从《威尼斯商人》看莎士比亚喜剧中的人文主义思想
《威尼斯商人》论文
浅谈《威尼斯商人》摘要：《威尼斯商人》是莎士比亚早期的重要作品，是一部具有极大讽刺性的喜剧。
大约作于1596-1597年。
剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。
这部剧作的一个重要文学成就，就是塑造了夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的高利贷者的典型形象。
关键词：金钱；法律；宗教《威尼斯商人》无疑是一部文学巨著，莎学界的评论也使其内在的文学价值得以淋漓尽致地展现。
它主要探求了金钱这一古老而又永不过时的话题。
金钱是世界上最有价值的东西么？有什东西比金钱更珍贵？富有动人的亲情故事，对爱与付出的讴歌、机智的对话、峰回路转的剧情，夸张爆笑的情节，充满了传奇及浪漫的色彩。
交织着友情、爱情、亲情的世界，引领我们认识什么才是人生中重要的价值。
它诙谐的语言蕴含了深刻的内涵。
另一方面《威尼斯商人》也不失为一部法律杰作，看似嬉笑怒骂的喜剧折射出莎士比亚时代的西方法律问题和法文化，其法学研究价值也是不可忽视的。
《威尼斯商人》的主要情节取材于古老传说。
剧情是通过三条线索展开的：一条是鲍西娅选亲，巴萨尼奥选中铅匣子与鲍西亚结成眷属；一条是夏洛克的女儿杰西卡与安东尼奥的友人罗伦佐的恋爱和私奔；还有一条是主线，即威尼斯商人安东尼奥为了帮助巴萨尼奥成婚，向高利贷者犹太人夏洛克借款三千元而引起的“割一磅肉”的契约纠纷。
夏洛克因为安东尼奥借钱给人不要利息，影响高利贷行业，又侮辱过自己，所以仇恨安东尼奥，乘签订借款契约之机设下圈套，伺机报复。
第四幕第一场，是全剧的高潮。
这场戏描写了威尼斯法庭审判“割一磅肉”的契约纠纷案件的经过，以鲍西娅上场为转机分为两部分，前半场主要是夏洛克的戏，后半场主要是鲍西娅的戏。
虽然法官大人也知道该契约的内容是荒唐的，不公正的，但是既然双方在契约中已有明文约定，法庭也只能按照契约的内容做出判决。
幸好安东尼奥友人的未婚妻鲍西娅假扮法律学者来到法庭，宣布“这约上所签订的惩罚，于法律条文的含义并无抵触”，夏洛克有权在安东尼奥的胸前取一磅肉；可是因为合同上只写了一磅肉，所以如果在取肉时流出一滴基督徒的血，或者所割超过一磅或不足一磅，就是谋杀，要按照威尼斯的法律抵命并没收全部的财产。
威尼斯商人
要是一个犹太人欺侮了一个基督徒, 那基督徒怎样表现他 的谦逊? 报仇。
要是一个基督徒欺侮了一个犹太人, 那么照着基 督徒的榜 样, 那犹太人应该怎样表现他的宽容? 报仇。
你们已经把残虐的手段教给我, 我一定会 照着你们的教训 实行, 而且还要加倍奉敬哩。
对封建势力的声讨
第四幕 第一场 法庭
夏洛克（对着围观的公爵们）：你们买了许多奴隶, 把他们 当作驴狗骡马一样看待 , 叫他们做种种卑贱的工作, 因为他 们是你 们出钱买来的。我可不可以对你们说, 让他们自 由, 叫他们跟你们的子女结婚? 为什么他们要在 重担之下流着血 汗? 让他们的床铺得跟你们的床同样柔软, 让他们的舌头也 尝尝你们所吃的东西吧。
夏洛克的控诉
夏洛克：只因为我 是一个犹太人。难道犹太人没有眼睛 吗? 难道犹 太人没有五官四肢、没有知觉、没有感情、 没有血 气吗? 同样的武器可以 伤害他, 同样的医药可以 疗治他, 冬天同样会冷, 夏天同样会热, 就像一个基督徒一 样吗? 你们要 是用刀剑刺我们, 我们不是也会出血的吗? 你们 要是挠我们的痒, 我们不是也会笑起来的吗? 你 们要是用 毒药谋害我们, 我们不是也会死的吗? 那么要是你们欺侮 了我们, 我们难道不会复仇吗?
威尼斯商人
The Merchant of Venice
创作背景 夏洛克人物形象 鲍西亚人物形象 人文主义思想
影视资料
创作背景
《威尼斯商人》是英国著名喜剧巨匠威廉·莎士比 亚 发表于 1596 年的作品，其创作背景是: 英国资本主 义经济迅速发展，专制王朝执行了有利于工商业发展 的 政策，得到新兴资产阶级的支持，王室和资产阶级 之间 形成了暂时的联盟。这时期莎氏初到伦敦，受国 内爱国 情绪的感染及文艺复兴时期人文主义思潮的影 响。在 女王伊丽莎白一世的统治下，英国出现了经济 繁荣和政 治安定的局面。
浅谈莎士比亚戏剧的人文思想和语言特色
威廉• 莎士比亚（1564—1616）是英国文艺复兴时期最优秀的作家, 一生创作了三十七部戏剧, 一百五十四首十四行诗, 二首长诗和其他诗歌, 他的诗歌主要赞颂美好的事物,歌颂友谊, 抒写爱情, 总的说来表达了诗人对人生的理想。
莎士比亚的生活与创作时代正处于英国封建制度解体,资本主义兴起的大变动时期, 作为这一阶段的思想家和代言人的人文主义者, 运用人道主义的思想武器来抨击封建和宗教的世界观, 不仅直接为资产阶级制造舆论, 而且符合广大人民的愿望和利益, 在历史上起过很大进步作用。
莎士比亚是掌握了戏剧艺术的大师, 无论什么样题材, 经过他的加工、剪裁总能成为一出包含丰富社会内容和富于生活气息的戏剧, 并为后人提供了多种多样可资效仿和借鉴的艺术技巧。
他的剧作深刻地反映了当时的时代特征, 他的大部分戏剧都取材于民间故事、古代史料和当时的旧剧本, 从中吸取了丰实的营养, 在改写过程中, 他深入而广泛地观察了他所处时代的社会现实, 推陈出新, 在旧题材中注人了深刻的社会内容和自己的进步思想。
他的历史剧批判了封建君主之间的血腥战争, 反映了国家必须统一的历史趋势, 例如《亨利六世》、《查理三世》、《约翰王》等他的喜剧则集中概括了人文主义的乐观精神和生活理想, 歌颂了真挚的友谊, 纯洁的爱情, 肯定了人权平等, 并以此为武器对封建道德和封建制度进行了揭露和批判, 例如创作于第一时期的十部喜剧《错误的喜剧》、《驯悍记》、《维洛娜二绅士》、《爱的徒劳》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《温莎的风流娘们》、《无事生非》、《第十二夜》都弥漫着欢乐和乐观气氛他的悲剧揭示了人文主义的理想与社会现实之间不可克服的矛盾, 提出了社会、国家、道德、财产、家庭、哲学等方面一系列的问题, 例如其中著名的四大悲剧《哈姆雷特》、《李尔王》、《奥瑟罗》、《麦克白》向来是莎剧中最受人注意, 最引起争论的作品。
莎士比亚的戏剧艺术特点, 是幻想与真实的巧妙结合, 思想与激情的完美统一, 理智与情感的高度平衡。
《威尼斯商人》所体现的人文主义思想
《威尼斯商人》所体现的人文主义思想《威尼斯商人》是莎士比亚早期的重要作品，这时期正当伊丽莎白女王统治的盛世，英国形成了统一的名族国家。
新资产阶级刚刚登上历史舞台。
人文主义思想生气蓬勃。
这是一部具有极大讽刺性的喜剧。
大约创作于1596-1597年。
剧本中的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早起商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中的金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。
鲍西亚是剧本中作者极力歌颂的人文主义者。
在她出现在剧中的第一个情节—三匣选亲中，她为了得到自己的幸福不惜丢下公平的契约，暗中提示了她所喜欢的人巴萨尼奥。
主人公巴萨尼奥打开了那个装有她照片的盒子，貌似幸运的成为了鲍西亚的未婚夫。
鲍西亚极力追求自己的幸福，与人文主义思想中的理想符合。
她作为一个富豪贵族的孤女自然知道应该遵守父亲留下的三匣选亲的遗命，谁要是打开了那个装有她照片的盒子，就可以得到她，与她结婚。
无论来着是什么身份什么出生富贵与否。
鲍西亚没有选择权，但是当她在天台上看到了自己所心仪的人巴萨尼奥时，爱情在她的心里萌生。
人文主义思想以理性为基础，倾向于对人性的的关怀，注重维护人的自由尊严。
鲍西亚是一个勇敢的人，为了追求自己幸福的自由，运用自己的智慧既不违反父亲的遗命又得到了自己的幸福。
剧本中最重要的情节就是“律师”鲍西亚在法庭智辩夏洛克的情节。
在这一情节到来之前，主人公安东尼奥为了让巴萨尼奥能够到城堡寻找鲍西亚而向仇人夏洛克借了3000金币，他和夏洛克约定如果未能按时还清金币愿意用自己一磅肉来偿还。
日期到期之日，安东尼奥按照约定要被夏洛克割掉一磅肉以此来偿还自己违约后果。
作为“律师”的鲍西亚上场。
就在安东尼奥准备无奈的接受法庭的“宣判”的时候，出乎读者的预料，鲍西亚的反应时：“好，那么就是这样。
你必须准备让他的刀子刺进你的胸膛。
”从这一句中，读者以为“律师”已经判定那一磅肉归夏洛克所有。
而接收到这一暗示的夏洛克随即喜出望并大发感慨：“尊敬的法官，好一位优秀的青年。
《威尼斯商人》的人文主义思想
摘要：<正> 威廉·莎士比亚是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。莎士比亚的三十七 部戏剧是英国十六、七世纪文艺复兴社会的写实,也是莎翁人文主义思想的闪耀。而在这全部剧 本中,《威尼斯商人》是人们最熟悉、最喜欢、最脍炙人口的剧本之一。《威尼斯商人》这部喜 剧具有特殊的魅力,固然与那“一磅肉”等生动情节有关,而更为主要的
莎士比亚《威尼斯商人》的观后感5篇
莎士比亚《威尼斯商人》的观后感5篇《威尼斯商人》是英国戏剧家莎士比亚创作的戏剧,剧本的主题是歌颂仁爱.友谊和爱情,同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾,表现了作者对资产阶级社会中金钱.法律和宗教等问题的人文主义思想.这里给大家分享一些关于莎士比亚《威尼斯商人》的观后感,希望能帮到各位.莎士比亚《威尼斯商人》的观后感1《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧的代表作,读完这部作品,我感触颇深.不仅仅因为里面浪漫传奇的色彩,峰回路转的剧情,夸张爆笑的情节,还因为这部作品中,那一个个令我敬佩的人物,尤其是聪明睿智的鲍西亚.剧中,安东尼奥和夏洛克是两个对立的人物形象,他们对待金钱和人情的态度是截然相反的.安东尼奥是莎士比亚理想的商人,所谓〝商人王子〞,慷慨仁厚,放债不取利息,尊重友谊不惜牺牲生命.从当巴萨尼奥去找安东尼奥时,安东尼奥对巴萨尼奥所说的话〝我的钱囊可以让你任意取用,我自己也可以供你驱使;我愿意用我所有的力量,帮助你达到目的〞就把〝商人王子〞表现得淋漓尽致.而夏洛克却爱钱如命,惟利是图,受到损害就要加以灭绝人性的报复.对他贪婪的金钱欲和残忍的报复心,莎士比亚显然采取否定的态度.夏洛克,他还是资本的代表,是一毛不拔的守财奴.然而,在这部喜剧里,我还看到人性的善良.女主角鲍西亚,是该剧中最光辉夺目的形象.生活在人文时代的鲍西亚美丽.善良.机智.也富有才华和胆识.德国诗人海涅在《莎士比笔下的女角》这个便盛赞鲍西亚:〝······鲍西亚似乎应当作为那朵希腊精神的后生之花——文艺复兴的代表了,这朵娇艳的鲜花在_世纪时,从意大利向全世界喷发可爱的芳香······直至今天我们还珍惜她,高度评价她.〞英国著名莎学家罗斯金也高度赞扬:〝莎士比亚笔下的男主角都不值一提,惟独他的女主人公都个个光辉耀眼,如同英雄.〞呵呵,我只认同罗斯金所说的后者.鲍西亚相貌十分美丽.巴萨尼奥夸赞她说〝比起古代凯图的女儿,勃鲁托斯的贤妻鲍西娅来毫不逊色〞,〝她的光亮的长发就像是传说中的金羊毛······引诱着无数伊阿宋前来向她求婚〞.杰西卡也形容她〝如果天上有两位神仙赌赛,拿世间的两位美女做赌注,鲍西亚是其中的一位,那么其他的还得额外加点什么才成,因为这粗鄙的世界找不出和她一样美的人.〞如此美丽的鲍西亚作为富家的嗣女,作为贝尔蒙大笔财产的主人,自然而然会吸引来自世界各地的求婚者.但鲍西亚没有被这些〝声明藉藉的求婚者〞所吸引,独独喜欢上了威尼斯人巴萨尼奥.当巴萨尼奥必须从金银铅三个匣子中,选出装有鲍亚画像的一个时,鲍西亚努力劝说他推迟选择时间.等到巴萨尼奥终于要选时,她又坦言自己的担忧.当巴萨尼奥终于选对了小匣时,鲍西亚在兴奋的同时,又真诚地向对方表示自己的谦恭.她拥有令人羡慕的地位,财产和美貌,却依旧如此温柔谦逊.由此可见,鲍西亚是一个为了爱情勇于作为的人,是一个大胆地追求自己认为的真爱的人.在当时那个女性权利被限制的年代里,能这么直白地向男方表达自己的爱意,实属不易,是新时代女性的代表.而且是在自己家庭背景比男方好的前提下,自己仍不忘温柔谦逊,即使放在现代,也是奇迹,说明她的人品修养的高尚.这些都是鲍西亚身上的女性人格魅力.最让人对鲍西亚印象深刻的当然是在最后法庭较量中的鲍西亚.如果说《威尼斯商人》的第四幕〝法庭斗争〞是全剧的高潮,那么,鲍西亚形象也在这一高潮中得到了完美的塑造.对于法庭中一磅肉的争论,没有所谓的正义战胜邪恶,只有〝智〞的较量.于此前公爵们对夏洛克的〝规劝〞不同,她战胜夏洛克的〝规劝〞全过程包含着这样的游戏:1.按照契约,肯定他割人肉的合法性;2.漫不经心,曲意奉劝他放弃割人肉;3.制造错觉;4.检验契约,引〝狼〞入笼;5.套住〝狼〞颈;6.反败为胜,大功告成.在这六步游戏规则中,她不动声色,却有板有眼.果然,狡猾的夏洛克在不知不觉中上了当,走向了死亡,安东尼奥则从死亡的泥淖中脱身出来.法庭斗争的胜利,充分展示了鲍西亚超人的才华.在她进入法庭前,夏洛克气焰遮天,藐视一切,那些养尊处优的公爵.绅士们对夏洛克悖与情理合乎法律的质对,一筹莫展.鲍西亚奉命于危难之时,略施小计,就击败了老谋深算的夏洛克.鲍西亚形象鲜明.沉稳.典型.她翻手为云,巧于周旋,才和德的唱和,外显美和内在美的统一.而这,就属于女性的美德.综上,鲍西亚给我们的印象是一个美丽聪慧勇敢的女性.她通过她的才智和胆识,初步展示了一些女性主义平等独立的特质.她还是一个集女性美德于一身的新时代优秀女性.从这部作品中,我感受到了友谊的珍贵,领悟到了爱情的真谛,看到了人性的善良.莎士比亚,他不愧为〝人类最伟大的戏剧天才〞.他的作品,让我们熟悉了美德与丑陋,伟大与渺小,高贵与卑微.莎士比亚《威尼斯商人》的观后感2莎士比亚作为英国文艺复兴时期最杰出的艺术大师,被马克思称之为〝最伟大的戏剧天才〞.莎翁的作品几乎是个杯具的世界,《罗密欧与朱丽叶》千年传唱流了千年的泪水;《哈姆雷特》一个愉悦王子的忧郁又何尝不震憾了一大批人……但他的喜剧也同样值得一读再读.莎翁的名剧《威尼斯商人》探求的是金钱这一古老而又永但是时的话题.金钱是世界上最有价值的东西么?有什东西比金钱更珍重?富有动人的亲情故事,对爱与付出的讴歌.机智的对话.峰回路转的剧情,夸张爆笑的情节,充满了传奇及浪漫的色彩.交织着友情.感情.亲情的世界,引领咱们认识什么才是人生中重要的价值……诙谐的语言蕴含了深刻的内涵!剧中主要人物有安东尼奥.夏洛克.巴萨尼奥.鲍西亚.杰西卡和罗兰佐.他们生活在商业味浓重的威尼斯,安东尼奥热心帮忙巴萨尼奥去见美貌的富家嗣女鲍西亚而向放高利贷的夏洛克借了三千块钱,并依夏洛克的立下了违约割胸口一磅肉的契约.安东尼奥的全部资本都在〝海上〞,他的商船因故未能及时回到,于是夏洛克一纸状书把他告上法庭.法庭协调未果,正因不怀好意的夏洛克不好巴萨尼奥三倍甚至十倍于借款的还款,只要那一磅肉.法庭审判中,鲍西亚女扮男装出场作为律师用自我的博学使夏洛克打消割肉的念头的同时拿不回借款的一个子儿.更要命的是,他的所有财产都依法传给〝私奔〞的女儿杰西卡和女婿罗兰佐.不说夏洛克贪婪得到头来一无所有,且看鲍西亚父亲为宝贝女儿择亲定制的金.银.铅三个匣子,匣子里面分别是死人的骷髅.傻瓜的画像和鲍西亚画像.金匣外面刻着:〝谁选取了我,将要得到众人所希求的东西.〞里面的纸卷是:〝发闪光的不全是黄金,古人的说话没有骗人;多少世人出卖了生命,但是看到了我的外形,蛆虫占据着镀金的坟.你要是又大胆又聪明,手脚壮健,见识却老成,就不会得到这样回音:再见,劝你冷却这片心.〞银匣外面刻着:〝谁选取了我,将要得到他应得的东西.〞,里面的纸卷是:这银子在火里烧过七遍;那永远不会错误的决定,也务必经过七次的试炼.有的人终身向幻影追逐,只好在幻影里寻求满足.我知道世上尽有些呆鸟,空有着一个镀银的外表;随你娶一个怎样的妻房,摆脱不了这傻瓜的皮囊;去吧,先生,莫再耽搁时光!〞铅匣外面刻着:〝谁选取了我,务必把他所有的一切作为牺牲.〞,里面的纸卷是:〝你选取不凭着外表,果然给你直中鹄心!胜利既已入你怀抱,你莫再往别处追寻.这结果倘使你满意,就请明白你的幸运,赶快回转你的身体,给你的爱深深一吻.〞看到那里咱们不得不对鲍西亚父亲的睿智喝彩.其实,匣子反映的不仅仅仅是世人对金钱的看法,更是对一切事务的看法,金银铜只但是是个比喻罢了,里头的纸卷本身就是很好的诠释.现实生活中,咱们看事物.评价人物不好只凭外表.金玉其外的橘子还不是败絮其中么?一些富家子弟也只会穿金戴银却是不学无术的.所谓真人不露相啊,真正人才不必包装入时,也不务必夸夸其谈.〝发闪光的不全是黄金〞,这话没错,我同样想到有关金子的一名话:〝只要是金子终究是会发光的〞.这就要咱们擦亮双眼,分清是内在金还是外在金了.现实生活中,咱们做事不好虚浮.一步一个脚印,实打实的才能成事,大跃进.浮夸风吃的就是这个苦头,高产决不是吹出来的.教学工作也是一样,投机取巧,做小动作,看起来风风火火的教学活动未必就是件好事.莎士比亚《威尼斯商人》的观后感3看了约半的《威尼斯商人》,对人物并不感多大兴趣的我却被三个盒子所吸引,作为鲍西亚丈夫门栅的三个盒子.金,也谓黄金.可是,难道其本质也同外表一般散发金光?此言差矣.自古至今,多少因黄金心生蛆虫,坏死内心.谁选择了它,就将得到所有人所希望得到的东西.古人说的话还真没骗人,就如莎士比亚所言,发光的不全是黄金.要是一个大胆又聪明的人,手脚壮健,见识却老成,也不会得这样的回音.〝再见,劝你冷却这片心.〞〝谁选择了我,将要得到他应得的东西〞——这是银匣子所对应的牌子.这银子在火里烧过七遍,那永远不会错误的判断,也必须经过七次的试炼.有的人终身向幻影追逐,只好在幻影里寻求满足.我知道世上尽有些呆鸟,空有一个镀银的外表.〝随你娶一个怎样的妻房,摆脱不了这傻瓜的皮囊,去吧!莫再耽搁时光!〞而必须把他所有的一切作为牺牲的,是那铅.选择不凭外表,果然给你直中鹄心!胜利已入怀抱,莫再往别处寻找……这三个匣子却使我深深感叹看人事可别光看外表而误了本质这一众人皆知之理.这三个匣子不过是一个比喻,匣内卷纸上的内容才是真正的诠释.貌似和蔼可亲的老人一样可以老谋深算,看似凶残的大汉一样可以是一个〝四好公民〞.现实生活中,我们应擦亮双眼看事理,分辨表与内,〝发光的不全是黄金〞,但〝是金子总会发光〞,也许不是所有人都可以成为〝黄金〞,但相信所有人都不会想成为表里不一的那一类〝黄金〞《威尼斯商人》不仅教给我们道理,更教我们如何做人!是金子总会发光!我们要擦亮眼睛看世界.莎士比亚《威尼斯商人》的观后感4在当今社会中,一个商人如果想要赚到钱,就必须努力工作,但是在几百年前的威尼斯,有一位商人叫夏洛克,他不是靠努力工作发财的,而是专门靠放高利贷发财.这个人就是这个故事的主人公.这个故事是英国伟大的剧作家和诗人莎士比亚写的,它的名字叫《威尼斯商人》,是一部具有极大讽刺一性一的喜剧.大约作于_96-_97年.剧本的主题是歌颂仁一爱一.友谊和一爱一情,同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾,表现了作者对资产阶级社会中金钱.法律和宗教等问题的人文主义思想.这部剧作的一个重要文学成就,就是塑造了夏洛克这一惟利是图.冷酷无情的高利贷者的典型形象.故事的内容讲的是:威尼斯商人安东尼奥为了帮助好友巴萨尼奥向鲍西娅求婚,向犹太人高利贷者夏洛克借了三千金币.夏洛克因为安东尼奥借给别人钱不要利息,影响了他的生意,又侮辱过他,所以借机报复,在借约上戏言三个月期满还不上钱,就从安东尼奥身上割下一磅肉抵债.后来巴萨尼奥的求婚成功了,安东尼奥因船失事,所以不能如期还钱,夏洛克就提起公诉,要安东尼奥履行借约,从身上切下一磅肉.开庭审判的那一天,鲍蒂霞假扮安东尼的律师,替安东尼辩护.她用聪明的办法,救了安东尼的一性一命,也惩罚了夏洛克:法庭判决只许割肉,不准流血,只准割一磅肉,不准多一点也不准少一点,即使是一丝一毫,也要诉讼者抵命.夏洛克惊愕之余要求撤回原诉,但鲍西娅依据法律,剥夺夏洛克全部财产,将其一半充公,将另一半判归受害一方,夏洛克彻底败诉.看完了这个故事,我最喜欢作者塑造的安东尼奥这个人物,他是新兴的资产阶级的商人的代表,作者对他是有所美化的.他珍重友情,为了朋友而向高利贷者借钱并为此死而无怨;他宽宏大量,面对夏洛克的无耻——一?一——谋,竟逆来顺受;面对死的威胁,他具有古罗马英雄那样临危不惧,视死如归的气概.总之,他身上具有正派,重情,温文尔雅等文艺复兴时期人文主义者为之沤歌的品质.在我的脑海中想象着安东尼奥的样子:头戴一顶别着羽一毛一的帽子,穿着一套具有威尼斯地方特色的外衣,潇洒英俊,正直热情……这个故事真实地告诉我们:钱财固然重要,一个人可以追求财富,但绝对不能做守财奴,因为在这个世界上还有比金钱更重要更珍贵的东西,也是多少钱都买不到的---那就是人与人之间的友谊.感情和一颗正直仁一爱一的心灵.莎士比亚《威尼斯商人》的观后感5莎士比亚说过〝如果一切皆善,就一切皆美〞.今天我读了《威尼斯商人》这本书,对这句话深有感触.这本书写了威尼斯富商安东尼奥为了成全好友巴萨尼奥的婚事,向犹太商人夏洛克借债.自私狠毒的夏洛克佯装不要利息,但若逾期不还则要从安东尼奥身上割下一磅肉.不料一场意外,安东尼奥无力偿还借债,夏洛克趁机控告要求其履行诺言.后来,巴萨尼奥的新婚妻子富家嗣女鲍细娅女扮男装作为审判该案的法律顾问,巧妙地帮助热心为善.注重友情.宽厚为怀的安东尼奥化解了危机,也使贪得无厌.复仇心极重的夏洛克得到了应有的惩罚.本书歌颂了仁爱.友谊和爱情,同时也表现了对金钱.法律等问题的人文主义思想.〝人间处处皆有善.〞从古至今,我们中华民族一直崇尚与人为善,以和为贵.清康熙年间,大学士.礼部尚书张英的家人与邻居吴家因宅基地问题发生争执.张家人写信给张英,要求他出面解决.张英看后,淡淡叹道:〝千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.〞张家人看了回信,明白其中含义,主动礼让三尺地.吴家人被张家的友善感动,也退让了三尺地,成了〝六尺巷〞.〝六尺巷〞因此成为一段历史佳话,至今为人津津乐道.我国现在弘扬社会主义核心价值观,其中就有〝友善〞的要求.〝友善〞强调公民之间应互相尊重.互相关心.互相帮助,和睦友好.作为小学生,我们为人处事也应该像书的威尼斯商人安东尼奥一样,不求名利,友善待人,而不得像犹太人夏洛克那样,为一点鸡毛蒜皮的小事打击报复,对人冷酷无情.只要大家都友善待人,我们的校园.我们的社会就会更加和谐.更加美好.莎士比亚《威尼斯商人》的观后感。
《威尼斯商人》读后感莎士比亚喜剧600字范文
《威尼斯商人》读后感莎士比亚喜剧600字范文《威尼斯商人》主要是讲安东尼奥、夏洛克、巴萨尼奥、鲍西亚、杰西卡和罗兰佐之间的故事。
这里给大家分享一些关于《威尼斯商人》读后感莎士比亚喜剧，供大家参考。
《威尼斯商人》读后感篇1威廉•莎士比亚是文艺复兴时期欧洲文学最杰出的代表作家，他的戏剧在欧洲戏剧发展史上乃至人类文学发展史上占据着重要地位。
《威尼斯商人》是莎士比亚早期创作的最优秀的喜剧之一，当时的英国正处于伊丽莎白女王统治时期，新兴资产阶级登上历史舞台，人文主义思想广泛传播，全国上下繁荣昌盛、蒸蒸日上。
莎士比亚在《威尼斯商人》中热情地歌颂和赞扬人文主义的友谊和爱情，极力提倡个性的自由解放。
全剧结构严谨，情节紧凑，内容风趣横生，人物栩栩如生，充满浓厚的喜剧色彩，闪烁着人性光辉。
书中讲述了善良忠厚的威尼斯商人安东尼奥替朋友巴萨尼奥向冷酷无情的犹太商人夏洛克借高利贷，并以自己的商船作为抵押，夏洛克想乘机割取安东尼奥的肉便答应了。
但安东尼奥的商船却出事了，夏洛克把安东尼奥告上了法庭。
在法庭上，聪明的鲍西亚答应夏洛克可以割取安东尼奥身上的任意一块肉，只是若流下一滴血的话(合约上只写了一磅肉，却没有答应给夏洛克任何一滴血)就用他的性命和财产来抵换。
最后安东尼奥获救，除了夏洛克之外，每个人都得到了一个圆满的结局。
剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。
在剧中，莎士比亚的语言丰富生动、富于个性、富有诗意;文辞华美流畅，妙语比比皆是，对白诙谐幽默;比喻、排比和对比精辟深刻，极大地增强了语言的感染力;夸张、奉承、回敬、挖苦、奚落嘲讽等技巧在《威尼斯商人》剧中使用得淋漓尽致，不仅刻画了人物性格，而且加强了喜剧效果，给人以美的享受，充分显示了莎士比亚“最伟大的戏剧天才”的地位。
现实生活中，我们看事物、评价人物不要只凭外表。
莎士比亚的历史剧表现了他的人文主义政治思想
莎士比亚的历史剧表现了他的人文主义政治思想：主张改革，抑制贵族和教会势力，反对社会动乱和封建内战，主张重用有才能的新贵，反对资产阶级的个人野心和对权力的贪欲。
主张开明君主统治，对内能使国家富强，百姓安居乐业；对外则能战胜敌国，维护民族与国家的独立。
莎士比亚的系列历史剧为世界戏剧史上所罕见。
1、哈姆莱特是古代丹麦的一个王子，他是一个人文主义形象，这和他在“威登堡大学”里所受的教育有着很大的关系。
2、这是一个充满矛盾的形象。
一方面他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美。
而现实生活的一系列意外打破了他的理想。
他像一个思想家那样地思考许多哲学问题，却找不到答案。
于是他要为父报仇，可是他内心又是矛盾，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。
在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来。
3、性格过于内向、审慎及单枪匹马的处境，使他感到犹豫，造成他行动上的延宕。
因此最后只能是与敌人同归于尽。
4、他的悲剧既有罪恶势力过于强大的客观原因，也有其内存性格弱点的主观原因。
所以，哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧，是人文主义者的悲剧。
《哈姆莱特》的题材、故事情节、主题思想。
哈姆莱特和克劳狄斯的斗争反映了资产阶级人文主义者和反动的封建王权之间的斗争。
哈姆莱特是悲剧的中心人物，典型的新兴资产阶级人文主义思想家。
哈姆莱特的性格发展史。
“欢乐的王子”、“忧郁的王子”、“延宕的王子”、“行动的王子”是统一的。
哈姆莱特的忧郁和延宕的意义。
哈姆莱特的性格特征是富有感情和思想，勇于探索，善于分析，但思虑多于行动，剖析偏于哲理。
脱离群众的孤军作战是哈姆莱特悲剧的重要根由。
哈姆莱特的典型意义。
“血腥的国王”克劳狄斯的形象、奥菲丽亚的形象以及雷欧提斯的形象。
从正反两方面反映了莎士比亚的人文主义思想：他谴责封建贵族争权夺利给国家造成的内乱，认为通过道德改善可以产生开明君主，实行自上而下的改革，建立和谐的社会关系与理想的社会制度。
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从《威尼斯商人》看莎士比亚喜剧中的人文主义思想
人文主义推崇“人”，主张以人为本，反对神的绝对权威。
具体讲，人文主义用人性来反对神权，肯定人的价值和人的力量，反对教会的神权论；用个性解放、个人幸福来反对禁欲主义，强调幸福在现世的人间而不在来世；用理性来反对教会的蒙昧主义；从政治上讲，人文主义拥护中央集权，反对封建割据。
《威尼斯商人》是莎士比亚早期的重要作品，这时期正当伊丽莎白女王统治的盛世，英国成了统一的民族国家。
新兴资产阶级刚登上历史舞台。
人文主义者生气蓬勃。
这是一部具有极大讽刺性的喜剧。
大约作于1596-1597年。
剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。
表现了新兴的商业资本对封建的高利贷资本的胜利，歌颂了人文主义的友谊．爱情及个性的自由解放。
《威尼斯商人》包含两个平行的情节。
主要情节是威尼斯商人安东尼奥和犹大人高利贷者夏洛克之间围绕割一磅肉的诉讼而展开的冲突；次要情节是富家小姐鲍西娅尊父命三匣选亲的故事。
此外还穿插进夏洛克的女儿杰西卡同罗兰携款私奔的故事。
通过这些相互联系的情节冲突，莎士比亚表现出文艺复兴时期两种生活观的斗争。
他肯定并赞美了安东尼奥．鲍西娅等人以友谊．爱情等为重的人文主义生活理想，否定并谴责以夏洛克为代表的惟利是图的生活态度，最后以夏洛克败诉和三对有情人终成眷属的美满结局，歌颂了人文主义生活理想的胜利。
早期社会的矛盾还未尖锐化，莎士比亚也并没有深入对社会黑暗面的认识，这突出表现在他人文主义的理想化。
剧中主题是友谊和爱情打败了贪欲、残暴与不仁。
文中的矛盾最终都通过人文来解决了。
“三个匣子”的问题揭示了封建礼法与自由爱情之间的对立。
美丽的鲍西娅父亲留下遗命，谁在三个匣子中选中她的肖像她就嫁给谁。
渴求真诚爱情的鲍西娅不愿意受封建礼教的束缚，她用了机智巧妙的办法使她厌弃的人选不中，而终与情人巴萨尼奥团聚。
再这里，人性是高于一切的，自主婚姻战胜了世俗礼法和封建束缚。
他人文主义的理想化还表现在他乐观博爱的宽容性上。
虽然剧中一波三折，全剧也洋溢着一种扣人心弦的悲剧性，但到了最后还是惩罚了残酷的夏洛克，以大团圆结束。
虽然夏洛克作为恶的代表，他贪婪、残忍、嫉恨，但作者对他的孤立无援与众叛亲离也寄与了一些同
情。
文中夏洛克旁白：“他憎恶我们神圣的民族，甚至在商人汇集的地方当面辱骂我，辱骂我的交易，辱骂我辛辛苦苦赚下来的钱，说那都是盘剥得来的肮脏钱……”“安东尼奥先生，好多次您在交易所里骂我，说我盘剥取利，我总是忍气吞声，耸耸肩膀，没有跟您争辩，因为忍受迫害本来是我们民族的特色。
您骂我异教徒，杀人的狗，把唾液吐在我的犹太长袍上，只因为我用我自己的钱博取几个利息。
”在夏洛克的怨恨中，我们可以看出莎士比亚流露出的对他的同情。
在当时基督教普遍歧视犹太人的氛围下，莎士比亚已经看到了对犹太人的偏见与不公，超越了宗教的局限。
在最后的法庭审判中，取胜的安东尼奥并没有将夏洛克致之死地，而是宽容地给他一定的惩罚。
从中可以看到莎士比亚的博爱与宽容，这正是他作为作家人格的伟大之处。
另外，在全剧的高潮法庭审判中，最终也是代表友谊、仁慈、爱情的一方彻底取胜。
这场尖锐矛盾的冲突和解决，揭示了现行法治与人文的尖锐对立，用人文弥补了法律的不足。
莎士比亚对威尼斯现行的法治并没有全盘否定，因为那时封建王权与资产阶级联盟时期妥协的产物，既有浓厚的封建性质，又有符合资产阶级利益的一面。
夏洛克是旧式高利贷者，高利贷的方式严重阻碍工商业的发展，所以当时“整个欧洲的立法者都想用取缔高利贷的法律来阻止这件事。
”可见莎士比亚对旧法制与当时现行法治是分得很清楚的，态度也很鲜明。
所以一方面，在人文与法治的矛盾中，莎士比亚的人文主义使他要令多情尚义的安东尼奥得救，另一方面，他又不能脱离当时法律。
人文主义的说教感化不了夏洛克，而夏洛克本身就想利用法律来掩盖他蓄谋杀人图利的罪恶。
幸而足智多谋的鲍西娅利用条约的解释使他的阴谋破产。
在这里，严厉的强制性的法律是处罚夏洛克的根本，而人文精神最后只是补其不足。
用法治与人文结合来解决此矛盾，典型地反映出莎士比亚对人文主义与法治认识上的矛盾变化。
他一方面批判法治的不合人文，另一方面结果又要依附于法治与人文结合才能解决问题。
可见，莎士比亚的人文主义精神具有矛盾性。
从上面我们可以看到，莎士比亚的人文主义精神有其理想化与矛盾性，同时也反映出莎士比亚在当时思想进步的一面。
但他的资产阶级人文主义又有其虚幻性与局限性，或者，这是他在当时环境下所不能超越的。