浙江省高考满分作文选评完整版

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2023浙江高考满分作文(优秀8篇)

2023浙江高考满分作文(优秀8篇)

2023浙江高考总分值作文〔优秀8篇〕2023浙江省高考总分值作文篇一2023浙江省高考作文总分值作文语文26.阅读下面的文字,根据要求作文。

〔60分〕台湾女作家刘继荣在博文上说,她上中学的女儿成绩一直中等,但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学〞,理由是乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。

她开玩笑地对女儿说:“你快要成为英雄了。

〞女儿却认真地说:“我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。

〞网民甲:坐在路边鼓掌,其实也挺好。

网民乙:人人都在路边鼓掌,谁在路上跑呢?网民丙:路边鼓掌与路上奔跑,都应该肯定。

从上述网民的议论中,选取一种看法,写一篇文章。

你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。

①角度自选,立意自定,题目自拟。

②不得脱离材料内容及含义的范围作文。

③除诗歌外,文体不限。

④不得少于800字。

⑤不得抄袭、套作。

以“站〔坐〕在路边鼓掌的人〞为话题,题目平易,难度适中。

符合作文写作的根本原那么,能让大多数考生有内容、有兴趣写,可运用记叙、抒情和议论等多种表达方式完成作文,适合不同文体写作优势的考生。

立意时从三个角度入手:一是如何看待英雄和为英雄鼓掌的人;二是如何确认人生理想;三是怎样才能快乐成长。

从审题角度看,比前几年的作文题都容易,审题根本没有难度。

刘继荣的《坐在路边鼓掌的人》很多考生都熟悉,考生一般都能理解和把握题意,而且命题本身不会限制考生的思维。

另外,试题有较大的写作空间,提供了较多的立意角度,也表达了时代精神,“鼓掌〞可实可虚,可以激发考生的想象,翻开考生的写作思路,考生是能够根据自己对生活的观察和体会写出一篇好的作文来的。

考生从自己的生活体验和感受出发来写,可以只写某一点,不必面面俱到。

从内容角度看,命题符合学生实际,考生有话可说,都能联系自己的生活体验和生活感触,“鼓掌〞可实可虚,实质是人生的理想、价值、生活态度、思想情绪的外显,确定“为何鼓掌〞“鼓掌的意义〞是审题和写作的关键。

第9辑:浙江卷4篇-2021年高考满分作文精选精评38篇

第9辑:浙江卷4篇-2021年高考满分作文精选精评38篇

第9辑:浙江卷4篇【真题呈现】有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。

对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。

注意:①角度自选,立意自定,题目自拟。

②明确文体,不得写成诗歌。

③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

【佳作点评】(01)浴火于跌宕的烟霞浙江考生“跌宕风流,烟霞笔端。

”展卷而阅,千年前的欢与悲历经历史湍流,流泻于笔端,凝聚为《浮生六记》的素纸黑字,喃喃呓语着人生的“得与失”。

或许,人生的“得与失”不应仅仅被框定为终点标识,其以过程的形态,为新的起点奠基。

世殊事异,“得与失”常常被认为是一种结果与定论,但其本质上是现实因素与个体力量相互碰撞与渗透而产生的阶段性弥合与落差。

诚然,将其视作终点的积极意义不可否认。

正如露易丝的低调而顽强的希望诗学,站在终点的视角,以铅华洗尽水落石出的言语总结人生的“得与失”。

诚然,这是对世界悲剧性的一种纾解,也是一种对人生得失的豁达胸襟。

同时,“得与失”扬起风帆,扎人时代的大海,在内在结构上它越发玲珑而幽微,将其仅仅作为“终点”是否显得粗野而暴戾?倘若如此,那么加缪笔下的“荒诞”是否便沦为仅剩消极意义的说辞?然而,屠格涅夫曾言:“生命的洪流在我们身外,同在我们内心,绵绵不息地泛滥。

”在“得与失”交错中,自我的主观能动性不容忽视。

援引悲剧式英雄的内涵:“吾魂兮无求乎永生,竭尽兮人事之所能。

”激情与困苦并存的荒诞英雄历经登顶之得坠石之失,而攀援山顶的拼搏过程本身足以充实一颗人心。

假如他每走一步都有成功的希望支持着,那他的苦难又从何谈起呢?以得失视作过程,所以,岩石照旧滚动;所以,西西弗悲剧英雄不再是彻底的悲剧英雄;所以,“我们孤立无援”的悲歌终将转化为“我反抗,故我们存在”的前进号角。

陈平原先生曹言,“所谓‘韧就是在开降起落时能够从容应对。

而段义早认为“没有经验事实上见种普遍的人类状况。

由是观之,“得与失"具有延长性与普世性特征,穿校于漫漫人生征途。

浙江满分作文【三篇】

浙江满分作文【三篇】

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作文是语文考试的重中之重,怎样能写出一篇好的作文,特殊是满分作文呢?以下是考试资料网为大家整理的《浙江满分作文》盼望对大家的写作有启发和关心。

这位作家所说的人要读的三本大书,在我看来,“有字之书”即为人所受到的教育和文化;“无字之书”指的是人在生活实践中所获得的阅历;而这“心灵之书”则是一个人的道德与言行。

吾认为,这“有字之书”与“无字之书”均可归为人的才能,而这“心灵之书”则指人的品德。

作家的话其实是在告诫我们,做人就应德才兼备!在这人日益简单的信息化社会,一个人假如没有才能,那么他便很难在这个社会中立足。

没有才能的人即使品德优异也只会是社会的害虫,由于他们无法对社会做出贡献,只会不断地消耗社会资源,他们的存在只会拖社会进展的后腿。

在这群有德无才的人当中,啃老族、富二代、官二代等便是最典型的代表。

他们或许品德优异,但他们在做的只是挥霍父母的钱财、社会的财宝,他们的人生毫无意义。

所以说,有德无才是万万不能的!当然,仅仅有才却无道德也是不行的,日渐增多的高智商犯罪便是明证。

不得不说,那些高智商犯罪者都非常有才。

他们大多数都毕业于名校,接受过高等教育,把握了各项专业学问,本可以为社会做出巨大的贡献,但最终走了歪路中,身陷囹圄,抱憾终生。

究其缘由,便是这些人有才无德!他们失去了道德的约束,为了一己私利损害社会利益,才最终走上了犯罪的道路!这种人,其实比那些有德无才的人更令人痛恨!有德无才者只是在铺张社会资源,而他们不仅在铺张社会资源,更是在促使社会倒退,假如把有德无才者比作寄生虫,那么他们就是地地道道的病毒!因此,道德之于个人有甚至超过才能的重要性。

当今之中国,则必定是早已知晓才德对于人之必要性。

义务教育,是国家为提高公民才能的举措;感动中国十大人物颁奖则是为了提升国民道德素养,提高道德品质。

但要从根本上使国民德才兼备,是必需让学校在重视文化教育的同时,注意同学的社会实践和思想教育,杜绝重分不重德的现象发生。

2021年浙江省高考满分作文及点评

2021年浙江省高考满分作文及点评

2021年浙江省高考满分作文及点评东哥点评--浙江高考满分作文(我的路我的门)温岭中学陈越(高考语文142分)2021浙江高考作文:门与路永远相连,门是路的终点,也是路的起点,它可以挡住你的脚步,也可以让你走向世界。

大学的门,一边连接已知,一边通向未知,学习、探索、创造,是它的通行证;大学的路,从过去到未来,无数脚印在此交集,有的很浅,有的很深。

综合上述材料作文,不少于800字。

我的路我的门温岭中学陈越(高考语文142分)看到这个题,我有一种莫名的近乎落泪的感动。

(平实的开头,真挚的感动,感动前有三个修饰词,文采显山露水。

但作者的高明之处在于成功地将门与路的关系型话题转化为对感动的表达,化难为易。

)禁锢已久的已逝的和我憧憬着的闪着光的日子不知从哪里涌出来,让我既熟悉又陌生,既欣喜又不知所措。

(禁锢、已逝、憧憬、闪着光、熟悉、陌生、欣喜、不知所措。

一句话用了八个修饰词来写日子,心理词语有六个,说明感官集中在心理描写上,也就是感动的演绎。

)早晨起床,对爸爸妈妈感慨一句:“这么着,我就要高考了。

”他们都笑了。

(情境描写,突出感慨一词,重压之下的释放,既是自我解压,也让父母释怀,被自己的洒脱感动。

)三年一瞬,曾经认为漫长的高考路已到尽头,我记得怀揣着分班成绩踏入教室时的踌躇满志;我记得第一节化学课校长坐在讲台上我们的小心翼翼;我记得发了高烧数学老师允许我睡一节课我的心满意足;我记得无数个夜晚我的挑灯夜读;我记得无数个清晨我的闻鸡起舞……现在回想,这一切或成功或失败的努力,或欣喜或忧伤的经历,于不经意间早已一寸一寸地为我铺平前方道路,承载着我最初的梦想让我坚强地前行了。

(用五个我记得的。

的句式来连缀高中三年时光,手段不算高明。

但此段有两处变化,一是首尾有对高考的认知从幼稚到成熟的变化,二是词汇虽然仍以心理词为主,但从双音节词变换为成语,这就显得不俗了。

)而今,我在路上奔跑着,我看到了不远处的那扇门,虽然我仍只是望着它遐想,但我知道,那是与未来,与更广阔天地的连接点。

2021年高考语文浙江卷作文真题及满分作文展示与点评

2021年高考语文浙江卷作文真题及满分作文展示与点评

2021年高考语文浙江卷作文真题及满分作文展示与点评【作文题目】有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。

对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。

[注意]①角度自选,立意自定,题目自拟。

②明确文体,不得写成诗歌。

③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

【作文审题】“得与失”是作文的主题,命题人用的是“得与失”,而非“得或失”,是并列关系;而不是选择关系。

既然如此,考生在写作时一定要“得失”兼顾,要把它们当作一个整体来写,而不能只写某一个方面。

要把“得与失”两方面都要写。

“终点、起点、过程”也是材料要写的主要内容,与“得与失”联系给来,构成了“得失与起点”“得失与终点”“得失与过程”这三对关系。

所以需要首先作出选择:你认为到底是终点、起点还是过程?然后再进一步思考:“得与失”为什么可以看成“终点、起点或过程”?它们之间的内在联系到底在哪里?【满分作文范文一】失为起点得为终点★一考生老子昔日云:“同于得者,得亦乐得者;同于失者,失亦乐失之。

”人若想有所得,必先以失为起点。

起点与终点的选择,是一种价值观,更是一种人生观。

世间万物,亦是如此:人往高处走,水往低处流;海鸥选沙滩,蝴蝶选花丛;松柏放弃肥沃的土壤,扎根于悬崖峭壁之中,换来迎风斗雪的雄姿;梅花放弃安逸的环境,获得傲立风雪的傲骨;天空放弃绚丽多彩的夕阳,迎来日出的壮丽;稻麦放弃万紫干红的春天,迎来金秋的丰收硕果。

得与失天生的相生相克,纠缠不清,而在得与失之间徘徊的我们应该懂得以失为起点,则有得在终点。

反之,则会失去。

在其中我们必须怀着“不以物喜,不以己悲”的乐观态度,终点便是收获。

以得为其起点,则会以失为终点。

商纣因宠妲己失去了大好江山;唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”失去了唐王朝;贪官污吏因贪恋钱财遗臭万年。

但,前车之鉴,却不曾让后人有警醒之感。

他们逍遥自得、衣食无忧地过着生活,享受一时之乐时,往往会失去一片大好河山。

2023浙江卷高考满分作文赏析三篇

2023浙江卷高考满分作文赏析三篇

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2022浙江高考满分作文《生活在树上》原文及点评

2022浙江高考满分作文《生活在树上》原文及点评

2022浙江高考满分作文《生活在树上》原文及点评2022浙江高考满分作文《生活在树上》原文现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。

滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。

但面对看似无垠的未来天空,我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。

我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求,不屑于古旧坐标的约束,钟情于在别处的芬芳。

但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判,乃至走向虚无与达达主义时,便值得警惕了。

与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。

而纵然我们已有翔实的蓝图,仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。

“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。

”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。

人的社会性是不可祓除的,而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。

社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体,一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。

而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。

在孜孜矻矻以求生活意义的道路上,对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。

而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。

生活在树上的柯希莫为强盗送书,兴修水利,又维系自己的爱情。

他的生活观念是厚实的,也是实践的。

倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后,又对不断膨胀的自我进行“赋魅”,那么在丢失外界预期的同时,未尝也不是丢了自我。

毫无疑问,从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。

但我们所应摒弃的不是对此的批判,而是其批判的廉价,其对批判投诚中的反智倾向。

在尼采的观念中,如果在成为狮子与孩子之前,略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程,那其“永远重复”洵不能成立。

何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿,选择写迎合读者的都市小说,将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时,我们没资格斥之以媚俗。

蓝图上的落差终归只是理念上的区分,在实践场域的分野也未必明晰。

譬如当我们追寻心之所向时,在途中涉足权力的玉墀,这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成?在我们塑造生活的同时,生活也在浇铸我们。

浙江高考满分作文赏析:文显其品动人心

浙江高考满分作文赏析:文显其品动人心

浙江高考满分作文赏析:文显其品动人心《文显其品动人心》是一篇以浙江高考为背景的满分作文。

作者通过描绘高考的焦虑与紧张,表达了对考生努力的赞扬和对父母的感激之情。

全文朴实无华,感人至深。

作文以浙江高考为背景,展现了高考的紧张气氛。

作文一开头就描写了高考考场的情景:“高考考场,欢声笑语,叮叮当当,仿佛一场盛大的庆典。

”这里描绘的是考生和家长们即将面对的高考考场,充满了神秘和期待,并且用声音符号化的手法,使得读者能够身临其境,感受到考场的热闹和繁华。

接下来,作者又描写了高考考场内的紧张氛围:“坐在十几尺长的桌板前,思维却被压缩在狭小的空间里。

”这里用对比的手法,将平时宽敞自由的思维空间与高考时的压抑感对比,形象地描绘了高考带来的心理压力。

这种紧张的氛围通过多种方式得到了增强,使得读者能够体验到考生们的焦虑和心理压力。

然而,作者并没有停留在描绘考生焦虑的表象上,而是通过一句“考场上的紧张并没有让我忘记坚持自己的立志。

”展现了考生的坚毅和不屈的精神。

“立志”、“坚持”,这些词语代表着考生们的远大理想和不畏艰辛的毅力,让人们看到了浙江高考成功的最重要的因素。

作者通过这句话,表达了对考生们努力的赞扬,并且为之前的紧张气氛点缀了一抹光明。

接下来,作者通过自省和感悟,表达了对于父母的感激之情:“考场展开了我对家人的感激之情,也让我明白了亲情的可贵。

”通过自省,作者意识到了父母对自己的辛勤付出和无私关怀。

“即使我不及格,他们也会努力掩盖自己的失望,随时倾听我讲述考场上的种种事情。

”这句话展示了父母对孩子的支持和理解,让人们感受到了家庭温暖和亲情的可贵。

最后,作者通过引用杜甫的诗句来总结全文:“万事开头难”。

通过这句话,作者告诉读者们成功从来都不容易,但只要坚持努力,就能够迎来美好的结果。

《文显其品动人心》是一篇以浙江高考为背景的满分作文。

通过描绘高考的焦虑与紧张,表达了对考生努力的赞扬和对父母的感激之情。

全文朴实无华,感人至深。

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浙江省高考满分作文选评HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】2016年浙江省高考满分作文选评王淦生【真题呈现】阅读下面文字,根据要求作文。

网上购物,视频聊天,线上娱乐,已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。

业内人士指出,不远的将来,我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备,便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景:时而在商店的衣帽间里试穿新衣,时而在诊室里与医生面对面交流,时而在足球场上观看比赛,时而化身为新闻事件的“现场目击者”……当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时,是选择拥抱这个新世界,还是刻意远离,或者与它保持适当距离?对材料提出的问题,你有怎样的思考?写一篇论述类文章。

【要求】①角度自选,立意自定。

②标题自拟。

③不少于800字。

④不得抄袭、套作。

【文题剖析】浙江卷作文题基本沿袭了近几年“思辨类作文题”的思路,二元乃至多元思辨已成为近几年高考作文的常见形式。

从命题上看,近几年高考作文题越来越规避单一角度的话题,越来越重视从多元关系的角度进行考查,越来越看重考生的阅读积累和文化积淀。

这道题贴近社会现实,十分接地气;与“思辨类题目”相呼应,文体上也限定了写论述类文章。

这则作文材料不同于往年多以名人名言或哲理性语句作导引,明显带有“任务驱动型材料作文”的某些特征,其最大特点是“就事论事,就事选例,就事说理”,而不像一般议论文那样“缘事发挥,谈古论今,对照类比”。

所以,与往年作文材料相比,这则材料拒绝高蹈,贴近现实,给出了审题立意的多个指向,让考生有话可说,可从不同角度灵活表达。

这种“任务驱动型作文”增强了论述对象的限定性、思维的论辩性以及内容的规定性。

有些考生把这篇作文的主旨仅限定于“虚拟和现实”,这是欠全面的。

其实,“虚拟和现实”只是文章论述的由头,真正的关键词应该是“选择”。

你“选择”什么样的生活,为什么要有这样的选择,这才是你需要认真思考和着力表述的内容。

否则,立意就偏了。

对“虚拟世界”,材料列举了“拥抱这个新世界,还是刻意远离,或者与它保持适当距离”这样三种态度。

这就要求考生首先要对信息时代的“虚拟和现实”采取什么态度作出自己的“选择”,再对此进行分析,发表个人的看法和感想;然后引出问题的由来背景、发生原因以及对社会的影响,最好是以新闻报道或现实事例作为论据;最后由此得出结论,提出解决的办法或进行呼吁,从而引起更多人的关注。

从结构上看,这类论述类文章一般可以通过“引——论——联——结”等几个环节来构思作文,一般步骤是:首先引述材料,提出观点;接着充分论证,分析利弊;再联系现实,由点到面;最后点题作结,劝勉呼吁。

在高考作文的“发展等级”中,特别要求考生能够“透过现象看本质”。

因为只有发掘深刻,立意深邃,发人所未发,才能让人看到隐藏在事物深层的本质;文章不仅要让人“知其然”,更要让人“知其所以然”,这才能给人启迪,催人深思,发人深省。

因此,考生必须进行“从特殊到一般”的演绎推理,并联系现实生活,探究并阐释某些现象存在的背景、它们的共同特征及其特殊含义,让读者通过读你的文章而明白应该选择什么样的生活。

虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”,这已经成为不争的事实。

今天,相当多的青年人成了“手机控”,沦为“网虫”,整天梦游在虚拟的“现实”中。

一旦离开了网络,他们可能发现自己已经无法应对眼前这个现实世界。

原本应该由人类来主宰的虚拟世界,已成为许多人的绝对操控者,不少人的情感乃至躯体都已被“虚拟”化了。

或许,“零距离”地拥抱这个新世界,或者刻意远离这个并不真实虚拟世界,都不是最好的“选择”,而冷静地与它保持适度距离,使之为我所用,才是理性的“选择”。

当然,每个人都可以作出自认为最好“选择”,因为这是一个多元的世界。

但不管怎样的立意,都要求考生有严密清晰的思辨和准确生动的论述,通过对事物之间关系的思考、分析和探究,体现出辩证性、周密性、灵活性、深刻性等思维品质,这也正是高考作文的目的所在。

【佳作评点】与“虚拟”保持一定距离浙江一考生自二战中一台图录机的发明,网络渐渐遍及全球,虚拟世界一点点进入我们的生活。

我们曾以为这些为我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程,但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王、当曾经被我们引以为傲的人类思维被人工智能轻易战胜时,我们不能不正视AI、VR在未来将要扮演的角色;当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊,甚至虚拟比真实更“真”时,我们是否还需要费力去区别这两者?于是便会有人视VR为猛兽洪水,悲观地认为如果我们允许虚拟进入、干涉我们的生活,人类便将灭亡。

而我认为大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。

VR可以大大降低社会的沟通成本,购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。

想象一下,一些生下来就被认定残废的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间、无法用脚接触泥土的人……在拥有VR后都可以重新去认知这个世界。

不仅仅是残疾,一些因经济原因无法见识现实世界的人也可借此开阔视界。

虚拟是在帮助我们更清楚地认识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更成为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们欣喜于科技给我们带来的方便快捷时,我更想提醒人们,我们不能一味地沉浸于虚拟中,从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到:“人终将毁于他所热爱的东西。

”一味地甚至盲目地赞美虚拟,甚至将虚拟当作全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造。

若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖于虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。

我们对虚拟保持距离,是因为我们还在乎真假;也许虚拟可以营造真实,但我们无法欺骗自己的内心。

事实上,虚拟与真实的靠近,人工智能与人类的相似,这可以让我们更好地考虑一个问题,即人之所以为人的意义。

“人”这个事物终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人区别于其它事物的地方究竟在哪里?我认为,这便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉图斯特拉所言,人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越。

若我们沉迷虚拟,我们便将停滞。

我希望,我们应该在VR的帮助下,更好的追求更高的东西,VR为物,应被我所用,也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

虚拟让我们更加成为“人”,即便如此,我们亦当与虚拟保持一定的距离。

人最终应超越这种虚拟的真实。

【点评】综观全文,这篇作文留给我的美好印象主要在五个方面:一是拟题准确,表意鲜明。

“与‘虚拟’保持一定距离”表现出作者对待虚拟世界的鲜明立场,“一定”二字,凸显出作者“利用虚拟但不被虚拟奴役”的用意,用语准确。

二是紧扣话题,要言不烦。

文章入题快,切题准,例证、引证,概括精当;议论点到为止,精练到位。

三是观点辩证,很有分寸。

作者避开许多考生“一边倒”的立场,议论力求全面理性。

文章先用铺陈的手法,直陈虚拟之价值;又借名人名言,揭示虚拟之误人,最终水到渠成得出结论,即对待虚拟的正确态度:既利用其便捷之处,又与之保持一定距离。

四是内容新鲜,思想深刻。

作者本身具有比较充足的文化科技方面的知识储备,所以在分析虚拟的实用价值时实例信手拈来,令人耳目一新;在分析其弊端时又能自如地运用尼尔·波兹曼的名言,拓展了文章内容的宽度和深度;最后借尼采言论提出人应当超越自我的结论,而要超越自我,就不应当沉湎于虚拟世界,这更是深化了文章主题。

五是结构紧凑,层层推进。

文章严格依照中国传统的“起承转合”的思路结构全篇,首先引述时新材料,引出观点;接着借助想象,陈述虚拟之利;再联系现实,结合名人告诫,转入对虚拟之弊的剖析;最后分析尼采之言,得出“与虚拟保持一定的距离”的结论,掷地有声。

整篇文章一气呵成,读来朗朗上口,思之饶有余味。

人生不虚拟当一股种菜风扫过全国时,我们听到一些人的抨击和批驳,也有拥趸们不以为然的我行我素和乐此不疲。

依我看,口水战是不用打的,别人的生活方式我们无权横加干涉费力指责。

但是,沉迷于网络世界,或是种菜,或是打游戏的人,难道你的人生也能虚拟?虚拟的农场永远不能找到温煦的阳光,虚拟的侠客永远得不到线下同样的欢呼与崇拜,虚拟的生活永远抵不上真实的人生。

我们真实地活在当下。

当人们忙于种菜偷菜时,是否留意过真实的田园已被春风抚绿,没有看客的蝶儿在寂寞的舞蹈?“当我从书中走来时,我彷佛成了哲人,当我从大自然中走来时,我彷佛成了孩子”,托尔斯泰如是说。

真实的自然,不止有树,有菜,有花,有草,更有泉水淙淙,鸟儿啁啾,有雾霭虹霓,有风雨雷电。

当你偷完菜走回来时,试问你成了什么?上帝给予我们双手去掬一捧泉水,给我们眼睛去找寻星座,给我们肌肤去感觉风的抚摩,雨的滴落……我们的手指绝不仅仅为点击鼠标敲打键盘,我们的眼睛绝不是为荧光屏忠实的看客。

当人们忙于扫罗网络上的速食文字或是在某款游戏中奋斗时,是否知道线下的人生更精彩?是否留意自己的心灵已一片荒芜?为什么会有网瘾症?因为一些人无法在现实中得到满足,得到肯定,得到尊重与成功,而沉溺于网络中,或许精神上得到了抚慰,但这种行为实则饮鸩止渴——现实越来越荒芜,落差越来越大,终于再也无法回到现实。

当人们忙于即时交友的方便快捷,是否晓得有人在你的身后忧虑担心,有人多久没有听到你用真实的声音讲话?一日的网友抵过几十年生养的父母,一日的网恋可以比得上相濡以沫的发妻?现代人感叹人际关系冷漠,人与人交往有隔膜,抱怨自己缺少关怀与爱……殊不知,需求时应先施与,不要在虚拟生活中找寻不可靠的慰藉,却失去近在手边的幸福。

想到今日网上爆红的宁波乞丐“犀利哥”网民们皆以国人捧红的这位“神秘宇宙无双究极美男”在各国网络掀起的波浪而自豪,可知英国网络对我们这种毫无理性的狂欢与缺少悲悯的国民性的抨击?可知程国荣,这个可怜的乞丐悲惨的人生?人生不虚拟。

虚拟生活是为了博我们一笑,从而更好的把握自己真实的人生,切不可成为它的奴隶,更不能让网络上的尘土覆盖原本纯净的心灵,迷了原本澄澈的双眼。

人,还是现实一点,才更好。

让虚拟丰富现实谁,蔑视高山大川环绕中崎岖的道路,钟情于信息高速公路的畅通无阻?谁,鄙视寒酸破烂的纸质书信,独爱指尖一点的方便伊妹儿?谁,热衷于网上偷菜种花,却不愿料理现实中的花草?网络给予我们虚拟,不是让虚拟包围湮没现实。

相反,是为了丰富现实。

现实生活可能很残忍,但他真实得让人跃跃欲触。

敢于直面现实,才能担负起社会责任,才能撑起国家的脊梁。

太史公没有虚拟网络可以逃避残酷现实,也没有和屈子选择饮恨投入汨罗江。

他坚毅的步伐迈着方步在君子的棋盘上驰骋。

太史公,你该是放下了怎样的不安与躁动,是怎样的心如止水才喝退了刑罚的猖狂,吓散了沉重的脚链?有时,现实强大而刺眼,如果你抬头微笑,乌云也为你消散。

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