《马伶传》

既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。
演出开始后不久，又演到争论是否收复河套；马伶再次扮 相国严嵩登场演出。 李伶忽失声，匍pu匐fu前称弟子。匍匐：伏在地上。 李伶忽然控制不住,不觉出声,伏在地上向前,对着马伶自称弟 子。
侧面描写:通过李伶的表现
三 年 回 来 的 结 果
兴化部是日遂凌出华林部远甚。 在这一天,兴化部的名声于是大大地超过了华林部 其夜,华林部过马伶曰:“子,天下之善技也,然无以易李伶， 晚上,华林部的人来拜访马伶,说:“您虽是当今十分优秀的演员,可本来 是不可能超过李伶的 李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?” 李伶扮演严相国已好到了极点，您又是从哪儿学来的演技而超过李伶 了呢?” 马伶曰：“固然，天下无以易李伶， 马伶说；“的确是这样，现在天下的演员不可能超过李伶， 李伶即又不肯授我,我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。俦chou:同类. 而李伶当时又不肯把演技传授给我。我听说当今的相国昆山顾秉谦， 是严相国同类的人 我走京师，求为其门卒三年。日侍昆相国于朝房， 我跑到京城，请求在他门下做了三年差役。每天在朝房里侍奉他，
考试辅导
本课主要考核点是：
1．理解本文学习生活精益求精的中心思想。 2．认知作者讽刺当朝权奸的意图。 3．识记本文的倒叙方式及其作用。 4．把握本文剪裁详略得当的特点。 5．说明文中第一次技艺较量的场面描写的特点及其作 用。
——坚忍。
坚
它 是
忍
它 不 是
源自一种洞察与确信,源自一种矜持与历练。
“猝然临之而不惊，无故加之而 “拔剑而起,挺身而斗”的痛 不怒”的隐忍与节 快与狂捐 制 毕其功于一役的突击与速成 滴水穿石 楔而不舍的执著与稳健 疾风暴雨的狂躁与喧嚣 轻风细雨 的润泽与宁静 它是大海的沉默与等待， 是高原的磅礴与大气。 “ 子规夜牛犹啼血,不信东风唤不回。”(王令)尽管对于尴尬与无奈 的人世来说,人生如梦,“世间多少事,都付笑谈中”(杨慎),而具有 “精卫”情结和“夸父”情结、满怀期盼与确估的人类，仍然是大 梦不醒，大梦联翩，一梦方醒一梦醉。
以分宜教分宜，安得不工哉?
让严嵩本人来教演严嵩的人，怎么能不精妙呢?
呜呼!耻其技之不若，若去数千里
呜呼!耻于自己的技艺不如人家，就远走几千里，
为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。
做了三年差役。倘若三年还不能学到要学的东西，就仍 然不回来。
作 与 者 评 议 价 论
其志如此，技之工又须问耶?
他的意志如此坚定，技艺的精湛又何须再问呢?
与你的生活联系最紧密 的课程 教你做基本合格的中国公忍的山峦
-----大凡有所成就的人都具备的 品 质
人生境遇无非分
为两种情况： 顺境与逆境
人生旅途中，总是“一山才 过一山拦”“山重水复疑无路”；但是，只要 我们自信、自豪地唱道：“踏遍青山人未老”， “柳暗花明又一村”。因为，我们拥有
、

尽管在人生旅途中，仍然是一山才过一山 拦，山重水复疑无路；但是，我们仍然可 以自信、自豪地唱道：踏遍青山人未老， 柳暗花明又一村。因为，我们拥有坚忍。 一个人要想在事业上有所成就,就必须要有 吃苦耐劳、潜心钻研、精益求精的精神。 这对于文中的苏轼、马伶、史铁生、李白 是如此，对于现实生活中有志于成功的人 也是一样。

侯方域是明末清初著名文学家.他生逢乱世,遭遇坎坷,为挽救
明朝危亡而与当时权阉作斗争,入清后归隐不仕,被逼参加乡 试, 其创作以散文见长.传记散文深受<史记>和唐传奇影响,选 材典型,叙事生动,人物个性鲜明,栩栩如生.论文、书信等其他 散文豪宕流畅,纵横恣肆,明显带有唐宋八大家遗风.其诗歌追 踪杜甫,情意悲凉,真挚感人.

为《桃花扇》所取材的《李姬传》
着重记叙了马伶与李伶的两次技艺 较量，马伶大败前——后大胜。


此文生动地记叙了明朝金陵著名演员马 伶和李伶的两次技艺较量，马伶先败后 胜的过程。 故事不仅赞扬了马伶不甘失败，不怕吃 苦，对技艺精益求精的精神，同时也巧 妙地讽刺了当时权臣顾秉谦与严嵩是同 类的奸佞ning。
一天,新安的商人会合这两个戏班子,办了一个大堂会,邀请 了金陵城里的贵客文人和那些艳丽的妇人、娴静文雅才女
莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆。 这些人全都会集在一起。兴化部被安排在场子的东面，华 林部安排在场子的西面。
见注释14
两肆皆奏《呜凤记》，所谓椒山先生者。 两边都演出《呜凤记》,也就是人们称为椒山先生的故事.
或移坐更进之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲 有的人移动座位更加靠近西面的戏台，头不再转向东面， 演出继续进行不多久，东面的戏台已不能再演下去了.
询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。 询问其中的缘故，原来马伶因自己的演技比不上李伶而感 到耻辱，已经卸妆逃走了。 头牌演员名角相当现在 马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易 之， 马伶是金陵城里善于演唱的演员.他走了以后,兴化部又不 肯立即替换他， 乃竟辍其技不奏，而华林部独著。辍chuo其技不奏:停止演唱 竟然就停止演唱，从此在金陵只有华林部一家声名浩大。
苏轼
北宋 北宋诗文革新 运动的领袖
作于贬官黄州时期。
本文作者是明末复社成员,对当时的阉党深 明末 为痛恨,他写本文,意图在于借严嵩,却由仿效 侯方域 著名诗文作家 当朝宰相顾秉谦而一举成功,这就有力地揭 清初 示出了严、顾二人是一丘之貉.马伶的成功之路
史铁生 当代 李白 著名作家 伟大诗人
北京人,“文革”期间住农村插队,身残志坚, 与命运顽强斗争,成为著名作家。代表作 《我遥远的清平湾》《原罪· 宿命》
当时尤称其马回回云。当时还称他为马回回。
侯方域曰：异哉！马伶之自得师也，
侯方域说：真是不寻常啊，马伶自己这种求师的经历,
夫其以李伶为绝技，无所干gan求，
他认为李伶的演出已是绝技，无处能学到超过他的技艺，
作 与 者 评 议 价 论
乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也，昆山:顾秉谦分宜:严嵩
竟然跑去侍奉顾秉谦,见到顾秉谦就犹如见到了严嵩一样,
那些男男女女探访桃叶渡,游览雨花台,脚趾互相错杂。

过渡段,知道即可
梨园以技鸣者,无虑数十辈, 无虑:大约辈:同一等级（部） 戏班因技艺高超而出名的，大约有几十个， 而其最著名者二：曰兴化部，曰华林部。 而其中最著名的有两个：一个叫兴化部，一个叫华林部，
征:招请
一日,新安贾合两部为大会,遍征金陵之贵客文人,与夫妖姬静女
史铁 记事散 《我与地坛》 文 生
李白 《行路难》
诗歌
善意友情提示
要有毅力
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人生没有过不去
的火焰山! 昂头对 待它,都能过去!
文学鉴赏 第三专题
范文赏析（二 ）
马 伶 传
明 末 侯方域
作者是明末清初的诗文作家
侯
方
域。
本文是一篇人物传记，选自《壮 悔堂文集》。
侯 方 域 腊 像
马伶者,金陵梨园部也。伶；古时称演戏、歌舞、作乐的人
马伶是金陵戏班子里的演员。
朱元璋建都南京，明成祖时迁都北京 南京仍保留京都建制称留都
金陵为明之留都，社稷官皆在。社稷：指国家。
金陵是明朝的留都，国家设置的百官还都在这里，
而又当太平盛时，人易为乐。
而又处在国家大干兴隆的时期，人们容易寻欢作乐。
其士女之问桃叶渡,游雨花台者,趾相错也。
坚
忍。
人生境遇无非分为两种情况：
顺境与逆境
并 与的一不人
逆，帆可的 存 境顺风能一 境顺是生
人类
本是从荆棘蔽日的荒原走来,世事艰
难,苍生苦多.然而: 人,终究没有倒下,而是尊严地挺立着； 没有放弃,而是不息地追求着； 没有停滞,而是坚毅地前行着。 为的是什么?回答：为一个美好的希望，靠一种 伟大的品格
倒 叙
故去古人把籍贯当名字,如唐山人王唐山
察其举止，聆其言，久而得之，
观察他的行为举止,倾耳细听他的讲话,时间长了就掌握了他的特点,
倒 叙
此吾之所为帅也.”华林部相与罗拜而去。
这就是我求师的方法。华林部的人一起向马伶罗列而拜,然后离去。
马伶，名锦，字云将，其先西域人，
马伶，名锦，字云将，他的祖先是西域人，


文学鉴赏专题之三:
坚韧的山峦
重点课文：
《论毅力》 《马伶传》 《前赤壁赋》 《 我与地坛》 《行路难》
教学方法 从比较中深入领会范文思想
内容及写作特色
年代
一、了解作家及作品
写 作 背 景（共同特点:经受挫折）
成 就
作于百日维新失败后,意在勉励同仁们,不要 中国近代思想 因一时受挫而灰心,不要为身处逆境而困扰, 梁启超 近代 界主要代表人 要以坚韧的毅力去战胜逆境,争取成功。

不过,一种文学风尚的完全改变也是很困难的。
侯方域和他的壮悔堂
侯方域故居


有名的故事是侯方域写的《马伶传》中的马伶， 他同一李姓演员对台赛演《鸣凤记》中的严嵩， 大失败，于是改装到北京顾秉谦相国府中做仆 人，观察权相仪态，三年后回到南方再赛，大 获成功，李姓演员佩服得“匍匐称弟子”。 有趣的是侯方域自己家里就有类似之事。他父 亲侯恂是戏迷，为了使他的家庭戏班演员能 “穷工极态”，竟把小演员装做随从带到上朝 前的休息室，去观察“诸大老贤奸忠佞ning之 状”，好让他们“效之排场，取神以逼真……”
重要特点
文章详略有度，剪裁得体。
本文剪裁详略得当的特点主要表现在几个方面： 一是文中写第一次技艺较量马伶大败采用场面描写 方法，形象生动，对第二次技艺较量马伶大胜起到了 很好的反衬作用，文章的主题思想就在这大败与大胜 的反照之中凸现出来 二是作者采用倒叙方式，将第二次较量移至马伶到 京师学艺之前叙述，使两次较量的胜负结果显示出富 有戏剧性的起伏变化，从而吸引读者探究原委。