语文：1.1《窦娥冤》第2课时 课件(1)(新人教版版必修4)
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人教版语文必修四第1课《窦娥冤》配套课件(共66张PPT)
元杂剧介绍：
元杂剧有一套较严格的体制： 结构：元杂剧一般是一本四折演一完整 的故事，个别的有五折、六折或多本连演。 折是音乐组织的单元，也是故事情节发展 的自然段落，它不受时间、地点的限制，每 一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧 的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在 第一折之前起交代作用相当于现代剧的序幕， 用来说明情节，介绍人物。
杂：包括细酸（穷秀才）、孛（ b ó）老（老头 儿），卜儿（老妇人），孤（官员）,徕儿（小厮）等。
（剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。 唱叫曲词，是按一定的宫调（乐调）、曲
牌（曲谱）写成的韵文，元杂剧规定，每一折戏， 唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先 后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称，包括舞台的武打和舞 蹈。如“做哭科”“做笑科”等
净行，俗称花 脸，又叫花面， 面部化装用脸谱， 一般都是扮演性 格、品质或相貌 上有特异的男性 角色。
丑行,扮演喜 剧角色，由 于在鼻梁上 抹一小块白 粉，又叫小 花脸、三花 脸。包括文 丑、武丑。
文丑，除武夫外各
武丑，扮演机警
种丑脚均由文丑扮演。 幽默、武艺高超的
人物。
二、元 代 杂 剧
元杂剧一本通常有“四折一楔子”。 角色大致可以分为旦（女角）、末（男 角）、净（似京剧的花脸，可扮男，也可 扮女）、杂(上述三类不包括的杂角)四类。 一本杂剧只限一个角色唱，其他角色只能 念白。动作和效果称为“科”，凡需演员 表演某一动作，剧本上都标明“××科”， 剧本由唱、科、白三部分构成 。
明确：窦娥与现实生活的矛盾冲突有： ① 张驴儿误把自己的父亲毒死，却诬陷清白的窦娥； ② 窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，却反而被 判以死罪； 反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实；
11《窦娥冤》PPT课件(人教必修4)课稿
作者为什么要表现窦娥善良的性格？
• 窦娥的善良更显出冤屈之深，为后文 的反抗精神起积淀作用。
她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么 关系呢？是否矛盾呢？
这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中 对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。
一方面，窦娥指天斥地从根本上批判封 建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。
• “无头愿”是什么意思？
• 意思是说自己的誓愿无根无据， 但正可以表明其冤情。
分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所 希望的是什么？
第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人 们能立刻了解她的冤屈。
第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈 会在上天得到反应；
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的 冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。
监斩官说：“这等三伏天道，你便有冲天 的怨气，也召不得一片雪来……”这一说在
文中起何作用？
（提示：反衬窦娥的确冤情深重，怨 气冲天。）
剧作家为什么要在这折戏的结尾安排 “三大奇愿”这样的情节呢？
这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩， 法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真 实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争 精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。
杂
末是男角，男主角叫正末，还有副末、冲末、大末、二
剧 末等。
的
旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小
旦等。
体
净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、副净、二净之别。
裁
杂是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛老（老
特 头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老 （盗贼流氓）等。
点
时代背景
•概括主题：
• 《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。 作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露 了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸 残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗 精神。窦娥的形象壮美动人，她的悲 剧性格，具有深刻的社会意义和强烈 的感染力量。
高一语文人教版必修四第一单元1《窦娥冤》课件 (共19张PPT)
学习目标 【知识与能力目标】 1.了解元杂剧的特点及相关知识。 2.把握全剧的故事情节并分析窦娥的形象，理解窦娥形象的社会意义，掌握戏剧主题。 3.品味“本色化”戏剧语言。 【过程与方法目标】 1.合作探究，透过戏剧冲突分析人物形象。 2.鉴赏品味，领略戏剧语言艺术。 【情感态度价值观目标】 感受窦娥身上的人性美，认识恶劣社会秩序对人性的摧残，培养学生向善的心灵。 【教学重点】 理清戏剧冲突的主要方面，分析人物形象。 【教学难点】 窦娥对天地既斥骂又依赖的矛盾中透露出作者思想的复杂性。
思考：
1、窦娥“冤”是什么？课文中哪一首曲词可以说明其“冤”？ 【正宫·端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。 顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。 冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏 信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。
2、课文一开头的舞台说明对写窦娥“冤”有什么作用？
血溅白练：昭示冤情 （长弘化碧、望帝啼鹃） 六月飞雪：伸张正义 （飞霜六月） 亢旱三年：惩治邪恶 （东海孝妇） 千古奇冤 层层递进
思考： 2、这三愿的要“感天动地”在刻画人物性格上与第一层有什么关系？在思想内 容上与第一层赴刑场的“指天斥地”是否矛盾，该怎样理解？
窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了 作家思想的局限性。 一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己 变革现实的美好愿望。 另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容 来昭雪窦娥的冤案。
作者简介
关汉卿（1219－1301年），元代杂剧奠基人， 元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。晚号已斋 （一说名一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西 省运城），其籍贯还有大都（今北京市）人，及祁 州（今河北省安国市）人等说，与白朴、马致远、 郑光祖并称为“元曲四大家”。 以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部， 个别作品是否为他所作，无定论。 最著名的是《窦 娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、 《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多 首、套数10多首。他的散曲，内容丰富多彩，格调 清新刚劲，具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的 “我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰 珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称， 被誉“曲圣”。
人教版高中语文必修四1.《窦娥冤》课件
取材于《东海孝妇》，孝妇很早死了丈 夫，又没有儿子，但供养婆婆非常周到婆 婆因不想拖累她，上吊自缢。而孝妇却由 此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。 孝妇被斩时，许下三宗愿，如系冤杀，血 将倒流、六月飞雪、大旱三年。孝妇被杀 后三年，郡中果然大旱，直至新太守亲自 祭奠孝妇之墓并表彰其德行，天才下起雨 来。干宝在《搜神记》中记载孝妇死时青 黄色的鲜血沿着长竹竿向上流，到了竿顶 才沿着幡而流下。东海孝妇的故事对后世 影响深远，关汉卿在此基础上创作出了中 国十大悲剧之一的《窦娥冤》。
河南曲剧、湖南花鼓
古代戏曲是以表演为中心，以唱、 念、做、打等手段为基础，融文学、音 乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的 综合舞台艺术。
内容丰富，博大精深。 是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨 明珠。 它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为 世界三大古剧。
中国古代戏曲
主要指元明清戏曲，其 情势包括元杂剧、元散 曲、和明清传奇。
写蒋世隆与王瑞兰在战 乱中相识并订下毕生之约， 却遭王父反对，将二人拆散。 瑞兰不忘旧情，夜间拜月诉 说心事。后蒋考中状元，被 王家招赘，夫妻团圆。
是一出历史爱情戏， 写王昭君出塞和番事。 匈奴向汉索要汉元帝之 妃昭君和亲，汉朝孱弱 只得将其送出。昭君行 至汉匈交界处，投黑水 自尽。元帝思念昭君， 夜闻雁鸣，倍添痛楚。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自 然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包 括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂 剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。 相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。 演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色 只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
简介关汉卿及有关常识：
高中语文人教版必修四1《窦娥冤》课件
中国戏剧主要包括戏曲和话剧：戏曲是中国固有的传统戏剧，话剧则是 20世纪引进的西方戏剧情势。
中国古代戏曲 古代戏曲是以表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、 音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的综合舞台艺术。 内容丰富，博大精深。 是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨明珠。 它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。
武旦，扮演善于武艺 的女性，按扮演人物 的身份和技术特点， 又分刀马旦和武旦两 种类型。
花旦,多扮演性 情明快或活泼 放荡的青年女 性。表演常带 喜剧色彩。
老旦，老 年妇女。
彩旦，又叫“丑 旦”、“丑婆 子”，扮演滑稽 或奸刁的女性人 物。表演富于喜 剧、闹剧色彩， 实属女丑，故常 由丑行兼扮。
净行，俗称 花脸，又叫花 面，面部化装 用脸谱，一般 都是扮演性情、 品质或相貌上 有特异的男性 角色。
瀽（ jiǎn ）
前合后偃（ yǎn ） 石陌荒阡（ mò ）（qiān ）
哥哥行（ háng）鳏寡孤独（ guān ）（ guǎ）亢旱（ kàng）
请认真阅读课文，然后在 小组内复述故事，选出代表在 班内发言。
研读第三折 1. 在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
明确： 元曲
散曲 杂剧
小令：独立的只曲，相当于单调的词。如 马致远的《天净沙·秋思》。 套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌 联成的组曲。
我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸 要素结合起来的戏曲情势，它有自身的的特 点和较严格的体制 ，并形成了韵散结合的、 结构完整的文学剧本。
元曲四大家
关汉卿 马致远 白朴
2. 根据10个曲牌和故事情节，课文分为三个场景，各个场景分别
写了什么？表达了什么情感？
指斥天地
1 窦娥冤 人教版高中语文必修四课件共30张PPT
❖ ①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三 年
❖ A．①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇 ❖ B．①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥 ❖ C．①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇 ❖ D．①杜宇②庄周③邹衍④窦娥
8、下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的
一项是（
）
❖ A．外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗 称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。
表现窦娥善良的本性，更显出冤屈之深，她的 抗争与反抗也使剧作对封建社会的批判更为有力 和深刻。
窦娥临刑时发出的三桩誓愿，她希望的是什么？
血溅白练：
她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；
① “苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣 之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀， 藏其血三年，化而为碧。
说说哪些地方你最喜欢？
“滚绣球”一曲怎样一步步展现窦娥的 反抗性？
强抑悲愤，质疑——痛陈现实，愤怒指责 ——严厉质问——大声呼告
思考1：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为 何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？
是对封建统治的强烈控诉和根本否定。 反映了窦娥的觉醒意识和反抗精神。
思考2：在押赴刑场的路上，窦娥要求 刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑 造窦娥形象和表现主题有什么作用？
即列于世界大悲剧中，亦无愧色。 ——王国维
关汉卿，号己斋叟，元代 杂剧的代表作家，也是我国戏 剧史上最早并且最伟大的戏剧 作家。他和郑光祖、白朴、马 致远齐名，被称之为“元曲四 大家”。
作品有《窦娥冤》《救风 尘》《单刀会》等。1956年， 他被列入了世界文化名人之列。
楔 子 小窦娥被抵押，穷书生忙取应 序幕
六月飞雪：
她希望自己的冤屈会在上天得到反应；
亢旱三年:
她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望 上天能够惩治邪恶。
❖ A．①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇 ❖ B．①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥 ❖ C．①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇 ❖ D．①杜宇②庄周③邹衍④窦娥
8、下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的
一项是（
）
❖ A．外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗 称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。
表现窦娥善良的本性，更显出冤屈之深，她的 抗争与反抗也使剧作对封建社会的批判更为有力 和深刻。
窦娥临刑时发出的三桩誓愿，她希望的是什么？
血溅白练：
她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；
① “苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣 之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀， 藏其血三年，化而为碧。
说说哪些地方你最喜欢？
“滚绣球”一曲怎样一步步展现窦娥的 反抗性？
强抑悲愤，质疑——痛陈现实，愤怒指责 ——严厉质问——大声呼告
思考1：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为 何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？
是对封建统治的强烈控诉和根本否定。 反映了窦娥的觉醒意识和反抗精神。
思考2：在押赴刑场的路上，窦娥要求 刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑 造窦娥形象和表现主题有什么作用？
即列于世界大悲剧中，亦无愧色。 ——王国维
关汉卿，号己斋叟，元代 杂剧的代表作家，也是我国戏 剧史上最早并且最伟大的戏剧 作家。他和郑光祖、白朴、马 致远齐名，被称之为“元曲四 大家”。
作品有《窦娥冤》《救风 尘》《单刀会》等。1956年， 他被列入了世界文化名人之列。
楔 子 小窦娥被抵押，穷书生忙取应 序幕
六月飞雪：
她希望自己的冤屈会在上天得到反应；
亢旱三年:
她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望 上天能够惩治邪恶。
高中语文教学资料 1-1《窦娥冤》 精品课件 新人教版必修4
中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾 先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、 清代花部等四种基本形式。
第十七页，共59页。
中国四大名剧
《西厢记》－－王实甫 《牡丹亭》－－汤显祖
《桃花扇》－－孔尚任
《长生殿》－－洪 昇
第十八页，共59页。
元曲四大悲剧
《窦娥冤》－－关汉卿 《汉宫秋》－－马致远 《梧桐雨》－－白朴 《赵氏孤儿》－－纪君祥
澎湃，悲风盘旋。三个场面的 描写，语言质朴无华而富于韵 味，深刻地展示了人物的内心 世界。曲词不事雕琢，以感情 真切为主导，浅显中见深邃。
第四十三页，共59页。
【熟语把握】
动地惊天 怕硬欺软 顺水推船 前 合后偃 吞声忍气 杳无音讯
怨气冲天 不明不暗 负屈衔冤 古陌荒阡 六出冰花 葫芦提
第四十四页，共59页。
第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在
上天得到反应；
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤 屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。
第三十六页，共59页。
【典故作用大家谈】
苌弘化碧： 清白如玉，天理昭昭； 望帝啼鹃：含冤就死，心存不甘； 六月飞霜：冤情感天，冤狱重现； 东海孝妇：孝行天鉴，人神共愤。
律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也 会下棋射猎，多才多艺。关汉卿不满当时的社 会现实，一生“不屑仕进”。他一生主要从事 戏剧活动，不仅写剧本，而且登台演唱，借助
元杂剧艺术来揭露现实黑暗，寄托自己的情感 和愿望。
第二十七页，共59页。
关汉卿：
关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂 剧六十多种，现仅存十八种。流传较广的有《窦娥冤》 《救风尘》《望江亭》《单刀会》《鲁斋郎》等。
（文小生、武小生）。
第十七页，共59页。
中国四大名剧
《西厢记》－－王实甫 《牡丹亭》－－汤显祖
《桃花扇》－－孔尚任
《长生殿》－－洪 昇
第十八页，共59页。
元曲四大悲剧
《窦娥冤》－－关汉卿 《汉宫秋》－－马致远 《梧桐雨》－－白朴 《赵氏孤儿》－－纪君祥
澎湃，悲风盘旋。三个场面的 描写，语言质朴无华而富于韵 味，深刻地展示了人物的内心 世界。曲词不事雕琢，以感情 真切为主导，浅显中见深邃。
第四十三页，共59页。
【熟语把握】
动地惊天 怕硬欺软 顺水推船 前 合后偃 吞声忍气 杳无音讯
怨气冲天 不明不暗 负屈衔冤 古陌荒阡 六出冰花 葫芦提
第四十四页，共59页。
第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在
上天得到反应；
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤 屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。
第三十六页，共59页。
【典故作用大家谈】
苌弘化碧： 清白如玉，天理昭昭； 望帝啼鹃：含冤就死，心存不甘； 六月飞霜：冤情感天，冤狱重现； 东海孝妇：孝行天鉴，人神共愤。
律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也 会下棋射猎，多才多艺。关汉卿不满当时的社 会现实，一生“不屑仕进”。他一生主要从事 戏剧活动，不仅写剧本，而且登台演唱，借助
元杂剧艺术来揭露现实黑暗，寄托自己的情感 和愿望。
第二十七页，共59页。
关汉卿：
关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂 剧六十多种，现仅存十八种。流传较广的有《窦娥冤》 《救风尘》《望江亭》《单刀会》《鲁斋郎》等。
（文小生、武小生）。
1.1 窦娥冤 课件(人教版必修4)
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新课标·语文
晨 读 开 卷 有 益 课 前 自 主 导 学 自 主 文 本 初 研
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素 材 日 积 月 累
(3)在角色分工上，杂剧扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。 此外，男配角有副末(次主角 )、外末 (老年男子 )、小末 (少年 ) 等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演在性格、相貌上有特异 之处的人物。如张飞、李逵。 丑：俗称“小花脸”，大都扮演男次要人物。 此外，还有孛老 (老头儿 )、卜儿 (老妇人 )、孤(官员 )、徕 儿 (小厮 )。
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素 材 日 积 月 累
(2)在音乐上，杂剧限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。 宫调是表示声音高低的调式(相当于现代音乐的 C 调、D 调 等)。 曲子分许多宫调。 曲牌， 是曲调的名称。 如课文中的“正 宫端正好”，“正宫”是宫调名，“端正好”是曲牌名。
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素 材 日 积 月 累
(2)多音字
shā煞尾 煞 煞费苦心 shà dī提防 提 提挈 tí
dāo叨叨令 叨tāo叨扰 dá o叨咕
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(3)在角色分工上，杂剧扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。 此外，男配角有副末(次主角 )、外末 (老年男子 )、小末 (少年 ) 等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演在性格、相貌上有特异 之处的人物。如张飞、李逵。 丑：俗称“小花脸”，大都扮演男次要人物。 此外，还有孛老 (老头儿 )、卜儿 (老妇人 )、孤(官员 )、徕 儿 (小厮 )。
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(2)在音乐上，杂剧限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。 宫调是表示声音高低的调式(相当于现代音乐的 C 调、D 调 等)。 曲子分许多宫调。 曲牌， 是曲调的名称。 如课文中的“正 宫端正好”，“正宫”是宫调名，“端正好”是曲牌名。
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第 2 课时
一、基础知识(每小题 3 分，共 15 分) 1．下列词语中加点字的注音完全正确的一项是 A．桑葚 (shè n) ． 疲惫不堪 (kān) ． B．惊骇 (hài) ． 言简意赅 (ɡāi) ． C．连累 (lè i) ． 果实累 累(lé i) ． D．症 候(zhè nɡ) ． 湛 (zhàn)蓝 ． 戡 乱救国(kān) ． 尸骸 (hái) ． 垓 下之围(hāi) ． 累 赘(lé i) ． 罪行累 累(lěi) ． 症 结(zhè nɡ) ． 对症 下药(zhè nɡ) ． (
解析 “理屈词穷”为贬义色彩，应改为“有口难辩”。
5．默写
造恶的享富贵又寿延 。 (1)为善的受贫穷更命短，___________________ 你错勘贤愚枉做天 ！ (2)地也，你不分好歹何为地 ________________！天也，_________________
二、文本阅读(15分) 阅读下面几段文字，完成6～ 9题。 【正宫】 【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪，叫声 屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。 【滚绣球】 有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地 也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受 贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺 软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天 也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 (刽子云 )快行动些，误了时辰也。(正旦唱) 【倘秀才】 则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合 后偃。我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说？(正 旦唱 )前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
A )
不治之症 (zhè nɡ) ． 解析 B项垓ɡāi，C项连累lěi，D项症zhēnɡ结。
2．下列句子中，有错别字的一项是
( D
)
A．我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。 B．打的我肉都飞，血淋漓，腹中冤枉有谁知！则我这小妇 人毒药来从何处也？ C．那婆婆一向收留俺爷儿两个在家同住，只说“好事不在 忙”，等慢慢里劝转他媳妇；谁想那婆婆又害起病来。 D．莫不是为索债与人家惹争斗？我这里连忙迎接慌问候， 他那里要说原由。
(刽子云 )你如今到法场上面，有什么亲眷要见的，可教他 过来，见你一面也好。(正旦唱) 【叨叨令】 可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气 空嗟怨。(刽子云)难道你爷娘家也没的？(正旦云)只有个爹 爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。(唱 )早已是十 年多不睹爹爹面。(刽子云)你适才要我往后街里去，是甚么 主意？ (正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云 )你的性命 也顾不得，怕他见怎的？(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴 法场餐刀去呵，(唱)枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么 哥。告哥哥，临危好与人行方便。
6．“没来由犯王法，不提防遭刑宪”，这两句唱词的含意和 作用是什么？(4 分)
答案 窦娥无缘无故就触犯了王法，犯了王法还不知原因 何在，这表现了窦娥满腹冤屈无处申的痛苦。作者这样写 是为了揭露当时法制混乱、黑白颠倒的现状。
7．请分析一下【滚绣球】这支曲子中窦娥的情感。(4 分)
答案 “斥骂天地”表达了窦娥对社会黑白不分、是非颠 倒的强烈不满，“只落得两泪涟涟”则表现了窦娥对人生
12．怎样认识关汉卿在【鸳鸯煞尾】一曲中开出的治世药方 ——“从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天 子分忧，万民除害”？(4 分) 答案 这表现了关汉卿对变革黑暗现实、改造吏治的渴望，
但却把这一理想寄托在皇帝身上，这表明关汉卿无法摆脱 时代的局限，无法超越历史。
13.【鸳鸯煞尾】曲中“嘱咐你爹爹，收养我奶奶。可怜他无 妇无儿，谁管顾年衰迈”再一次展示了窦娥善良的心灵， 请联系窦娥的悲剧作简要分析。(6 分) 答案 这几句唱词，进一步表明了窦娥那一颗金子般的心：
三、课堂延伸(20 分) 阅读下面的文字，完成 10～13 题。 【梅花酒】 你道是咱不该“这招状供写的明白”，本一 点孝顺的心怀，倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还覆勘，怎 将咱屈斩首在长街！ 第一要素旗枪鲜血洒， 第二要三尺雪将死 尸埋，第三要三年旱示天灾。咱誓愿委实大。 【收江南】 呀，这的是“衙门从古向南开，就中无个不 冤哉！”痛杀我娇姿弱体闭泉台，早三年以外，则落的悠悠流 恨似长淮。 【鸳鸯煞尾】 从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都 杀坏，与天子分忧，万民除害。(云)我可忘了一件，爹爹，俺 婆婆年纪高大，无人侍养，你可收恤家中，替你孩儿尽养生送 死之礼， 我便九泉之下，可也瞑目。(窦天章云)好孝顺的儿也。 (魂旦唱)嘱咐你爹爹，收养我奶奶。可怜他无妇无儿，谁管顾 年衰迈！再将那文卷舒开，(带云)爹爹，也把我窦娥名下，(唱) 屈死的于伏罪名儿改。 (节选自《窦娥冤》第四折)
孝顺婆婆至死不变。除了平反冤案外，她想的不是自己的父
亲，也不是自己，而是无依无靠的婆婆。这样使窦娥孝顺、
善良的品格再一次放射出耀眼的光芒，同时加重了窦娥这一 形象的悲剧性。一个具有为他人甘愿做出自我牺牲的品德的 弱妇，却无端地为黑暗势力所吞噬，真、善、美被假、恶、 丑无情地扼杀掉，这是一个怎样的社会悲剧啊！这大概就是
们敷衍公事、草菅人命的罪恶，所以揭露得更深刻。
11.【收江南】曲中“衙门从古向南开，就中无个不冤哉”是 由俗语“衙门从古向南开，有理无钱莫进来”改造而成的， 前者比后者反映的当时现实更深刻， 结合 《窦娥冤》 简析之。 (6 分)
答案 后者仅揭露了贪赃枉法的现象，而前者进一步揭露 了贪赃枉法造成的严重后果,指出元代黑暗社会无官不贪、 无案不冤的社会现象。《窦娥冤》就是典型的一例，它进 一步对封建吏治进行鞭挞谴责，所以反映现实更深刻。
命运不由自己把握的无奈。
8．窦娥为什么要求从后街去法场而不从前街去法场？这样写 有什么作用？ (5 分) 答案 因为窦娥的婆婆住在前街，窦娥要求去后街避开前
街是怕自己的婆婆看见自己受刑而伤心。这充分表现了窦
娥淳朴善良的美好心灵，作者以此展现窦娥性格中温顺善
良的一面，使窦娥形象更为完整丰满。
9．剧中交代窦娥还有个爹爹，十三年前上朝取应了，作者这 样写的作用是什么？(2 分) 答案 为后文写窦天章为女儿洗雪冤屈作伏笔。
(
C
)
兀的 (这，这个，与“兀那”义同) ．． 解析 A 项“生”为“甚、深”义；B 项“每”同“们”；
D 项“荐”为“祭”“超度亡灵”之义。
4．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 这是不甚准确的。
( DБайду номын сангаас
)
A．有人将窦娥与《杨乃武与小白菜》中的小白菜相提并论 ， ．．．． B．双方无论研究方法多么不同，只要根本目标不相悖，就 总有殊途同归 的日子，在认识事物的过程中有这样那样 ．．．． 的分歧是正常的。 C．困难从来是欺软怕硬的，只要我们表现出坚忍不拔的精 神，任何困难都将望而却步 。 ．．．． D．贪官刁民相互勾结，使得许多百姓理屈词穷 ，最后落得 ．．．． 个“窦娥冤”。
为地”这种质问的语气强烈；《古》本第二句是对天的哀 告祈求，而《元》本第二句则是对天的面对面的指责和否
定。总之，相比而言，《元》本突出了窦娥不屈服于恶势
力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品的主 题得到了丰富和深化。而这正是《古》本的不足之处。
15．明传奇《金锁记》由《窦娥冤》改编而成，剧中窦娥的 丈夫蔡昌宗并没有夭折，而是在赶考途中不幸落水，被龙王 招为驸马。三年后又入京考试，一举夺魁。而窦娥也在行刑 时，因天色阴暗，寒风刺骨，提刑官急令刀下留人，得以不 死，最后窦天章平反其冤案，一家人欢庆团圆。正是“翁做 高官婿状元，夫妻父女得团圆”。 比较《金锁记》与《窦娥冤》的结尾，你更喜欢哪一个？谈 谈你的感想。 (5 分) 答案 略。
《窦娥冤》感天动地、震撼人心的地方。
四、语言运用 (10分) 14．《窦娥冤》中的两句唱词，有两个不同版本的文字表述， 试分析其优劣。 (5分) 《古名家杂剧》本：“地也，你不分好歹难为地；天也， 我今日负屈衔冤哀告天！” 《元曲选》本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你 错勘贤愚枉做天！” 答案 《古》本第一句是陈述语气,远不如《元》本用“何
um113uip
解析
原——缘。
3．下列句子中加点词的解释全对的一项是 A．怎不将天地也生 (产生 )埋怨 ． 我窦娥向哥哥行 (这边、那边)有句言 ． B．错勘 (分辨、判断)贤愚枉 (徒然 )做天 ． ． 官吏每 (每每、常常)无心正法 ． C．不提防遭刑宪 (刑罚 ) ．． 尸骸上烈 (烧 )些纸钱 ． D．把你亡化的孩儿荐 (推荐 ) ．
10.【梅花酒】曲中“我只道官吏每还覆勘，怎将咱屈斩首在 长街”这一句唱词比第三折中的“我怕连累婆婆， 屈招了药 死公公， 今日赴法场典刑”这一句揭露得更深刻， 试简析之。 (4 分)
答案 第三折唱词仅是对当时司法黑暗的揭露，“不打不
招”这是当时司法审理案件时采用的首要方法，这方法不
知使多少人屈打成招，冤死在刑棒下；而此曲揭露了官吏
五、随堂练笔(30分) 16．课文写窦娥临刑前发出三桩誓愿，她的冤屈和抗争感天 动地；《孔雀东南飞》写刘兰芝和焦仲卿双双殉情，化为 双飞鸟。这在现实生活中都是不可能的。试就这种写法谈 谈你的看法。可以联系其他作品一同来鉴赏。400字左右。 答案 略。
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一、基础知识(每小题 3 分，共 15 分) 1．下列词语中加点字的注音完全正确的一项是 A．桑葚 (shè n) ． 疲惫不堪 (kān) ． B．惊骇 (hài) ． 言简意赅 (ɡāi) ． C．连累 (lè i) ． 果实累 累(lé i) ． D．症 候(zhè nɡ) ． 湛 (zhàn)蓝 ． 戡 乱救国(kān) ． 尸骸 (hái) ． 垓 下之围(hāi) ． 累 赘(lé i) ． 罪行累 累(lěi) ． 症 结(zhè nɡ) ． 对症 下药(zhè nɡ) ． (
解析 “理屈词穷”为贬义色彩，应改为“有口难辩”。
5．默写
造恶的享富贵又寿延 。 (1)为善的受贫穷更命短，___________________ 你错勘贤愚枉做天 ！ (2)地也，你不分好歹何为地 ________________！天也，_________________
二、文本阅读(15分) 阅读下面几段文字，完成6～ 9题。 【正宫】 【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪，叫声 屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。 【滚绣球】 有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地 也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受 贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺 软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天 也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 (刽子云 )快行动些，误了时辰也。(正旦唱) 【倘秀才】 则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合 后偃。我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说？(正 旦唱 )前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
A )
不治之症 (zhè nɡ) ． 解析 B项垓ɡāi，C项连累lěi，D项症zhēnɡ结。
2．下列句子中，有错别字的一项是
( D
)
A．我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。 B．打的我肉都飞，血淋漓，腹中冤枉有谁知！则我这小妇 人毒药来从何处也？ C．那婆婆一向收留俺爷儿两个在家同住，只说“好事不在 忙”，等慢慢里劝转他媳妇；谁想那婆婆又害起病来。 D．莫不是为索债与人家惹争斗？我这里连忙迎接慌问候， 他那里要说原由。
(刽子云 )你如今到法场上面，有什么亲眷要见的，可教他 过来，见你一面也好。(正旦唱) 【叨叨令】 可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气 空嗟怨。(刽子云)难道你爷娘家也没的？(正旦云)只有个爹 爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。(唱 )早已是十 年多不睹爹爹面。(刽子云)你适才要我往后街里去，是甚么 主意？ (正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云 )你的性命 也顾不得，怕他见怎的？(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴 法场餐刀去呵，(唱)枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么 哥。告哥哥，临危好与人行方便。
6．“没来由犯王法，不提防遭刑宪”，这两句唱词的含意和 作用是什么？(4 分)
答案 窦娥无缘无故就触犯了王法，犯了王法还不知原因 何在，这表现了窦娥满腹冤屈无处申的痛苦。作者这样写 是为了揭露当时法制混乱、黑白颠倒的现状。
7．请分析一下【滚绣球】这支曲子中窦娥的情感。(4 分)
答案 “斥骂天地”表达了窦娥对社会黑白不分、是非颠 倒的强烈不满，“只落得两泪涟涟”则表现了窦娥对人生
12．怎样认识关汉卿在【鸳鸯煞尾】一曲中开出的治世药方 ——“从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天 子分忧，万民除害”？(4 分) 答案 这表现了关汉卿对变革黑暗现实、改造吏治的渴望，
但却把这一理想寄托在皇帝身上，这表明关汉卿无法摆脱 时代的局限，无法超越历史。
13.【鸳鸯煞尾】曲中“嘱咐你爹爹，收养我奶奶。可怜他无 妇无儿，谁管顾年衰迈”再一次展示了窦娥善良的心灵， 请联系窦娥的悲剧作简要分析。(6 分) 答案 这几句唱词，进一步表明了窦娥那一颗金子般的心：
三、课堂延伸(20 分) 阅读下面的文字，完成 10～13 题。 【梅花酒】 你道是咱不该“这招状供写的明白”，本一 点孝顺的心怀，倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还覆勘，怎 将咱屈斩首在长街！ 第一要素旗枪鲜血洒， 第二要三尺雪将死 尸埋，第三要三年旱示天灾。咱誓愿委实大。 【收江南】 呀，这的是“衙门从古向南开，就中无个不 冤哉！”痛杀我娇姿弱体闭泉台，早三年以外，则落的悠悠流 恨似长淮。 【鸳鸯煞尾】 从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都 杀坏，与天子分忧，万民除害。(云)我可忘了一件，爹爹，俺 婆婆年纪高大，无人侍养，你可收恤家中，替你孩儿尽养生送 死之礼， 我便九泉之下，可也瞑目。(窦天章云)好孝顺的儿也。 (魂旦唱)嘱咐你爹爹，收养我奶奶。可怜他无妇无儿，谁管顾 年衰迈！再将那文卷舒开，(带云)爹爹，也把我窦娥名下，(唱) 屈死的于伏罪名儿改。 (节选自《窦娥冤》第四折)
孝顺婆婆至死不变。除了平反冤案外，她想的不是自己的父
亲，也不是自己，而是无依无靠的婆婆。这样使窦娥孝顺、
善良的品格再一次放射出耀眼的光芒，同时加重了窦娥这一 形象的悲剧性。一个具有为他人甘愿做出自我牺牲的品德的 弱妇，却无端地为黑暗势力所吞噬，真、善、美被假、恶、 丑无情地扼杀掉，这是一个怎样的社会悲剧啊！这大概就是
们敷衍公事、草菅人命的罪恶，所以揭露得更深刻。
11.【收江南】曲中“衙门从古向南开，就中无个不冤哉”是 由俗语“衙门从古向南开，有理无钱莫进来”改造而成的， 前者比后者反映的当时现实更深刻， 结合 《窦娥冤》 简析之。 (6 分)
答案 后者仅揭露了贪赃枉法的现象，而前者进一步揭露 了贪赃枉法造成的严重后果,指出元代黑暗社会无官不贪、 无案不冤的社会现象。《窦娥冤》就是典型的一例，它进 一步对封建吏治进行鞭挞谴责，所以反映现实更深刻。
命运不由自己把握的无奈。
8．窦娥为什么要求从后街去法场而不从前街去法场？这样写 有什么作用？ (5 分) 答案 因为窦娥的婆婆住在前街，窦娥要求去后街避开前
街是怕自己的婆婆看见自己受刑而伤心。这充分表现了窦
娥淳朴善良的美好心灵，作者以此展现窦娥性格中温顺善
良的一面，使窦娥形象更为完整丰满。
9．剧中交代窦娥还有个爹爹，十三年前上朝取应了，作者这 样写的作用是什么？(2 分) 答案 为后文写窦天章为女儿洗雪冤屈作伏笔。
(
C
)
兀的 (这，这个，与“兀那”义同) ．． 解析 A 项“生”为“甚、深”义；B 项“每”同“们”；
D 项“荐”为“祭”“超度亡灵”之义。
4．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 这是不甚准确的。
( DБайду номын сангаас
)
A．有人将窦娥与《杨乃武与小白菜》中的小白菜相提并论 ， ．．．． B．双方无论研究方法多么不同，只要根本目标不相悖，就 总有殊途同归 的日子，在认识事物的过程中有这样那样 ．．．． 的分歧是正常的。 C．困难从来是欺软怕硬的，只要我们表现出坚忍不拔的精 神，任何困难都将望而却步 。 ．．．． D．贪官刁民相互勾结，使得许多百姓理屈词穷 ，最后落得 ．．．． 个“窦娥冤”。
为地”这种质问的语气强烈；《古》本第二句是对天的哀 告祈求，而《元》本第二句则是对天的面对面的指责和否
定。总之，相比而言，《元》本突出了窦娥不屈服于恶势
力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品的主 题得到了丰富和深化。而这正是《古》本的不足之处。
15．明传奇《金锁记》由《窦娥冤》改编而成，剧中窦娥的 丈夫蔡昌宗并没有夭折，而是在赶考途中不幸落水，被龙王 招为驸马。三年后又入京考试，一举夺魁。而窦娥也在行刑 时，因天色阴暗，寒风刺骨，提刑官急令刀下留人，得以不 死，最后窦天章平反其冤案，一家人欢庆团圆。正是“翁做 高官婿状元，夫妻父女得团圆”。 比较《金锁记》与《窦娥冤》的结尾，你更喜欢哪一个？谈 谈你的感想。 (5 分) 答案 略。
《窦娥冤》感天动地、震撼人心的地方。
四、语言运用 (10分) 14．《窦娥冤》中的两句唱词，有两个不同版本的文字表述， 试分析其优劣。 (5分) 《古名家杂剧》本：“地也，你不分好歹难为地；天也， 我今日负屈衔冤哀告天！” 《元曲选》本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你 错勘贤愚枉做天！” 答案 《古》本第一句是陈述语气,远不如《元》本用“何
um113uip
解析
原——缘。
3．下列句子中加点词的解释全对的一项是 A．怎不将天地也生 (产生 )埋怨 ． 我窦娥向哥哥行 (这边、那边)有句言 ． B．错勘 (分辨、判断)贤愚枉 (徒然 )做天 ． ． 官吏每 (每每、常常)无心正法 ． C．不提防遭刑宪 (刑罚 ) ．． 尸骸上烈 (烧 )些纸钱 ． D．把你亡化的孩儿荐 (推荐 ) ．
10.【梅花酒】曲中“我只道官吏每还覆勘，怎将咱屈斩首在 长街”这一句唱词比第三折中的“我怕连累婆婆， 屈招了药 死公公， 今日赴法场典刑”这一句揭露得更深刻， 试简析之。 (4 分)
答案 第三折唱词仅是对当时司法黑暗的揭露，“不打不
招”这是当时司法审理案件时采用的首要方法，这方法不
知使多少人屈打成招，冤死在刑棒下；而此曲揭露了官吏
五、随堂练笔(30分) 16．课文写窦娥临刑前发出三桩誓愿，她的冤屈和抗争感天 动地；《孔雀东南飞》写刘兰芝和焦仲卿双双殉情，化为 双飞鸟。这在现实生活中都是不可能的。试就这种写法谈 谈你的看法。可以联系其他作品一同来鉴赏。400字左右。 答案 略。
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