第6课 文艺复兴和宗教改革ppt
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人教版历史必修三 第6课 宗教改革 (共39张PPT)
宗教改革
——与上帝直接对话
含义：是一场在宗教外衣掩饰下的以一种新宗教 反天主教;提倡信仰自由，简化宗教仪式，与上帝 直接对话;实质上是反封建统治和罗马神权统治的 社会政治运动。
一、背景(预习课本）
阅读材料归纳：
材料一：14----16世纪，西欧资本主义经济有所发展，资产阶级力 量成长。然而教会繁琐的仪式和什一税，不利于资本原始积累，引 起资产阶级不满。
材料二：就中世纪西方宗教改革而言，它所首先抨击的是久已成为 无上权威并且排斥任何不同理解的天主教会正宗教义。马丁路德宗 教改革的历史性功绩，就在于确认人的信仰应当取决于人内心的理 解，而非取决于外在的强制。 ----《西欧宗教改革与近代社会思潮》
（2）为挽救“黑暗”的欧洲，马丁·路德拉开了欧洲宗教改革的 序幕。请结合材料二和所学知识概述其改革的突出贡献。
会，利于资本原始积累。
闵采尔农民起义后，宗教改革又取得以下成果：
4、国家的权力（世俗权利）高于教会—激发民族意识，利于加强 王权，得到封建诸侯支持。
5、教随国定—每个国家确立自己的新宗教，新教义
--------利于摆脱罗马教皇控制，促进民族国家形成，提高王权地位。
-----运动实质：是资产阶级一场披着宗教外衣掩饰下发动的反封建 统治和罗马神权统治的政治运动。（A、为何披着宗教外衣？B、 反封建什么对象？C、为何是政治运动？D、有哪些群众基础？）
相同点：
（1）产生的时代背景和社会条件相同。都是在西欧封建 制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展；
（2）性质相同。它们都具有反封建的性质，并把矛头对 准了天主教会； （3）形式相同：两者都向古代寻求和吸取养料。人文主 义者借助的是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的 原始教义； （4）影响有相同。都促进了人们思想的解放和近代文化 繁荣，推动了欧洲资本主义的发展。
——与上帝直接对话
含义：是一场在宗教外衣掩饰下的以一种新宗教 反天主教;提倡信仰自由，简化宗教仪式，与上帝 直接对话;实质上是反封建统治和罗马神权统治的 社会政治运动。
一、背景(预习课本）
阅读材料归纳：
材料一：14----16世纪，西欧资本主义经济有所发展，资产阶级力 量成长。然而教会繁琐的仪式和什一税，不利于资本原始积累，引 起资产阶级不满。
材料二：就中世纪西方宗教改革而言，它所首先抨击的是久已成为 无上权威并且排斥任何不同理解的天主教会正宗教义。马丁路德宗 教改革的历史性功绩，就在于确认人的信仰应当取决于人内心的理 解，而非取决于外在的强制。 ----《西欧宗教改革与近代社会思潮》
（2）为挽救“黑暗”的欧洲，马丁·路德拉开了欧洲宗教改革的 序幕。请结合材料二和所学知识概述其改革的突出贡献。
会，利于资本原始积累。
闵采尔农民起义后，宗教改革又取得以下成果：
4、国家的权力（世俗权利）高于教会—激发民族意识，利于加强 王权，得到封建诸侯支持。
5、教随国定—每个国家确立自己的新宗教，新教义
--------利于摆脱罗马教皇控制，促进民族国家形成，提高王权地位。
-----运动实质：是资产阶级一场披着宗教外衣掩饰下发动的反封建 统治和罗马神权统治的政治运动。（A、为何披着宗教外衣？B、 反封建什么对象？C、为何是政治运动？D、有哪些群众基础？）
相同点：
（1）产生的时代背景和社会条件相同。都是在西欧封建 制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展；
（2）性质相同。它们都具有反封建的性质，并把矛头对 准了天主教会； （3）形式相同：两者都向古代寻求和吸取养料。人文主 义者借助的是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的 原始教义； （4）影响有相同。都促进了人们思想的解放和近代文化 繁荣，推动了欧洲资本主义的发展。
人教版历史必修三第6课《文艺复兴与宗教改革》上课课件(共24张PPT)
“如果看着她的嘴巴，便永远无法捕 捉她的笑容。”蒙娜丽莎的笑容若隐 若现，源于人们的目光不断转移。若 要临摹《蒙娜丽莎》，描绘口部时便 要望着别处。
旋转90度后从镜中看蒙娜丽莎抿着的 笑唇，恰好是一个背部线条分明的结 实男性脊背以及左臂和肘部的一角
画蒙娜丽莎时嘴部涂画40层颜料才画 成的,科学家运用X射线荧光光谱法, 他还在已干的颜色上添加了近乎透明 的淡色，后者的厚度大概只有1到2微 米，而所有颜料涂层的厚度加起来也 不超过40微米。科学家们认为，正是 采用了这些诀窍，画作才产生了朦胧 的效果，同时也使人物变得更加立体。
太 19:24 我又告诉你们， 骆驼穿过针的眼，比财主进 神的国还容易呢！ 太 19:29 凡为我的名撇下 房屋，或是弟兄、姐妹、父 亲、母亲、(有古卷添“妻 子”)儿女、田地的，必要 得着百倍，并且承受永生。 ——《圣经》
•冒着双重的风险，就能 得到双倍的收获。
——莎士比亚《威尼斯商 人》
生苦短，若虚度年华， 则短暂的人生就太长了。
往往短于内衣。,女子常 常披一件长及脚踩的斗篷, 头上往往戴着长及膝盖的 面纱或包着头巾,由头上 下垂的面纱把全身都包裹 隐藏起来,形成僵硬封闭 的外观和超世的神秘感觉
中世纪中后期,, 尊重女性、 赞美女性成为男子的一种修 养和美德。异性对自己的追 求和宠爱,客观上却刺激了女 性修饰自己的动机,
如柯特哈蒂(cole- hardi)是
神秘的微笑引发了人们无限的遐想， 究竟艺术家运用了怎样的技法，才将 她的神态表现得如此完美？ 对于人像面容中眼角唇边等表露感情 的关键部位，也特别着重掌握精确与 含蓄的辩证关系，达到神韵之境，从 而使蒙娜丽莎的微笑具有一种神秘莫 测的千古奇韵，那如梦似的妩媚微笑， 被不少美术史家称为“神秘的微笑” 据考证，蒙娜丽莎的微笑中含有83% 的高兴，9%的厌恶，6%的恐惧，2% 的愤怒, 我们观察的角度和色彩亮度的变化会 而形成不同的画面,不同的观者或在 不同的时间去看，感受似乎都不同。 有时觉得她笑得舒畅温柔，有时又显 得严肃，有时像是略含哀伤，有时甚 至显出讥嘲和揶揄。
高中历史人教版 必修三课件 第6课文艺复兴和宗教改革(共36张PPT)
进行宗教改革，出现了加尔文派和英国国 教等新教
二、与上帝直接对话
－－宗教改革
4.意义：
实质：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的
反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
影响：
打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独 裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来 资产阶级革命产生了重大影响。
促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 加强了君主专制制度，加强了新兴的民族国家。
有人说西欧封建社会末期是“人”和“世 界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发 现和“世界”被发现分别指的是什么事件？
“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运 动； “世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路 开辟；
神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 神学的各种传统观念占据统治地位
文化全靠跪着背圣经 艺术只画上帝一家亲 科技全赖寸头铁匠铺 外交就是突突穆斯林
文艺复兴的意义
A 冲破了基督教神学的桎梏，解放思想， 为后来启蒙思想的出现打下了基础
B 为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路 C 推动了文学艺术和科学的发展
谈谈文艺复兴时期思想家对宗 教持什么态度？
在一定程度上认识并揭露了教会 的腐朽、罪恶，但并没有放弃天 主教，对教会报和解态度，不愿 走上宗教改革的道路。
自然风光。在风景秀丽的地方，
在远离城市喧嚷的田园山庄中，
彼特拉克挥笔写下了许多著名的
彼特拉克
诗作。他一生的创作很丰富，其
中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久
的影响，彼特拉克因此被授予“桂冠诗人”称号。
他成为享誉整个欧洲的著名作家。
文学三杰
薄伽丘
拉斐尔《西斯廷圣母》
画面像一个舞台，当帷幕拉开 时，圣母脚踩云端，神风徐徐 送她而来。代表人间权威的统 治者教皇西斯廷二世，身披华 贵的教皇圣袍，取下桂冠，虔 诚地欢迎圣母驾临人间。圣母 的另一侧是圣女渥瓦拉，她代 表着平民百姓来迎驾，她的形 象妩媚动人，沉浸在深思之中。 她转过头，怀着母性的仁慈俯 视着小天使，仿佛同他们分享 着思想的隐秘，这是拉斐尔的 画中最美的一部分。人们忍不 住追随小天使向上的目光，最 终与圣母相遇，这是目光和心 灵的汇合。圣母的塑造是全画 的中心。
二、与上帝直接对话
－－宗教改革
4.意义：
实质：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的
反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
影响：
打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独 裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来 资产阶级革命产生了重大影响。
促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 加强了君主专制制度，加强了新兴的民族国家。
有人说西欧封建社会末期是“人”和“世 界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发 现和“世界”被发现分别指的是什么事件？
“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运 动； “世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路 开辟；
神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 神学的各种传统观念占据统治地位
文化全靠跪着背圣经 艺术只画上帝一家亲 科技全赖寸头铁匠铺 外交就是突突穆斯林
文艺复兴的意义
A 冲破了基督教神学的桎梏，解放思想， 为后来启蒙思想的出现打下了基础
B 为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路 C 推动了文学艺术和科学的发展
谈谈文艺复兴时期思想家对宗 教持什么态度？
在一定程度上认识并揭露了教会 的腐朽、罪恶，但并没有放弃天 主教，对教会报和解态度，不愿 走上宗教改革的道路。
自然风光。在风景秀丽的地方，
在远离城市喧嚷的田园山庄中，
彼特拉克挥笔写下了许多著名的
彼特拉克
诗作。他一生的创作很丰富，其
中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久
的影响，彼特拉克因此被授予“桂冠诗人”称号。
他成为享誉整个欧洲的著名作家。
文学三杰
薄伽丘
拉斐尔《西斯廷圣母》
画面像一个舞台，当帷幕拉开 时，圣母脚踩云端，神风徐徐 送她而来。代表人间权威的统 治者教皇西斯廷二世，身披华 贵的教皇圣袍，取下桂冠，虔 诚地欢迎圣母驾临人间。圣母 的另一侧是圣女渥瓦拉，她代 表着平民百姓来迎驾，她的形 象妩媚动人，沉浸在深思之中。 她转过头，怀着母性的仁慈俯 视着小天使，仿佛同他们分享 着思想的隐秘，这是拉斐尔的 画中最美的一部分。人们忍不 住追随小天使向上的目光，最 终与圣母相遇，这是目光和心 灵的汇合。圣母的塑造是全画 的中心。
第6课 文艺复兴和宗教改革 课件(人教版必修3)
动。
2、实质：
是新兴资产阶级在古典文化的基础上开展的一场新文化
运动，是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争。是一次思
想解放运动。
实质：资产阶级文化的兴起。 性质：资产阶级性质。
3、原因 文艺复兴运动为什么首先开始于意大利？ (1)资本主义萌芽最早出现在意大利，这是意大利成为文艺 复兴发源地的前提条件。
在政治上：工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权；
在经济上：手工业、商业和金融业非常发达，是意大利最大 的银行业和手工业的中心。
理优势：地处地中海贸易的枢纽地位，也是其商业繁荣的重
要因素。
二、意大利文艺复兴
1、概念： 文艺复兴运动是发生在14—17世纪的欧洲， 是正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文 化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运
第三，坚持《圣经》高于教皇和教会，并依据希腊文原本把《圣 经》翻译成德文。
ห้องสมุดไป่ตู้
第四，君主的权利高于教士甚至教皇，激发德意志的民族意识，
得到了很多封建诸侯的支持。
4、发展：
路德派、加尔文派、英国国教 5、影响： ①打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教 成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了 重大影响。 ②促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 ③人文主义得到进一步的传播和发展。
不同点： （1）在人的问题上，人文主义者与宗教改革者有根本不同的认识： 前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小， 一切以神为中心；
（2）在信仰与宗教宽容的问题上，两个运动是迥然不同的，文艺
复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化， 而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎
第6课《文艺复兴和宗教改革》课件.ppt
2、影响
（1）新兴资产阶级形成——
（包括手工工场主、商人、金融家）
（2）在思想上，新兴资产阶级要求进行思想
变革
二为文化发展提供了
有利的物质环境 ，这是意大利成为文艺复兴发源地的前 提条件；
（2）新兴资产阶级形成并提出自己的要求； （3）人才优势； （4）古希腊罗马丰富的文化遗存
代欧洲的兴起》，学林出版社，1997年版，第82-83页。
教皇名称
搜刮金额 克莱门特五世 1305—1314 81.4万金币
约翰二十二世 1316—1334 克莱门特六世 1342—1352
在位时间
450万金币 200万金币
——刘明翰著：《罗马教皇列传》，东方出版社， 1995年版，第103页。
《九十五条论纲》节选
肯定人的欲望，歌颂自然的人性的人文主义思想
②、但丁和彼特拉克
但丁 《神曲》
彼特拉克 “人文主义之父”
但丁
但丁· 亚利基利1265年—1321年）， 意大利诗人，现代意大利语的奠基 者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物 之一，以长诗《神曲》留名後世。 恩格斯评价说：“封建的中世纪的 终结和现代资本主义纪元的开端， 是以一位大人物为标志的，这位人 物就是意大利人但丁，他是中世纪 的最后一位诗人，同时又是新时代 的最初一位诗人”。
6.文艺复兴的评价
性质:是一场资产阶级的思想文化运动 （1）文艺复兴解放了人们的思想，冲破了基督教神 学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的 出现打下了基础。 （2）文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史 上的绚烂篇章，促进了文学艺术的发展。
（3）人文主义提倡科学实验、注重实践，推动了近 代自然科学的产生。 （4）局限性:对人文主义的过分推崇，造成运动后期 个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
[课件]第6课 文艺复兴和宗教改革
![[课件]第6课 文艺复兴和宗教改革](https://img.taocdn.com/s3/m/1c3805dc28ea81c758f578c3.png)
对比文艺复兴和宗教改革的异同点？
相同点：（1）产生的时代背景和社会条件相 同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌 芽和发展的历史年代； （2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准 了天主教会； （3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义 者借助的是古典文化，马丁· 路德借助了 《圣经》中的原始教义； （4）两个运动在与统治者的关系上也是相似的， 人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的 庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马 丁· 路德就是得到封建诸侯的保护。
为什么 “在意大 利，这层纱幕最 先烟消云散”了？
在中世纪，人类意识的两个方 面……内心自省和外界观察都一样— —一直处在共同的纱幕之下，处于睡 眠和半睡眠状态。这层纱幕是由信仰、 幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向 外看，世界和历史都罩上了一层奇怪 的色彩。……在意大利，这层纱幕最 先烟消云散。 ————布克哈特
8.《十日谈》的一则故事：一个从小与世 隔绝的青年，跟父亲下山进程，路遇一群 年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么 东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：“她 们全是祸水，叫绿鹅。”他嘱咐儿子低下 头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知 儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去 吧！”薄伽丘用这则故事想要说明（ A ） A.人的自然天性无法阻挡 B.人生的目的是追求幸福 C.将女人比作祸水很愚蠢 D.青年人从来不盲从盲信
★2.兴起：马丁· 路德的宗教改革
（1）.主要思想
信仰上帝就可 获得救赎
材料一： 第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没 有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。 ——马丁· 路德
每个基督徒都可 以直接阅读和解 释《圣经》 材料二： 马丁路德坚持《圣经》是人们唯一信仰的神 圣权威。每个信徒都应当阅读《圣经》，并完全 可以对《圣经》的 含义做出个人的价值判断与理 解，任何人都无权剥夺别人信仰自由的权利。
第六课文艺复兴与宗教改革 公开课 (课堂PPT)
请思考：
“纱幕”指的是什么？神学世界观； “烟消云散”指的是什么？神宗学教世的界束观缚的下束被缚解被放冲出破来，；人和人性从 “在意大利，这层纱幕最先烟消云散”的原因是什么？
原因是意大利最早出现了资本主义的萌芽，最早发生
44
了文艺复兴运动。
45
关于宗教
宗教不同于迷信。宗教一
物理研究到了 尽头就是哲学，而
中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持 久的影响，彼特拉克因此被授予“桂冠诗人” 称号。 最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”
20
文艺复兴全盛期的杰出代表 “美术三杰”
达·芬奇《自画像》
达·芬奇（1452—1519）， 意大利文艺复新时期最负盛名的 艺术大师、科学家，知识渊博、 多才多艺。他生于佛罗伦萨郊区 的芬奇镇，卒于法国。恩格斯对 他的评价很高，赞扬他“不仅是 大画家，而且是大数学家、力学 家和工程师”。
意大利文艺复兴的成就
代表人物
主要成就
文 薄伽丘
学 三
但丁
杰 彼特拉克
《十日谈》 《神曲》 《歌集》
美 术
达·芬奇
《最后的晚餐》 《蒙娜丽莎》
三 米开朗琪罗 《大卫》《摩西》
杰 拉斐尔
《西斯廷圣母》
15
文学三杰
但丁
彼特拉克
薄伽丘
文艺复兴的先驱 “人文主义之父” 《十日谈》欧洲
《神曲》
《歌集》
文学史上第一部 现实主义著作。16
34
文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力 量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主 义核心内涵的古希腊名言是
A.求知是人类的本性 B.心灵美比形体美更珍贵 C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D.健康和聪明是人生的两大幸福
第6课_文艺复兴与宗教改革PPT课件
2．兴起：意大利------欧洲
3．实质：资产阶级的思想解放运动
4．核心： 人文主义(内涵重点记忆)
5．成就：
（1）文学：“文学三杰” （2）艺术：“美术三杰”
6．意义：（1）解放思想 （2）推动文学、艺术、科学的发展
请阅读书本P27—28归纳文艺复兴的主要成就
领域 代表人物 代表作
艺术特点
文学
薄伽丘
思考：为什么说《九十五条论纲》的发表 是宗教改革开始的标志？实质是什么？（见讲 练通）
二、宗教改革(16世纪）
1．背景
（1）人文精神的推动（文艺复兴） （2）天主教会对欧洲尤其是对德意志的压榨 （3）资本主义萌芽的发展 （4）导火线：罗马教皇出售赎罪劵
2．过程
（1）开始：马丁·路德的《九十五条论纲》 （2）马丁·路德的主要宗教观点 （3）形成多个新教派：路德教、加尔文教、
米开朗琪罗《大卫》
1512年，在刚刚过去 的整整四个年头，米开 朗琪罗天天仰卧在18米 高的台架上，蜷曲着背， 翘起头与脚，专心致志 地画着梵蒂冈西斯廷教 堂天顶画。他仅花了四 年的时间，便奇迹般地 画完了整个天顶，创造 了真正划时代的伟大杰 作。他将巨大的天顶转 化为一个有机组织，富 有节奏地分布着数以百 计的人物形象。
《西斯廷圣母》
“画圣”拉斐尔
拉斐尔自自画像
（1483～1520）
中世纪圣母子
拉斐尔的《圣母子》
比较两幅画在人物服饰、面部表情、肢体
语言等方面有什么不同？并思考造成这种不同 的根本原因？
《纱罩圣母》
《绿野圣母》
莎士比亚代表作
《哈姆雷特》、《奥赛罗》《李尔 王》、《麦克白》是莎士比亚的著 名四大悲剧作品。
请为“绿鹅的故事”补充最后一句话： 父亲这才明白── “自然的力量比他的教诫要强得多了”。
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在一定程度上认识并揭露了教会 的腐朽、罪恶，但并没有放弃天 主教，对教会报和解态度，不愿 走上宗教改革的道路。
二.与上帝直接对话——宗教改革
马丁·路德（1483—
1546）德国宗教改革的推动 者，亦是基督教路德宗（又 称信义宗，Lutheran Church） 的创立人。
他提出最有力的论点是 “基督教的最终权威是《圣 经》而非教皇”。他是第一 位将圣经翻译成德语的人。 加上活版印刷的推波助澜， 各地开始将《圣经》翻译成 当地语言，将《圣经》平民 化和普及化。
不同点
影响：思想解放，波及西欧，有利于资本主义进一步发展
人文主义
斗争方式 对待宗教态
度
人为中心，肯定人 以神为中心，反对
价值
天主教会权威
借助古希腊罗马文 化复兴
披着宗教外衣
反神学，对教会报 反教会，要求宗教
和解态度
改革
基督教的发展演变
基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国）
第一次分裂 1054年
东正教 （东派）
公教（天主教）
（西派）
第二次分裂 16世纪
东正教
新教
天主教
有一种神秘莫测的千 造成浮雕，突出於平面的浮雕。”
古奇韵。
——达·芬奇
《最后的晚餐》：耶稣从神坛上走下， 坐在门徒们中间，讨论着共同的话题。
文艺复兴的意义
A 冲破了基督教神学的桎梏，解放思想， 为后来启蒙思想的出现打下了基础
B 为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路
C 推动了文学艺术和科学的发展
谈谈文艺复兴时期思想家对宗 教持什么态度？
第6课 文艺复兴和宗教改革
有人说西欧封建社会末期是“人”和“世 界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发 现和“世界”被发现分别指的是什么事件？
“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运 动； “世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路 开辟；
神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 神学的各种传统观念占据统治地位
他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎 罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰 中出来了。”
有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银 钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰，只 剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！”
那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！”
教皇出售“赎罪券”
“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其
他任何一个亲属，只要交纳5-7枚金币，便
可洗净罪恶了。”
——
《赎罪券价目表》
马丁·路德的主要思想： ⑴“因信称义”，认为只要信仰上帝就可得救， 无需购买赎罪券。 ⑵每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的 权利。 ⑶主张简化宗教仪式。 ⑷坚持国家（君主）的权力高于教会
性质：是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封 建统治和罗马神权统治的政治运动。
欧洲宗教改革
德意志
1517年
1. 背景： ①天主教会的精神统治和经济掠夺阻碍了资本 主义的发展； ②思想：文艺复兴的影响； ③政治：教皇对德意志的压榨，矛盾激化；
④导火线：1517年，罗马教皇兜售赎罪券。
◆情境体验◆
教皇派红衣主教台彻尔 来到德国售卖赎罪券
路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521)， 生活豪侈淫佚，喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以 售卖赎罪券为筹款的财路。
文化全靠跪着背圣经 艺术只画上帝一家亲 科技全赖寸头铁匠铺 外交就是突突穆斯林
禁欲苦行
压制人性
愚昧迷信
神为中心
（16世纪）
米开朗基罗 拉斐尔
（14世纪）
一、文艺复兴
文艺复兴运动为什么首先发生在意大利？
1．经济基础： 出现了资本主义萌芽
（文艺复兴根本原因）
2．阶级基础： 形成了新兴的资产阶级 3．文化基础： 具有古代希腊、古代罗马
结论
十四五世纪的意大利出现了文艺复兴运动， 以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放了 人们的思想。
16世纪欧洲的宗教改革运动，进一步传播了 人文主义，动摇了罗马教会的统治
比较文艺复兴和宗教改革的异同点？
比较
文艺复兴 宗教改革
背景：西欧封建制度衰亡，资本主义萌芽和发展
相同点
对象：反封建，矛头指向天主教会
丰富的文化遗存
恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字 没有把这个时代充分表达岀来。
也有人认为：“文艺复兴就是复兴希腊 罗马的古典文化”。
你如何看待上述两种观点？请说明理由。
新兴资产阶级反封建的思想 解放运动（文艺复兴实质）
核
心 人文主义 （humanism)
神学和人文主义的比较
宗教 神学:
以神 为中 心
拉斐尔《椅中圣母》
《蒙娜丽莎》是
达·芬奇最高的艺术成
达
就。画中人物坐姿优 雅，笑容微妙，背景 山水幽深茫茫，淋漓
· 芬
尽致地发挥了画家那
奇
奇特的烟雾状“空气 透视”般的笔法。对
《
于人像面容中眼角唇
蒙
边等特别着重掌握精 确与含蓄的辩证关系，
娜
达到神韵之境，从而
丽
使蒙娜丽莎的微笑具
“画家的首要目标是莎将》平面营
禁欲 和来 世
等级 观念
蒙昧 主义
人文 主义:
以人 为中 心
现世 的享 受
自由 平等
理性 和科 学
“文艺复兴”文学三杰
但丁
Байду номын сангаас
彼特拉克
薄伽丘
文艺复兴的先驱 “人文主义之父” 开辟欧洲近代短
《神曲》
《歌集》
篇小说先河
《十日谈》
达·芬奇自画像 米开朗琪罗自画像 拉斐尔自画像
欣赏文艺复兴美术三杰的作品
中世纪圣母
二.与上帝直接对话——宗教改革
马丁·路德（1483—
1546）德国宗教改革的推动 者，亦是基督教路德宗（又 称信义宗，Lutheran Church） 的创立人。
他提出最有力的论点是 “基督教的最终权威是《圣 经》而非教皇”。他是第一 位将圣经翻译成德语的人。 加上活版印刷的推波助澜， 各地开始将《圣经》翻译成 当地语言，将《圣经》平民 化和普及化。
不同点
影响：思想解放，波及西欧，有利于资本主义进一步发展
人文主义
斗争方式 对待宗教态
度
人为中心，肯定人 以神为中心，反对
价值
天主教会权威
借助古希腊罗马文 化复兴
披着宗教外衣
反神学，对教会报 反教会，要求宗教
和解态度
改革
基督教的发展演变
基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国）
第一次分裂 1054年
东正教 （东派）
公教（天主教）
（西派）
第二次分裂 16世纪
东正教
新教
天主教
有一种神秘莫测的千 造成浮雕，突出於平面的浮雕。”
古奇韵。
——达·芬奇
《最后的晚餐》：耶稣从神坛上走下， 坐在门徒们中间，讨论着共同的话题。
文艺复兴的意义
A 冲破了基督教神学的桎梏，解放思想， 为后来启蒙思想的出现打下了基础
B 为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路
C 推动了文学艺术和科学的发展
谈谈文艺复兴时期思想家对宗 教持什么态度？
第6课 文艺复兴和宗教改革
有人说西欧封建社会末期是“人”和“世 界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发 现和“世界”被发现分别指的是什么事件？
“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运 动； “世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路 开辟；
神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 神学的各种传统观念占据统治地位
他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎 罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰 中出来了。”
有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银 钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰，只 剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！”
那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！”
教皇出售“赎罪券”
“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其
他任何一个亲属，只要交纳5-7枚金币，便
可洗净罪恶了。”
——
《赎罪券价目表》
马丁·路德的主要思想： ⑴“因信称义”，认为只要信仰上帝就可得救， 无需购买赎罪券。 ⑵每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的 权利。 ⑶主张简化宗教仪式。 ⑷坚持国家（君主）的权力高于教会
性质：是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封 建统治和罗马神权统治的政治运动。
欧洲宗教改革
德意志
1517年
1. 背景： ①天主教会的精神统治和经济掠夺阻碍了资本 主义的发展； ②思想：文艺复兴的影响； ③政治：教皇对德意志的压榨，矛盾激化；
④导火线：1517年，罗马教皇兜售赎罪券。
◆情境体验◆
教皇派红衣主教台彻尔 来到德国售卖赎罪券
路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521)， 生活豪侈淫佚，喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以 售卖赎罪券为筹款的财路。
文化全靠跪着背圣经 艺术只画上帝一家亲 科技全赖寸头铁匠铺 外交就是突突穆斯林
禁欲苦行
压制人性
愚昧迷信
神为中心
（16世纪）
米开朗基罗 拉斐尔
（14世纪）
一、文艺复兴
文艺复兴运动为什么首先发生在意大利？
1．经济基础： 出现了资本主义萌芽
（文艺复兴根本原因）
2．阶级基础： 形成了新兴的资产阶级 3．文化基础： 具有古代希腊、古代罗马
结论
十四五世纪的意大利出现了文艺复兴运动， 以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放了 人们的思想。
16世纪欧洲的宗教改革运动，进一步传播了 人文主义，动摇了罗马教会的统治
比较文艺复兴和宗教改革的异同点？
比较
文艺复兴 宗教改革
背景：西欧封建制度衰亡，资本主义萌芽和发展
相同点
对象：反封建，矛头指向天主教会
丰富的文化遗存
恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字 没有把这个时代充分表达岀来。
也有人认为：“文艺复兴就是复兴希腊 罗马的古典文化”。
你如何看待上述两种观点？请说明理由。
新兴资产阶级反封建的思想 解放运动（文艺复兴实质）
核
心 人文主义 （humanism)
神学和人文主义的比较
宗教 神学:
以神 为中 心
拉斐尔《椅中圣母》
《蒙娜丽莎》是
达·芬奇最高的艺术成
达
就。画中人物坐姿优 雅，笑容微妙，背景 山水幽深茫茫，淋漓
· 芬
尽致地发挥了画家那
奇
奇特的烟雾状“空气 透视”般的笔法。对
《
于人像面容中眼角唇
蒙
边等特别着重掌握精 确与含蓄的辩证关系，
娜
达到神韵之境，从而
丽
使蒙娜丽莎的微笑具
“画家的首要目标是莎将》平面营
禁欲 和来 世
等级 观念
蒙昧 主义
人文 主义:
以人 为中 心
现世 的享 受
自由 平等
理性 和科 学
“文艺复兴”文学三杰
但丁
Байду номын сангаас
彼特拉克
薄伽丘
文艺复兴的先驱 “人文主义之父” 开辟欧洲近代短
《神曲》
《歌集》
篇小说先河
《十日谈》
达·芬奇自画像 米开朗琪罗自画像 拉斐尔自画像
欣赏文艺复兴美术三杰的作品
中世纪圣母