李白诗词《玉壶吟》的诗意赏析
李白诗词《玉壶吟》的诗意赏析
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《玉壶吟》是唐代伟大诗人李白的作品。
此诗抒写了“壮心惜暮年”、抱负无法实现的苦闷,并以丑女效颦为喻来表现自己鄙视权贵、耻与为伍的傲岸性格,反映了诗人当时内心的抑郁和愤慨。
全诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急,诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。
《玉壶吟》【年代】:唐
【作者】:李白
【内容】
烈士击玉壶,壮心惜暮年。
三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗涟。
凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵。
揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤。
朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭。
世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。
西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。
君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!
【赏析】:
清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,
然自不离本位,故放言实是法言。
”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。
《玉壶吟》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。
这首诗大约写于天宝三载(744)供奉翰林的后期,赐金还山的前夕。
全诗充满着郁勃不平之气。
按气韵脉络而论,诗可分为三段。
第一段共四句,主要写愤激的外在表现。
开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。
他壮怀激烈,孤愤难平,象东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已”。
“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。
但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。
三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。
“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。
四句一气倾泻,至此已是盛极难继。
兵家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。
这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。
诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。
李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。
“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。
前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权
贵。
“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。
“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。
唐制:学士初入,例借飞龙马。
但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。
以上六句字字从得意处着笔。
“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。
得意之态,渲染得淋漓尽致。
诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
“世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。
”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。
”(《史记。
滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。
李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。
从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。
“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。
以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。
忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因吧!
第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。
“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。
辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。
当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句化用《离骚》旨趣,托言美人
见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。
”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,象灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。
李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。
开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。
第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。
最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。
诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。
明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”。
(《谈艺灵》)李白这首诗是当之无愧的。
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关于茶壶出水好的诗句
关于茶壶出水好的诗句1.形容茶壶的诗句1. 《玉壶吟》【唐】李白烈士击玉壶,壮心惜暮年。
三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗涟。
凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵。
揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤。
朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭。
世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。
西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。
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贪看鹤阵笙歌举,不觉鸳鸯失却群。
天渐晓,感皇恩。
传宣赐酒饮杯巡。
归家恐被翁姑责,窃取金杯作照凭。
3. 《鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶》【宋】石孝友一夜冰澌满玉壶。
五更喜气动洪炉。
门前桃李知麟集,庭下芝兰看鲤趋。
泉脉动,草心苏。
日长添得绣工夫。
试询补衮弥缝手,真个曾添一线无。
4. 《青玉案·元夕》【宋】代:辛弃疾东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
5. 《芙蓉楼送辛渐》【唐】王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
6. 《月下独酌四首·其一》【唐】李白花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
7. 《临江仙·滚滚长江东逝水》【明】杨慎滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
8. 《芙蓉楼送辛渐二首》【唐】王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。
高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。
9. 《戏问花门酒家翁》【唐】岑参老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。
道傍榆荚巧似钱,摘来沽酒君肯否。
《将进酒》李白 原文及翻译
《将进酒》李白原文及翻译将进酒·君不见【作者】李白【朝代】唐君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文你难道看不见,那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。
你难道看不见,那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的衰老的白发,年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。
人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子,丹丘生啊,请二位快点喝酒吧,举起酒杯不要停下来。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
主人呀,你为何说我的钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!赏析《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,标题的意思为“劝酒歌”,内容多是咏唱喝酒放歌之事。
这首诗是诗人当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客,作者正值仕途遇挫之际,所以借酒兴诗,来了一次酣畅淋漓的抒发。
在这首诗里,李白“借题发挥”,借酒消愁,感叹人生易老,抒发了自己怀才不遇的心情。
这首诗十分形象的体现了李白桀骜不驯的性格:对自己充满自信、孤高自傲、热情豪放,“天生我材必有用”、“人生得意须尽欢”。
“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。
”全诗,翻译,意思,上一句和下一句【诗】李白诗百首,长眠长安酒楼。
【意思】李白喝了一桶酒,能写出一百首诗。
当他喝醉了,他会在长安街的餐馆里休息。
斗:古代盛酒的器皿。
【鉴赏】李白才思敏捷,斗酒能成诗百篇,常常醉眠酒家。
天子来呼,拒不上船,大声自称:“臣是酒中仙” 。
诗句生动形象地刻画了好酒醉饮、诗才横溢、放荡不羁、傲视权贵的李白形象。
【用法例释】用以形容李白或其他人诗才横溢,或说明酒助诗兴。
[例1] “李白一斗诗百篇”。
只要好酒拿来,郑总的好诗就倚马可待了。
(韩龄《酒狂》)[例2]历代的文人墨客因酒写下了大量的诗词歌赋,所谓“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。
”正是形象地写照。
(叶辛《茅台酒和邹开良》)【全诗】.[唐].杜甫.张之骑着像船一样的马,眼花缭乱,在井底睡着了。
汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
在苏进王朝在长斋绣佛之前,他经常喜欢在喝醉的时候逃避禅。
李白在一个桶里写了一百首诗,去长安的一家餐馆睡觉。
天子不上船,自称我是酒仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗出类拔萃,讲的是四宴。
【解析1】汉武帝建元三年(前138年)在柏梁台宴会群臣,命能诗者联句,汉武帝、梁王及大司马、丞相、大将军以下人各一句,一韵到底,(有通叶)都是自述职责的。
如武帝云:“日月星辰和四时”,梁王云:“骖驾驷马从梁来”,大司马云:“郡国士马羽林材”,丞相云:“总领天子诚难治”,大将军云“和抚四夷不易哉”,最后以滑稽著名的郭舍人、东方朔诗句作结。
郭舍人云:“嫔妃香唇甘如饴”,东方朔云:“迫窘诘屈几穷哉”。
这两句却不讲职守,而是讲他们的幽默作风。
诗凡26句。
以后这种写法在汉及魏晋变为人物品评的歌谣,西汉游侠楼护,邻里为他作歌云:“五侯治丧楼君卿”,东汉《二郡谣》云:“汝南太守范孟博,南阳宗资主画诺。
留客中行译文
留客中行译文
《留客中行》是唐朝诗人李白的一首诗,全文如下:
玉壶系青丝,沽酒来何迟。
山花向我笑,正好衔杯时。
晚酌东窗下,流莺复在兹。
春风与醉客,今日乃相宜。
这首诗的大致译文如下:
玉制的酒壶系着青丝绳,前来买酒为何这样慢吞吞?山花向我绽开了笑脸,正好痛饮几杯美酒干几巡。
晚上在东窗下饮酒自酌,流莺又飞来依依动人。
春风与我这个醉人如此相投合,今天才算是真正的幸运。
这首诗写的是诗人邀请友人饮酒的情景,表现了诗人豪爽好客的性格。
请注意,由于古诗的语言与现代汉语有所不同,且存在多种解读方式,所以译文可能并不唯一,这里提供的是一种可能的解释。
1。
李白《秋浦清溪雪夜对酒客有唱山鹧鸪者》翻译赏析
李白《秋浦清溪雪夜对酒客有唱山鹧鸪者》翻译赏析李白《秋浦清溪雪夜对酒客有唱山鹧鸪者》翻译赏析《秋浦清溪雪夜对酒客有唱山鹧鸪者》作者为唐朝文学家李白。
其古诗全文如下:披君貂襜褕,对君白玉壶。
雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。
清风动窗竹,越鸟起相呼。
持此足为乐,何烦笙与竽。
【前言】《秋浦清溪雪夜对酒客有唱山鹧鸪者》是唐代伟大诗人李白的作品。
此诗主要写诗人在秋浦与友人同饮的情景。
全诗共十句五十字,充分表现了诗人豁达豪放的`气概。
【注释】⑴秋浦,县各,唐时隶池州。
清溪在其北。
《乐府诗集》:“《山鹧鸪》,羽调曲也。
”⑵君,一作“我”。
张衡诗:“美人赠我貂襜褕。
”颜师古《急就篇注》:“襜褕,直裾襜衣也。
谓之襜褕者,取其襜襜而宽裕也。
”⑶桂阳,唐时郡名,即郴州也。
隶江南西道⑷越鸟,即鹧鸪也。
以越地最多,故谓之越鸟【翻译】身上穿的貂皮短大衣是你送的,口中喝的美酒也是你用白玉壶拎来的。
雪花落在热酒中马上就融化了,顿时感觉冬夜毫无寒意。
座中有客从桂阳来,会唱《山鹧鸪》歌曲。
这歌声如同清风摇动窗外的翠竹,连山鹧鸪都鸣叫相和。
有此就足以娱乐,何必要笙竽伴奏呢。
【鉴赏】李白的《秋浦清溪雪夜对酒客有唱山鹧鸪者》选自《全唐诗》卷一七九。
此诗当作于公元754年(天宝十三载)。
当年李白五十四岁,与魏万同游秦淮、金陵,别后复游宣城、南陵、秋浦等地。
这首诗就是在秋浦与友人同饮时写下的。
诗的大意是虽是雪夜,但朋友间饮酒作乐,寒意全无。
同时唱歌抒怀,加之以山林野趣,实在是人生大乐事。
“雪花酒上灭,顿觉夜寒无”两句,表明诗人观察非常细致。
全诗体现了作者豪迈的气概和乐观、豁达的人生态度。
李白《将进酒》译文《将进酒》鉴赏及赏析
李白《将进酒》译文《将进酒》鉴赏及赏析李白《将进酒》译文《将进酒》鉴赏及赏析《将进酒》唐代:李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
(倾耳听一作:侧耳听)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
(不足贵一作:何足贵;不愿醒一作:不复醒)古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
(古来一作:自古;惟通:唯) 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
《将进酒》译文你难道没有看见吗?那黄河之水犹如从天上倾泻而来,波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。
你难道没有看见,在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一头白发?早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。
人生得意之时就要尽情的享受欢乐,不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
上天造就了我的才干就必然是有用处的,千两黄金花完了也能够再次获得。
且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情,如果需要也应当痛快地喝三百杯。
岑勋,元丹丘,快点喝酒,不要停下来。
我给你们唱一首歌,请你们为我倾耳细听。
山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵,只希望能醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤都是孤独寂寞的,只有会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年设宴平乐观,喝著名贵的酒纵情地欢乐。
你为何说我的钱不多?只管把这些钱用来买酒一起喝。
名贵的五花良马,昂贵的千金皮衣,快叫侍儿拿去统统来换美酒吧,让我们一起来消除这无尽的长愁!《将进酒》注释将进酒:劝酒歌,属乐府旧题。
将(qiāng):请。
君不见:乐府中常用的一种夸语。
天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
高堂:高堂:房屋的正室厅堂。
一说指父母。
一作“床头”。
青丝:喻柔软的黑发。
一作“青云”。
成雪:一作“如雪”。
得意:适意高兴的时候。
初中语文 古诗文赏析《唐之韵》解说词 第八集 一代诗仙(下)(李白)
《唐之韵》解说词:第八集-一代诗仙(下)(李白)《唐之韵》解说词:第八集-一代诗仙(下)(李白)以诗人的身份,昂首挺胸走进皇宫,成为皇帝的嘉宾,在中国诗歌史上,李白是唯一的一个。
诗人能受到这样的礼遇,也真算黄恩浩荡了。
然而,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。
李白是何等人物,岂能把这种过眼云烟的荣耀看在眼中,于是他毫无顾忌地卧在这里,是醉了还是疲惫了?兴庆公园这里的沉香亭,就是当年唐玄宗与杨贵妃赏牡丹的地方。
卧在这里的李白正闭目养神,等待着喷发灵感。
唐玄宗赏牡丹来了。
名花盛开,美人相伴,当然需要有音乐助兴。
玄宗嫌旧词儿听腻了没意思,一时高兴,就颁下圣旨叫李白创作新词。
李白不是醉卧在这里吗!快起来吧!于是他被人用凉水激醒了,于是一挥而就写成了著名的《清平调》词三首。
第三首说:“名花倾国两相欢,长使君王带笑看,解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。
”这样的诗,有高度艺术修养的唐玄宗能不欣赏吗?皇帝一声喝彩,于是众声迎合,都来助兴。
可是对李白来说,陪着皇帝寻欢作乐,干这种御用文人干的事,那是卑屈的。
他不明白,只有诗人屈从政治家,断没有政治家屈从诗人的。
他就是不肯明白这番道理,才永远都是那个“黄河之水天上来”的不可一世的李白。
李白在长安待了三个年头总共一年多的时间,就痛苦的叫喊着“君王虽爱娥眉好,无奈宫中妒杀人”(《玉壶吟》)。
后人据此认为他在朝廷遭到了谗毁,处境险恶。
这话其实信不得。
玄宗认为他不是担负朝廷重任的人才,应当说这是非常准确的评价。
按中国传统的价值观来衡量,读书就是为了出仕,出仕只有成为将相,成为方面大员,才算不虚此生。
后人就是用这种心态来看李白,为李白鸣不平的。
他们不知道,如果李白不以出将入相,一身系天下安危的政治家自诩,没有这种狂傲的自信,他就成不了伟大的诗人。
可如果他真的当宰相当大将军去了,他也就不会再想到要当诗人。
因此,李白离开朝廷,主要原因绝不是遭到了谗毁,而只是因为他根本不想去适应处处都必须约束自己的政治环境。
李白诗歌精选赏析5篇
李白诗歌精选赏析5篇李白——《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》(其二)【内容】南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天?且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。
下面就是本店铺给大家带来的李白诗歌鉴赏,希望能帮助到大家!李白——《江上吟》【年代】:唐【作者】:李白——《江上吟》【内容】木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。
美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
【赏析】:诗题一作“江上游”,大约是李白三四十岁客游江夏时所作。
这首诗在思想上和艺术上,都是很能代表李白特色的篇章之一。
唐汝询讲这首诗的主题是“此因世途迫隘而肆志以行乐也”(《唐诗解》卷十三)。
虽然讲得不够全面、准确,但他指出诗人因有感于“世途迫隘”的现实而吟出这诗,则是很中肯的。
读着《江上吟》,很容易使人联想到《楚辞》的《远游》:“悲时俗之迫厄兮,愿轻举而远游。
”这首诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、美好的生活理想的追求。
开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。
“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。
总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
中间四句两联,两两对比。
“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。
“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而我之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,岂不是比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要神仙吗?到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。
“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的意思_全诗赏析
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁出自盛唐诗人的《将进酒》君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
赏析李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然属长安放还以后所作,思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。
《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。
作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招。
中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
对酒忽思我,长啸临清飙。
”)。
人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的抒发。
诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。
黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。
如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。
上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。
一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。
紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。
如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。
悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。
古诗《将进酒》翻译及赏析
古诗《将进酒》翻译及赏析李白〔唐代〕君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文及注释译文你难道没有看见吗?那黄河之水犹如从天上倾泻而来,波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。
你难道没有看见,在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一头白发?早晨还是黑发到了傍晚却变得如雪一般。
人生得意之时就要尽情的享受欢乐,不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
上天造就了我的才干就必然是有用处的,千两黄金花完了也能够再次获得。
我们烹羊宰牛姑且作乐,一次性痛快地饮三百杯也不为多。
岑勋,元丹丘,快点喝酒,不要停下来。
我给你们唱一首歌,请你们为我倾耳细听。
山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵,只希望能醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤都是被世人冷落的,只有会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年设宴平乐观,喝着名贵的酒纵情地欢乐。
主人为何说钱不多?只管把这些钱用来买酒一起喝。
名贵的五花良马,昂贵的千金皮衣,叫侍儿拿去统统换美酒,让我们一起来消除这无尽的长愁!注释将进酒:劝酒歌,属乐府旧题。
将(qiāng):请。
君不见:乐府中常用的一种夸语。
天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
高堂:房屋的正室厅堂。
一说指父母。
一作“床头”。
青丝:喻柔软的黑发。
一作“青云”。
成雪:一作“如雪”。
得意:适意高兴的时候。
金樽(zūn):中国古代的盛酒器具。
会须:正应当。
岑夫子:岑勋。
丹丘生:元丹丘。
二人均为李白的好友。
杯莫停:一作“君莫停”。
与君:给你们,为你们。
君,指岑、元二人。
倾耳听:一作“侧耳听”。
