八上归园田居其三

品读 《五柳先生传》晋.陶渊明 _2012228152454_201222815360_2012228 15527_201222975819.mp4 刘裕王.mp4
重点赏析
赏析“但使愿无违”一句。 赏析“但使愿无违”一句。 但使愿无违”道出了此诗的主旨， “但使愿无违”道出了此诗的主旨，虽然从早到 晚辛苦劳作，也难免有“草盛豆苗稀” 晚辛苦劳作，也难免有“草盛豆苗稀”的不如 但折腰锄禾的辛苦远比“为五斗米折腰” 意，但折腰锄禾的辛苦远比“为五斗米折腰” 的官场生涯轻松愉悦的多。同是折腰， 的官场生涯轻松愉悦的多。同是折腰，意义却 大相径庭。一是心甘情愿的生存行为， 大相径庭。一是心甘情愿的生存行为，一是违 心的人性扭曲。 心的人性扭曲。这里暗合了诗人对田园自由生 活的向往，和不愿受世俗污流羁绊的意愿， 活的向往，和不愿受世俗污流羁绊的意愿，表 现了诗人热爱田园生活， 现了诗人热爱田园生活，憎恶黑暗官场的人生 态度， 态度，反映了诗人高洁傲岸淡泊名利的精神品 质。
归园田居
读出诗意美（一）
我在南山下种豆， 我在南山下种豆， 地里杂草茂盛豆苗稀少。 地里杂草茂盛豆苗稀少。 早起到地里锄野草， 早起到地里锄野草， 晚上伴着月色带着锄头回家。 晚上伴着月色带着锄头回家。 草长树茂使道路变狭窄， 草长树茂使道路变狭窄， 傍晚的露水打湿了我的衣裳。 傍晚的露水打湿了我的衣裳。 衣裳被打湿并不值得可惜， 衣裳被打湿并不值得可惜， 只希望不违背自己的愿望就好。 只希望不违背自己的愿望就好。
在危急时刻奋力救下坠楼婴儿的 最美妈妈吴菊萍， 最美妈妈吴菊萍， 从成都到高原地区扎根支教的教 师夫妇胡忠、谢晓君， 师夫妇胡忠、谢晓君， 靠卖羊肉串资助贫困学生的草根 慈善家阿里木， 慈善家阿里木， 从八岁开始伺候瘫痪养母12年 从八岁开始伺候瘫痪养母 年 的孝顺女儿孟佩杰， 的孝顺女儿孟佩杰， 自小失去双臂却创造出生命奇迹 的钢琴师刘伟， 的钢琴师刘伟，
李白，唐朝著名诗人。 李白，唐朝著名诗人。生活在历史上 的 开元盛世” “开元盛世”，是唐代社会最繁荣的时 他怀揣着“济苍生”“安社稷” ”“安社稷 期。他怀揣着“济苍生”“安社稷”的 政治理想，希望能有一番作为。 政治理想，希望能有一番作为。天宝二 因朋友吴筠推荐， 年，因朋友吴筠推荐，李白被唐玄宗召 入长安，做了翰林供奉（ 入长安，做了翰林供奉（皇帝的文学侍 从官）。这时他已四十二岁了， ）。这时他已四十二岁了 从官）。这时他已四十二岁了，满以为 可实现自己的政治主张以此建功立业， 可实现自己的政治主张以此建功立业， 但玄宗沉溺于声色而不思朝政， 但玄宗沉溺于声色而不思朝政，宦官权 贵当道而谗言中伤， 贵当道而园诗是重要部分， 陶渊明的诗歌中田园诗是重要部分， 内容描写农村生活、 内容描写农村生活、田园风光和淳朴的风 俗人情。如四言《时运》 五言《 俗人情。如四言《时运》、五言《归园田 居》等。这些田园诗抒发了作者对宁静闲 逸生活的衷心喜爱，表现了作者淡泊旷达 淡泊旷达、 逸生活的衷心喜爱，表现了作者淡泊旷达、 安贫乐道的品格 艺术上， 的品格。 安贫乐道的品格。艺术上，他追求诗歌语 言朴素明洁，平淡自然， 言朴素明洁，平淡自然，使人感到像是从 胸中自然流出” 没有一点斧凿痕迹。 “胸中自然流出”，没有一点斧凿痕迹。
为新中国核事业作出巨大贡献的 科学家朱光亚， 科学家朱光亚， 为官清廉的公安战线楷模刘金国， 为官清廉的公安战线楷模刘金国， 为人民群众奉献一生的党的基层 干部杨善洲， 干部杨善洲， 奠基中国肝胆医学年届九十依然 工作在手术台上的医生吴孟超， 工作在手术台上的医生吴孟超， 坚持12年爱心长征 年爱心长征， 坚持 年爱心长征，改变山区麻 风病村的台湾爱心人士张平宜， 风病村的台湾爱心人士张平宜，
莲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。它， 出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 出于污浊而不被污染，长于淤泥而洁净挺直， 出于污浊而不被污染，长于淤泥而洁净挺直， 生出的是清香，开出的是美丽，这就是莲花。 生出的是清香，开出的是美丽，这就是莲花。 李白自号“青莲居士” 其志向不言而喻。 李白自号“青莲居士”，其志向不言而喻。 那就是， 做一枝高洁的莲！ 那就是，一生都在努力追求 做一枝高洁的莲！
康桥朗诵作品：梦游天姥吟留别（李白）_石 磊.mp4
面对现实的污浊和官场的黑暗， 面对现实的污浊和官场的黑暗，李白 避而远之，多少有些消极避世的思想， 避而远之，多少有些消极避世的思想， 然而我们并不能因此而过多地苛责李白。 然而我们并不能因此而过多地苛责李白。 封建官场中， 在污浊而又黑暗的 封建官场中，该有多 少人被同化得没了自我，没了人格， 少人被同化得没了自我，没了人格，没 了气节， 了气节，诗人不可能改变当时的社会环 够如此这般傲岸不屈、 境，但是李白能 够如此这般傲岸不屈、 洁身自好已经非常难能可贵了。 洁身自好已经非常难能可贵了。
读出情感美
为什么“衣沾不足惜” 为什么“衣沾不足惜”？ 因为诗人体验到了清静舒心的生活乐趣和自 然和谐的人生真谛 。 但使愿无违” 指的是什么？ “但使愿无违”的“愿”指的是什么？ 指的是按照自己的意愿生活： “愿”指的是按照自己的意愿生活：归隐田 与黑暗的官场决裂， 园，与黑暗的官场决裂，不在污浊的现实世 界中失去自我。 界中失去自我。
读出意境美
陶诗平淡而又富于情趣，你认为“情趣” 陶诗平淡而又富于情趣，你认为“情趣”表 现在什么地方？ 现在什么地方？ 陶诗的情趣来自于写意。 带月荷锄归” 陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”， 劳动归来的诗人虽然独自一人， 劳动归来的诗人虽然独自一人，却有一轮明 月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头， 月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行 在齐腰深的草丛中， 在齐腰深的草丛中，这是一幅多么好的月夜 归耕图啊！ 夕露沾我衣” 归耕图啊！“夕露沾我衣”，露水调皮而多 情，他们给了辛苦一天的诗人温柔的抚慰， 他们给了辛苦一天的诗人温柔的抚慰， 诗人就像一个凯旋的士兵，心情傲然、欣然。 诗人就像一个凯旋的士兵，心情傲然、欣然。
菊花，可以开在深秋之际， 菊花，可以开在深秋之际，可以开在荒 岭山间，不与群芳争艳，不畏飒飒寒风， 岭山间，不与群芳争艳，不畏飒飒寒风， 独自悠然的吐露着淡雅的芳香。菊花， 独自悠然的吐露着淡雅的芳香。菊花， 陶渊明的最爱，他曾经吟诗道“ 陶渊明的最爱，他曾经吟诗道“采菊东 篱下，悠然见南山” 在我们的心中， 篱下，悠然见南山”。在我们的心中， 陶渊明就是那远离世俗而又自得其乐的 菊花。 菊花。
在那个黑暗的时代里， 在那个黑暗的时代里，陶渊明选择坚守高洁 的人格， 的人格，李白宁可放逐自己也要与腐朽的朝 廷决裂，也要坚守傲岸的情操。 廷决裂，也要坚守傲岸的情操。那个时代已 经远去了，但是，那份坚守仍要薪火相传， 经远去了，但是，那份坚守仍要薪火相传， 仍需发扬光大！ 仍需发扬光大！ 也许， 也许，当我们选择坚守人生理想与信念的时 就注定要选择孤独寂寞与清贫困苦， 候，就注定要选择孤独寂寞与清贫困苦，也 就注定要放弃热闹喧哗与舒适安逸。但是， 就注定要放弃热闹喧哗与舒适安逸。但是， 当决定要这样做的时候， 当决定要这样做的时候，我们已经开始向精 神的高地挺近，向品格的家园进发……在人 神的高地挺近，向品格的家园进发 在人 心浮躁、信仰动摇的当下社会里， 心浮躁、信仰动摇的当下社会里，有人已经 占领了我们精神家园的高地，他们就是---占领了我们精神家园的高地，他们就是
读出画面美
1、试描绘出“晨兴理荒秽，带月荷锄归”所 晨兴理荒秽，带月荷锄归” 晨兴理荒秽 展现的画面。 展现的画面。 我在清晨早早地起身，赶到田里清除杂草。 我在清晨早早地起身，赶到田里清除杂草。不 善农活的我干了整整一天。傍晚时分， 善农活的我干了整整一天。傍晚时分，我扛着 锄头，在明月的陪伴下回家。 锄头，在明月的陪伴下回家。 2、描绘出“道狭草木长，夕露沾我衣”的画 、描绘出“道狭草木长，夕露沾我衣” 面。 参考学案。 参考学案。
归园田居（其三） 归园田居（其三）
陶渊明
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不为五斗米折腰
公元405年 公元405年，陶渊明 405 担任彭泽县令时， 担任彭泽县令时，郡督 邮来县巡察， 邮来县巡察，县吏告诉 他，应该穿戴得整整齐 齐地去恭迎郡督邮。 齐地去恭迎郡督邮。陶 渊明叹息说： 渊明叹息说：“我岂能 为五斗米折腰向乡里小 即日授印去职。 儿！”即日授印去职。 离开官场回到家园， 离开官场回到家园，从 事耕读。 事耕读。 古体诗， 归园田居是古体诗 归园田居是古体诗， 一共有五首， 一共有五首，写于隐居后 的第二年，这是第三首 第三首。 的第二年，这是第三首。
陶渊明 种豆南山下， 种豆南山下， 草盛豆苗稀。 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽， 晨兴理荒秽， 带月荷锄归。 带月荷锄归。 道狭草木长， 道狭草木长， 夕露沾我衣。 夕露沾我衣。 衣沾不足惜， 衣沾不足惜， 但使愿无违。 但使愿无违。
读出诗意美（二）
从第一句中你读出了什么隐含的信息？ 地点、事件，诗人不善管理田地 第二句中可以看出作者的什么品质？ 勤劳。因为干了一整天。 第三句中的“道”指什么？为何才提起？ 指的是回去的路。其实来回是一条路，此时 才提起是为了引出“夕露沾我衣”一句。
向你们致敬
用第一抹光线的纯净， 用第一抹光线的纯净，为世界画一双 眼睛；用第一朵花开的声音， 眼睛；用第一朵花开的声音，为世界唱 一首歌曲。用所有春天的消息， 一首歌曲。用所有春天的消息，为你们 写下永恒的敬意。向陶渊明致敬， 写下永恒的敬意。向陶渊明致敬，向李 白致敬，向朱光亚致敬……向所有坚守 白致敬，向朱光亚致敬 向所有坚守 情操的人，守望梦想的人， 情操的人，守望梦想的人，向往美好的 坚持奉献爱心的人，致敬， 人，坚持奉献爱心的人，致敬，深深的 致敬！ 致敬！
归园田居(1).flv
读出音韵美
一、读准语音、停顿。 读准语音、停顿。 归园田居 陶渊明 种豆/南山 南山/下 草盛/豆苗 豆苗/稀 种豆 南山 下，草盛 豆苗 稀。 晨兴/理 荒秽 带月/荷锄 荒秽， 荷锄/归 晨兴 理/荒秽，带月 荷锄 归。 道狭/草木 草木/长 夕露/沾 我衣 我衣。 道狭 草木 长，夕露 沾/我衣。 衣沾/不 足惜 但使/愿 无违 足惜， 无违。 衣沾 不/足惜，但使 愿/无违。 荒秽（ ） 注：荒秽（huì） 荷（hè）锄 ） 道狭（ ） 草木长（ 道狭（xiá） 草木长（zhǎnɡ） ɡ