人教高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元韦庄《菩萨蛮》教学PPT课件(人教版(新课程标准))
人教课标版高中语文选修《古代诗歌散文欣赏》教案：第2单元5韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》 含答案
学必求其心得，业必贵于专精
菩萨蛮
韦庄
请同学们阅读五首韦庄的《菩萨蛮》：
一
红楼别夜堪惆恨，香灯半掩流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金翠羽，弦上黄莺语.劝我早归家，绿窗人似花。
二
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪.未老莫还乡，还乡须断肠。
三
如今却忆江南乐，当时年少春衫薄.骑马倚斜桥,满楼红袖招.翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归.
四
劝君今夜须沉醉，樽前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何。
五
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。
一．作者简介：
韦庄是唐初宰相韦见素的后人，杜陵人，少长于下邽，孤贫力学。广明元年四十五岁，在长安应举，正值黄巢军攻入长安，遂陷于战乱,与弟妹失散。中和二年始离长安赴洛阳.中和三年春，四十八岁作《秦妇吟》,结尾有“适闻有客金陵至，见说江南风景异”之句，不久韦庄遂避乱去到江南，五十八岁回到长安，一心想要应试，以学必求其心得，业必贵于专精
伸展其治国平天下的怀抱。乾宁元年五十九岁时中进土，为校书郎.当时各地节度使不听中央号令，东、西川节度使不和，乾宁四年，朝廷遣“宣谕和协使"李洵入川，韦庄时年六十二岁,被李洵聘为书记,同至西川,由此结识了西川节度使王建，回长安后,改任左补阙。天复元年六十六岁,应王建之聘入川为掌书记。天佑四年，朱温篡唐,王建据蜀称帝，是为前蜀。七十二岁的韦庄被任为宰相,开国制度均出其手。七十五岁卒于成都花林坊。韦庄的诗集名《浣花集》.
二、阅读下面这首《菩萨蛮》，回答（1)—（2）两道小题。
菩萨蛮 韦庄
人人尽说江南好,游人只合［注①]江南老。春水碧于天，画船听雨眠.垆边人［注②］似月，皓腕凝霜雪［注③]。未老莫还乡，还乡须断肠。
［注］：①合：应当。②垆边人:酒家女.③霜雪:形容女子手腕白皙。
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元 将进酒 教学反思
《将进酒》课堂教学实践反思报告
教学中的亮点：
导入环节：用杜甫对李白的评价引入，和文本联系紧密且富有诗意，为打造语文味营造了氛围。
诵读环节。老师的范读很投入，对学生有很强的感染力，也激发学生放松心境，融进文本，倾情朗诵。学生朗读的形式新颖，一人领读，其他学生和读，有气势，有激情，有活力。
研 讨环节。问题设置精简，一环扣一环。如诗人的“愁”具体指什么？诗人是如何表现“愁”的？诗人是如何对待“愁”的？你是如何看待诗人对待愁的态度的？四个 问题分别考查诗歌的内容、表现手法、思想情感、学生的情感认知等。也就是围绕 “愁”这个关键词设问，一贯始终，从而避免了问题的零碎，知识的碎片化。
评 价环节。在回答第四个问题时，有位女同学的发言相当精彩，她语言流利，用词精当，理性而有文采。我除对这些赞美外，还联系平时一次讲林黛玉的《咏白海棠》 一事，夸赞其阅读面广，积淀丰厚，并再次让同学们给予热情的掌声。这个表扬是真诚的，发自肺腑的，不带有任何煽情的成分。
教学中的败笔：
学生展示诵读后，教师的评价太过简单，是闲笔。教师对学生诵读指导不足，基本上没有指导，只是变换形式让学生读读而已。
课件制作不精简，贪太多，加之操作不熟练，图片的展示不能和教师所讲内容相配合。
激情太过，忘掉了板书，等发现时，课已讲了一半，回天乏力，实在可惜。
课堂教学沿预设进行，缺少腾挪空间，课堂生成严重不足。学生的主体性没有得到充分体现。
学生在课前已做了一些预习，甚至有了现成的答案，课堂的讨论只是形式，学生顺利的回答也只是其充分预设的结果。由此，整个课堂不够真实，演的成分多。 没 有从选修课的角度去备课。把选修课上成必修课，模糊了选修和必修各自的的学习目标。新课标指出：“选修课和必修课的教学存在一定的差别”，选修课教学应 “有较大的灵活性和拓展性”，应把重心放在“多样性选择”、发展特长个性这一层面上。可以说，选修是必修的延伸、拓展、补充、巩固、提高。从这一层面上 看，本节课显然有悖新课标对选修课所要求的价值旨归。
人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”第二单元第5课《菩萨蛮(其二)》说课稿
第1页/共4页 韦庄《菩萨蛮》说课稿
一 、 说教材
（一）文本定位
《菩萨蛮》选自人教版高中语文《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元推荐作品的第一首诗。本单元课文都分为三部分：赏析示例、自主赏析和推荐作品。本单元为古代诗歌鉴赏单元，单元教学目标“置身诗境，缘景明情”，即就是读者借助联想和想象，再现诗人所描绘的意象和画面，沉浸在想象世界中，得到审美享受。，深刻理解作品的情感。该单元以“置身诗境，缘景明情”为主题展开。这个单元主要学习如何通过对古典诗歌中意象的把握，发挥想象，体会和品味中国古典诗歌特有的意境美。有利于夯实高中生古代诗文的积累，提高学生的诗歌鉴赏能力、文言文阅读能力以及审美能力。
（二）教学目标
普通高中《语文课程标准》（实验）中要求：1、培养和激发学生阅读古代诗文的兴趣，培养学生诵读的习惯，理解作品的思想内涵，领悟作品的艺术魅力。2、借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文，了解相关的中国古代文化常识；3、学习鉴赏古代诗歌、散文的基本方法，提倡个性化体验。4、倡导自主、合作、探究的学习方式。
对于古代诗歌教学，《全日制高中语文教学大纲》要求：初步鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。
基于大纲和新课程标准的这些要求，我确定本课的教学目标： 品味词作白描式的语言，领悟再现诗歌优美的意境；理解这首词赞美江南，同时借对江南的赞美和断然劝留的口吻，突出江南的好处，也反衬游子不能返乡的苦衷之意的思想。
（三） 教学重点：
本词是赞美江南好，那么整首词中体现了江南好的那几个方面的特征，用了哪些写景手法？南风景美、生活美、人物美。“春水碧于天”是写“风景美”。江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。作者将一幅秀美、恬静、安适、充满情意的江南美景呈现在我们眼前。同学们在阅读诗文时要发挥想象力，用比喻、拟人等方法，描写了江南雅致，宁静祥和的生活。
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《陶庵梦忆序》教学设计
《陶庵梦忆序》教学设计
教学目标
知识和能力 了解书序；积累文言知识。
过程和方法 品读文本,体会作者复杂的心情。
情感态度和价值观 理解作者故国之思﹑黍离之悲的情感。
教学重点 理解作者故国之思﹑黍离之悲的情感。
教学难点 对比手法的运用；典故的作用。
教学时数 2课时。
教学过程
一﹑入痴境
1.做梦是因为什么?《梦游天姥吟留别》中李白告诉我们,是因为对现实的不满,是在试图对现实的超越中,完成对现实苦难的消解。今天我们继续学习一位名家的”梦言梦语”。
2.解题:这个标题会给大家带来哪些信息?
⑴关于”序”。
序有书序和赠序,本文中的序是书序,是说明写作缘起或写作目的的。比较并序（《孔雀东南飞并序》《琵琶行并序》《归去来兮辞并序》）﹑诗序（《兰亭集序》《滕王阁序》）,进而了解书序。
⑵关于”陶庵”。
陶庵是张岱的号。张岱是什么样的人?且看:
“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,和余舟一芥,舟中人两三粒而已。”“莫说相公痴,更有痴似相公者。” ——《湖心亭看雪》
这里的痴人指的就是张岱。
张岱（1597—1679）,字宗子,又字石公,号陶庵﹑蝶庵,山阴（今浙江绍兴市）人。他是仕宦世家子弟,前半生过着封建士大夫的风流浪漫生活,清兵南下后,他的生活也发生巨变,强烈的民族意识,让他深感国破家亡的沉痛和悲愤,为表示对清统治者的不满和抗议,遁入山林,潜心著述,以追忆的方法,记叙早年的见闻,写成《陶庵梦忆》﹑《西湖梦寻》以及记录明代史事的《石匮书》, 以寄托故国之思。
⑶关于”梦忆”。
从字面的意思来理解,也就是说梦中的回忆,对梦的记忆,也就是说《陶庵梦忆》是作者对”梦”的一种追忆,那么是一种什么样的美梦而让作者魂牵梦萦,要用笔录来追忆呢?只能从文本中去解读了!
⑷关于《陶庵梦忆》。
《陶庵梦忆》（共八卷）,是张岱传世作品中最著名的一部。该书成书于甲申明亡（1644年）之后,直至乾隆四十年（1794年）才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事,将种种世相展现在人们面前,如茶楼酒肆﹑说书演戏﹑斗鸡养鸟﹑放灯迎神以及山水风景﹑工艺书画等等,构成了明代社会生活的一幅风俗画卷,特别能够说是江浙一带一幅绝妙的《清明上河图》。
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元《长恨歌》教学设计
《长恨歌》教学设计
学习目标：
1．学会用“以意逆志”、“知人论世”的方法鉴赏诗歌主题。
2．掌握诗歌写人、抒情所采用表现手法。
教学过程
一、导语：
写成于唐宪宗元和元年的《长恨歌》，以其典型的悲剧品格和浓郁的抒情素质，为白居易赢得了身前身后名。不朽杰作《长恨歌》，真可谓以“出世之才”写“希代之事”①或者说是“以绝好题目，做绝好文章”。②所以，它一问世就博得万口竟传、雅俗共赏的社会效果。唐宣宗李枕《吊白居易》诗云“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”；甚至连当时的歌儿舞女也以能“诵得白学士《长恨歌》”而自高其价。
二、整体感知
请根据全诗的内容和情节发展，为全诗划分层次，并概括层意。
（一）玉环进宫，隆基宠爱：
汉皇重色思倾国……尽日君王看不足
（二）逃难途中，玉环被杀：
渔阳鼙鼓动地来……回看血泪相和流
（三）乱后回京，痛思玉环：
黄埃散漫风萧索……魂魄不曾来入梦
（四）道士施法，玉环追忆：
临邛道士鸿都客……此恨绵绵无绝期
三、研读诗歌
1.研读第一部分，思考诗中那些句子表现了杨玉环的美貌？杨玉环有着怎样的美？请结合具体诗句分析。 （1）回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
绝顶美艳和万种风情。与六宫佳丽形成对比，从“一”到“百”，再到“六宫”，数位的上升，展示了杨玉环的魅力不可抗拒，为下文写她的专宠做了铺垫。
（2）春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
“凝脂”一词语出《诗经卫风硕人》，一是白净细嫩，二是光滑滋润，三是清凉可人。杨妃丰肉微骨，肌理细腻，赐浴华清池时正直年轻，故用“凝脂”形容十分恰当。
（3）侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
写其娇弱，妩媚。
（4）云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
她有云一般的鬓发，花一样的容貌。“云鬓”形容女子的头发轻盈飘逸。
2.诗中那些地方表现了唐玄宗对杨玉环的宠爱？
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《陶庵梦忆序》教学设计 2
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《陶庵梦忆序》教学设计
1 / 8 《陶庵梦忆序》教学设计
教学目标
知识与能力 了解书序；积累文言知识。
过程与方法 品读文本，体会作者复杂的心情。
情感态度与价值观 理解作者故国之思、黍离之悲的情感。
教学重点 理解作者故国之思、黍离之悲的情感。
教学难点 对比手法的运用；典故的作用。
教学时数 2课时。
教学过程
一、入痴境
1.做梦是因为什么?《梦游天姥吟留别》中李白告诉我们，是因为对现实的不满，是在试图对现实的超越中，完成对现实苦难的消解。今天我们继续学习一位名家的“梦言梦语”。
2.解题：这个标题会给大家带来哪些信息？
⑴关于“序”。
序有书序和赠序，本文中的序是书序，是说明写作缘起或写作目的的。比较并序（《孔雀东南飞并序》《琵琶行并序》《归去来兮辞并序》）、诗序（《兰亭集序》《滕王阁序》），进而了解书序。
⑵关于“陶庵”。
陶庵是张岱的号。张岱是什么样的人？且看：
“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”“莫说相公痴，更有痴似相公者。” ——《湖心亭看雪》
这里的痴人指的就是张岱。
张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵，山阴（今浙江绍兴市）人。他是仕宦世家子弟，前半生过着封建士大夫的风流浪漫生活，清兵南人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《陶庵梦忆序》教学设计
2 / 8 下后，他的生活也发生巨变，强烈的民族意识，让他深感国破家亡的沉痛和悲愤，为表示对清统治者的不满与抗议，遁入山林，潜心著述，以追忆的方式，记叙早年的见闻，写成《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》以及记录明代史事的《石匮书》，
以寄托故国之思。
⑶关于“梦忆”。
从字面的意思来理解，也就是说梦中的回忆，对梦的记忆，也就是说《陶庵梦忆》是作者对“梦”的一种追忆，那么是一种什么样的美梦而让作者魂牵梦萦，要用笔录来追忆呢？只能从文本中去解读了！
人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”第二单元《新城道中》教学设计
人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”第二单元《新城道中》教学设计
1 / 4 《新城道中》教学设计
教学目标：
了解文章的表达技巧，体会诗人的思想感情。苏轼《新城道中》教学设计
教学重难点：
了解文章的表达技巧，体会诗人的思想感情。
教学过程：
一、作者及创作背景
苏轼：字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山县) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家。苏轼诗中数量最多，对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。如《念奴娇赤壁怀古》、《题西林壁》。
苏轼的诗，风格丰富多彩，或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。他善于运用新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理。尤其是长篇古诗大多博用比喻，联想无穷，语言流畅，气势奔放。他还善于幽默旷达的笔调，随时生发奇警新鲜的人生意趣，令人耳目一新。这都表现出宋诗重理趣，好议论的特征。他和南宋的辛弃疾形成词坛的“苏辛”豪放词派。他的散文、书、画等成就都很高。
神宗熙宁六年（1073 ）年的春天，诗人在杭州通判任上出巡所领各属县。新城在杭州西南，为杭州属县(今浙江富阳县新登镇)。作者自富阳赴新城途中，饱览了秀丽明媚的春光，见到了繁忙的春耕景象，于是用轻松活泼的笔调写下这两首诗，抒写自己的途中见闻和愉快的心情。
二、问题导引
1．“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”，作者为什么不直道天气的由阴转晴，却要说吹断了檐间连绵雨声呢？ 人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”第二单元《新城道中》教学设计
2 / 4 提示：诗人正打算到山里去，阴雨连绵的天气就突然放晴了。“东风”成了善解人意的知己，“我”要进山，东风马上吹散阴霾，为进山创造了条件，使“我”心想事成。一方面是有隐曲委婉表达之妙。另一方面，也是因为诗人准备进山，急切期盼天晴。所以对檐间没完没了的“积雨”声特别厌烦，特别敏感。所以，雨一停，他首先感到的是檐间滴雨声被“吹断”了。
2．试着描绘此诗句“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”的意境。
高中语文人教版选修中国古代诗歌散文选第二单元《 菩萨蛮(其二)》 同步练习1
《菩萨蛮(其二)》同步练习
一、基础知识
1．下列句子中加点词语的解释不．正确的一组是( )
A．垆边．．人似月 垆边：酒家
B．皓腕凝．霜雪 凝：聚集，凝聚
C．未老莫．还乡 莫：不要
D．还乡须．断肠 须：须要
解析：选D D项，“须”，应该，应当。
2．下列对此词赏析不正确的一项是( )
A．词的开头就点明“人人尽说江南好，游人只合江南老”，借他人对江南的赞美和断然劝留的口吻，突出江南的美好。
B．“春水碧于天”，不但形容了春水的颜色，言外尚有水面开阔、明净，倒映着整个蓝天白云的美丽意境在。“画船听雨眠”，写出江南春季多雨，那就不妨安稳地躺在画船中，听着雨声入眠，写得悠闲之至。
C．“垆边人似月，皓腕凝霜雪”侧面描写江南酒垆卖酒女子的光彩照人，卖酒时攘袖举酒，露出的手腕白如霜雪。词中这两句前句是总写，后句是特写。
D．“未老莫还乡，还乡须断肠。”江南的生活太值得留恋，正当年华，回去岂不要日夜思念而肝肠寸断？表面上写得很旷达，而其中却是对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情。
解析：选C C项，“侧面描写”错，应为正面描写。
3．名句默写。
(1) ，游人只合江南老。
[韦庄《菩萨蛮(其二)》]
，桃花流水鳜鱼肥。
(张志和《渔父》)
(2)春水碧于天， 。
[韦庄《菩萨蛮(其二)》]
不知细叶谁裁出， 。
(贺知章《咏柳》)
(3) ，皓腕凝霜雪。
[韦庄《菩萨蛮(其二)》]
，天然去雕饰。(李白《论诗》) (4)未老莫还乡， 。
[韦庄《菩萨蛮(其二)》]
晴川历历汉阳树， 。
(崔颢《黄鹤楼》)
参考答案：(1)人人尽说江南好 西塞山前白鹭飞 (2)画船听雨眠 二月春风似剪刀
(3)垆边人似月 清水出芙蓉 (4)还乡须断肠 芳草萋萋鹦鹉洲
二、诗歌鉴赏
2018-2019学年高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》学案：第二单元 推荐作品
一、作者简介
(1)王维(701—761)，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，盛唐诗人的代表，创造了水墨山水画派，有“诗佛”之称。开元九年(721)中进士，任太乐丞。今存诗400余首。王维精通佛学，受禅宗影响很大。王维擅书画，亦通音律，多才多艺。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
(2)杜甫，详见《蜀相》。
(3)苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057)，苏轼进士及第。因不赞同王安石变法，先后任杭州通判、密州知府、徐州知府和湖州知府。在地方任上体恤民情，修堤救灾，广为民众所拥戴。元丰三年(1080)，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，如行云流水，汪洋恣肆，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
(4)姜夔(1155—1221？)，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今属江西鄱阳县)人。南宋文学家、音乐家。他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。姜夔词题材广泛，有感时、抒怀、咏物、恋情、写景、记游、节序、交游、酬赠等。他在词中抒发了虽然流落江湖但不忘君国的感时伤世的思想，描写了自己漂泊的羁旅生活，抒发自己不得用世及情场失意的苦闷心情，彰显出超凡脱俗、飘然不群、孤云野鹤般的个性。
《菩萨蛮》(二首)导学案 教师版
《菩萨蛮》（二首）导学案
【教学目标】
1、了解词的相关常识及特点；
2、能够通过对温庭筠、韦庄词的鉴赏，初步了解花间词的艺术风格。
【教学重难点】感受温庭筠、韦庄词的风格，分析其异同之处。
【教学方法】讲授法、讨论法
【教学课时】3课时
第一课时
专题解读：见《创新设计》教师版P80——“专题纵览”
【资料链接】
见《创新设计》81“自主积累”部分。
【基础知识】
一、词的简介
词最初作为配合歌唱的音乐文学，对它起决定作用的主要是音乐。词在唐五代时期通常称为“诗余”“长短句”“曲子”或“曲子词”，它在体制上，与近体诗最明显的区别是：有词调；多数分片；句式基本上为长短不齐的杂言。词与诗不同，它必须是配乐吟唱的。唐五代词与汉魏乐府所不同的是：汉魏乐府一般先有歌词，后配乐；而唐五代词是先有乐，后填词。
词的发展经历了一个较长的过程。从隋唐到初盛唐，传世作品有限。到中唐，有张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等较多词人从事填词，词的写作才从偶发走向自觉。晚唐五代衰乱，一般文化学术日渐萎弱，但适合女乐声伎的词，在部分地区城市商业经济发展的基础上，却获得了繁衍的机运。到了五代十国，在西蜀和南唐形成了两个词的中心。
二、简介花间词和南唐词
唐五代词主要有花间词和南唐词两大词派。
（一）花间词派是以晚唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派，温韦外尚有薛昭蕴、牛峤 、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯等共18人 ，后蜀赵崇祚将此18人词编为《花间集》，故名。亦称作“西蜀词派”。
温词秾艳华美，韦词疏淡明丽，代表该派的两种风格，其他人的词作多蹈袭温韦余风。
（二）南唐词以宫廷为中心，以君臣为主体，以“二主一相”（中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相冯延巳）为代表，他们凭借共同的 高 雅而全 面 的文化修养和艺术情趣，以及独特的个性禀赋和情感体验，赋予南唐词独特的感伤情调和开阔的词境，确立了他们结束“花间”开启北宋的承上启下的词史地位。