读《温儒敏谈读书》有感
温儒敏论语文教育读后感1000字
温儒敏论语文教育读后感1000字-读后感大全当坊主郝毅老师将《温儒敏论语文教育（三集）》一书发给每位教师时，正值疫情期间，我将其作为居家学习的精神读物，得闲便与坊内教师交流心得体会，研读温儒敏教授所提倡的先进语文教学理念，也拜读了其他老师的杂谈和感悟，深觉共读一书之举使我获益匪浅，思绪翩翩。
新媒体时代的语文教学策略。
刚刚过去的假期，可谓是难忘又具挑战。
在全国人民居家隔离的日子，“网课”成为大家茶余饭后的高频谈资。
有话谈，正说明它一改昔日课堂的传统形式，是时代背景下“新与旧”改革创新的产物，学生、教师所接受新角色的定义。
一时间，新媒体技术的使用规模之大、之广前所未有。
新课标提出“自主，合作，探究”，在此背景下，新媒体教学方法的探索与新课标的结合成为一种时尚。
两种“新”的碰撞，对教师提出了更高的要求，即工具性与人文性的统一。
学生课外学习的成果，通过线上的多种检验方式进行验收，比如，教师建立微信群、QQ群、腾讯会议进行指导交流和讨论。
新媒体这一平台的运用能使更多的学生参与到课堂当中来，将“被迫发言”变为“主动讨论”，给学生平等表达交流的机会。
合作学习就是尽可能多的探求知识的多样性，这样一来学生在课堂上真正成为主人。
需要注意的是，现阶段大家都处在新媒体使用的初期，在课堂之中摸索前进的教师也不一定一味的强调学生的主动性，而忽视了教师自己引导者的身份，教师要将线上培养学生有效、规范的实现语文素质的培养作为目标。
备教材。
去年12月份，市教科所贾玲老师对毕业班的老师进行“统编九年级语文教师培训”。
贾老师在基于部编教材整体性的基础上，提出“大语文”的概念。
“大语文”是一种视野开阔、教学内容宽泛、教学方法开放的教学观念。
在培训会上，贾老师强调，目前语文教学要以课本为中心，注重教学示范和知识能力的训练，全套教材中把握九年级的整体框架和特点，重视阅读能力与阅读兴趣的培养，构建三位一体的阅读体系，预习、练习和旁批多层次，构建自主学习的助学系统。
读《温儒敏谈读书》阅读摘录和读书感悟
读《温儒敏谈读书》阅读摘录和读书感悟阅读摘录：语文教学要提升效果，必须回到语文的本质，就是“读书为要”——摘自《温儒敏谈读书》之“语文老师要做‘读书种子’”要真正实现“读书为要”，并不容易，因为还得有个前提条件，那就是语文老师自己先要喜欢读书，把读书当做良性生活方式，成为“读书种子”——摘自《温儒敏谈读书》之“语文老师要做‘读书种子’”第41页读书感悟：孔子说“己所不欲，勿施于人；己所不能，勿求于人”，要求学生读书，我们教师应该读书先行，先成为读者，成为读书人，教师示范引领，学生才能兴趣盎然。
语文教师为什么要读书呢?温教授说学生读书可以养性，老师亦然，它能够促进教师自身的思考、涵养和素质，这是碎片化阅读不能替代的功能；“腹有诗书气自华”语文教师要广泛读书，才有足够的知识容量为语文课堂注入活水；社会心态浮躁，留存一方“自留地”，让自己的精神有归宿，让我们和这个社会更好自治。
当然，我们总说教学任务重、工作忙，没有时间，不允许我们阅读。
但细思，真的如此吗？读书不是生存必须，而是生活必须。
成人的阅读是没有硬性要求的，读书说到底只是自律的事情。
阅读摘录：放手让学生读“闲书”，就等于把他们送到浩瀚的书海之中，让他们自由穿梭“历险”，这是引发阅读兴趣的最好办法。
——摘自《温儒敏谈读书》之“要让学生多读‘闲书’”第58页那时候没有那么功利，读书很大程度上是一种个人的爱好，一种生活方式。
人们并不是闲着我读这本书是为了什么实际目的，或者能赚多少钱，而是一种爱好，一种习惯，自然就很喜欢读书，进行大量自由的阅读。
——摘自《温儒敏谈读书》之“阅读能否少点功利”第154页读书感悟：关于如何读书？少些功利，多些快乐：快乐才是阅读的源泉，只要引起学生阅读的兴趣，读得多了，语感和思维能力自然提升，综合素质上去了，语文学习的整个能力自然也就提高了。
一切纯粹指向高考的语文教学和阅读教学是枯燥、累人的。
少些规定，多些选择：我们一贯喜欢以有无意义、有无养分的标准，来判定学生哪些书可读，哪些书该多读。
从《温儒敏谈读书》看阅读在中小学语文基础教育中的意义
142教 苑从《温儒敏谈读书》看阅读在中小学语文基础教育中的意义张 莹近年来，随着中小学语文教学改革的持续进行，阅读在语文教学中已经越来越受到人们的重视。
义务教育语文课程标准修订专家组召集人和部编本语文教材的总主编——北京大学温儒敏教授，倡导以“读书为要”的语文教学方式，为语文教学改革提供思想动力和智力支持。
温儒敏在他的《温儒敏谈读书》一书中，以40余篇文章表达自己对语文教学和读书的认识，体现了他对“语文教学与读书”“通识教育与读书”“互联网时代经典阅读”等问题的深入思考，彰显了温儒敏以学者视角思考读书问题的大家风范。
本文通过研究《温儒敏谈读书》中提出的读书目的和意义、读什么和怎么读、基于语文核心素养的语文教学改革等问题，探讨阅读在中小学语文基础教育中的重要意义。
现阶段，我国中小学生的阅读状况令人忧虑。
据调查，我国中小学生在学习过程中普遍存在三大问题：一是读书和有限的课堂时间、考试之间存在矛盾，学生的阅读量达不到现行课程标准的要求；二是学生并不真正了解“读什么，怎么读”，也就不能真正做到“读书为要”；三是学生没能宏观地把握读书的目的和意义，对阅读存在轻视心理，致使读书的意义在中小学语文基础教育中不能够充分地体现出来。
《温儒敏谈读书》一书，不仅对这三大问题进行了细致入微的分析和引导，还结合学生的课内学习和课外阅读谈读书，给出阅读的技巧和方法，建议读什么书。
因此，《温儒敏谈读书》一书深刻地体现了阅读在中小学语文基础教育中的重要意义。
一、读书做人，陶冶情操《中庸》曰：“君子尊德性而道学问。
”也就是说，读书首先是为了尊奉德行，为了更好地做人。
国家开办学校的目的是为了给学生提供学习之地和受教育之地，让学生在学校学会读书做人，并在读书的过程中积累知识、增长见识、丰厚学识、渊博学问、陶冶情操，从而成为一个真真正正的读书人。
一个真真正正的读书之人，一定是体味到了读143教 苑书乐趣的人。
读书带来的乐趣，不仅在于满足了阅读者的求知欲，还在于和活在书中的灵魂的精神交流和对话，更在于阅读者自身精神的充盈。
温儒敏谈读书读书学习心得范文3篇
温儒敏谈读书读书学习心得范文3篇苏霍姆林斯基曾说：让学生变聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读、阅读、再阅读。
阅读、读书，是一场永不告别的心灵盛宴，是一段永不停歇的成长旅程，是一种行之有效的改变教育的良方。
以下是小编为大家整理的温儒敏谈读书读书学习心得范文的内容，供大家参考阅读，希望能够给大家带来帮助。
温儒敏谈读书读书学习心得体会范文篇一时光漫卷书页过，只觉芳气满闲轩。
假期正是读书蓄力好时节，我有幸阅读了《温儒敏谈读书》这本书，收获颇丰。
本书从学生、老师、社会三个方面谈读书，贯穿其中的核心观点就是：阅读充盈人生。
读书以养性，习惯需培养我们常讨论：读书是为了什么耳边总会出现这样直白的答案：考试、谋生。
很实际，很直白，也没有错误。
但仔细想想，这只算得上读书的最浅显目标，也可谓是近期目标。
其实，读书还有我们常常忽略的其他目标，比如温儒敏老师在书中谈到的养性。
古人说修身、齐家、治国、平天下，修身是前提，而修身的方式之一，就是读书。
养性的最好方式，就是阅读，有一种良好的读书习惯，也就拥有了一种良性的生活方式，才能让自己腹有诗书气自华，享受充实的精神生活。
除了读书养性，温老师还提到了读书的第四层目标，更高远的目标：为中华之崛起而读书，为中国人民的富强幸福读书。
前两个目标很现实，但我们的孩子应该志存高远，立志为祖国的建设事业贡献自己的一份力量。
这就需要我们的孩子面对这个浮躁的社会，静下心来，潜心读书，养成良好的阅读习惯。
欲做教书人，先做读书人。
教师作为学生成长路上的引路人，必须以身为范，静心先读书，把读书当作良性的生活方式，养成良好的阅读习惯，提升自己的阅读品味。
老师如何读书呢温老师在书中给了我们答案：教师应做一颗读书种子，从根本上提升语文教学的水准，带动国民不读书、少读书的现状。
他指出教师要为自己列读书计划和书单，书单一般包括三部分，三部分可各自画圈，又彼此交错。
最外圈是阅读最基本的书中外文化经典;第二圈，是与自己从事专业或职业相关的部分;第三圈，则是最核心部分专业类书籍。
读《温儒敏论语文教育三集》心得体会
读《温儒敏论语文教育三集》心得体会读《温儒敏论语文教育三集》心得体会近期，我阅读了《温儒敏论语文教育》的第五辑关于研修文化的部分，有了以下的心得体会作为一名从教时间不长的语文老师，“职业倦怠”这个看似离我很遥远的词语不知从何时开头萦绕在我的整个工作中。
每天十几个小时的工作时间、琐碎的班级事务、繁重的课业压力等问题接踵而至，渐渐的好像失去了一开头从教的动力与激情。
但所幸的是，迷茫期的我遇到了这本书，它为我今后的教职工作又重新点上了一盏明灯。
温儒敏教授首先确定了老师的职业性倦怠这个问题是一个司空见惯，很现实的问题。
老师工作常见的两种累一是超负荷运转，体力上的累；二是精神上的虚脱，是心累。
职业性倦怠就是“心累”，是精神上的疲乏，很可能表现为对自己所做工作的麻木、厌倦。
温教授针对这个问题，给我们出了几个办法，我觉得很有助益。
第一，要懂得必要的平衡，要有一种乐观的向上的平衡。
温教授提出了三句话关心我们削减一点职业性倦怠承认现实，着眼将来，懂得平衡。
承认考试的存在，考试既然存在，就肯定会有成果的比拼，会有优劣的对比，我们必需正视承认这种现实；着眼将来，我们要看到现实中的不合理，不能由于现实就熄灭了抱负的灯，要为孩子的将来考虑，对于同学，老师的人格、德性、品德是任何力气都不能代替的最绚烂的阳光。
在德性修养的道路上，在向善而行的旅途中，老师应义无反顾，不遗余力地呵护同学思想中每一颗和善的种子，让他们始终保持着一颗赤诚的心，对着这世界，拥有阳光，乐观的心态；懂得平衡，懂得相生相克，要学会既让同学考得好，又不让同学那么死板。
我们还是应当在如何提升自己的平衡力量并让教学有适当的平衡上多下功夫。
其次，互联网时代的普遍焦虑，这和职业性倦怠的关系很大。
过量的信息，来不及过滤、处理就被人们汲取，自然会产生相应的社会心理问题。
这就要求老师肯定要有“定力”，也就是要有应对和过滤简单信息的力量。
多读书多看报，尽量削减自己的一些困扰与烦躁。
读《温儒敏论语文教育(三集)》有感
读《温儒敏论语文教育（三集）》有感温先生在《温儒敏论语文教育（三集）》中有很大章节用来论述语文教学的，对这部分内容我做了深入研读。
试图通过这些文章来领会温先生语文教育的真谛。
特别是在了解了语文教材的编写的体例、特点之后，必然要回归到语文课堂教学的真操实练中。
我谈如下收获：一、在听说读写的语文能力要求中，“读”占据第一位。
温先生这样说“读说听写”，“读”是最重要的，关乎学生在成长中甚至步入社会以后继续学习和接受熏陶的能力。
因此他倡导开展“海量阅读”，提倡大量的课外阅读。
容许有很多书可以“连滚带爬”地读，扩大阅读面，增加阅读量，培养持久的阅读兴趣。
这个理念在语文教学中的体现就是，构建起“教读-自读-课外阅读”三维一体的阅读教学体制。
而精读也就是精读，自读也就是略读，课外阅读则是整本书阅读。
阅读教学中长期以来以精读、教师讲读为主，部编版教材引入略读课文单元，就是引导在精读之余，放手让学生去自主阅读。
不能全是老师牵着走，要让学生自己去试试水。
精读是主体，略读是补充；精读是准备，略读是应用。
开展略读教学，是在教师完成阅读方法示范、阅读步骤之后，对学生掌握阅读方法的迁移，能力的检验。
从精读到略读，从单篇阅读到整本书的阅读，构建起了完善的阅读体系，也是真正帮助孩子们会读书、读好书，让阅读成为一生的习惯的培养。
那么如何做好略读教学呢？我想谈谈自己学习的想法：充分理解为什么要进行“略读”教学精读课中精讲精练为主的教学方式，压抑了学生的自主性学习的兴趣和读书的兴趣。
学生被教师程式化的教学设计牵着鼻子走，很难有自己的阅读感受，真正体会到阅读的乐趣。
这也是造成很多孩子不喜欢语文课的原因，孩子们不喜欢语文课，不喜欢阅读，课后的自觉读书就无从谈起。
而略读课最主要的目的就在于解决这个问题，放手让孩子们去读书，完成和体验读书的方法，激发读书的乐趣，从而走上自觉地“海量阅读”之路，让读书成为一种习惯，成为一种发自内心的需要。
如何进行略读指导？七年级下册第四单元是略读教学单位。
教师阅读如何才能更好地开展——读《温儒敏谈读书》随感
趁着重新阅读《温儒敏谈读书》之际,在学习温儒敏教授关于读什么书、怎么读的建议上,我不由得回首自己的阅读经历,再次对教师的教育阅读进行思考。
一、阅读之“重”对于阅读的意义与价值古今中外很多人谈及,我认为林语堂先生讲得最精炼———“开茅塞、除鄙见、得新知、广见识、增智慧、养性灵”。
而温儒敏教授则是从人的一生发展的角度上来概括。
一是应对考试;二是为学习、生活及后续工作奠定交流沟通表达的基础;三是“养性”———练脑、磨性子、涵养性情。
“有读书的习惯,是一种良性的生活方式,也是精神可以得到不断充实的方式。
如果一个人没有读书习惯,很难设想他可以实现自己的终身教育。
”确实,阅读除了有着实用的目的,还要有超越考试与急功近利的价值,首先通过阅读寻找人生的意义,建构更有意义的人生。
如冯友兰先生所说,人生要处理好三种关系“我与物的关系”“我与人的关系”“我与己的关系”。
阅读是一个终身以之的过程,她是一个不断灵修的过程,不是每一种阅读、每一阶段的阅读都是指向于解决“我与物的关系”,可能要指向“我与人的关系”,尤其是一生都要学习处理“我与己的关系”。
可以说,阅读可以帮助我们更好地实现“诗意地栖居”。
二、阅读之“书”“开卷有益”是有前提条件的,那就是开的是什么“卷”、怎么“开卷”,即涉及读什么书及怎么读的问题。
那么,到底要读什么书呢?如果从阅读心理及培养阅读兴趣、阅读能力、阅读习惯、阅读品位角度思考,我们对于阅读什么的想法往往陷于个人喜好,常常只是一孔之见。
比如,当我们一味地强调“读经典”,面对阅读初期的读不进经典怎么办呢?如果不顾阅读兴味强迫读读不懂的、兴味索然的书,那么就会败坏阅读兴趣。
对于阅读什么书,到底该做怎样的抉择呢?温儒敏教授的书中也对读什么提出了自己的看法。
他认为,阅读要根据实际情况及进阶:凭兴趣的阅读(读闲书)———引导性的阅读(推荐阅读书目、分级阅读)———经典阅读———多门类的阅读(三个圈子阅读)。
这个阅读进阶为我们如何进行教育阅读提供了切实可行的借鉴。
阅读活动的中国经验——读《温儒敏谈读书》
阅读活动的中国经验——读《温儒敏谈读书》《温儒敏谈读书》一书，作者对语文教育教学提出一些非常重要的见解，这些见解既出于自己的经验，又蕴含着中国学人阅读活动的集体智慧，可以说是阅读活动的中国经验结晶，对语文教育教学有非常重要的指导意义。
温儒敏提出：“语文教学通常讲‘听说读写’，哪一样最重要？‘读’最重要。
应当把阅读放在首位。
”这与多年来语文教育界中所说“听说读写都重要”是不同的。
但温儒敏这样讲，却正是语文学习的“中国经验”。
中国数千年来，语文教育所重视的首先是阅读，在阅读基础之上，也重视写作能力的培养。
从来没有将“听说读写”同等看待。
温儒敏特别重视读“闲书”，他指出，引导孩子读书，提高孩子的读书能力，首先需要的是培养孩子的阅读兴趣，而阅读兴趣的培养，需要允许和提倡孩子读“闲书”。
温儒敏提出：学生看书少，一个相当普遍的原因，就是家长老师不让孩子“看闲书”。
所谓“闲书”大都是课外书，是学生自己选择的书。
事实上，不让看闲书就意味着扼杀读书的兴趣。
他讲：“读‘闲书’是自主选择的阅读，是目的性不那么强的阅读，甚至是漫不经心、带有娱乐性的阅读。
放手让学生读‘闲书’，就等于把他们送到浩瀚的书海之中，让他们自由穿梭‘历险’，这是引发阅读兴趣的最好方法。
”（温儒敏著：《温儒敏谈读书》，商务印书馆，2019年）这是非常对的。
温儒敏这样讲，是有自己的经历与体会的，他说：“应当给学生一点选择的自由。
要求太严格就适得其反。
记得我上初中时也没有什么课外阅读要求，当然那时考试也不像现在这样要命，所以我们阅读是比较随意的、散漫的，主要按照自己兴趣选择，那时我读了大量小说如《三侠五义》《七侠五义》《隋唐演义》《包龙图断案》之类，结果阅读习惯与兴趣都培养起来了，也不见得就受到多少不好的影响。
所以对学生阅读的目标不能太功利，让他们少读教辅，多读一些‘闲书’，课外书。
”（《温儒敏谈读书》）温儒敏通过读闲书而培养了阅读兴趣，这也许多的学人都有这样的经历。