以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻.
廉政建设牢记“八荣八耻”
廉政建设牢记“八荣八耻”胡锦涛总书记胡依据中国特色社会主义的基本理论提出了新时期社会主义荣辱观“八个为荣、八个为耻”，即要坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。
为加强我项目部廉政建设必须以树立社会主义荣辱观为重要内容，进一步加强党风廉政教育树立社会主义荣辱观，是加强反腐倡廉宣传教育工作的一项重要内容。
因此，将“八荣八耻”列入我项目部管理人员特别是领导干部教育的必修课，在权力观教育中渗透社会主义荣辱观的内容，通过先进典型示范、反面典型警示和党纪条规教育，切实增强领导干部的宗旨意识、自律意识和法纪意识，做到常思贪欲之害，常怀律己之心。
项目部将从以下方面加强对项目部全体管理人员特别是领导班子成员的廉政教育。
一、要教育和引导项目部管理人员特别是领导干部树立正确的权力观、地位观和利益观。
牢记“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，大力发扬艰苦奋斗精神，强化勤俭节约意识，认真执行中央有关厉行节约、反对铺张浪费的规定，坚决纠正讲排场、比阔气、奢侈挥霍等不良作风。
牢记“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，增强廉洁自律的自觉性，带头遵纪守法，严格执行“四大纪律八项要求”和项目部有关规定，促进领导干部廉洁从政。
认真落实领导干部个人重大事项报告、述职述廉、民主评议等制度，主动接受监督，防止权力滥用、行为失范。
二、要教育和引导各级领导干部牢固树立科学发展观和正确业绩观。
一方面，要教育管理人员“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，把思想统一到谋划发展、加快发展的目标上来，引导他们认清快进则生、中进则退、慢进则衰、不进则亡的发展形势，努力调动他们的积极性和创造性，集聚力量，为新一轮跨越式发展服务。
另一方面，要教育他们“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，尊重科学，遵循客观规律，坚决克服形式主义和弄虚作假的行为，坚决反对不切实际的高指标和盲目攀比，坚决反对搞“形象工程”、“业绩工程”。
八荣八耻内容5
八荣八耻内容５坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
我认为“荣”就是光荣或荣誉，“耻”就是指耻辱简短、朴实、易记的八个为容和八个为耻，就像一盏明亮的灯，悬挂在前进的道路上，使得我们对创造美好的未来充满了激情，不因找不到思想的基点而感到迷茫与自卑；又像一位学高八斗的白发老人，把自己成功的经验娓娓道来，使我们明白人生的哲理，懂得如何去有意义的生活，达到“君子之志于道也，不成章不达。
在我们这个社会里，是非、善恶、美臭的界限是不能混淆的，否则，社会各个领域和各个社会将难以和谐起来，经济的发展速度将变的缓慢，特有的民族精神振作不起来，国家的完全强盛将难以实现。
“八容八耻”以其通俗易懂的格调指出我们在当今时代应该坚持什么，应该反对什么，倡导什么，抵制什么，极大程度地提高了全社会的凝聚力，数立了正确的价值取向和行为准则。
我时常想，作为一个即将步入社会的大学生，仅仅储备了专业知识是不够的，应该对自己的思想进行升级，最起码使起成人化。
拥有了这些，才算一个合格的毕业生。
然而，当今社会，随着新型事业的不断涌现，同时也带来了新的价值理念、新的文化、新的评判标准，使社会的各个领域处于多元型并存。
无外乎，我们周围的信息将更加错综复杂，这就要求我们灵活的运用自己年轻的头脑来处理即将面对的各种“急遇事件”(一般指事先不知其会在何时何地发生在自己的面前，并且需要自己参与解决的事件)，可是，对于大学生这个特殊的群体，基于其社会阅历少，价值观、人生观等处于波动之中，急需一个可以作为常识的思想准则在不知不觉中来优化自己的人生，使其成功化。
“八容八耻”正如雨后春笋，为我们这些人当了思想的导师，使年轻气少而风华正茂的我们在心里不自觉的懂得当一个人以它为镜子的时候就认识自己更多些，当一个人终身以它为镜子的时候就能达到“从心所欲不逾矩”的境界。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻, 以服务人民为荣、以背离人民为
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
特点:“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。
“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。
它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
八荣八耻”展现了现代社会的特性。
随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。
“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
形象记忆法--八荣八耻
《八荣八耻》1，以热爱祖国为荣以危害祖国为耻2，以服务人民为荣以背离人民为耻3，以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻4，以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻5，以团结互助为荣以损人利己为耻6，以诚实守信为荣以见利忘义为耻7，以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻8，以艰苦奋斗为荣以骄奢淫逸为耻我们提倡记忆《八荣八耻》，倒并不是为了要积极响应党的号召，而是我们发现，这《八荣八耻》非常适合用来帮助我们理解一种记忆方法：代替法。
代替法的意思就是说，当我们碰到一些抽象的记忆资料的时候，可以运用代替法来把这些抽象的资料转化为具体的图像。
以图像记忆技术来记忆这《八荣八耻》，是很简单的事情，有很多种方法可以运用。
我们在这里选择一种最简单的方法：串联联想法。
首先，我们用代替法以及谐音法把每一句内容转化为具体的图像：热爱祖国——拥抱公鸡（热爱用拥抱的动作来代替，祖国用外形像地图的公鸡来代替）损害祖国——杀公鸡服务人民——给一群人檫皮鞋（服务用檫皮鞋来代替）背离人民——离开这群人崇尚科学——到科学馆参观神州六号展览愚昧无知——参观封建迷信图片展辛勤劳动——在田里种地好逸恶劳——跟猪一起睡觉（好逸恶劳可以用猪和睡觉来代替）团结互助——和猪抱成一团损人利己——偷了别人的种子自己种诚实守信——被人发现，主动承认错误见利忘义——别人奖励一个梨子，见到梨子差点忘了去医院（谐音为：见梨忘医）遵纪守法——过马路走斑马线违法乱纪——到马路对面的银行抢钱艰苦奋斗——用抢来的钱买很多书回来挑灯夜读骄奢淫逸——成了一个贪官通过上面的这些转化之后，我们再用串联联想法把这些内容串联成这样一个故事，故事题目叫作《我是怎样腐败堕落的》：我先热烈地拥抱一个大公鸡，然后准备用刀把它杀掉；这时候来了一群人谴责我杀鸡这个残忍的行为，我就给他们檫皮鞋平息他们的怒气，然后就离开了这群人；离开了这群人之后，我到了一个科学馆去参观神州六号，然后又顺便参观了一个封建迷信图片展；从科学馆出来，我就回家去种田，种完田很累了，就到猪圈去跟猪一起睡觉；睡觉的时候我跟猪抱成一团来睡，睡完觉醒来，我就到隔壁的田里准备把别人的种子偷过来自己种。
社会主义荣辱观八荣八辱诗歌_社会主义荣辱观24个字
社会主义荣辱观八荣八辱诗歌_社会主义荣辱观24个字（一）祖国利益放首位危害祖国事莫为祖国时刻放心中爱国热情永相随以热爱祖国为荣以危害祖国为耻（二）始终融入人民中保持与民心相通热情服务为人民做个时代活雷锋以服务人民为荣以背离人民为耻（三）振兴祖国需科技它是第一生产力崇尚科学身有益`愚昧迷信终害己以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻（四）幸福快乐若拥抱辛勤劳动只有靠懒惰迎来是贫穷还能把人腐蚀掉以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻（五）团结协作有力量相互帮助显友善损人利己品质坏大公无私是好样以团结互助为荣以损人利己为耻（六）不欺诈来不胡弄真诚待人互尊重利益面前莫忘义人际交往守信用以诚实守信为荣以见利忘义为耻（七）法网灰灰疏不漏谁若违法必追究做个守法之公民遵章守纪方无忧以尊纪守法为荣以违法乱纪为耻（八）艰苦奋斗锻炼人骄奢淫逸危害人艰苦朴素应发扬做个真正俭仆人以艰苦奋斗为荣以骄奢淫逸为耻（九）物质建设奔小康精神建设荣辱观社会主义荣辱观八荣八耻概括光社会主义荣辱观道德建设新标杆社会主义荣辱观引领社会新风尚（十）八荣八耻记心上做为言行之规范知荣明耻不蛮干和谐社会有保障========================== 八荣八耻歌社会主义荣辱观人人树立理应当社会主义荣辱观八荣八耻歌来唱热爱祖国为光荣祖国利益放心上危害祖国为耻辱有损祖国事莫干服务人民为光荣为民流下辛勤汗背离人民为耻辱莫与人民来对抗崇尚科学为光荣勇挑科技之重担愚昧无知为耻辱迷信引来祸相伴辛勤劳动为光荣双手勤劳把业创好逸恶劳为耻辱懒惰迎来贫穷汉团结互助为光荣人人齐心有力量损人利己为耻辱大公无私是好样诚实守信为光荣以诚待人显高尚见利忘义为耻辱背弃信义人格丧遵纪守法为光荣人人守法好风尚违法乱纪为耻辱目无法纪狱中望艰苦奋斗为光荣勤俭节约当提倡。
社会主义荣辱观
【原文】社会主义荣辱观：要教育广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
【译文】The socialist outlook on honor and shame （the “eight honor an d eight shame”outlook）：The cadres and masses，especially our young peopl e，should be educated in the socialist outlook on honor and shame，which adv ocateshonor to those who love the motherland，andshame on those who do harm to her；honor to those who serve the people，andshame on those who are divorced from them；honor to those who quest for science，andshame on those who prefer to be ignorant；honor to those who are hard-working，andshame on those who detest having to work；honor to those who unite and help people，andshame on those who gain at the expense of others；honor to those who are honest and trustworthy，andshame on those who forsake good for the sake of gold；honor to those who are disciplined and law-abiding，and shame on those who violate laws and disciplines；and honor to those who uphold hard struggle，andshame on those who indulge in a dissipated life.。
现代版八荣八耻
现代版八荣八耻八荣八耻内容及解读“八荣八耻”内容及解读以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
这“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。
一个社会要全面发展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。
社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。
公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。
是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。
“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中发挥积极作用。
“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出具有很强的现实意义，包括了丰富而深刻的内容，为我国公民生活提供了一个新时代的准则。
当前，我国正处在社会转型的关键阶段，社会生活由一元向多元发展。
与此同时，一些旧的规则已经失效，一些新的规则尚未完全建立，人们的观念出现混乱或真空现象。
诸如法律意识不足，道德意识滑坡，信仰意识缺失。
有些人不知道自己的权利和义务，因此在现实中既不维护自己的权利，也不履行自己的义务。
也有人不讲道德、漠视道德，没有用道德规范来约束自己。
更有人要么是无信，要么是迷信，缺少真正的信念。
“八荣八耻”社会主义荣辱观把握了时代所产生的问题的症结，并指明了解决的途径。
它不仅是一个普通的道德标准，而且也是一个包括法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。
首先是法律层面。
“八荣八耻”其中的一些重要部分是对于宪法精神的阐述，如“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”就是如此。
危害祖国不仅是一种羞耻，而且也是犯罪，因为它触犯了法律。
[荣辱观大家谈：以热爱祖国为荣以危害祖国为耻]以热爱祖国为荣以危害祖国为耻
![[荣辱观大家谈：以热爱祖国为荣以危害祖国为耻]以热爱祖国为荣以危害祖国为耻](https://img.taocdn.com/s3/m/caa719a4852458fb760b565b.png)
[荣辱观大家谈：以热爱祖国为荣以危害祖国为耻]以热爱祖国为荣以危害祖国为耻以热爱祖国为荣以危害祖国为耻本期主持人尹世昌热爱祖国：法律、道德、信念的规范（我谈荣辱观）武汉大学教授彭富春胡锦涛同志在“八荣八耻”中提到的“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”把握了时代所产生的问题的症结，并提出了解决问题的方法。
针对社会上在祖国利益上荣耻不分、甚至荣耻颠倒的现象，“八荣八耻”鲜明地区分了光荣和羞耻的界限。
它既从正面高扬了“以热爱祖国为荣”，也从反面批判了“以危害祖国为耻”。
我认为，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”不仅是一个普通的道德标准，而且也是一个包括了法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。
首先是法律层面。
“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”在根本上是对于宪法精神的阐述。
危害祖国不仅是一种羞耻，而且也是一种犯罪，因为它触犯了法律。
因此，我们特别要加强宪法的宣传和普及，让宪法所规定的公民的权利和义务成为公民生活的准则。
热爱祖国既是每个公民的权利，也是每个公民的义务。
其次是道德层面。
“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”所说的“荣耻”就是在召唤人们的良心，让良心知荣知耻，该荣的荣，该耻的耻；并让良心看守自己的言行，取荣去耻。
“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”不仅继承了传统道德，如历史上的爱国主义和民族主义，而且包括了现代道德，如与国际主义一致的爱国主义，因此它丰富和发展了人类道德的基本内容。
最后是信念层面。
“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”实质上关涉到人的信念和理想。
人生活在世界上有他的世界观、人生观和价值观等，从而有一个精神支柱和寄托。
一个人的信念和理想在根本上支配了他的道德和法律行为。
“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”表明，祖国是我们神圣不可侵犯的家园，是我们生命的所来之处，也是我们生命的所归之处。
祖国的利益高于一切，为了祖国的利益，可以牺牲个人的利益。
传统美德与时代精神的结合中国人民大学教授吴潜涛热爱祖国是指热爱祖国的国土、人民、国家的情感、思想和行为。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻
敬爱的xx于XX年3月4日，在全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上，亲切看望各位委员，并参加了他们的讨论，第一次提出树立八荣八耻的社会主义荣辱观。
我认为我们小学生应该学习以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。
因为祖国是我们生长的摇篮，如果我们不去保护它，就会有战争的出现，难道我们忍心看着我们自己的国家举行多一次抗日战争吗？所以我们一定要保护我们的祖国！
在我国，因热爱祖国而牺牲的人很多，像王二孝黄继光、郑成功、邓世昌、邱少云&&可他们这是为什么呢？难道为了富贵吗？是为了让人民都记住他们吗？都不是，一句话，国家养育了你。
这好比问我们为什么要爱父母。
因为父母生你养你，你与他们有了不可改变的血缘关系。
同理，人与国家也是一种天然的血缘关系。
你在这个国家里出生、成长，国家给了你特定的种族遗传、生活基储社会关系、价值观念、文化修养。
你的身躯，你的精神是国家塑造的。
爱国主义是调节个人与祖国关系的一种政治原则、道德要求，也是一种民族精神。
作为政治原则的爱国主义，强调公民具有热爱和保卫祖国的基本政治责任和义务，有利于提高国家公民自觉地维护祖国安全、荣誉和利益的政治素质；作为一种道德要求的爱国主义，要求人们把爱国、报国、兴国、强国、救国看作崇高美德，把卖国、辱国、祸国、乱国、叛国视为对祖国和民族的不道德行为，甚至是一种犯罪行为，有利于不断提高全民族的道德素质；作为民族精神的爱国主义精神，它属于民族精神的核心部分，强调增强人们的国家意识、团结意识，强调激发民族志气，用奋斗目标激励人心，增强民族的凝聚力，能够不断地丰富人们的精神世界，不断地升华民族的思想道德品格，是一个国家、一个民族凝聚人民的重要思想基础和不断追求进步的强大精神动力。
有一次，我七点半才从学校回家，再路上，我看见一个穿黑色的人在一架小车旁穿梭，我以为他是车的主人。
谁知，等我走后，他拿起一个铁棒把车的门翘开，然后车不知不觉的开启了。
我才知道他是小偷，我很狠他，我迅速的打了110报警。
最后在我的协助下，警察顺利的捉到了他。
那时，我非常光荣，因为为祖国做了一件好事，让祖国的小偷又少了一个这也算爱国的一种表现。
爱国，是每个人对自己国家的一种品德，爱国体现在两个方面：一是拿起兵器来保卫祖国，二是用自己的知识服务祖国、建设祖国。
同学们，让我们用自己的心去关怀祖国，去热爱祖国，让祖国更加美好！。