25河中石兽

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25河中石兽解析

25河中石兽解析
纪jǐ昀yún
学习目标
? 1 、借助注释和工具书阅读课文, 能够用自己的话讲述寻找石兽的故 事。
? 2 、理解课文中心内容,把握课文 所阐述的事理。
纪昀[yún] ,字晓岚,一字 春帆。清代著名学者、文学 家。生性诙谐风趣,任《四 库全书》总纂官。
《四库全书》分古今图书为 经、史、子、集四档,总名 为“四库全书” (文化史上 的“万里长城”)。
著有《阅微草堂笔记》等。 本文选自《阅微草堂笔记》
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的
一部文言笔记小说(清朝短篇志怪小 说),题材以妖怪鬼狐为主,但于人 事异闻、名物典故等也有记述,内容 相当广泛。 《阅微草堂笔记》于清朝乾隆五十四 年(1789年)至嘉庆三年(1798年) 年间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记 形式所编成的。在时间上,主要搜集 当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报 应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谈, 或则亲身所听闻的奇情轶事;在空间 地域上,范围则遍及全中国,远至乌 鲁木齐、伊宁,南至滇黔等地。两广
? 二石兽并沉焉。
? (门旁)两只石兽也一起沉到河里了。焉,兼词,“于之”,在这 个地方。
? 阅十余岁,
僧募金重修,
? 经历了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修(庙门),
? 求二石兽于水中,
竟不可得,
? 便到河中寻找那两只石兽,居然没找到,
? 以为顺流下矣。
? 认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下,往下游去。
? 沧州南/一寺临河干(gān),山门 /圮(pǐ)于河,二石兽 /并 沉焉。 阅十余岁,僧 /募金重修,求石兽 /于水中,竟不可得 ,以为顺流下矣。棹(zhào) /数小舟,曳(yè) /铁钯(pá), 寻/十余里无迹。 一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈 / 不能究物理。是/非木杮(fèi),岂能 /为暴涨携之去?乃石性 /坚重,沙性 /松浮,湮(yān)于沙下,渐沉渐深耳。沿河求之 ,不亦颠乎?”众 /服为确论。 一老河兵/闻之,又笑曰:“凡 河中失石,当求之 /于上流。盖石性 /坚重,沙性/松浮,水/ 不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处 /啮(niè)沙/为坎穴 xué。渐激渐深,至石之半,石 /必倒掷/坎穴中。如是 /再啮 ,石又再转。转转不已,遂 /反溯流逆上矣。求之 /下流,固颠 ;求之/地中,不更颠乎?”如其言,果得 /于数里外。然则/ 天下之事,但知其一,不知其二者 /多矣,可据理臆(yì)断欤 yú?

25 河中石兽

25 河中石兽

阅读《河中石兽》一文,回答问题。
7.在阅读全文的基础上,用自己的话填空。 下游 , 其 理 由 是 : 僧 人 寻 找 石 兽 的 位 置 是 : ______
河水下流,石兽理应顺流而下 ___________________________________ ;讲学家寻找石兽的位置是:
石重沙轻,石兽必然于掉落之处朝下沉 ; 石兽掉落处 , 其 理 由 是 : ___________________________________ ____________ 上游 老 河 兵 寻 找 石 兽 的 位 置 是 : _____________ ,其理由是:
师(2):哪一种方法是对的?为什么说这种方法是对的呢?
生:老河兵的方法是对的。第一种只考虑了流水,没有考虑石兽、
泥沙的关系。第二种考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。第三种既 有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系。
6.难点突破
师:文章末尾为什么说“然则天下之事,但知其一,不知其二者多 矣,可据理臆断欤”?
A
)
(点拨:A项中的加点词是判断动词;题干中的加点词和B、C、D三项 中的加点词均为代词,解释为“这”)
13.用现代汉语翻译下列句子。 (1)求之下流,固颠; 求之地中,不更颠乎? 到河的下游寻找石兽,本来就疯了;在原地深处寻找它们,不是更疯吗? (2)亮问吏曰:“黄门尝私从汝处求蜜耶?” 孙亮问管库房的人说:“太监曾经私下里问你要过蜂蜜吗?” 14 . 【甲】【乙】两文中都写到了人物的笑 , “一老河兵闻之 , 又笑 曰”“亮大笑曰”。请你说说“笑”分别表现了他们怎样的心态。 老河兵的心态:对讲学家自恃博才的否定和嘲笑以及自己对如何寻石兽 的自信。孙亮的心态:为破鼠矢之后的结果与自己的分析完全吻合感到 得意,觉得事情在自己的掌控中。

【人教版】七年级语文上册导学案:25河中石兽(第一课时)

【人教版】七年级语文上册导学案:25河中石兽(第一课时)

25、《河中石兽》导学案【导学目标】知识目标:积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。

能力目标:1、训练阅读浅近文言文的能力。

2、熟悉并理解这篇短文的内容及其包含的道理。

3、学习叙述和议论相结合的写作手法。

情感、态度、价值观目标:理解实践出真知道的道理。

【导学重点】1、积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。

2、训练阅读浅近文言文的能力。

【导学难点】借助故事阐述认识事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

【导学方法】1.朗读法:本文是文言要求熟读成诵并要求背诵,多读,读出情感,理解其意。

2.自主学习法:对照注释,弄清文意。

3、分角色朗读或表演,在朗读和表演中体会人物的性格。

【课时安排】 2课时【作者简介】纪昀是清代有名的才子,学识渊博,自幼聪慧过人,24岁便中进士,31岁已成为翰林院大学士。

其渊博的学识和管理才能深受乾隆帝赏识,成为《四库全书》的总纂官。

官至礼部尚书。

其作品与其渊博的学识一样,涉猎广泛,内容杂博,包括了文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个方面。

在他的作品中,纪昀记录了许多他的亲身经历,详述了一切他认为值得注意的事件,又对所叙的一切常常加以讥讽和评论。

第一课时【导学重点】1、积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。

2、自主阅读课文,理解课文内容,理清写作思路。

【导学难点】自主阅读课文,理解课文内容,把握重点语句翻译。

【预习导学,自主学习】一、填空1.本文选自一书,这是所作的一部小说,全书主要记述,其中也有不少。

2.本文作者是朝的,字,学者,是的总篡官。

3.用文中的句子写出本文的主旨?二、解释下列句中加横线的字4.山门土己于河()5.僧募金重修()6.棹数小舟()7.曳铁把()8.是非木柿() 9.湮于沙上()10.不亦颠乎() 11.啮沙为坎穴()12.反溯流逆上() 13.可据理臆断()三、解释下列句中加点的字,并用该字组个成语。

14.沧州南一寺临河干15.一讲学家设帐寺中16.是非木柿17.岂能为暴涨携之去【合作探究,交流碰撞】1、联系上下文,说说下列句中“之”字的意思(1)一讲学家设帐寺中,闻之笑曰(2)岂能为暴涨携之去?(3)沿河求之,不亦颠乎?(4)一老河兵闻之(5)至石之半(6)求之下流,固颠(7)然则天下之事……2、翻译下列句子(1)沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。

人教版语文七年级上册 第25课 河中石兽

人教版语文七年级上册  第25课 河中石兽

河中石兽【教材分析】《河中石兽》通过寻找倒塌的河里的石兽的故事,说明了任保事都不能根据主观推理,实践出真知。

旨在启发同学们遇事要动脑筋多想想,分析各方面的因素,尽可能少闹那个只知其一,不知其二的讲学家一样的笑话。

【学习目标】1.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。

2. 翻译课文,培养阅读浅近文言文的能力。

3. 理解实践出真知道的道理。

【重点难点】1.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。

2. 翻译课文,培养阅读浅近文言文的能力。

【教学方法】自主探究、合作交流【课时安排】3课时【教学准备】课件一案两单【教学过程】一、导入新课俗话说:“没有调查,就没有发言权”。

有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。

十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。

一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。

石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。

二、熟读课文,感知内容熟读课文,给加点字的注音。

圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fèi)湮(yān)啮(niè)溯(sù)欤(yù)三、疏通文意,积累词语1、沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。

阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。

棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

译文:沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。

过了十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,竟然没找到,以为它们顺流而下了。

摇着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里没有痕迹。

2、一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。

是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙下,渐沉渐深耳。

沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

译文:一个讲学者在寺庙里教书,听了嘲笑说:“你们这些人不能推究事物的道理。

这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,埋在沙里,越沉越深。

25河中石兽教案-人教版七年级语文下册

25河中石兽教案-人教版七年级语文下册
在实践活动方面,学生们对于分组讨论和实验操作表现出了很大的兴趣。但我也注意到,部分小组在展示成果时,表达不够清晰,逻辑性不强。为了提高学生的表达能力,我打算在下一节课增加一个“成果展示培训”环节,教授学生们如何清晰、有条理地表达自己的观点。
在课程总结环节,虽然学生们对今天所学的知识点有了基本的掌握,但我感觉他们对文章深层含义的理解还不够深入。为了帮助学生更好地理解《河中石兽》的象征意义,我计划在下一节课结合历史文化背景,进行更深入的讲解和探讨。
5.培养学生的审美鉴赏能力,通过学习课文,使学生能够感受自然美、艺术美,形成自己的审美观念。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-掌握文言文的阅读方法,理解课文大意,把握文章结构。
-学习并运用课文中的修辞手法,如比喻、拟人等,提升写作能力。
-分析河中石兽的形象、特点及其象征意义,理解作者表达的思想感情。
-举例:通过分析“石兽瞪目而视,状若欲搏”等句子,掌握拟人修辞的运用及其表达效果。
(二)新课讲授(用时10分钟)
1.理论介绍:首先,我们要了解文言文的基本阅读方法。文言文是我国古代的书面语言,它有着独特的表达方式和韵味。掌握文言文的阅读方法,可以帮助我们更好地理解古代文化和历史。
-举例:《河中石兽》中的句子结构和用词特点。
2.案例分析:接下来,我们来看课文中具体的案例分析。这个案例展示了修辞手法在文言文中的应用,以及如何通过分析石兽的形象来理解文章的深层含义。4.学习Leabharlann 运用文章中的修辞手法,如比喻、拟人等。
5.深入分析河中石兽的形象、特点及其象征意义。
6.探讨作者通过河中石兽所表达的思想感情。
7.课后习题及拓展阅读。
二、核心素养目标
《25河中石兽》核心素养目标:

七年级语文上册25课《河中石兽》

七年级语文上册25课《河中石兽》
尊重科学
故事中老河兵的判断基于科学原理和实践经验,体现了尊重科学的 重要性。在当代社会,尊重科学、追求真理是人们的共同追求。
批判性思维
面对问题时,人们应该具备批判性思维,不盲目相信权威和传统观念, 而是要通过独立思考和实践验证来寻求真理。
05 艺术手法鉴赏与创作技巧
独特艺术手法举例分析
01
02
03
在这种背景下,《河中石兽》的创作不 仅体现了纪昀个人的文学造诣,也反映 了当时社会对奇闻异事的关注和传播。
社会上,士人阶层地位崇高,他们崇尚 礼仪、注重品行。同时,民间文化丰富 多彩,各种传说、故事广为流传。
02 文本解读与赏析
文章结构和写作特点
文章采用总分总的结构,先总述河中石兽的传说和寻找过程,然后分别描述寻找过程中的人 物和事件,最后再总结全文,点明主题。
老河兵与讲学家
二者之间是一种对立关系。讲学家自恃才高,对老河兵的看法不屑一顾,甚至对他进行嘲 讽和攻击。而老河兵则通过自己的实际行动证明了讲学家的错误,展现了他的智慧和勇气 。
寺僧与讲学家
二者之间是一种依赖关系。寺僧在寻找石兽的过程中缺乏经验和智慧,只能依赖讲学家的 理论进行指导。然而,讲学家的理论脱离实际,导致他们最终一无所获。在这个过程中, 寺僧的盲从和讲学家的自负都暴露无遗。
向,如《伊索寓言》中的《狼和小羊》、《狐狸和葡萄》等。
02 03
中国寓言故事
则更注重对人物形象的塑造和情节的描绘,通过具体的故事情节来表现 道理和哲理,如《庄子》中的《庖丁解牛》、《列子》中的《愚公移山》 等。
跨文化比较
西方寓言故事更注重道德训诫和价值取向的传达,而中国寓言故事则更 注重对人物性格和命运的探讨。两者在表现手法和主题思想上存在差异, 但都具有深刻的启示意义。

25《河中石兽》


• 反复朗读,读准字音
河干( ɡān)圮( pǐ ) 棹( zhào ) 曳( yè) 铁钯( pá) 木杮( fèi) 湮( yān ) 啮( niè)沙 坎穴(xué ) diān 溯( sù )流 固颠( ) 臆( yì)断 欤(yú)
沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石
靠近

河边
倒塌
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,
代讲学家的话 应当 凡是 丢失
当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮
上下句之间表原因 水 的
水不能冲石,其反激之力,必于石下迎 水处啮 沙 为
冲刷 形成
坎穴 ,渐激渐深,至
坑洞 等到
石之半,石必倒掷坎穴中。
栽倒
• • • • • • • • • • • •
一老河兵闻之, 又笑曰: 一个老水手听了学究的话后,又嘲笑说: “凡河中失石, 当求之于上流。 “凡是河中失落的石头,都应该到河的上游去寻找。” 盖石性坚重, 沙性松浮, 原因是石头的特性坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻 浮,盖,表原因的发语词。 水不能冲石, 其反激之力, (所以)水流不能冲走石头,它的反冲的力量, 必于石下迎水处啮沙为坎穴。 一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。 渐激渐深,至石之半, 石必倒掷坎穴中。 越冲越深,到一半的第步,石头一定会倒在陷坑中。 倒掷,摔倒。
不亦颠乎?”众服为确论。 通“癫”, 大家信服地认为这是精当确切的言论。
疯狂
• 一讲学家设帐寺中, • “尔辈不能究 物理。 • 岂能为暴涨携之去?
闻之笑曰: 是非木杮(fè i),
• 有个讲学者在庙里开馆执教,听到这件事便嘲笑说:
• “你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片, • 怎么能被洪水带了走呢?

七年级语文上册 第25课《河中石兽》课件 (新版)新人教

【jǐ】
【yún】
纪昀,字晓岚,清代著 名学者,生性诙谐风趣,任 《四库全书》总纂官,著有 《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀 晚年所作的一部文言笔记小 说,题材以妖怪鬼狐为主, 但于人事异闻、名物典故等 也有记述,内容相当广泛。
《四库全书》为经、史、子、 集四类,总名为“四库全 书”。
•反复朗读,读准字音
• 河干(gān) 圮(pǐ) 棹 (zhào)
• 曳 (yè) 铁钯(pá) 木杮(fèi) • 湮 (yān) 啮 (niè) 溯 (sù) • 臆 (yì) 欤 (yú) 坎穴(xué)
• 听读课文,注意停顿 沧州南/一寺临河干(ɡān),山门/圮(pǐ)于河,
二石兽/并沉焉。 阅 / 十余岁,僧/募金重修,求石兽 /于水中,竟不可得,以为/顺流下矣。棹(zhào)/数 小舟,曳(yè)/铁钯(pá),寻/十余里无迹。
了河中。
年,
重修寺庙,
zhào
石兽于水中, 竟不可得,以为顺流下矣,棹
在河中寻找石兽 终最于后,没能 就认为石兽 船桨,
yè 到找底到, 顺流而下了。 这里指
数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
(于是) 拖着
踪迹
划船
划着几 拖着铁耙, (往下游)找了十几里,
只小船,
不见(石兽的)踪迹。
一讲学家设帐寺中,闻 之笑曰:“ 尔辈不
niè
水流反的冲反冲的力 一定会在石头下面
水处啮 沙 为 坎穴 ,渐激渐深,至
迎侵着蚀水、流的冲地刷方成冲为刷为坑坑穴穴
石之半,石必倒掷坎穴中。
到, 等到
延伸到石头 摔倒、栽倒
(底面)一半时 石头一定会栽倒在坑穴中。
如是再啮,石又再转, 转转 不已,

25 河中石兽

自满, 轻视他人。
老河兵:有实际经验,沾沾自喜。
4.这个故事说明了一个什么道理?
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们 不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知 半解,根据某个道理就主观判断。
本文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什 么启示?
③盖:原来(是), 句首发语词。 ④啮:侵蚀,冲刷 。 ⑤坎穴 :坑洞 。 ⑥已:停止。 ⑦遂:于是。 ⑧溯流 :逆流 。
求之下流,固颠;求之地中,不 更颠乎?”如其言,果得于数里 ①求:寻找。 外。然则天下之事,但知其一, ②如:依照。 不知其二者多矣,可据理臆断欤? 译文:到河的下游寻找石兽,本来 就疯狂了;在原地深处寻找它们, 不是更疯狂吗?”依照他的话去寻 找,果然在上游的几里外寻到了石 兽。既然这样,那么天下的事,只 知道表面现象,不知道其中根本道 理的人和事有很多啊,难道可以根 据某个道理就主观判断吗?
2.老河兵的判断为什么是正确的?
常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特
性,把理论知识和多年经验结合起来分析,既有
理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关
系。
3.比较三人各自的性格特征。 寺僧:“阅十余岁”“募金重修”“求石兽于水 中”说明寺僧毅力坚定而经验不足。
讲学家:一知半解而好为人师,自视清高而骄傲
河干( ɡān ) 铁钯( pá )
圮( pǐ ) 曳( yâ )
棹(zhào) 啮( niâ )
木杮( fâi )
湮( yān )
欤( yú )
沧州南一寺临河干,山门圮于河, 二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,①圮:倒塌。 求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下 ②并:一起 。 矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无 ③阅:经过,过了。 迹。 译文:沧州的南面有一座寺庙靠近 ④竟:终于,到底。 河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两 ⑤以为:认为。 个石兽一起沉没了。经过十多年,和尚 ⑥棹:划船。 们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个 石兽,最终没找到。和尚们认为石兽顺 ⑦曳:拖着。 着水流流到下游了,于是划着几只小船, 拖着铁耙,寻找了十多里,没有任何石 兽的踪迹。

第25课《河中石兽》课件(共28页)2021-2022学年部编版语文七年级下册


河兵:巡河、护河的士兵。 河中失石:落入河中的石头。
反激之力:河水撞击石头返回的冲击力。
啮(niè):咬,这里是冲刷的意思。 坎穴:坑洞。
不已:不停止。
遂:于是。
溯(sù)流:逆流。
固:本来。
然则:既然这样,那么。 但:只。
臆(yì)断:主观地判断。 欤(yú):语气词,表示反问。
【译文】一位老河兵听说了这个观点,又笑着说:“凡 是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找。因为石头 的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石 头,河水撞击石头返回的冲击力,一定在石头下面迎水 的地方冲刷沙子形成坑洞。越冲越深,冲到石头底部的 一半时,石头必定倒在坑洞里。像这样又冲刷,石头又 会再次转动。这样不停地转动,于是反而逆流而上。到 河的下游寻找石兽,本来就是颠倒的;在原地深处寻找 它们,不是更颠倒了吗?”依照他的话(去做),果然 在上游的几里外找到了石兽。既然这样,那么天下的事, 只知道表面现象,不知道其中根本道理的有很多啊,难 道可以根据某个道理就主观判断吗?
背景材料
本文选自《阅微草堂笔记》, 题目是编者加的。《阅微草堂笔记》 是清代纪昀所作笔记小说集,主要 讲述各种狐鬼怪谈、奇闻逸事,间 杂考辨,对宋儒之苛察,有所讽刺。 该书短小精悍,风格质朴简淡,是 清代文言小说的代表作之一。
整体感知
自由朗读课文,理清课文层次。
课文可以分为三部分: ✓ 第一部分(1):写石兽落水,十几年后寺僧
省略句 ①一讲学家设帐寺中[“设帐”后省略介词“于”, 应为“一讲学家设帐(于)寺中”] ②求之地中[“求之”后省略介词“于”,应为 “求之(于)地中”]
问题探究
➢ 比较文中的寺僧、 讲学家、老河兵寻 找石兽的位置、理 由及结果。
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