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为家族修祠堂的倡议书范文(2篇)

为家族修祠堂的倡议书范文(2篇)

为家族修祠堂的倡议书范文全体管氏子弟们:始祖管万公祖,原籍江西庐陵(现吉安),明朝初年,始祖从江西庐陵迁入祁阳定居,至今历六百余年。

经世代繁衍,生生不息,已延续二十五世矣。

始祖一系管氏后代,现大多定居祁东县官家嘴镇,人口千余。

可谓祖德广远,佑我管氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。

前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩,于清朝乾隆年间,在先祖安息之地修建管氏宗祠,塑像立碑,?田定制,彰先祖之功德,延管氏之文脉。

曾几何时,逢年过节,族人洁衣正冠入祠,鸣炮奏乐,上香进礼,瞻仰缅怀先人,教育激励后代。

从晨至昏,祠内人声鼎沸,礼乐不绝。

既庄重肃穆,又热闹喜庆,场面恢宏壮观。

作为祭祀祖先的家庙宗祠,管氏祠堂对传承民族传统文化、弘扬先祖美德,提高后代文化礼仪素质、激励族人团结向上努力进取等方面,发挥了不可替代的积极作用。

它既是神圣的殿堂,又是育人的学堂,还是乡村文化活动的重要场所。

只可惜,神圣可亲的管氏祠堂于动乱年月几番蒙受损毁,及至荡然无存。

数十年来,管家子弟无不哀之痛之惜之,且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。

当前我国政通人和,国泰民安,社会和谐,百废俱兴。

早在八、九十年代,我国不少地方就设法修复了被毁损的祠堂家庙。

近年来,随着“构建和谐社会”口号的提出和实施,人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承的积极作用,进一步清楚明确。

祖国东西南北,到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂,有些甚至成为当地旅游文化的一个重要元素。

国家倡导忠孝文明,世人居安思祖之情顺势陡升。

人之肤发生命,授之于父母,根之于祖宗。

吃水不忘挖井者,丢本忘祖枉为人。

无祖宗骨血生养,哪有我辈化人入世?没先人开基创业之功,哪有后代承业立身之地?无论斗转星移、朝代更替,缅怀敬仰先人,光宗耀祖皆天经地仪、无可厚非也。

有鉴于此,在重修祠堂受挫多年后的今天,许多热血族人坐立不安,寝食难宁:身为管家子弟,不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所,是我辈奇耻大辱也!现在天时地利人和,如不抓紧重修祠堂,可能就再也没有这样好的机会了!大伙理当集思广益,踊跃献计出力。

族谱修编倡议书范文

族谱修编倡议书范文

族谱修编倡议书范文亲爱的家人们:你们好啊!今天我想跟大家唠唠一件超级重要的事儿——修编咱们的族谱。

咱这一大家子,就像一棵大树,枝繁叶茂的。

每一个家人都是树上的一片叶子,而族谱呢,就是这棵大树的根脉图。

现在啊,这根脉图有点模糊不清了,好多新长出来的枝丫都没画上去呢。

你们想啊,咱老祖宗辛辛苦苦开枝散叶,一代又一代地传承到现在,要是没有族谱把这些故事和关系好好地记下来,以后咱们的子孙后代问起来,“爷爷/奶奶,咱们家以前都有啥厉害人物啊?咱们这个家族是咋发展的呀?”咱们可就只能干瞪眼,说不出个所以然喽。

这就好比一个宝藏没有地图指引,只能在那干着急找不到。

而且,咱们家族里可是藏龙卧虎,有好多有趣的人和事。

可能有的长辈当年做过什么英勇的事迹,或者有的兄弟姐妹在外面闯出了独特的天地。

这些可都是家族的闪光点,要是不写进族谱里,那就太可惜了,就像一颗珍珠被埋在土里,发不了光。

修编族谱也是个让咱们家人更加亲近的好机会。

现在大家都忙忙碌碌的,好多亲戚都不常见面,甚至有的小辈都认不全长辈。

通过这个修编族谱的事儿,咱们可以凑在一起,互相聊聊天,说说家里的故事。

这一来二去的,感情不就更深厚了嘛。

说不定还能发现一些失散多年的亲戚,那可就像电视剧里演的那种惊喜团圆的情节了。

我知道大家可能会想,这修族谱听起来挺麻烦的。

但其实也没那么可怕啦。

咱们可以分工合作,你负责找老资料,我负责联系亲戚收集新信息,他负责整理编辑。

就像搭积木一样,每个人做一点,很快就能把族谱这个“大房子”盖起来。

而且啊,现在科技这么发达,修族谱也不像以前那么死板。

咱们可以把照片、视频这些有趣的东西也加到族谱里。

想象一下,以后子孙后代看族谱的时候,不仅能看到文字介绍,还能看到老祖宗的照片,看到家族聚会的欢乐视频,那多酷啊。

家人们,修编族谱是一件功在当代、利在千秋的大事。

这是我们对家族历史的尊重,也是给子孙后代留下的一份珍贵礼物。

所以啊,大家都动起来吧,让我们一起把家族的根脉图重新描绘清晰,让家族的故事永远流传下去。

重修大宗祠倡议书

重修大宗祠倡议书

重修大宗祠倡议书重修大宗祠倡议书范文3篇在充满活力,日益开放的今天,倡议书的使用越来越广泛,倡议书在写作上具有一定的格式要求。

为了让您在写倡议书中更加简单方便,以下是小编收集整理的重修大宗祠倡议书范文,仅供参考,欢迎大家阅读。

重修大宗祠倡议书范文1尊敬的各房宗亲们台鉴:水有源头树有根,人生在世代代传,尊宗敬祖乃中华民族传统美德。

我们的先祖一世宣卿莫状元公及其后裔居封开,至六世祖永昌公官至广州立家,七世祖鲁公迁居南海,至十二世祖南英公丶瑞风公从南海贸易而至新会,择地开族,繁衍生息,族大昌隆。

至明末间,本族各房倡建宗祠,定吉于双水塘河西村建莫氏宗祠,坐癸向丁(坐北向南帝坐),坐益卦向恒卦,前案五龙献瑞,正针正对古兜山脉最高峰-尖山,主出达贵官人,前案更有五级山为案台,主步步高升之意,左有深凹主财富,两旁旗山朝山有情朝拜宗祠,朝案有贪狼丶巨门丶文曲三星朝拜,主丁才贵皆旺。

建祠近500年历史,人才辈出,环耀莫氏。

宗祠开枝散叶有记录者如下:南英公系:慕岗房【慕罗房丶北罗山房(北罗山分支斗门丶会城莫家大地)】。

瑞风公系:双水塘河房(天麒公,系瑞凤公之长子;天聪公,系瑞凤公之六子,后裔居西村丶巷美丶红星);双水桥头房(天瑞公,系瑞凤公之四子,字应辅,生二子,长子名顺从,次子名子从。

裔居桥头桥东丶桥西丶东桥丶北桥丶蟠龙;后又有后裔迁环城茶坑塔北再回迁双水龙脊建和,后又有后裔迁古井炮台一带,还有迁海南文昌);双水沙朗沙岗(原果福村丶果禄村,两村变故情况见塘河巷美菊隐莫公祠侧之两村碑记,部分回迁塘河丶西村及七堡龙湾);双水富美一队(为何公几时迁出及后裔均未详);七堡龙湾村(天保公,系瑞凤公之次子,后裔户名子盛,先居双水豪山,后迁旧名七堡冲老村即现七堡龙湾村居住,其分支会城城南乔宁里莫家村)古劳鸭脷嘴(现鹤山古劳曜明村,为何公几时迁出未详,谱有述);台山房(天顺公,系瑞凤公之三子,妣雷氏,后裔居台山后迁会城新汉坊)丶恩平房(谱记有后裔去恩平,后裔户名丶居住地址未详)丶阳江房(后裔户名丶居住地址未详,有谱及三房宗亲大会资料记载:后裔与会城新汉坊房丶会城房合租大船回塘河合族祭祖,民-国三十六年后失去联系)。

最新家谱修编倡议书4篇

最新家谱修编倡议书4篇

家谱修编倡议书4篇我们知道,编修家谱并不单单是指编写这个过程,还包括其他各方面的准备工作。

那么如何写好倡议书呢,下面是小编整理的倡议书范文,希望对你有所帮助!家谱修编倡议书篇1各位宗亲:盖我孙氏家族,自凤阳定远县遇仙公以来,到凉州公定居常州以来,孙氏家族为常州大族,自一九四六年修谱至今约六十八年,因各种原因,未能续修,有违祖训,二十五年须一续,当今太平盛世,孙氏原裔,处于承前启后,继往开来的关键时期,我们肩负着因宗统族,续修家谱的使命。

国家建史籍,地区修方志,家族续谱牒。

这是繁华盛世意识形态的自然体现,是中华民族特有的文明支柱,是炎黄子孙最优良的文化传统,家谱即家族档案,是立家之本。

它是一户家族发展的文明史,它记录着家族的繁衍脉络和生命血统的延续,它联系着每一户家族成员的根基。

从微观上,家谱标志着一户家族发展的文明程度及社会影响,反映其家族综合实力和家族成员的总体素质,从宏观上,家谱可透视出社会变迁的痕迹与历史人文变革等相关信息,家谱文化源远流长,它具有深远的历史意义和深刻的现实意义。

我们续谱一句《孙氏家谱》的条例,结合当今时代的潮流,热情诚邀我孙氏族亲,举族同心,完成修谱任务,面对现实,困难重重。

首先族亲对续谱的存在极大差异,其次,没有了祠堂的经济后盾。

其三、由于坂上、灵台、塘洋、居地分散,还有迁徙远走,时间跨度大,还须立传作赞等,事项繁琐,因此续修家谱是一项艰辛,细致浩繁复杂的文字工程。

面对现实,续修家谱就要所有宗亲、统一认识、义不容辞、责无旁贷、慷慨解囊、踊跃参与、热情协助、由衷支持,在全族宗亲的共同努力下,一定能把《孙子家谱》续修起来,修好撰就成册,以慰先祖,告知后裔。

最后,祝一脉宗亲,与世促进,兴旺发达,永世昌盛!家谱修编倡议书篇2尊敬的各位宗亲:为弘扬中华姓氏文化,秉承先祖精神,让张氏后裔勿忘吾祖。

特倡议培建三溪口张氏祠堂!宗祠是宗族血脉所系,也是宗族盛衰的标志。

宗祠不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所,而且是宗族组织开展活动的地方,更是宣传姓氏文化的重要场所。

修建族谱倡议书

修建族谱倡议书

修建族谱倡议书篇一:关于梁氏续修家谱正本清源的倡议书关于梁氏续修家谱正本清源的倡议书尊敬的梁氏前辈、各位梁氏后裔:家有家谱,国有国史,家之有谱,犹国之有史,史所以记国之事迹,谱所以续世代之渊源;以一人之身,散而传之千百人之身,且四方错落,有见面不相识,尊卑莫能辩者,虽一本之亲,几何不秦越视之,世序之混乱,散涣极矣。

家谱之修,上以敬宗,下以收族,大宗小宗列其序,昭穆世项绘为图。

由本支百世,上而溯之,同出一源。

稽吾族自始梁公康伯,系出陕西韩城,水有源,树有根矣。

修谱之为乃“寻根”之举,根之所系,在于传统薪火相传,凝聚血脉传承。

传统不复,则根枯苗竭,“传统”振兴、其光大耶,则若火炬,犹能普照芸芸众生。

此乃梁氏修谱客观呈现之现实意义所在,家谱未续已实属当今我梁氏对祖不孝,对宗不敬,对子孙后代无法交代,不能做千古之罪子孙也。

民族之源,须文明昌盛,家族之根,应枝繁叶茂,水之源而流长,树之长而根系生,人之繁殖衍息,靠辈辈传承,谱不续,哪来子孙?又如何祭祀祖先?寻根问祖,祭祀先辈,秉承血脉传承,乃中华儿女之美德也!因此,家谱之修涉及每家每户,上尊重祖宗,下传承子孙后代的大事,须全家族每家每户全员参与,将家庭成员的基本资料按着修谱的要求给予登记上谱,一旦不能及时登记造册,造成遗漏或不能上谱,这是一世或几辈的遗憾,不是你一生的遗憾,续写家谱是几十年一次的大事情,不是任何一个人想写就写、想改就改的问题,而是关系到全家族的生死存亡的后继大事,不能因你一家一户而影响全家族的续谱。

请大家要充分意识到这次续家谱的后继大事不能以你一家一户而影响全家族的族谱。

请大家要充分意识到这次续修家谱的重大意义,望大家珍惜这次修谱的机会和机遇。

修谱大事,梁氏有责,大家要按照修谱的程序和原则办事,按惯例,首先推举一至三名领衔编纂人,组成编纂会一至多名不等。

其具体编纂工作在编纂委员会的领导下,进行有序编纂,以示正统。

谨特此发出倡议,请梁氏家族成员积极关注响应修纂委员会的号召,全梁氏族人团结起来,拧成一股绳,劲往一处使,给予修谱全力支持,修谱人员要认认真真,一丝不苟的努力完成修谱使命,使修谱工作落到实处,以家为史,以梁成宗,寻根问祖,正本清源。

【最新推荐】重修族谱倡议书-推荐word版(3页)

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【最新推荐】重修族谱倡议书-推荐word版(3页)本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==重修族谱倡议书篇一:倡议新修家谱倡议新修家谱看到百姓通谱电子家谱后才会明白什么叫真正的流芳百世。

生老病死,很多人在世上走了一朝,什么都没有留下就匆匆走了,就如天空的白云。

看大大小小的一部部纸质特别是网上家谱,我明白,只有家谱才能够留住曾经的往事和过去的祖宗,哪怕他是一个一生默默无闻的平常百姓,但都会被后世子孙写在庄严的家谱里、摆放在家族的神位上、供奉在神圣的祠堂里。

纸质家谱和电子家谱上映入眼帘的都是一个个祖宗的名讳,一张张祖宗的彩色画像、一个个慈祥的视频画面,一件件感人的故事,一桩桩捐款捐物修谱立祠的记录,而没有写谁临终留给子孙多少银子的记载,也没有写上谁宠待儿女的记载。

家谱诚然不能当饭吃,留给子孙一点银子和一部家谱,其现实意义当然有区别,一些人宁愿选择不修家谱,把银子留给子孙,可是子孙把你的钱一会儿就花完了,花完之后还是看不起那点儿小钱,至于父祖的忌日很多很多人根本就记不得了,更不会记得祖父传给父亲多少银子、父亲传给你多少银子了。

把家谱修到网上则不然,不但你延续了列祖列宗的血脉,而且把一代代的亲戚、一代代的发展都保存了下来,纵然千百年之后,子孙还会纪念家族的列祖列宗,你看有家谱的家族是否是这样,暨家谱也家庭孝文化最好的载体。

而没有家谱的家庭,则什么也不记得了,人死则如灯灭,什么都烟飞灰灭。

祖上也许曾经有家谱,文革中毁了家谱,或许遗失了家谱,那是大革命时代造成的,我们也不必怨天尤人,多少的家族都曾经因战乱、动荡遗失了家谱,但还是坚忍不拔的补起来了,也还有家族意外的保留了珍贵的家族资料,因为很多是甲地遗失了家谱、但乙地还保留了家谱,中华民族的历史渊源就是这样保存了下来的。

把纸谱修上亙联网,就能彻底解决纸谱物质遗失的根本问题。

【最新】重修大宗祠倡议书-word范文 (3页)

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==重修大宗祠倡议书课件 6重修大宗祠倡议书xxxx大宗祠,是我xxxx的象征,亦是我族根之所在!宗祠稳固,始祖公安坐其中,佑我族人长安,是我族人的共同夙愿。

追溯xx大宗祠,始建于清道光十八年(即公元1838年),距今已历172载!翻开族谱的扉页,从字里行间渗出馨香,当年我们的先贤,经过多番的努力,筹备近五十年,才完成族人的心愿,兴建起xx大宗祠,过程可谓艰辛重重。

随着岁月的流逝,宗祠已经变得木朽墙残,加上白蚁的蛀蚀,后座祖堂的上盖,已于上世纪80年代坍塌,后用锌铁瓦重盖,一直沿用至今。

宗祠的前座金中架杉桁等,亦惨遭白蚁、水渍的遗祸,居左边的金中架现已约莫下沉十几公分,凡落雨天,杉桁俱湿,墙体剥落,整座xx大宗祠,大有不胜岁月的重负,行将倒塌之虞!xx大宗祠曾在上世纪20~40年代间用作办学,培育村中子弟,校名唤作“崇德学校”,而当年上学最年幼的学子,现如今已是两鬓斑白的八旬老翁了。

曾记得201X年8月,旅居加拿大的我族宗亲古大彦先生(版画家古元之子)回到故乡,第一件大事就是上大宗祠向始祖进香。

步入祖祠,醒目的“崇德堂”牌匾三个大字映入眼帘,他眼眶都濡湿了,似乎怅然若有所思。

后来古大彦先生告诉我们:“父亲古元曾告诫他,家乡的‘崇德学校’就是他当年的启蒙学校。

”虽事隔数十年,古大彦先生一直将这番说话铭记于心。

今日有幸目睹父亲的启蒙摇篮,更是思绪万千,对“崇德”二字有进一步的理解。

现在和那些硕果仅存经已是凤毛麟角的当年学子闲话家常,说起崇德学校的旧事,他们都会像一个老顽童一样兴致勃勃地告诉你:当年的后门山古树参天,有两人合抱不过的大松树,林中茂密,四时水果应有尽有,生态盎然。

更是雀鸟繁衍的理想场所。

他们一下课,就抓紧时间去掏鸟蛋、捉雀仔、采野果,然后又结伴偷偷去大碑沟冲凉,捉鱼摸虾,后来又不知怎样被老师、父母知道,又如何处罚他们,忆述起来事情恍如发生在昨日,但一讲起现今的大祠堂,却残破不堪,修缮乏力,一个个都黯然伤神,嗟叹不已!他们更担心的是,随着他们逐一的物故凋零,大宗祠亦跟着灰飞烟灭,不复存在!繁衍六百多年的xxxx,究竟何处是根,何处是家?漂泊海外的游子,午夜梦回,魂归故里时,他们又情系何处?去年大寒,我们几叔侄萌生奇思妙想,回故乡古劳寻根问祖。

重修祠堂募捐倡议书

重修祠堂募捐倡议书

重修祠堂募捐倡议书尊敬的各位乡亲、敬爱的信众:大家好!作为一座历史悠久的祠堂,我们感到十分荣幸和自豪。

祠堂不仅是我们乡村的文化瑰宝,更是我们情感凝聚的象征。

然而,多年来的风雨侵袭和时间的流转,使得我们的祠堂逐渐陷入修缮的困难之中。

为了保护我们的祠堂、传承我们的家族文化,我谨代表祠堂管理委员会向大家呼吁,开展一场重修祠堂的募捐活动,希望大家能够慷慨解囊,共同努力,让我们的祠堂恢复它的昔日辉煌。

一、祠堂的历史价值和文化意义我们的祠堂由来已久,传承了几百年的历史,古朴而庄重,是我们乡村的一颗璀璨明珠。

祠堂内有许多古老的文物和家谱,记载了我们的祖先的英勇事迹,体现了我们家族的血脉相承和优秀传统的延续。

祠堂内的一些雕塑、书画等艺术珍品也体现了我们乡村的文化底蕴和艺术水平。

而祠堂周边的环境也具有独特的自然风光和生态资源。

修缮祠堂既是对我们祖先的一种敬意,也是对我们自身家族文化的传承,更是对我们乡村文化的保护。

二、祠堂的现状和亟待修缮的问题然而,由于年久失修,我们的祠堂现状已经不容乐观。

一方面,祠堂的外墙、屋顶等建筑物已经出现了严重的老化和腐蚀现象,容易受到风雨侵袭。

另一方面,祠堂内的文物和家谱也受到了时间的侵蚀,有些已经出现了毁坏和丢失的情况。

而周边的环境也被乱倒的垃圾和污水污染,严重影响了祠堂的档次和庄重感。

因此,我们迫切需要对祠堂进行修缮,恢复它的原貌和辉煌。

三、重修祠堂的意义和目标重修祠堂不仅仅意味着对我们祖先的一种敬意,更是对我们家族和乡村文化的传承与发展。

重修祠堂可以为乡村注入新的活力,吸引更多的游客和文化爱好者,促进乡村旅游的发展。

同时,修缮祠堂也可以提升我们乡村居民的文化自信和自豪感,加强社会凝聚力和归属感。

重修祠堂的目标是保护祠堂的历史价值和文化意义,恢复祠堂的原貌和辉煌,提升乡村的整体形象和文化底蕴。

四、募捐计划和使用方案为了实现重修祠堂的目标,我们计划开展一场募捐活动,希望得到各界的鼎力支持和帮助。

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重修族谱倡议书
篇一:倡议新修家谱
倡议新修家谱
看到百姓通谱电子家谱后才会明白什么叫真正的流芳百世。

生老病死,很多人在世上走了一朝,什么都没有留下就匆匆走了,就如天空的
白云。

看大大小小的一部部纸质特别是网上家谱,我明白,只有家谱才能够留
住曾经的往事和过去的祖宗,哪怕他是一个一生默默无闻的平常百姓,但都会
被后世子孙写在庄严的家谱里、摆放在家族的神位上、供奉在神圣的祠堂里。

纸质家谱和电子家谱上映入眼帘的都是一个个祖宗的名讳,一张张祖宗的彩色
画像、一个个慈祥的视频画面,一件件感人的故事,一桩桩捐款捐物修谱立祠
的记录,而没有写谁临终留给子孙多少银子的记载,也没有写上谁宠待儿女的
记载。

家谱诚然不能当饭吃,留给子孙一点银子和一部家谱,其现实意义当然有区别,一些人宁愿选择不修家谱,把银子留给子孙,可是子孙把你的钱一会
儿就花完了,花完之后还是看不起那点儿小钱,至于父祖的忌日很多很多人根
本就记不得了,更不会记得祖父传给父亲多少银子、父亲传给你多少银子了。

把家谱修到网上则不然,不但你延续了列祖列宗的血脉,而且把一代代的亲戚、一代代的发展都保存了下来,纵然千百年之后,子孙还会纪念家族的列祖列宗,你看有家谱的家族是否是这样,暨家谱也家庭孝文化最好的载体。

而没有家谱
的家庭,则什么也不记得了,人死则如灯灭,什么都烟飞灰灭。

祖上也许曾经有家谱,文革中毁了家谱,或许遗失了家谱,那是大革命时代造
成的,我们也不必怨天尤人,多少的家族都曾经因战乱、动荡遗失了家谱,但
还是坚忍不拔的补起来了,也还有家族意外的保留了珍贵的家族资料,因为很
多是甲地遗失了家谱、但乙地还保留了家谱,中华民族的历史渊源就是这样保
存了下来的。

把纸谱修上亙联网,就能彻底解决纸谱物质遗失的根本问题。

有道是“乱世存黄金,盛世修家谱”。

如今也是历史上难得的好时代,我们更
应该重修家谱。

你主持重修了家谱,那你就是家族历史上流芳百世者之一了,
留给子孙一套家谱与留给子孙一万元钱,什么有意义,什么没有意义,我想应
该很分明的。

修家谱就是流芳百世的积德善举!
篇二:重修族谱仪式致辞
重修族谱仪式致辞
各位来宾、各位长辈、各位族亲:
大家好!
今天,我们举行盛大仪式,祭告皇天厚土、列祖列宗,为XXXX支脉重修族谱。

人之有祖,正如水之有源,木之有本,水流千里不舍其源,树高万丈不离其根。

我XXX氏家族源远流长,历史上出了不少成功人士。

饮水思源,叶落归根,寻
根访祖,承继发扬祖业,是我XXXX氏后裔之传统美德。

修族谱、立排行的目的就是为了正本清源,尊祖敬宗,使长幼有序、尊卑有份;是为了追念先人创业
之艰辛,弘扬先人优秀文化和精神传承,加强道德教育,建设和谐家园;是为
了加强族人间的联系沟通,增进情谊,增强团结,共同发展;更是为了使我
XXX氏家族更加兴旺发达、枝繁叶茂!
借此机会,我谨代表我自己,向倡导发起重修族谱事宜并付出辛勤劳动的会长XXX,副会长XXX、XXX、XXX及理事会各成员表示崇高的敬意和真诚的感谢!对社会贤达及各位师傅的指导帮助,表示真诚的感谢!向关心理解和大力支持这
项工作的各位族亲表示忠心的感谢!
族谱是一个家族的生命史,是一个家族的传家宝,是子子孙孙的根系所在,是
维系家族和睦的纽带。

本次我族重修族谱,凝聚了大家的智慧和心血,希望大
家通过这次大团圆、大聚会,能在思想、精神和感情上进一步唇齿相依、水乳
交融,在经济、文化、生活等方面加强交流,促进沟通。

只有这样,我们才能
同心同德,精诚协作,续写我族的绵绣篇章,共创XXX氏后裔的现代辉煌。


坚信,全体族亲有志气、有信心、有智慧、有能力,必将大有作为!
在此,我们祈愿我们伟大的祖国繁荣昌盛、国泰民安!祈愿我们XXX氏家族人
丁兴旺、英才辈出!祈愿各族亲全家幸福、万事如意!谢谢!
篇三:关于梁氏续修家谱正本清源的倡议书
关于梁氏续修家谱正本清源的倡议书尊敬的梁氏前辈、各位梁氏后裔:
家有家谱,国有国史,家之有谱,犹国之有史,史所以记国之事迹,谱所以续
世代之渊源;以一人之身,散而传之千百人之身,且四方错落,有见面不相识,尊卑莫能辩者,虽一本之亲,几何不秦越视之,世序之混乱,散涣极矣。

家谱
之修,上以敬宗,下以收族,大宗小宗列其序,昭穆世项绘为图。

由本支百世,上而溯之,同出一源。

稽吾族自始梁公康伯,系出陕西韩城,水有源,树有根矣。

修谱之为乃“寻根”之举,根之所系,在于传统薪火相传,凝聚血脉传承。

传统不复,则根枯苗竭,“传统”振兴、其光大耶,则若火炬,犹能普照芸芸
众生。

此乃梁氏修谱客观呈现之现实意义所在,家谱未续已实属当今我梁氏对
祖不孝,对宗不敬,对子孙后代无法交代,不能做千古之罪子孙也。

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