赋予他所有你能想得到的负面词汇,这或者已经注定了叶藏以后生命的悲剧。
我们无法去同情叶藏,因为你一旦开始同情,便代表着你开始思考,思考过后,你会骇然发现,你与叶藏并无不同,每天都带着一张假面具,过着见人说人话见鬼说鬼话的日子,无时无刻不在看着别人的脸色过日子,无时无刻不在担心周围人对自己的看法,无时无刻不活的战战兢兢如临深渊如履薄冰,累不累啊……长大后的叶藏越发的颓废,逃课、酗酒、抽烟、娼妓,糜烂的生活像极了我们眼中坏小子的形象。
他陷得越来越深了,终于在某一天,与常子一起跳入了冰冷的河水中,常子死了,叶藏还活着,只是这种活着真的是叶藏所需要的吗?行尸走肉一般卑微的活着……除了压抑,还是压抑,找不到别的形容词更能形容读人间失格的感觉。
与其说人间失格是太宰治最后的遗著,不如说这是他留给这个冷冰冰的世界的遗书更合适。
《人间失格》读后感1000字

《人间失格》读后感1000字以下是作者帮大家整理的《人间失格》读后感1#字(共含15篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
篇1:人间失格读后感1#字如果说叶藏是见不到人的人的话,我想,现在这个社会,很多人大抵都是见不得人的人吧。
正如叶藏在文中说到“有一个说法叫做见不得人的人。
它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者。
我觉得自己打一出生便是一个见不得人的人,所以一旦遇到那些被世人斥之为见不得人的人,我的心就不由分说地变得善良温柔了。
而且我的温柔足以使我自己也如痴如醉。
”我们人人都是“见不得人的人”,我们在新时代里难以自处,像叶藏一样隐藏自己,哪怕是很小的时候,就显得有些孤寂,不,应该说是孤僻了。
而正是在这份孤僻中,一旦遇见和自己相似的人,一种共鸣感就油然而生。
相比叶藏所在的年代,我们所处的这个时代,“这样见不得人的人”正在越来越多,物资上虽已满足,精神上却极度匮乏。
再加上人与人的交际越来越少,我很惊恐,自己也会变成叶藏这样的人。
打小开始便带着面具生活,在生活,社会的压迫下一步一步往前走,随时害怕自己被人看穿。
或许有一天,自己也会像叶藏一样失去做人的资格吧。
我们渴望人世间的一切美好,但摆在我们面前的却大抵是各种各样的灰暗。
我们很弱小,弱小到不堪一击,难以立足。
如果说叶藏是软弱的代表,他的一生都在逃避,屈服,那么我其实也差不多了。
但在此,我内心中怒吼的是不甘,我不想成为他,不想失去做人的资格,其实我们所有人都是如此,活着真不是一件容易的事情。
自打你出生起,便注定了会死去,这是无法更改的。
但怎么去活着你还是可以选择的。
太宰治作为日本软弱派的代表,《人间失格》也无时无刻不表达着这一点,叶藏的一生无疑是悲惨的,从头到尾的软弱,到最后悲惨的结局。
你当然可以选择成为这样的人。
其实在中国近现代也确实有很多这样的人,一方面充满着对世俗对生活的恐惧和不安,另一方面又向往着世间的美好。
我想,海子大抵也是这样的一个人了,在他写下“面朝大海春暖花开”的时候,一切就已经注定了。
太宰治人间失格读后感6篇

太宰治人间失格读后感6篇《人间失格》读后感(1):生而为人,对不起最初被《人间失格》吸引,不仅因为这个极度悲怆的书名,也因为太宰治的生平。
这个一生都在自杀的男人,39岁时,与崇拜他的女读者在玉川上水跳水自杀。
我忍不住感叹,今生若能寻得一人同死,何必贪生?但阅读《人间失格》,却完全没感觉到人与人建立起的一派温存,主人公在童年时便已明了,他人即地狱,包括女人。
“对于人类,我始终怀抱恐惧,胆战心惊。
”似乎与生俱来,他从一开始便与世人对立,小心翼翼、战战兢兢地活在这个世上,不懂得对别人说什么。
后来,他发现了唯一能与人类共处的方式——变成一句真话也不说的小孩,扮演一个逗人发笑的丑角,做一个专为娱人的畸形人。
这似乎是他生存于世的最佳方式,伪装出的小丑招人喜欢,也可以分散对自己内心那份忧郁与神经质的注意力。
他只奢望不被人揭穿。
中学时,因一副普通的梵高自画像,他未来的道路被彻底改变。
他沉醉于这些“丝毫不受人们思想影响”的天才画作之中,将其称为“妖怪的画”,并且发现自己也能用这种“妖怪式的手法”画自画像。
他终于可以撕开小丑面具看清真实的自我,只是这自我始终是不能示人的。
他差一点以为自己会成为伟大的画家。
此后,他来到东京。
应父亲的要求,放弃美术学校,考入高中,从此一步步脱离常人轨道。
他认识了一个酒肉朋友堀木,很少再上课,沉沦于酒、烟、妓女、当铺及左翼思想。
烟、酒只为缓解对人类的恐惧;在“既不是人,也不是女人”的妓女怀里才能安心熟睡;参加共产主义读书会只因为它非法,与信仰无关。
一切并非心之所愿,纵欲也不曾带来欢乐,也许只因不懂拒绝,也许只因无事可做。
他是那样茫茫然,活在世间亦找不到一点可以安心的确定无疑,一生所累,只为那身与心的强撑,怎能奢谈向上的信念?他是那样脆弱,“连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤,有时也会被幸福所伤”,所以只能在受伤之前分道扬镳。
此后,在一个咖啡厅女招待的提议下,他带着“玩玩”的心态,和她一起跳海殉情,他甚至记不清她的名字。
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《人间失格》读后感1000字
导读:读书笔记《人间失格》读后感1000字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
生而为人,我很抱歉——《人间失格》读后感1000字:
我更喜欢该书另外一种翻译的名字,丧失为人的资格。
阴郁、颓废,是《人间失格》的主色调。
大庭叶藏,一个敏感而可怜的悲剧人物,能够与人内心当中皆存的那一丝阴影产生共鸣。
拥有着丑角精神与讨好型人格的他,淋漓尽致的描绘了这样一类行为的画像:满足他人的期待,或者说是害怕产生麻烦和冲突,再或者说是软弱。
道家有“不争”的思想。
初看之下叶藏也是一个“不争”之人,从不争取自身的利益,从小到大,一味的靠着逗笑来维持与外界的相处,尽可能的去取悦他人,既可怜,又更是可悲。
但是细思之下,叶藏表面上表现出来的的“不争”,实际上是一种不真正改变自身,单纯通过伪装和表演,去进行他自己所谓的顺应世界,这样的一种看似“不争”的“争”。
“一幅阴惨的画诞生了,甚至让我自己都大为震惊。
可这就是隐匿在内心深处自己的真实面目。
”叶藏通过绘画自画像,第一次看到了内心深处真实的自己,撕开了快活逗笑的外表,展现出了阴郁的内在心灵。
但是即便是了解自己的本心,依然只能带着面具生活。
在这一点,也许我们大多数人也是一样的,就算是内心千疮百孔,外表的
面具依然光鲜亮丽。
叶藏拥有不错的家世,聪明的头脑,常规来说会有一段平均水平之上的生活。
但是其自小形成的心性使得他无法同常人一样正常的生活,以至于沉沦在酒、妓女和左翼思想之中,每一天都活在恐惧、紧张、烦忧和压抑之中,这也使得他轻易地选择和常子一起去死,即使他认为自己没有做好去死的准备。
悲剧的是,他没死。
我想,如果死了的话会更好一点吧。
叶藏为什么要自杀?个人以为,叶藏的自杀在于他身处孤独,却没有孤独的能力和勇气。
死亡对他而言是一种幸福的解脱,因为他理解不了这个世界和这个世界上的人。
世人常说死都不怕了还怕什么,但至少在叶藏这里,他不怕死,但依然害怕这个世界,或者说是这个世界上的人。
在与静子和繁子共同生活的时光里,叶藏是有机会幸福的。
但是繁子无意间的一句话再次触动了他敏感的神经,自我感觉如同蟾蜍一般,读后感然后再次开始放纵、酗酒,而后选择了离开。
之后,叶藏依然有机会幸福,在他与信任他的良子结婚,婚后是幸福的,然而在良子遭受侵犯的时候,他选择了逃避,而后再次沦落。
总而言之,为了生存,叶藏选择了牺牲自己,讨好他人,但却依然没有过好这一生。
为了生存,也许我们应该选择冰冷的价值交换,而不是讨好来与他人相处,因为这个世界是冰冷的。
如果想要这个世界多彩缤纷,那么可以尽情的装扮,尽管这种装扮只能维系一时,终将散落。
那讨好是错么,不是。
因为,错的是世界。
最后,生而为人,我很抱歉。
作者:晨旭感谢阅读,希望能帮助您!。