维修宗祠的倡议书
修缮宗祠募捐倡议书范文（通用11篇）
修缮宗祠募捐倡议书范文（通用11篇）修缮宗祠募捐倡议书范文（通用11篇）在社会一步步向前发展的今天，倡议书与我们的生活息息相关，通过倡议书可以激起更多的人响应，在最大的范围内引人们起共鸣。
怎么写倡议书才能避免踩雷呢？以下是小编为大家收集的修缮宗祠募捐倡议书范文（通用11篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
修缮宗祠募捐倡议书篇1尊敬的槎溪易氏族亲：易氏始祖来吾村立基发源已有三百多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。
前辈曾于八十年代初在易氏宗祠的原址上重建祠堂一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。
只可惜现在易氏祠堂年久失修，历经风雨，已成千仓百孔，破烂不堪，急需修缮。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，尤以族人易教顺同志身体力行，积极动员和组织。
“槎溪易氏祠堂重修理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！通过理事会多次和议，预计修缮工程款达70多万元。
前期理事会成员已从易氏家族以男丁50元∕人标准筹集款项二万多元，在这期间，族人易教顺同志千里迢迢亲临广东、深圳等地，号召我们槎溪易氏族亲的创业者们伸出援手。
族亲们踊跃响应，捐款场面十分热烈。
在深圳经营餐馆老板易文有捐款三万多，在东莞办厂老板易文彬也捐款二万余元，甚至一些低收入的打工者，也慷慨解囊，你一千元，我八百元，这次筹的款项共计十四多万元。
这是我们槎溪易氏族亲的骄傲，在此，我们理事会代表槎溪易氏的父老乡亲表示对他们深深谢意！但即便如此，我们修缮工程的资金缺额仍十分大。
为解决资金缺口，完成义举，经理事会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望槎溪易氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重修之中刻石留名，以告后人。
不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。
希望广大族人共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业。
修宗祠倡议书格式范文3篇
修宗祠倡议书格式范文3篇修宗祠倡议书范文一：传承家族文化，重振宗祠风采尊敬的各位宗亲：我们是XX家族的一份子，作为这个家族的一员，我们对宗祠有着深厚的情感和责任。
然而，在这个现代化的社会，宗祠文化的传承和发展面临着一些困境。
为了唤起我们对宗祠的热情，我们特发起本次修宗祠倡议书，希望能够凝聚家族的力量，共同为我们宗祠的修缮和发展做出贡献。
宗祠是我们家族文化的重要载体，是继承和传扬家族精神的根本所在。
然而，由于时间的推移和外部环境的影响，我们的宗祠已经面临着一些问题，比如建筑物老化、文物失修以及人们对宗祠文化的认同度下降等。
如果我们不采取积极行动，宗祠文化可能会逐渐消失在历史的长河中。
因此，我们倡议全体宗亲积极参与宗祠修缮和文化传承的工作。
首先，我们需要组织一次募捐活动，筹集资金用于宗祠的修缮和维护。
同时，还可以邀请专业的文物保护团队对宗祠内的文物进行鉴定和修复。
其次，我们可以组织一些有关宗祠文化的讲座和展览，增加宗亲们对宗祠文化的了解和认同。
此外，可以开展一些家族庆典活动，如祭祀、祈福等，增强家族凝聚力和传承意识。
对于那些无法亲自参与的宗亲，我们也希望你们可以提供资金或者其他资源的支持，共同推动宗祠的修缮和发展。
我们将定期公开资金专项报告，确保每一笔捐款都得到妥善使用，并通过多种途径向宗亲们反馈进展情况。
最后，我们希望通过这次倡议书，能够唤起全体宗亲对宗祠的重视和参与。
每个人都是宗祠文化传承的一份子，只有我们共同努力，才能重振宗祠的风采，让家族文化在我们手中得到永久的传承。
修宗祠倡议书范文二：宗祠修缮倡议书宗亲们：我们是来自XX家族的一份子，都怀揣着对宗祠的亲情和敬意。
然而，近年来，我们的宗祠面临着严重的老化和破损问题。
为了保护我们宗祠的文化遗产，传承家族的精神，我们发起了这次宗祠修缮倡议书。
宗祠是我们家族的重要象征，记录着我们祖辈的智慧和贡献。
然而，由于时间的推移和自然环境的侵蚀，宗祠的建筑物已经出现了各种老化和破损的问题。
重修大宗祠倡议书
重修大宗祠倡议书重修大宗祠倡议书范文3篇在充满活力，日益开放的今天，倡议书的使用越来越广泛，倡议书在写作上具有一定的格式要求。
为了让您在写倡议书中更加简单方便，以下是小编收集整理的重修大宗祠倡议书范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
重修大宗祠倡议书范文1尊敬的各房宗亲们台鉴:水有源头树有根，人生在世代代传，尊宗敬祖乃中华民族传统美德。
我们的先祖一世宣卿莫状元公及其后裔居封开，至六世祖永昌公官至广州立家，七世祖鲁公迁居南海，至十二世祖南英公丶瑞风公从南海贸易而至新会，择地开族，繁衍生息，族大昌隆。
至明末间，本族各房倡建宗祠，定吉于双水塘河西村建莫氏宗祠，坐癸向丁(坐北向南帝坐)，坐益卦向恒卦，前案五龙献瑞，正针正对古兜山脉最高峰-尖山，主出达贵官人，前案更有五级山为案台，主步步高升之意，左有深凹主财富，两旁旗山朝山有情朝拜宗祠，朝案有贪狼丶巨门丶文曲三星朝拜，主丁才贵皆旺。
建祠近500年历史，人才辈出，环耀莫氏。
宗祠开枝散叶有记录者如下:南英公系:慕岗房【慕罗房丶北罗山房(北罗山分支斗门丶会城莫家大地)】。
瑞风公系:双水塘河房(天麒公，系瑞凤公之长子;天聪公，系瑞凤公之六子，后裔居西村丶巷美丶红星);双水桥头房(天瑞公，系瑞凤公之四子，字应辅，生二子，长子名顺从，次子名子从。
裔居桥头桥东丶桥西丶东桥丶北桥丶蟠龙;后又有后裔迁环城茶坑塔北再回迁双水龙脊建和，后又有后裔迁古井炮台一带，还有迁海南文昌);双水沙朗沙岗(原果福村丶果禄村，两村变故情况见塘河巷美菊隐莫公祠侧之两村碑记，部分回迁塘河丶西村及七堡龙湾);双水富美一队(为何公几时迁出及后裔均未详);七堡龙湾村(天保公，系瑞凤公之次子，后裔户名子盛，先居双水豪山，后迁旧名七堡冲老村即现七堡龙湾村居住，其分支会城城南乔宁里莫家村)古劳鸭脷嘴(现鹤山古劳曜明村，为何公几时迁出未详，谱有述);台山房(天顺公，系瑞凤公之三子，妣雷氏，后裔居台山后迁会城新汉坊)丶恩平房(谱记有后裔去恩平，后裔户名丶居住地址未详)丶阳江房(后裔户名丶居住地址未详，有谱及三房宗亲大会资料记载:后裔与会城新汉坊房丶会城房合租大船回塘河合族祭祖，民-国三十六年后失去联系)。
修缮宗祠募捐活动倡议书5篇
修缮宗祠募捐活动倡议书5篇修缮宗祠募捐活动倡议书1尊敬的萧氏宗亲、兄弟姐妹及萧氏后人：你们好!萍西陂头萧氏宗祠自1821年建成以来一直为子孙后代所敬仰，春夏秋冬辗转，风风雨雨浸蚀，历经数百年沧桑，仍保存至今，但已经是破烂不堪。
为倡导崇贤敬祖，饮水思源，承先启后继往开来，为缅怀祖先，弘扬先祖创业精神，启迪后辈;为使宗祠恢复当年风采，彰显宗祠气派。
由萧氏前辈等发起，多次开会研究，一致同意在原址上作一次全面重修，因工作量大，所需费用也多。
现予以广泛倡导并征求意见，收集踊跃乐捐意向。
百年大计，佑福子孙，期待所有萧氏子孙的全力参与! __萧氏宗祠理事会__年6月30日修缮宗祠募捐活动倡议书2亲爱的孙氏家族同胞：祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。
我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年(1404年)来到束鹿(今辛集市)，历经600余载，传25世。
这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。
当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。
我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。
幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。
顶力资助。
这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。
按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。
结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。
但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。
为此，特作倡议如下：1、坚持家族事业至高无尚原则。
2024年宗祠重修倡议书
2024年宗祠重修倡议书尊敬的各位宗亲和宗祠管理层：大家好！我是XXX宗亲，今天非常荣幸能够向各位宗亲和宗祠管理层提出2024年宗祠重修的倡议。
作为宗族的一员，我深知宗祠对我们宗亲的重要意义，也了解宗祠在传承家族文化、弘扬中华传统价值观方面所发挥的作用。
首先，我想提出宗祠重修的必要性和紧迫性。
作为一座历史悠久的宗祠，时间的流逝和各种自然因素的影响使宗祠建筑、设施和装饰物面临严重的老化和损坏。
这不仅影响了我们宗亲的参拜和活动，也对宗族的形象和声誉产生了负面的影响。
因此，重修宗祠是非常必要的，以便保护和传承我们的宗族文化遗产。
其次，宗祠的重修能够为宗亲提供更好的环境和条件。
重修后的宗祠将不仅是一个供人祭祀、宴请的场所，更是一个开展文化、教育、社交活动的中心。
我们可以在宗祠内设立图书馆、展览厅、文化教室等，供宗亲学习、交流和展示我们的历史和传统文化。
通过这些活动，我们宗亲不仅能够增进交流，也能够更好地传承和弘扬我们宗族的价值观和精神。
第三，宗祠重修也是一个弘扬中华传统文化的机会。
作为中华文化的重要组成部分，宗祠在传承和弘扬传统价值观方面有着独特的优势。
在宗祠重修的过程中，我们可以邀请专业的建筑师、设计师和文化学者参与，充分挖掘和展示宗祠的历史和文化内涵。
通过这一过程，我们不仅能够激发宗亲的文化认同感和自豪感，也能够向外界展示我们宗族的优秀传统和价值观。
最后，我想提出宗祠重修的资金筹措方式。
我们可以采取多种方式来筹措资金，例如向宗亲募捐、申请相关文化基金或政府资助，以及寻求企业或社会捐助等。
值得一提的是，宗祠重修不仅是我们宗亲的事情，也是整个社会的事情。
我们可以通过开展相关的集体活动，吸引更多人的关注和参与，从而筹措到足够的资金。
尊敬的各位宗亲和宗祠管理层，宗祠作为我们宗族的精神家园，是我们凝聚心力、传承文化的重要场所。
重修宗祠不仅能够提供更好的环境和条件，也是弘扬中华传统文化的一种方式。
通过大家的共同努力和支持，相信我们一定能够实现2024年宗祠重修的目标，让我们的宗祠焕发新的生机和活力。
重修宗祠倡议书
重修宗祠倡议书重修宗祠倡议书重修宗祠倡议书1xxxx大宗祠，是我xxxx的象征，亦是我族根之所在！宗祠稳固，始祖公安坐其中，佑我族人长安，是我族人的共同夙愿。
追溯xx大宗祠，始建于清道光十八年（即公元1838年），距今已历172载！翻开族谱的扉页，从字里行间渗出馨香，当年我们的先贤，经过多番的努力，筹备近五十年，才完成族人的心愿，兴建起xx 大宗祠，过程可谓艰辛重重。
随着岁月的流逝，宗祠已经变得木朽墙残，加上白蚁的蛀蚀，后座祖堂的上盖，已于上世纪80年代坍塌，后用锌铁瓦重盖，一直沿用至今。
宗祠的前座金中架杉桁等，亦惨遭白蚁、水渍的遗祸，居左边的金中架现已约莫下沉十几公分，凡落雨天，杉桁俱湿，墙体剥落，整座xx大宗祠，大有不胜岁月的重负，行将倒塌之虞！xx大宗祠曾在上世纪20~40年代间用作办学，培育村中子弟，校名唤作“崇德学校”，而当年上学最年幼的学子，现如今已是两鬓斑白的八旬老翁了。
曾记得XX年8月，旅居加拿大的我族宗亲古大彦先生（版画家古元之子）回到故乡，第一件大事就是上大宗祠向始祖进香。
步入祖祠，醒目的“崇德堂”牌匾三个大字映入眼帘，他眼眶都濡湿了，似乎怅然若有所思。
后来古大彦先生告诉我们：“父亲古元曾告诫他，家乡的‘崇德学校’就是他当年的.启蒙学校。
”虽事隔数十年，古大彦先生一直将这番说话铭记于心。
今日有幸目睹父亲的启蒙摇篮，更是思绪万千，对“崇德”二字有进一步的理解。
现在和那些硕果仅存经已是凤毛麟角的当年学子闲话家常，说起崇德学校的旧事，他们都会像一个老顽童一样兴致勃勃地告诉你：当年的后门山古树参天，有两人合抱不过的大松树，林中茂密，四时水果应有尽有，生态盎然。
更是雀鸟繁衍的理想场所。
他们一下课，就抓紧时间去掏鸟蛋、捉雀仔、采野果，然后又结伴偷偷去大碑沟冲凉，捉鱼摸虾，后来又不知怎样被老师、父母知道，又如何处罚他们，忆述起来事情恍如发生在昨日，但一讲起现今的大祠堂，却残破不堪，修缮乏力，一个个都黯然伤神，嗟叹不已！他们更担心的是，随着他们逐一的物故凋零，大宗祠亦跟着灰飞烟灭，不复存在！繁衍六百多年的xxxx，究竟何处是根，何处是家？漂泊海外的游子，午夜梦回，魂归故里时，他们又情系何处？去年大寒，我们几叔侄萌生奇思妙想，回故乡古劳寻根问祖。
修宗祠倡议书格式范文3篇
修宗祠倡议书格式范文篇一：修宗祠倡议书引言修宗祠是我们历史文化的重要载体，是传承和弘扬中华民族优秀传统文化的重要场所。
为了加强对修宗祠的保护和管理，我们提出以下倡议。
倡议内容1.加强修宗祠保护意识–引导社会公众尊重和重视修宗祠的价值，树立保护修宗祠的意识。
–加强修宗祠保护知识的普及，提高公众对修宗祠文化的了解和认知。
2.增强修宗祠保护力度–加强修宗祠保护相关法律法规的制定和执行力度，保障修宗祠的合法权益。
–完善修宗祠保护机制，建立健全的法律、监管和管理体系，加强修宗祠的日常管理和维护工作。
3.加强修宗祠利用和传承–提倡社会各界关注和支持修宗祠的利用价值，推动修宗祠资源的有效开发和利用。
–加强修宗祠文化的传承和交流，组织丰富多样的传统文化活动，激发公众对修宗祠文化的兴趣和热爱。
4.加强国际交流与合作–积极参与国际修宗祠保护组织和平台，加强与其他国家和地区修宗祠保护机构的交流合作。
–共同探讨修宗祠保护面临的共同问题，寻求解决方案，推动修宗祠保护工作的国际化和可持续发展。
结语修宗祠作为中华民族宝贵的文化遗产，承载着历史的记忆和人民的希望。
我们应积极参与修宗祠保护和管理工作，共同传承和弘扬中华优秀传统文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出贡献。
篇二：修宗祠倡议书引言作为我国杰出的传统建筑，修宗祠具有丰富的历史文化内涵和独特的建筑风格。
为了更好地保护和传承修宗祠文化，我们提出以下倡议。
倡议内容1.加强修宗祠保护与维护–增加对修宗祠的日常保护经费，提高修宗祠的保护和维护水平。
–定期进行修宗祠建筑结构的检测和维修，确保修宗祠的安全性和稳固性。
2.推动修宗祠的利用与发展–积极探索修宗祠资源的多元化利用模式，实现修宗祠文化的价值最大化。
–引导与修宗祠相关的旅游、文化创意产业的发展，推动修宗祠与现代社会的融合发展。
3.加强修宗祠文化的传承与培养–开展修宗祠文化知识普及教育，加强青少年对修宗祠文化的认知和了解。
–建立修宗祠文化传承与培养机制，培养专业人才，促进修宗祠文化的传承和发展。
修建祖宗祠倡议书范文（精选6篇）
修建祖宗祠倡议书范文（精选6篇）修建祖宗祠范文篇1各位宗亲：盖我孙氏家族，自凤阳定远县遇仙公以来，到凉州公定居常州以来，孙氏家族为常州大族，自一九四六年修谱至今约六十八年，因各种原因，未能续修，有违祖训，二十五年须一续，当今太平盛世，孙氏原裔，处于承前启后，继往开来的关键时期，我们肩负着因宗统族，续修家谱的使命。
国家建史籍，地区修方志，家族续谱牒。
这是繁华盛世意识形态的自然体现，是中华民族特有的文明支柱，是炎黄子孙最优良的文化传统，家谱即家族档案，是立家之本。
它是一户家族发展的文明史，它记录着家族的繁衍脉络和生命血统的延续，它联系着每一户家族成员的根基。
从微观上，家谱标志着一户家族发展的文明程度及社会影响，反映其家族综合实力和家族成员的总体素质，从宏观上，家谱可透视出社会变迁的痕迹与历史人文变革等相关信息，家谱文化源远流长，它具有深远的历史意义和深刻的现实意义。
我们续谱一句《孙氏家谱》的。
条例，结合当今时代的.潮流，热情诚邀我孙氏族亲，举族同心，完成修谱任务，面对现实，困难重重。
首先族亲对续谱的存在极大差异，其次，没有了祠堂的经济后盾。
其三、由于坂上、灵台、塘洋、居地分散，还有迁徙远走，时间跨度大，还须立传作赞等，事项繁琐，因此续修家谱是一项艰辛，细致浩繁复杂的文字工程。
面对现实，续修家谱就要所有宗亲、统一认识、义不容辞、责无旁贷、慷慨解囊、踊跃参与、热情协助、由衷支持，在全族宗亲的共同努力下，一定能把《孙子家谱》续修起来，修好撰就成册，以慰先祖，告知后裔。
最后，祝一脉宗亲，与世促进，兴旺发达，永世昌盛！倡议人：日期：XX年XX月XX日修建祖宗祠倡议书范文篇2竹山的左氏宗亲们：人旺千秋不忘祖，树高百丈靠盘根。
我祖天学公携家眷奉祖谱自大冶西迁至竹山左家湾创业开基之后，经世代繁衍，生生不息，现已延续十一世，可谓祖德广远，佑我左氏子孙后代人丁兴旺，事业宏达。
为彰显先祖的丰功伟绩，我辈因在祖先落基之地—左家湾修建左氏祠堂，彰先祖之德，延左氏之文脉。
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维修宗祠的倡议书篇一：建祠堂倡议书修建小章孙氏家族祠堂倡议书亲爱的小章我孙氏家族同胞：祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。
我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年（1404年）来到束鹿（今辛集市），历经600余载，传25世。
这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。
当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。
我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。
幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。
顶力资助。
这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。
按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。
结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。
但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。
为此，特作倡议如下：1、坚持家族事业至高无尚原则。
凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。
有钱出钱，有力出力。
2、坚持殷实富裕家庭重举原则。
族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。
钱多的多出。
钱少的少出。
3、坚持族中骨干模范带头原则。
凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。
4、坚持贡献大小分类表彰原则。
凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。
家族同胞：光前裕后，人子之责；扬名千古，丈夫作为！切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身！顺祝康安幸福，万事如意！小章孙氏家族祠堂筹建理事会2009年1月29日星期四篇二：关于重新修建怀远堂管氏宗祖祠堂的倡议书关于重新修建怀远堂管氏宗祖祠堂的倡议书全体管氏子弟们：始祖管万公祖，原籍江西庐陵(现吉安),明朝初年，始祖从江西庐陵迁入祁阳定居，至今历六百余年。
经世代繁衍，生生不息，已延续二十五世矣。
始祖一系管氏后代，现大多定居祁东县官家嘴镇，人口千余。
可谓祖德广远，佑我管氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。
前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于清朝乾隆年间，在先祖安息之地修建管氏宗祠，塑像立碑，臵田定制，彰先祖之功德，延管氏之文脉。
曾几何时，逢年过节，族人洁衣正冠入祠，鸣炮奏乐，上香进礼，瞻仰缅怀先人，教育激励后代。
从晨至昏，祠内人声鼎沸，礼乐不绝。
既庄重肃穆，又热闹喜庆，场面恢宏壮观。
作为祭祀祖先的家庙宗祠，管氏祠堂对传承民族传统文化、弘扬先祖美德，提高后代文化礼仪素质、激励族人团结向上努力进取等方面，发挥了不可替代的积极作用。
它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。
只可惜，神圣可亲的管氏祠堂于文革动乱年月几番蒙受损毁，及至荡然无存。
数十年来，管家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
当前我国政通人和，国泰民安，社会和谐，百废俱兴。
早在八、九十年代，我国不少地方就设法修复了文革中被毁损的祠堂家庙。
近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承的积极作用，进一步清楚明确。
祖国东西南北，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要元素。
国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。
人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。
吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。
无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世？没先人开基创业之功，哪有后代承业立身之地？无论斗转星移、朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地仪、无可厚非也。
有鉴于此，在重修祠堂受挫多年后的今天，许多热血族人坐立不安，寝食难宁：身为管家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也！现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了！大伙理当集思广益，踊跃献计出力。
2009年春节，重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要议事日程上。
经过充分的民主协商，“管氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作；通过审慎勘察，宗祠地址已经选好；宗祠的总体设计程式正在征集筹划；全面的集资动员正式启动！子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则宗族荣。
祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。
重建管氏祖祠上敬祖宗，下贻子孙，既神圣、庄重、光荣，又艰巨、艰难、艰苦。
祠堂是全族之圣殿，修祠安祖靠大家，必须充分动员和凝聚我们全体族人的力量和智慧方可毕其功。
改革开放以来，依靠国家的富民政策和祖宗的荫庇，耕耘于祖宗故地及战斗在天南海北各条战线上的管姓子弟，充分发挥各自的聪明才智，勇于开拓，奋力拼搏，争做时代的弄潮儿，不仅处处家业兴旺奔小康，而且还涌现了一批社会公认的创业成功人士。
这是我们重修祖祠的力量和底气，是我们管氏的台柱和脊梁！随着国家经济的发展，人民生活水平的不断提高，富裕起来的管氏后人都在问：“我是谁？根在那里？”不少人回乡祭祖的同时，产生疑问，面对文明社会高楼大厦遍地林立的时候，我们的列祖列宗却无栖身之地，饱受风雪之苦；追先贤念祖德，只能面对遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇，愧对先人，子孙不孝！是我们的共同心声。
祖德堪追想当年垂训贻谋原志在范围百世，云礽咸集虽此日分支别派休忘了骨肉一家。
因此，为了弘扬民族文化，使管氏族谱忠孝文明发扬光大，我们倡议重建管氏祠堂。
修建尚需资金，对此我们呼吁不论海内海外的管氏族人都要慷慨解囊，为重修管氏祠堂，抢救族谱文明献一点孝心，进一份力量，同时企盼提供本支族谱及与老族谱的接续资料。
诸位同族子弟：照应子女可随时随地，孝敬父母可年年岁岁，修祠安祖百年难遇,今生今世仅此一次而已。
它是先祖神灵的召唤，更是我辈义不容辞的神圣职责和光荣使命。
今天，我们正式向大家发出倡议：恳切希望官家咀所有管家子弟及在外子弟，精神抖擞起来，积极行动起来，心往一处想，劲往一处使，热情踊跃参与建祠工作。
有钱的出钱，有力的出力，钱多的多出，力大的多使；不分高低穷富，不计均等得失，尽心倾力诚孝。
万众一心，苦干实干，千方百计，共同完成重建祖祠大业！我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名；不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将在网上公布，公开接受监督。
因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。
我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。
我们相信：全族同胞一定能深明大义，管氏祠堂一定能建好！重建保方管氏家祠领导小组2009年3月1日附：重建保方管氏家祠领导小组名单及联系电话（略）为了实现此夙愿，经我族祁东理事会讨论决定，向全体族人筹集重建祠堂续修族谱资金。
筹集方式如下：一，筹集资金活动实行不分性别、自愿捐助、公平合理、等价有偿、诚实信用的原则。
二, 凡自愿捐助者不分男女均名登族谱，享受理事会成员待遇。
三，务农人员个人捐助达500元、非务农人员个人捐助达1000元以上者，名登建祠石雕功德榜，受后嗣敬仰。
四,直系家庭成员合计捐助达1000元以上者，理事会为其定制家谱一套；每人的捐助款只能计算一次，不得重复累计。
五,受国家级表彰人员或个人捐助达10000元且品德优良、卓有建树者，理事会为其编撰名人传记载入族谱、家谱；受省部级以上表彰人员或个人捐助达5000元且品德优良、事业有成者，理事会为其编撰名人传记载入家谱。
名人传记将制作成单行本在族人中发行，并作为宣传教育的主要图文资料在祠堂内陈设。
六，捐助资金通过各房理事代受或直接存入理事会开设的建祠修谱专款专用银行帐户（开户行：，帐号：；户名：），交款人保留交款收据备查。
七，凡我族人等请将入谱家庭成员姓名、字号、性别、出生年月日时、身份关系、承嗣状况、93年后已古人员生卒年月日时、各人捐款数额、住址及联系方式详细报各房理事登记入册。
符合登载名人传记者，提交个人或家庭主要业绩资料一份。
外地人员可通过信函或电子邮件提交上述资料。
来函请寄：收；电子邮箱：八，为保证续谱工作全面完整，有家属或近亲房居外地致理事会难以联络者，敬请转告本倡议内容或代为登记、捐助。
九，因祠堂基建拟定于2009年前捐助为感。
月中旬奠基开工，望各有意于奉献族事者在此之管氏家族祁东理事会篇三：关于重新修建律坪傅氏宗祖祠堂的倡议书关于重新修建律坪村傅氏宗祖祠堂的倡议书全体傅氏子弟们：始祖傅氏公祖明朝初年，始祖从山前迁入律坪定居，至今历六百余年。
经世代繁衍，生生不息，已延续二十二世矣。
始祖一系傅氏后代，现大多定居樟树市吴城乡律坪傅家村。
可谓祖德广远，佑我傅氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。
前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于明清年间，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脉。
它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。
只可惜，神圣可亲的傅氏祠堂于文革动乱年月几番蒙受损毁加上八年前的一场大火，已是苦不堪言。
幸好04年我族傅林儒先生慷慨解囊自费将前厅修建，现又全部倒塌，数十年来，傅家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承上的积极作用，进一步清楚明确。
祖国各地，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要因素。
国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。
人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。
吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。
无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世？身为傅家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也！现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了！大伙理当集思广益，踊跃献计出力。
2013年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要议事日程上。
经过充分的民主协商，“傅氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作；通过审慎勘察，宗祠地址已经选好；宗祠的总体设计程式正在征集筹划；全面的集资动员正式启动！我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名；不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将向外公布，公开接受监督。
因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。
我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。