第六次作文

• （2）名言语录。 • ①古语：人在屋檐下，不得不低头。好事 多磨。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 艰难困苦，玉汝于成。…… • ②美国牧师华理克在他的作品《目标驱动 生活》一书中说：“性格其实就是习惯的 总和，就是你习惯性的表现。”
• ③梅茵说：“习惯是一条巨缆——我们每 天编结其中一根线，到最后我们最终无法 弄断它。” • ④古希腊哲学家亚里斯多德早在公元前350 年便宣称：“正是一些长期的好习惯加上 临时的行动才构成了美德。”
• 第二类：主谓宾短语（1）能屈能伸，亦大 丈夫也（2）绕过之后，满眼春光（3）低 下头来，又是一片天地（4）暂时低头，铸 就成功 • 这样的题目作为主语的动性词语强调了对 命题的正确判断，宾性词语则强调了作出 正确判断后产生的积极意义。
• 第三类题目是名词性词语，如“最是那一 低头的风采”，“俯身的高度”，“低头 的哲学”，“低头的深意”，“低头不是 弱者的表现”等。此一类题目体现了正确 的价值认知带来的积极的生命走向。
• “弯腰侧身”则具有用某种变通的方式“突 破这个约束、限制，达到自己的目的”的 含义，于是，可把其“本体”理解为具有 这个含义的“方法”和“行为”。“弯腰 侧身”可以喻指讲策略、学会变通、学会 适应、忍一时之屈、暂时放下尊贵和体面， 能屈能伸，灵活变通，忍辱负重等；“碰 壁、撞头”可以喻指失败。
• 如何用好素材：以 “曼德拉的顿悟”为例： 南非的民族斗士曼德拉，因为领导反对种 族隔离政策而入狱，白人统治者把他关在 荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。当时尽 管曼德拉已经高龄，但是白人统治者依然 像对待一般的年轻犯人一样对他进行残酷 的虐待。
• 罗本岛位于开普敦西北方向7英里的桌湾。岛上布 满岩石，到处都是海豹和蛇及其他动物。曼德拉 被关在总集中营一个“铁皮房”，白天打石头， 将从采石场采的大石块碎成石料。有时从冰冷的 海水里捞取海带，还做采石灰的工作。他每天早 晨排队到采石场，然后被解开脚镣，下到一个很 大的石灰石田地，用尖镐和铁锹挖掘石灰石。因 为曼德拉是要犯，专门的看守就有三人。他们对 他并不友好，总是寻找各种理由虐待他。
• 曼德拉博大的胸襟和宽容的精神，让南非 那些残酷虐待了他27年的白人无地自容， 也让所有到场的人肃然起敬。看着年迈的 曼德拉缓缓站起身来，恭敬地向3个他的曾 经的看守致敬，在场的所有的来宾以至整 个世界，都静下来了。
• 后来，曼德拉向朋友们解释说，自己年轻时性子 很急，脾气暴躁，正是在狱中学会了控制情绪才 活了下来。他的牢狱岁月给他时间与激励，使他 学会了如何处理自己的遭遇和痛苦。他说，感恩 与宽容经常是源自痛苦与磨难的，必须以极大的 毅力来训练。 • 他说：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大 门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留 在身后，那么我其实仍在狱中。”
• 提出第一个分论点：面临人生路上的“小 门”，必须有承受压力的勇气和顽强的忍 耐力——可引述“曼德拉的顿悟”第二段 的内容，再举一个反面的事例，在鲜明的 对比中作阐发。
• 提出第二个分论点：走“小门”异常艰难、 痛苦，但它的价值和意义是巨大的 • ——可引述素材倒数第二段的语句“(曼德 拉)年轻时性子很急，脾气暴躁，正是在狱 中学会了控制情绪才活了下来。他的牢狱 岁月给他时间与激励，使他学会了如何处 理自己的遭遇和痛苦”“感恩与宽容经常 是源自痛苦与磨难的，必须以极大的毅力 来训练”，再联系现实作分析。
• （4）生活实例。 • ①中国的象棋中，以及孙子兵法中，都有这样一 种策略，叫做以退为进，就是为了照顾大局取得 最终的胜利，暂时先退一步，等到时机。 • ②张国荣正值生命的黄金阶段，却因生活的小挫 折而纵身跳下高楼，使无数人为之叹惋。 • ③“弯腰侧身”不是无原则的“屈服”。在国共 第一次合作中，陈独秀“屈服”于国民党的压力， 主动放弃了领导权，最终使轰轰烈烈的大革命走 向了失败。这样的“屈”，并非智慧的表现，恰 恰相反，是愚蠢的表现，害人害己，甚至祸国殃 民。
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在人生之路上，常有需要 我们弯腰侧身才可以过去的小 门。
• 要求选择一个角度构思作文。自主 确定立意，确定文体，确定标题； 不要脱离材料内容及其含意的范围 作文，不要套作，不得抄袭，写一 篇不少于800字的文章。
【பைடு நூலகம்作提示】
• 一、快速审题。 • （1）抓关键词句，理解命题意图。 • 所谓关键词句就是在材料或题引中反复出现的词 语或句子，它们往往暗示着作者的思想倾向。这 则材料中“必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞 头了”就是关键句，另外提示语中命题者也认为 “在人生之路上，常有需要我们弯腰侧身才可以 过去的小门”。看来，面对小门，命题者需要我 们往弯腰侧身，以求顺利通过方面去立意。
第六次作文
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据说，凡是报考印度孟买 佛学院的学生，进校的第一堂 课就是由该校教授把他们领到 该学院正门一侧的一个小门旁， 让他们每人进出小门一次。
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这个门只有1.5米高，0.4米 宽，一个成年人要想过去，必 须弯腰侧身，不然，就只能碰 壁撞头了。进出过这个小门的 人几乎无一例外地承认，正是 这个独特的行为，使他们顿悟， 让他们受益终身。
• 但是，当1991年曼德拉出狱当选总统以后，曼德 拉在他的总统就职典礼上的一个举动震惊了整个 世界。 • 总统就职仪式开始了，曼德拉起身致辞欢迎他的 来宾。他先介绍了来自世界各国的政要，然后他 说，虽然他深感荣幸能接待这么多尊贵的客人， 但他最高兴的是，当初他被关在罗本岛监狱时， 看守他的3名前狱方人员也能到场。他邀请他们站 起身，以便他能介绍给大家。
• （3）自然启迪。 • ①不经历风雨，怎见到彩虹？ • ②自然界中的壁虎有这样一种逃生本能， 在逃亡时它自动断下自己的尾巴，吸引追 赶者的注意，从而获得逃生时机。
• ③长江有许多暗礁、浅滩，但是江水从来 没有停止过流淌，他总是淌过暗礁、浅滩， 重新积聚力量，唱着欢歌奔涌向前。 • 运用它们，你可以论述在前进的过程中， 我们并不是要时时昂首挺脑，一味向前冲 的，只要志存高远，一时的“弯腰侧身” 算得了什么？
（2）化抽象为具体，确定主旨
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小门：1.5米高，0.4米宽。（客观限制） 学生：弯腰侧身。 （主观改变） 倾向：独特行为 受益终身 提示：在人生之路上，常需要我们弯腰侧 身。（作文立意）
• 从材料和提示语中可知，“小门”和“弯 腰侧身”是该材料的关键词，而这两个关 键词表述的两个具体的对象，就可以看作 是两个“喻体”。 “小门”是相对于“大 门”而言的，它小到了人必须“弯腰侧身” 方能通过的地步，具有“对人的行为有约 束和限制作用”的特征，具体到人生的经 历中，“人生路上的小门”可以喻指人生 路上的限制、束缚、屈辱、挫折、煎熬、 障碍、坎坷，工作生活中遇到的困难，成 功的入口……
• 蔺相如面对廉颇的恶言挑衅，选择了“引车避 匿”； • 屈原、嵇康、夏明翰、瞿秋白等拒绝了人生路上 的小门，最终成为精神的贵族，铸就了我们民族 的灵魂，洪承畴、汪精卫等则反之；勾践、韩信、 司马迁、史铁生等面对人生路上的小门，学会忍 耐、谦卑，暂时降低自己的尊严，最终通过了小 门，成就了一番事业，而生活中许多人在小门前 绝望痛苦，最终未通过小门，泯然众人矣！
• ⑤黑格尔说：“如果你要成就任何伟大的 使命，与其依靠智慧，不如依靠习惯。” • ⑥苏格拉底说：“患难与困苦是磨练人格 的最高学府。”
• 你运用这些言论，可以论述磨难有时也是 人生的一味良药，可以论述我们要顺利度 过“小门”需要“人生的智慧”，而“人 生的智慧”则需要培养，乃至成为习惯， 等等。
三、快速拟题。
• 作文的拟题，首先要做到紧扣话题与立意， 然后去讲求准确鲜明、简洁凝练，在此基 础上再去追求新颖生动、典雅蕴藉。这是 拟题的基本标准。
针对这一材料型话题作文，写成议 论文可以拟出三种不同类型的题目。
• 第一类：动词结构或主谓结构短语（1）弯 腰侧身过小门（2）人生的路上，学会弯腰 （3）给生命一根拐杖（4）小门面前，弯 一下腰（5）人生需要弯腰（6）此路不通 欲何为 • 这类题目动词的动性和谓语的谓性决定了 文章的内容强调的是面对此价值命题而采 取的具体措施，即应该怎么做的问题。
你怎样用足、用好此则材料，写就 精彩之作呢?
• 如果选写议论文，不妨如此处理： • 开篇点明话题中“小门”的内涵，然后指 出人生路上的“小门”，有的一弯腰、一 侧身，马上就能“通过”——比如孟买佛 学院的小门；而更多的“小门”，需要你 付出长期的艰苦努力才能“通过” ——比 如南非的民族斗士曼德拉，就曾被困监狱 这个“小门”27年之久。
• ②外国的历史名人中，法国拿破仑多次被 流放，更有滑铁卢战役之“惨败”；普希 金也两次被流放，更有为捍卫名誉的所谓 的“决斗”这一阴谋；……
• 你可以概括举出一系列的事例，构成排比，形成 文章的内在气势；你也可以举出一两件典型事例， 无可辩驳地证明坎坷、磨难是客观存在的，我们 普通人有，连功成名就的人也不能幸免；他们的 成功或失败，就是因为他们面对各自的“小门” 采取了不同的态度和方法；而他们之能顺利通过 那难以通过的“小门”，无非来自于“人生的智 慧”（包括理想、信念、意志、毅力和良好的心 理和行为习惯等）。所以我们要着意培养自己的 “人生的智慧”。
四、快速选材。
• （1）历史名人。①中国的历史名人中，越王勾践 有“会稽之耻”，面对覆国被俘的耻辱，选择了 屈服求和、卧薪尝胆，灭吴复国；齐将孙膑有 “膑刑之灾”，霸王项羽有“四面楚歌”，高祖 刘邦有“鸿门之羞”，鸿门宴上刘邦唯唯诺诺却 终成霸业；汉将韩信有“胯下之辱”，史臣司马 迁有“宫刑之难”，韩信面对市井无赖的嘲笑欺 侮，选择了蒙受“胯下之辱”，终成一代名 将……刘备礼贤下士，三顾茅庐，三国鼎立形势 成矣；唐太宗广开言路遂有了贞观之治。
二、快速立意。
• 据此，我们可以得出这样立意：在面对人 生的苦难时，我们要能忍受一时的屈辱， 学会适应，学会变通，以突破这个约束、 限制达到自己的目的。“人生路上的小 门”，我们可以进行如下细化：
• ①小门是一种客观存在，不管是走路，还是过人 生，都不可避免。 • ②假如我们只习惯于走大门，走小门可能很不方 便或者还会碰得头破血流。所以要学习“走小 门”。 • ③顺利度过人生，不但在“小门”处需要把眼光 放得长远些，还要懂得变通，即“知变”。 • ④“知变”，是一种“人生的智慧”，我们只有 着意去培养，使“知变”成为你的一种良好习惯 或者是心理素质，你才有可能铸造自己的辉煌人 生。 • ⑤巨大的成功需要具有承受挫折的心理和应对挫 折的能力。