《挪威的森林》读后感范文
村上春树长篇小说《挪威的森林》读后感5篇_读后感_
村上春树长篇小说《挪威的森林》读后感5篇《挪威的森林》讲述主角纠缠在情绪不稳定且患有精神疾病的直子和开朗活泼的小林绿子之间，展开了自我成长的旅程。
下面是小编整理的关于《挪威的森林》的，欢迎阅读参考。
挪威的森林读后感范文(一)你会恼恨世界上居然有这样一个人，用这种方式诠释青春，残忍地拨动那根被你忘却的弦。
《挪威的森林》描写了一群患自闭症的现代孩子，他们的心灵被孤独磨蚀，他们是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪儿。
木月、直子、渡边、敢死队、绿子、永泽，无一不事独的俘虏。
惟其四周喧闹，他们的孤独才是更显得致命而无奈。
于是，绿子、渡边在孤独中苦苦挣扎;敢死队、永泽在孤独中自我炫耀;而木月与直子在孤独中自我完结。
生在此岸，死在彼岸;绿子在此岸，直子在彼岸;现实在此岸，梦想在彼岸;人生在此岸，心灵在彼岸;衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解释，一切都在互相控制。
“害羞的时候往往摸一下发卡“的直子像蝴蝶一般优美的出现，像蝴蝶一般轻盈地隐去，最终像无法度过冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。
她的心没有人能真正读懂，木月没有，渡边没有，玲子没有，甚至直子自己也没有。
她在喧嚣的尘世中寂寞地煽动翅膀，陪伴她的始终只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我们以后还要活下去”(作品中直子语)，只是对于孤独者来说，失去了参照的生命无所适从，一切都只能在迷失中挣扎，从而导致了一切都只能任凭漩涡卷席的结局。
无论时光如何流逝，每个人都只能生活在自己的世界里。
即使刻骨铭心的爱情也无法将他们从孤独中救赎。
在池内纪的《注定失去的恋人们》中说：“说注定失去含义固然暖味，但事实如此。
同任何人都不发生关系，行云流水般的台词和动作的交接，无不来自各自的表演的虚构性。
而其演技的天衣无缝又同远景的效果相得益彰。
“既然每个人都只能从属于不同的空间，那么相互错过也就成为必然。
心灵的呼唤最终无法传到对方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的处所呼唤绿子”，“目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。
挪威的森林读后感(精选15篇)
挪威的森林读后感(精选15篇)挪威的森林读后感1最近感触最多的一本书是村上春树的《挪威的森林》。
说起惭愧，考大学以前，给自己找理由说没有时间看书，所以读过的书数量不多而内容单一。
看得最多的可能是《读者》之类的碎片__，很少有完整的读一些书。
日本的书也是从未涉及过。
最近因一个朋友推荐了东野圭吾的书，便读了《恶意》和《白夜行》。
看完之后觉得日本的书颇有魅力，让人看了放不下，便“废寝忘食”地读下去。
而后我又联想到另一名知名作家村上春树，便想看看他的经典之作—《挪威的森林》。
读完这本书，我惊异于自己在日__化中找到了共鸣，果然都是东方的国家啊。
我很尊敬和畏惧永泽—我当然希望能像永泽一样清醒的活着，努力取得想要的（毕竟以他的能力，他能获得）；可我又很畏惧，因为他活得太清醒和真实了，会冷酷和清醒到不近人情。
我对他没有厌恶，只是有一份畏惧。
我在想，如果几年后的社会，如果人人都如此清醒，我会惧怕这个社会。
毕竟我们都害怕愚蠢的自己会被周围的人一眼看穿。
在这个年纪读这类日本小说可以说真的会让人变得更成熟，无论是人性还是社会方面，因为他们用笔墨很真切地反映出来。
我不确定我要是早点读的话，是否会有现在理解的透彻。
日本的文学作品同时渗透着当代社会人们的心理问题—也许我们不自知，也许朋友不自知。
因为我们自己披着羊皮，而朋友习惯了你表面的羊皮。
但当你读一本书的时候，你是以第三者的身份来评判一个主人公—正所谓旁观者清，主人公的心理就很容易的被读者分析。
用了将近八个小时粗略读完这本书，带着一种愧疚的心情——因为最近面临一场极其重要的考试。
我本应该专心复习。
可就好像渡边彻说《了不起的盖茨》那样，“信手翻开一页，读上一段，一次都没让我失望过，没有一页使人兴味索然。
何等妙不可言的杰作！”几年前看过影片《挪威的森林》，印象模糊。
只记得一贯的日系风格，安静，哀伤。
随着阅读的深入，记忆便好像泉水一样叠涌而来。
想起了秋风徐徐，渡边和直子在没有边际的原野漫步的画面。
挪威的森林读后感范文共五篇
挪威的森林读后感范文共五篇“传说，挪威的森林是一片大得会让人迷路的森林。
那种，人进得去却出不来的巨大原始森林。
”生活就像这片挪威的森林，不管我们愿不愿意，我们都要走进去，因此我们才不可避免的对生活感到迷茫和痛苦。
下面有小编来给大家分享挪威的森林读后感，欢迎大家来参阅。
挪威的森林读后感1用了连天的时间读完日本作家村上春树的长篇小说《挪威的森林》，有一些不得不记下的感受，又担心记下的东西过于肤浅，然而怕又没有耐心，更多是怕没有时间继续读完第二遍，所以索性还是把自己可能尚未成熟的种种感受写落纸上。
可能是习惯使然吧。
这是一本很封闭的书，没有过多的去叙写那个时代的背景，而且，我对于日本的文化和历史又知之甚少，这就是我担心不能深入理解作品的一个原因。
我所说的封闭只是一个外界环境的封闭，而决非作品中典型人物心理上的封闭，相反，对人物的刻画上，它给了我很大的震撼力，不仅仅是身体上的震撼力，因为曾有人对我描述说这本书很黄，我感觉这失之偏颇，它更多的给我了心理上的震撼。
这震撼很强烈，而且是全方位的强烈。
爱情、友情和性交织在一起，融洽、冲突、此起彼伏。
从诞生到死亡的整个过程，充斥着忧郁、痛苦的挣扎和无所畏惧的解脱，畸形的性接触和近于病态的心理。
抽象而出的一个个不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖进死亡，又把死亡拖进活的部分，终于是从不成熟走向成熟。
你爱不爱我?这不再是可以简单作答的问题。
女人往往会把爱和性搅和在一块儿，男人却会毫不犹豫的把他们分得很开。
所以渡边不止一次的把爱的程度描写成象在春天的绒绿里和可爱的小熊打滚，很纯真浪漫的情愫。
男人对于性的态度和女人往往大相径庭，永泽可以借以消遣，甚至近于病态的追求，渡边也一样，只不过他把性分的细化了，有爱的性和无爱的性，有性的爱和无性的爱，甚至更加可以细化到友情。
所以在文章开始处的伏笔更有意思，直子讲的那草皮掩过的让人毛骨悚然的井，男人会小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因为不怕，或者那怕只是潜意识的怕，所以终于掉进去，是偶然之中的必然。
《挪威的森林》读后感5篇
《挪威的森林》读后感5篇几年前看过影片《挪威的森林》，印象模糊。
只记得一贯的日系风格，安静，哀伤。
随着阅读的深入，记忆便像泉水一样叠涌而来。
下面是小编为大家整理的《挪威的森林》读后感，希望能够帮助到大家!《挪威的森林》读后感1最近感触最多的一本书是村上春树的《挪威的森林》。
说起惭愧，考大学以前，给自己找理由说没有时间看书，所以读过的书数量不多而内容单一。
看得最多的可能是《读者》之类的碎片文章，很少有完整的读一些书。
日本的书也是从未涉及过。
最近因一个朋友推荐了东野圭吾的书，便读了《恶意》和《白夜行》。
看完之后觉得日本的书颇有魅力，让人看了放不下，便“废寝忘食”地读下去。
而后我又联想到另一名知名作家村上春树，便想看看他的经典之作—《挪威的森林》。
读完这本书，我惊异于自己在日本文化中找到了共鸣，果然都是东方的国家啊。
我很尊敬和畏惧永泽—我当然希望能像永泽一样清醒的活着，努力取得想要的(毕竟以他的能力，他能获得);可我又很畏惧，因为他活得太清醒和真实了，会冷酷和清醒到不近人情。
我对他没有厌恶，只是有一份畏惧。
我在想，如果几年后的社会，如果人人都如此清醒，我会惧怕这个社会。
毕竟我们都害怕愚蠢的自己会被周围的人一眼看穿。
在这个年纪读这类日本小说可以说真的会让人变得更成熟，无论是人性还是社会方面，因为他们用笔墨很真切地反映出来。
我不确定我要是早点读的话，是否会有现在理解的透彻。
日本的文学作品同时渗透着当代社会人们的心理问题—也许我们不自知，也许朋友不自知。
因为我们自己披着羊皮，而朋友习惯了你表面的羊皮。
但当你读一本书的时候，你是以第三者的身份来评判一个主人公—正所谓旁观者清，主人公的心理就很容易的被读者分析。
《挪威的森林》读后感2《挪威的森林》已经看了很多遍，每次都会让自己有种淡淡的感伤。
我很喜欢村上春树的文字里透露的那种淡淡地感觉，不同的人会有不同的感受。
我看到了，“死不是生的对立面，而作为生的一部分永存”。
挪威的森林读后感8篇
《挪威的森林读后感》挪威的森林读后感（1）：《挪威的森林》读后感用了连天的时刻读完日本作家村上春树的长篇小说《挪威的森林》，有一些不得不记下的感受，又担心记下的东西过于肤浅，然而怕又没有耐心，更多是怕没有时刻继续读完第二遍，因此索性还是把自己可能尚未成熟的种种感受写落纸上。
可能是习惯使然吧。
这是一本很封闭的书，没有过多的去叙写那个时代的背景，而且，我对于日本的文化和历史又知之甚少，这就是我担心不能深入明白作品的一个原因。
我所说的封闭只是一个外界环境的封闭，而决非作品中典型人物心理上的封闭，相反，对人物的刻画上，它给了我很大的震撼力，不仅仅仅是身体上的震撼力，正因曾有人对我描述说这本书很黄，我感觉这失之偏颇，它更多的给我了心理上的震撼。
这震撼很强烈，而且是全方位的强烈。
感情、友情和性交织在一齐，融洽、冲突、此起彼伏。
从诞生到死亡的整个过程，充斥着忧郁、痛苦的挣扎和无所畏惧的解脱，畸形的性接触和近于病态的心理。
抽象而出的一个个不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖进死亡，又把死亡拖进活的部分，最后是从不成熟走向成熟。
你爱不爱我？这不再是能够简单作答的问题。
女生往往会把爱和性搅和在一块儿，男生却会毫不犹豫的把他们分得很开。
因此渡边不止一次的把爱的程度描述成象在春天的绒绿里和可爱的小熊打滚，很纯真浪漫的情愫。
男生对于性的态度和女生往往大相径庭，永泽能够借以消遣，甚至近于病态的追求，渡边也一样，只但是他把性分的细化了，有爱的性和无爱的性，有性的爱和无性的爱，甚至更加能够细化到友情。
因此在文章开始处的伏笔更有意思，直子讲的那草皮掩过的让人毛骨悚然的井，男生会留意翼翼的去提防，而女生，包括直子，正因不怕，或者那怕只是潜意识的怕，因此最后掉进去，是偶然之中的必然。
爱，走的太近，付出的太全部，就可能变成相互的伤害。
这些与性无关。
玲子拥有的仅仅是友情和性，因此有一份不完整的幸福。
另外，玲子又是超凡脱俗的女性，她能够把性从爱中解脱出来，坦然应对完美的生活，这区别于一般，显得很不容易。
挪威的森林读后感范例（四篇）
挪威的森林读后感范例真正读这本书是在初中时，年纪太幼的我无法懂得生命对于每个人来说仅此一次，如此之宝贵。
20岁的我刚上大学和渡边一样寄宿学校，他所经历的青春年华，不敢说是和自己如出一辙，但却感同身受。
渡边的际遇很好，除了生病住在疗养院的直子对他好，还有那活泼开朗的绿子陪伴着。
一个人最开心的莫过于有个红颜知己，在开心、落寞时寸步不离的陪伴。
而渡边对于她俩来说不仅是知己，还是媒介--一个和外边世界相连的介质。
人一直感叹生命的伟大，甚至有时候渺小得无法掌控自己的生命。
直子和木月都生活在＂无人岛＂上，虽然都试图融入外边的世界，但最终都因过程的艰辛，葬身在半途。
直子以自杀结束了自己花样的年华，使这17岁黄金般的岁月戛然而止；木月也只能生活在看似平静的疗养院，最后也成了谜一样的死去。
渡边看着身边至亲至爱的人的离去，自己却能在死亡的气息中坚强的活下来。
他，一个有着顽强生命力的机体，才是最伟大的生命体。
年轻的生命总是充满着挑战、迷茫、曲折的探索。
只是生存方式因人而异，态度也不尽相同，有时面对死亡，我们充满着恐惧，怕自己死后一无所有。
对于已逝世的亡者，我们感伤、我们悲痛，倒也是体现对亡者的怀念，若只是一味的哀伤而忘却自己生存的目的，那种哀痛唯有变成精神的腐蚀，让生者失去希望，甚至断送前程。
这不就违背了我们一直推崇的＂逝者安息，生者奋进＂的激进态度吗？或许伤痛会让人不能自已。
当新的希望出现，我们就不该为过去感伤，更该带着缅怀去直面人生。
从另外的角度看，死的价值提醒我们，要冲破思想的囚笼、要逃脱对死亡的恐惧、要有重新迈向幸福的动力。
毕竟就像渡边说的，无论怎样的哲理、怎样的真诚、怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。
我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟到某种哲理。
小说不仅反映现实生活，还是我们播撒希望的一块净土。
这篇小说将人生态度、青春的迷雾与追求未来贯穿于全书，虽悲情但又不失它的甜蜜。
生命如此短暂，仿佛也能从这些短暂中悟出道理。
《挪威的森林》读后感范文5篇
《挪威的森林》读后感范文5篇读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
简单说就是看完书后的感触。
下面是小编收集整理的《挪威的森林》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
《挪威的森林》读后感范文5篇(一)《挪威的森林》是村上春树的代表作，它的出版已经过去30年了，就像一坛凛冽的酒，时间越长，越散发出浓郁的芳香。
我一直以为，《挪威的森林》有村上春树的青春生活的影子。
书里的主人公渡边澈某种意义上就是村上春树本人。
这一点在他早期的短篇小说《莹》里有些端倪。
书是从作者38岁时去德国飞机上的回忆开始的。
作者回忆和直子在一个草地上漫无目的地走路。
两个人手挽着手，快步流星地走着，既不是要去哪里，也不是不去哪里的散步。
他们就是走着。
走路对他们来说，不是要追寻某个目的，而是一种相处的方式。
是的，相伴着走路就是渡边和直子相处的方式。
直子说，就在他们脚下的某个角落，有一口深不可测的井，那口井没有标识，谁也看不见，一旦掉进去，哭喊求救是没有用的，只能等待慢慢被渴死饿死。
而那口井所处的环境，就是他们在走路的那一大片草地，到处都被茅草覆盖着，没有任何警示标志。
这是一个深刻的隐喻。
它象征着直子的宿命：在完全没有预警的情况下走向死亡。
是的，直子的世界就是死亡的世界。
尽管她挣扎着不想让自己走到那一步，她努力着，就像抓住渡边的手，也是在挣扎。
她想让渡边陪伴自己走一段，希望借助渡边的帮助获得某种救赎。
但宿命就是宿命，直子的前方就是死亡，明明白白的。
直子的世界是不正常的世界，她的朋友，木月，玲子，甚至疗养院里那个研究过人的手指和脚趾排列方式不一样的医生也都是不正常的人。
可是她和她的朋友活的纯净，活在自己的小世界里。
纯净而无私，与世无争，不麻烦别人，不纠缠别人。
看似不正常，却比大多数人正常得多。
正是这种圣徒般的纯净吸引了渡边。
挪威的森林的读后感8篇
挪威的森林的读后感8篇一本书读完后，写读后感是对内容进行再次梳理和理解的过程，读后感可以帮助我们培养批判性思维，让我们更善于发现和分析问题，下面是本店铺为您分享的挪威的森林的读后感8篇，感谢您的参阅。
挪威的森林的读后感篇1是本好书。
好在哪里却说不清楚，只不过记得读时带来的震撼。
与一般网络小说不同，名著的作者们最不缺的就是格局，那以小见大，跳脱于生活内外的哲理，是引起共鸣的基础。
比如，这本书大概讲的是渡边与一群人的故事吧，而这群人可以从某个维度上划分为三类，一种将渡边扯向生活的边缘，比如木月和直子；一种尽力让渡边重回生活的轨道，比如小林绿子；而最后一种，则是主人公在这世界两级徘徊的引渡人___玲子。
我们每个人的生活中都有前两种人，但第三种引渡人却是可遇不可求的。
这是幸或是不幸，谁都无法定义。
至少我没有遇到过这种人。
让我印象最深的也就是玲子了，她曾在渡边迷茫负罪之时一度开导他，众多震撼人心的话语，我听了就如同启发我自己一般。
比如，她曾告诉渡边爱上两个人并不是什么罪过，就像在风和日丽的天气里荡舟于美丽的湖面，我们会既觉得蓝天迷人，又深感湖水多娇 ___二者同一道理。
不过，虽然没有遇到玲子这样的人，但还是希望能早些听到那句不要用不自然来磨损自己的青春。
也许，这才是我读完本书又久久不能释怀的基础。
挪威的森林的读后感篇2午后阳光味道的青春文学记载着最好的人生岁月，可毋庸置疑的是，当这样的题材泛滥时，再美好的小时代也变成得食之无味，只让人觉得毫无新意。
《挪威的森林》此作与我而言，无疑是青春列车驶进晨曦前的冷雾，展开的是与阳光不同的景致，不同却相同的与他类青春般纯粹。
不必如文学研究般列下提纲、大费周章的研究人物性格，纯粹的人物性格足够鲜明，仿若鲜活的人物就在文字间静静叙述自己故事。
卡夫卡式的隐喻、匪夷所思的转折，都在此作中少见。
阅读过后只觉是聆听作者娓娓道来的，散落在秋叶与暖阳中剩下的记忆碎片，埋藏的将要逝去的青春往事，略带些孤独凄婉的可闻可见的些许经历。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《挪威的森林》读后感范文初读村上春树的作品彼吸引，似乎在作品中体验，乂似乎是个旁观者。
挪威的森林贯穿全书的就是作者多次提到了的，“死不是生的对立面，而作为生的一部分永存”，全书的结构也如作者所说，并不以死为终结，这里有作者的无奈即每个人都会死，也有作者面对生活的勇气即有死才有生。
作品中最主要是两次死，很相似的两次死。
一次是木月的死，木月死后直子和渡边的关系便开始了，另一次便是直子的死了，按玲子的话说就是“你选择了绿子，而直子选择了死”两次都是由死而引出了新生。
另一个相似之处是，木月在死前见的最后一个人不是他最爱的直子而是渡边，这似乎应该是木月把直子托赋给了渡边，直子在死前见的最后一个人也不是渡边而是玲子，同理应理解为直子把渡边暂时托赋给了玲子。
书中所描写的几个主要人物都是醒着的，但由是他们价值观不同，心理成熟程度不同, 所以他们的生活本身是有着巨大差异的。
渡边本书的男主角，一个实在是很普通的人物，普通得让人难以留下印象。
他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的，但他却也没有去改变这一切的想法，甚至有点逆來顺受的意思，因为他很清楚这是无法改变的，这就是渡边的无奈了。
不过这家伙最强杆的也就是这种逆來顺受了，似乎任何人都不能影响他的生活轨迹，虽然他也并不知道口己想去哪里或将要去哪里。
不过渡边的心理也不太成熟，他在寻找一种既不伤害直子，乂不伤害绿子的方式，但这种方式是不存在的，“如果每个人正义都大行其道，每个人都得到口己的幸福的话，必然导致混乱”，在直子死后渡边想通过旅行來找回口己但却失败了。
直到渡边见到玲子，玲子说“你选择了绿子，而直子选择了死”，此时应该说渡边解到了相对于己经失去的更应该珍惜眼前存在的，应该停止对生者的伤害。
直子本书的女主角之一，很执着于完美。
本书一开始直子就提到了一口井，一口在森林边缘的井，一口深的并1L一但坠入便只有孤独陪伴直至死亡的井，但乂是很吸引直子的井，因为墜入井中便与现世隔绝，她也明白这是危险的，但这才是她真正想要的，这就是直子的无奈了。
这口井也是直子后來生活的写照，所不同的是渡边一度在井的附近守望着直子。
在疗养院的直子并不是一个完整的人，她需要靠井边的渡边才能确定口己还活着，需要靠玲子才能完成与外界的交流，以至到最后玲子几乎成了直子的化身。
《爱的教育》讲述的是情感教育，用爱來教育孩子。
全书以一个小学生安利柯的身份, 利用日记的形式，讲述了安利柯的成长的故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。
绿子本书的另一位女主角，应该说是森林里一棵非常奇异的树，她似乎可以冲破黑暗享受到阳光，也是我非常非常佩服的一位女性。
之所以说她是一棵树是因为她非常坚强，面对生活的苦难，亲人一位接一位在经历了非常的痛苦后慢慢死去，应该说她是以常人无法想像的毅力坚持了下來（这是绿子的无奈了）。
虽然都是些故事，却让我们看到了求学、研究、做人的快乐，每个故事仿佛一粒珍珠, 串成了一个强大的生命;每一个故事都与科学的发展、国家的荣誉联系一起，好像我们在观看一颗星星时，会欣赏到美丽的夭空;随着作者的讲述，读者会一会儿到美国、一会儿乂到了英国、苏联，思维周游整个世界，让我们感觉到科学是没有国界的，不像在读书，倒像是在游览各国。
似乎整本书都是以一种深度的思维在挖掘着什么，各种典型人物在平凡与朴素中展现出一种非典型性的人格魅力，这是路遥书中透露着的另类并吸引人的地方。
永泽注定会成为这个社会“精英”的人物，他暗熟在这个社会成为“精英”的规则，“绅士就是做他应该做的，而不是做想做的”（这是永泽的无奈），虽然他也看不惯这个社会。
他也期待和初美获得爱情，但他清楚这样做就会彼排除在“精英”这个圈子之外，在他的价值观里除了成为“精英”其它都是通往“精英”这座城堡的铺路石而已。
社会的压力，家族的压力以及周围人对他的看法都注定了他永远都无法做一个随心所欲真实的口己, 他在为这些看法活着，为别人活着。
初美，作者对这个人物的描写并不多，但确给我留下了深刻的印像，是我非常喜爱的一个人物。
应该说初美很纯美童真式的梦想会让每一个读者动容吧，初美的梦想是用口己的爱來改变永泽，使他获得真正的口己，把他带回到那个纯美的世界中去，即便为此赋出再大的代价也无怨无悔，即初美可以一定程度的接受永泽的放纵。
可是在永泽却不想放弃“精英”这个社会赋了他的头衔（这是初美的无奈），因为如果放弃了他可能除了初美就真的一无所有了，永泽选择了戒色，而初美在纯美的梦想破碎后选择了自杀。
可每当作者一次乂一次面对道德抉择的问题时，总会想起那个夜晚，父亲曾告诫他的话：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起却很难。
一个人要是从小就获得像把钓到的大鱼放回去的教育，才能获得道徳实践的勇气和力量。
”玲子，虽然作者赋「了她身世背景，但玲子更多的时候还是以直子的附助者，或者是替身的形式出现的，替直子写信，以至在直子死后和渡边发生关系，我们似乎看到的是直子。
关于玲子來到疗养院的原因到是有点要说的，在我看來玲子相对于对事件本身的打击来说，似乎更看重玲子丈夫对此事的冷静处理，应该是这件事在玲子价值观里这件事是重大事件，解决方法只有马上离开换个新环境，而从玲子丈夫的价值观看首先是家庭本身的稳定，这件事应该是排在第二的位置，玲子感到自己没有被重视于是崩溃了。
完美不是在风平浪静的海面上行驶的船，而是暴风雨过后洒在甲板上眩目的阳光，完美不是來口由我们对它的执着追求，而是源于勇丁•面对磨难的坚强的心。
夏日午后，站在旧式的胡同中透过交错的电线杆，望着并不太蓝的夭空，两旁的行人似乎是在穿梭，但却听不到糟朵的声音，就连呼吸的声音也不能感受到，我只是在享受这种静，心灵的静，真想投入于静中不再回來，这实在是很享受的。
初读村上春树的作品被吸引，似乎在作品中体验，乂似乎是个旁观者。
“传说，挪威的森林是一片大得会让人迷路的森林。
那种，人进得去却出不來的乜大原始森林。
”生活就像这片挪威的森林，不管我们愿不愿意，我们都要走进去，因此我们才不可避免的对生活感到迷茫和痛苦。
可是迷茫和痛苦的源头在哪里呢?在长大和成熟起來的过程中。
我们在长大，我们在不断地在明白这个世界，在知晓这个世界，白己也在不断变化着, 來适应这个世界，融入这个世界。
可是变化的过程哪有这么容易!我们必须放弃一些，忘记一些，改变一些，适应一些：但是其中有很多我们是不想做的，不愿做的，甚至不得不违心去做的。
所以我们看到，我们在长大的过程中，知心的交流少了，恭维的话却多了；信任的眼神少了，说的谎话却多了；幼稚的想法少了，生活给我们的压迫却多了；对事情单纯的看法少了；每个人的心却变得复杂了。
但是我们仍要成长，不要去过分改变自己。
也许，是时候我们要重新学会与他人相处了。
从无目的的和别人交往，倒有目的的和别人交往;从无保留的和别人交流，到有保留的和别人交流;从对人没有戒心，到对人有戒心……最后，让我们放弃这种原始的，纯净的，寻求个人理解与被理解的相处方式。
而是要口己承受痛苦，在别人面前隐藏些东西。
这是社会带给我们的改变吗?我愕然了……悲剧，总会催人泪下，确切的來说，它不止催人泪下，还有使人惋惜的，常常被称作喜剧的反义词。
悲剧并不局限于戏剧中，现实中也有。
不过，有的悲剧是伟大的。
这里，我要讲的关于我们学的课文一一《伟大的悲剧》。
可是，这种转变有时候不那么容易，所以我们就看到，《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。
木月首先死了一17岁一死在一个成长的年龄。
或许他承受不了成长带來的变化，或许他不敢面对成长，总之他以死來作为回避成熟的方式。
而对于直子來说，本来她可以握着他的手，小心但是坚定地走过成长的道路，可是，木月的死带给她的是，要自己去对待未知。
就像直子自己说的那样：“在他（木月）死了以后，我就不知道应该怎样同别人交往了, 甚至不知道处竞怎样才算爱上一个人。
”对成长的恐惧最后也把直子推入了死亡的深渊。
即使有疗养基地可以让直子身心放松，即使渡边作为直子“同外部世界相连的唯一链条”，也无法把直子从迷茫和痛苦中解救出來。
不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父亲的弟弟，不都是在这个成熟的年龄段，在对成熟的恐惧，迷茫和痛苦中了结了口己的生命吗?玲子，也是作为其中的一员，仅仅是没有失去生命罢了。
而我们中的大多数，都会像主人公渡边一样在迷茫和痛苦中完成这些转变，即使我们口己并不了解为何迷茫，即使这种转变是被环境所逼迫的。
而像永泽，看上去是能勇敢II 完全的适应这些转变，但是，永泽的内心也痛苦，他口己也不想完成这种转变，只不过，他用口己的“奋斗”成功逼口己完成转变，而不是等社会來逼他转变。
这也是大人物与普通人的区别。
一段历史能给一个社会烙下深深的烙印，生活乂只不过是漫漫长路上无数瞬间的拼合。
“情”是那永远不会脱落的粘合剂。
是少安和少平的手足情深?是少安润叶的两小无猜?是润叶向前的苦苦真情?是少安红梅的情窦初开?还是少平喝晓霞的生死两个的海誓山盟?可那乂是为什么，所有的人所有的事都在现实面前屈服了，所有的爱所有的情都在世俗封建里脱胶了。
把生活摔的七零八碎，一片片跌落尘埃。
任何工作任务，一旦开始执行，速度是关键，只是按时完成，工作任务才能是圆满。
有些工作就算你说得再好，我怎么怎么尽力呀，怎么怎么辛苦呀，如果没有效果的话，乂有什么用呢?对于我们每一个人來说，就要求我们在实际的工作中办事不拖拉，工作有速度。
只有不断加快速度提高效率，才能拓展工作的宽度，就会相对延伸工作的长度。
当面对成长的痛苦，我们都想让别人知道白己的痛苦，都想有人來分担我们的痛苦。
对丁迷茫，我们也想通过与人的交流消除迷茫。
因此，我们才寻求理解与被理解。
可是，完全的理解与被理解不可能达到，口己的痛苫别人不可能完全体会，我们也依旧在寻求理解和被理解的道路上迷茫。
并J1,越是寻求白分白的理解，其实也就与成长的主要方面所抵触：“我们不能寻求这种相处方式，而是要口己承受痛苦，在别人面前隐藏些东西。
”所以，村上才要把玩孤独。
因为孤独是不可避免的，是无可奈何的，是每个人最终都要经历的。
这也就是渡边与人格格不入的原因。
还记得渡边在看望直子回來后，回到新宿唱片店里打工时，看到周围的一切感到陌生和茫无头绪吗？因为他孤独，而口己甘心孤独, 自己将在这种孤独中完成人生的蜕变，最后成熟起來。
直子所在的疗养基地，更像是一个现实世界中的伊甸园。
在那里，我们可以不必完成这种蜕变，不必作出转变，可以依旧保持那种相处的方式。
所以在渡边刚來看直子时，会感到那里吃饭的气氛很奇怪，因为渡边口己己经完成了部分的蜕变了。
也正是在直子面前, 渡边才拿出口己己经蜕变的部分对直子说：“來吧，没有木月没关系，有我陪你渡过难关呢。