太宰治斜阳的经典语录
斜阳中的经典语录
《斜阳》是日本作家太宰治的代表作之一，以下是一些《斜阳》中的经典语录：
1. 幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。
2. 人是为了爱和革命而生的。
3. 我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。
我充阔，人人以为我是阔佬。
我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。
然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。
我想和那些不愿受人尊敬的人同行。
不过，那么好的人可不愿与我为伍。
4. 所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。
5. 渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
愿人间没有失格太宰治文野名句
愿人间没有失格太宰治文野名句全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：太宰治，是20世纪日本文坛上的一位重要作家，他以其独特的文风和深刻的情感赢得了读者的喜爱。
他的作品中充满了对人性的探讨和对生活的思考，他的名言更是给人以启迪和震撼。
在太宰治的作品中，有很多经典的名句，这些名句往往能够触动读者的心灵，引起读者的共鸣。
在这里，我们将介绍一些关于“愿人间没有失格”的太宰治文野名句。
1. “人就是这样，总是会犯错误，总是会有失误。
但愿人间没有失格，没有终此一生的悔恨。
”这句话表达了太宰治对人性的理解和对自身的深刻反省。
他认为人无法避免犯错，但是只要能够接受错误并从中吸取教训，就不会成为失格之人，不会陷入终生的悔恨之中。
2. “人生如戏，愿意拥有悲剧性结局的人并不多，但是悲剧却无时无刻不在发生。
只要我们不断追求自己的理想，不断挑战困难，愿人间没有失格。
”这句话反映了太宰治对于人生的看法，他认为人生就像一场戏，每个人都想要拥有一个圆满美好的结局，但实际上悲剧却随时都会降临。
只有坚定追求自己的理想，并且不怕困难，才能避免成为失格之人。
3. “即使人生注定是一场悲剧，我们也要努力活出自己的精彩。
愿人间没有失格，只有奋斗和坚持。
”这句话表达了太宰治对于人生态度的坚定信念，他认为即使人生注定是悲剧，也要努力活出自己的精彩。
只有不停地奋斗和坚持，才能克服生活中的困难，不成为失格之人。
4. “人生如梦，每个人都在自己的梦中追逐幸福。
只有明白自己的追求和梦想，愿人间没有失格。
”这句话表达了太宰治对于人生追求幸福的理解，他认为每个人都在追逐自己的幸福，并且只有明白自己的追求和梦想，才能不成为失格之人。
5. “生活中充满了磕磕绊绊，但是只要我们能够坚定信念，勇敢前行，就能战胜一切困难。
愿人间没有失格，只有勇敢与坚韧。
”这句话凸显了太宰治对于生命的理解，他认为生活充满了挫折和挑战，只有坚定信念和勇敢前行，才能战胜困难。
只有这样，才能不成为失格之人。
太宰治名言精选
太宰治名言精选太宰治名言1、人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。
我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。
2、站在门边，月影、枯野一片，老松耸立。
我经常在出租的房屋里独自一人饮酒，酒醉后走出房间，靠在门柱上，胡乱低声吟唱着歌。
除了两三位难以分离的好友，没有人理我。
我也逐渐明白这世间的人都在怎样的看着我。
我是无知骄傲的无赖汉，也是白痴、下等的好*男、伪装天才的骗子，过着奢华的生活，一缺钱就扬言自杀，惊吓在乡下的亲人。
像猫*一样虐待贤淑的妻子，最后将她赶出去。
《东京八景》3、“我好爱这世界！”我热泪盈眶的想。
注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青*。
我不停的叹息，好想褪去自己的衣裳。
就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地，好想美丽的活下去。
《女生徒》4、花了整整三年的时间，去教育妻子。
教育成功后，他开始想到自杀。
5、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
6、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。
《斜阳》7、眺望杂草丛生的一座荒废的大院子，我坐在偏僻的一室，完全失去了笑容，我又打算再度自杀。
说不愉快，是真的不愉快，且任*的。
我仍然是将人生当作一场戏，不，是将戏当作人生。
现在我已经对谁都没有帮助了。
8、满月的夜晚。
月光溃散了，弯曲且溃散了，在层层卷起、翻腾的浪中，两人不得不紧紧握住彼此的手，我故意甩开女子的手时，女子立即被浪吞噬，她大声呼喊着一个人，却不是我的名字。
《晚年》9、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。
只有想活下去的人，活下去才对。
10、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
11、我们的微笑，源自那颗滚落在潘多拉盒子一角的小小石子。
和死亡毗邻而居的人，相对于生死的问题，一朵花的微笑反而更能铭记于心。
眼下的我们仿佛是被某种幽幽的花香吸引，乘上了一艘全然未知的大船，沿着命运的航线随波逐流。
这艘所谓“天意”的大船，将到达哪座岛屿，我同样茫然不知。
太宰治经典语录名言
太宰治经典语录名言人完全不同于其他动物的是什么？语言智慧思考和社会秩序吗？所有这些在不同程度上其他动物也都有吧？说不定还有信仰哩。
人吹嘘自己是万物之灵，但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的？可是，妈妈，我倒发现有一点是不同的，您不知道吧？有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。
那就是人有秘密事儿！——太宰治《斜阳》今后，我要单纯正直地行事。
不懂的，就说不懂；不会的，就坦承不会。
若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。
——太宰治《正义与微笑》我自负的谦让谨慎顺从都是捏造的假装。
事实上，我是个单凭知觉感触而喜悦，像个盲人般在生活的可怜的女人，不管知觉感触是多么敏锐，但那还是属于动物的本能，与睿智一点关系都没有。
我清楚地明白自己是个愚蠢的白痴。
——太宰治革命究竟在哪里进行着呢？至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。
大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。
——太宰治《斜阳》夜开花。
啊，弟弟也感到痛苦吧。
而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧？——太宰治《斜阳》谁都不知道我们的苦恼，如果我们现在立刻变成大人的话，我们的苦恼寂寞说不定就会变得很可笑，一切只能追忆。
可是，在成为大人前，该如何度过这段漫长讨厌的期间呢？谁都无法告诉我们。
似乎只能置之不理，就像出麻疹一样。
可是，也有人因麻疹而死因麻疹而失明，放任不管是不对的。
——太宰治《女生徒》生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。
懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
见一个爱一个的人，其实谁都不爱。
只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。
比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。
因为他要掉进地狱。
胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。
事情与我无关。
这便是人世。
太宰治语录
太宰治语录太宰治语录130句太宰治语录（一）：去年，不曾有过什么事情。
前年，不曾有过什么事情。
大前年，也不曾有过什么事情。
——太宰治《斜阳》渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
——太宰治正因为如此，我本身既不抗争也不能辩白。
一旦别人说我坏话。
我就觉得是本身误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。
——太宰治《人间失格》太宰治语录（二）：1、而那些彼此欺瞒却又过着单纯明了生活的人，抑或彼此欺瞒却又胸有成竹地应对生活的人，着实令人费解。
人类毕竟未能让我明白其中真谛。
若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
2、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为举世无双的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
3、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。
在还没受伤之前，焦虑的想要尽早坚持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
4、“彼此轻蔑却又彼此来往并一齐自我作贱——这就是世上所谓“伴侣”的真面目。
”5、我甚至连神明都惧怕。
我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。
在我看来，所谓信仰，可是是为了理解神灵的鞭挞而在审判台前低头。
我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。
6、尽管在过往的人生中，我曾无数次期望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。
因为应对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
7、有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。
不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地心灰意冷，变得窝囊，连笑声也薄弱虚弱无力，并且变得十分乖僻，最终安于现状，主动把女人抛弃了。
也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
斜阳太宰治经典语录
斜阳太宰治经典语录导读：经典语录斜阳太宰治经典语录1、革命究竟在哪里进行着呢？至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。
大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。
2、人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。
3、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。
4、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
5、夜开花。
啊，弟弟也感到痛苦吧。
而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧？6、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。
我充阔，人人以为我是阔佬。
我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。
然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。
我想和那些不愿受人尊敬的人同行。
不过，那么好的人可不愿与我为伍。
7、我假装说谎，大家就说我说谎，我显出一副有钱人的样子，大家就说我有钱，我假装冷漠，大家就说我是冷淡的人，可是，我真的很痛苦，大家都说我假装痛苦。
8、责难我自杀，说我应该活下去，但又没有对我伸出任何援手，只知道一个劲儿批评我的家伙肯定是一个能够满不在乎地劝天皇陛下去开水果店的伟人。
9、正想衣服料子剪裁错了一样。
剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。
10、“若是弄成红鼻子就好了。
”我想。
11、所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。
12、不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。
文豪野犬太宰治语录日文
文豪野犬太宰治语录日文《文豪野犬》是一部以文学大师为主角的动漫作品，其中太宰治更是拥有众多经典语录。
以下将从七个方面来论证太宰治的语录，展现他独特的思想和哲学。
1. 生命苦短，为何不如此优雅地活着日文：人生は短い、なぜそれを優雅に生きないのか这是太宰治最出名的语录之一，表达了他对人生短暂的深刻认识。
我们应该珍惜每一天，快乐地度过人生，而不是为无谓的事情纠缠不休。
2. 能记恨别人的人，其实并不幸福日文：他人を恨む者は不幸である这句话表达了太宰治对于怨恨和仇恨的看法。
能够记恨别人的人，往往自己也会在痛苦中挣扎。
明白宽容和理解别人，才能拥有真正的幸福。
3. 赤裸裸地做自己，愿为谁而死亡日文：裸になって自分を生きて、誰のために死ぬか这句话表达了太宰治对自由和独立思考的追求。
他坚信每个人都有自己的人生，需要自己去拥有独立思考的能力，成为真正的自己。
4. 我的虚伪，就是我的自我保护日文：わたしの偽りは、自分の保護のため太宰治曾被认为是一个虚伪的人，但他相信这是他的自我保护机制。
在社会中，人们往往需要表现出与自己真实想法不一致的方面，保护自己不受伤害，这同样是一种智慧。
5. 不要让自己被别人的想法所困扰日文：他人の思想にとらわれないこと太宰治认为，人应该拥有独立的思考能力，不要被外界的想法所左右，要成为一个真正的自己。
6. 不是因为寂寞才爱，因为爱才寂寞日文：孤独があるから愛するのではない、愛するから孤独を感じる这句话表达了太宰治对于爱情的看法。
他认为爱情并不是因为寂寞而来的，而是爱情会让人更加珍惜孤独以外的一切，反而会感受到孤独。
7. 拥有勇气和力量，去面对生活中的各种挑战日文：勇気と力強さを持って、人生の挑戦に挑戦してください太宰治认为，人生中的挑战是无法避免和回避的，需要勇气和力量去面对。
只有拥有勇气和力量，才能取得最终的胜利。
以上是七个太宰治的经典语录，这些语录体现了他的智慧和思想，增强了人们面对生活的勇气和力量。
《文豪野犬》太宰治语录
《文豪野犬》太宰治语录《文豪野犬》出现在大家的视野中是以连载漫画的形式，讲述了以历史上文豪为原型的人物使用异能力战斗的故事。
关于《文豪野犬》太宰治语录有哪些？喜欢就一起看看吧！1、死就是生命的丧失。
2、金属易断，人心亦然。
3、若合我意，一切皆好！4、所谓人的生活是难以琢磨的。
5、我的新部下可是比你优秀多了哦。
6、爱恋虽是高贵却又卑贱，实乃残酷之物也。
7、阿拉，竟然顶嘴，得意忘形的嘴是哪张嘴啊。
8、就算能用它伤害别人，但也无法守护拯救他人。
9、正确*是种武器，就算能用它伤害别人，但也无法拯救他人。
10、不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的恶梦。
11、同伴身处险境，必须出手相救。
世上还有比这更应该讲的道理吗？12、只要流泪的话，死去的人就能得到超度？恐怕既不会得到超度，也得不到救赎，因为他们的时间已经停止了。
13、不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。
人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在。
14、我不适合这份工作，我也没有得到部下的尊敬，虽然脱离非常不易，但并非不可能。
这件事我考虑很多次了，即便如此我也没有那么做的理由。
我什么都做不到，但是让我什么都不做，我做不到！15、我寻找着没有迷失自我的理由。
如果我还在，活在你的心中。
无论是无尽的黑暗，亦或是狭长的街道。
总有一日我定能将其超越，为了能让各自活在当下的我们展露笑颜，为了能互相确认生存意义的同时不断前进。
我要去呼唤，呼唤你的名字，为了让你能继续做你自己。
16、正确就像武器，你只能用它去伤害人，却不能靠这些去保护和救赎人。
17、只要流泪的话，死去的人就能得到超度？恐怕既不会得到超度，也得不到救赎，因为他们的时间已经停止了。
18、“当人类的理想与现实不一致的时候应该怎么办？”19、心怀鬼胎之人，看谁都觉得居心叵测吧。
20、越来越能干了嘛太宰，不过，比我还差得远了。
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太宰治斜阳的经典语录“人为恋爱与革命而生”，这是太宰治晚年代表作《斜阳》的主人公和子的观点，一起来看看太宰治斜阳的经典语录吧!!以下是小编为你精心整理的太宰治斜阳的经典语录，希望你喜欢。
太宰治斜阳的经典语录1) 革命究竟在哪里进行着呢?至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。
大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。
2) 人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗?我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。
3) 幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。
4) 相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
5) 夜开花。
啊，弟弟也感到痛苦吧。
而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧?6) 我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。
我充阔，人人以为我是阔佬。
我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。
然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。
我想和那些不愿受人尊敬的人同行。
不过，那么好的人可不愿与我为伍。
7) 我假装说谎，大家就说我说谎，我显出一副有钱人的样子，大家就说我有钱，我假装冷漠，大家就说我是冷淡的人，可是，我真的很痛苦，大家都说我假装痛苦。
8) 责难我自杀，说我应该活下去，但又没有对我伸出任何援手，只知道一个劲儿批评我的家伙肯定是一个能够满不在乎地劝天皇陛下去开水果店的伟人。
9) 正想衣服料子剪裁错了一样。
剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。
10) “若是弄成红鼻子就好了。
”我想。
太宰治斜阳的经典语录摘抄1) 所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。
2) 不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。
绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。
换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。
我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。
于是，我瞒着那些女性来客，开始着手制作自画像了。
3) 人完全不同于其他动物的是什么?语言、智慧、思考和社会秩序吗?所有这些在不同程度上其他动物也都有吧?说不定还有信仰哩。
人吹嘘自己是万物之灵，但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的?可是，妈妈，我倒发现有一点是不同的，您不知道吧?有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。
那就是人有秘密事儿!4) 对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊，这一群画家被妖怪所伤害所恫吓，以致于最终相信了幻影，在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。
而且，她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧，而是致力于原封不动表现自己所见。
正如竹一说的，他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。
原来，在这里竟然存在着未来的我的同伴，这使我兴奋得热泪盈眶。
5) 如果是贴着标签，反而给人一种安全又可靠的感觉呢。
就好比脖子上挂着铃铛的小猫，那真是可爱。
反而是没贴标签的坏人更可怕呢。
6) 渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
7) 当一个人明白自己活着的时候绝对无法拥有幸福和荣耀时，他会怎么想?努力这种东西只会成为饥饿这头野兽的饵料。
痛苦的人太多了，你觉得我只是在无病呻吟吗?8) 所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
9) 可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样，站立着而自行腐烂下去。
实在忍无可忍。
10) 有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。
而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。
11) 管他是不是人面兽心。
我们只要活着就行了。
12) 我假装说谎，别人就说我说谎;我假装冷淡，别人就说我冷淡：可是我真的很痛苦，别人却说我假装痛苦。
13) 我一向对自己的言行没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和敏感密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步彻底变成一个滑稽可笑的畸形人。
14) 人是为了爱和革命而生下来的。
15) 今日世界最美丽的是牺牲者。
16) 我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。
这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
17) 去年，不曾有过什么事情。
前年，不曾有过什么事情。
大前年，也不曾有过什么事情。
18) 我伪装早熟，人们就传说我早熟。
我伪装懒散，人们就传说我是懒汉。
我伪装写不出小说，人们就传说我不会写小说。
我伪装说谎，人们就传说我说谎。
我伪装有钱，人们就传说我有钱。
我伪装冷淡，人们就传说我冷淡。
然而当我当真痛苦的禁不住发出呻吟时，人们却传说我是伪装成痛苦的。
19) 我们是为了爱与革命而诞生到这个世界来的。
20) 幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。
关于太宰治斜阳的经典语录1) 今日世界最美丽的是牺牲者。
2) 人是为了爱和革命而生下来的。
3) 在这个世界上，最美的就是牺牲者。
4) “若是弄成红鼻子就好了。
”我想。
5) 我们是为了爱与革命而诞生到这个世界来的。
6) 管他是不是人面兽心。
我们只要活着就行了。
7) 幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。
8) 幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。
9) 去年，不曾有过什么事情。
前年，不曾有过什么事情。
大前年，也不曾有过什么事情。
10) 所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
11) 正想衣服料子剪裁错了一样。
剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。
12) 我假装说谎，别人就说我说谎;我假装冷淡，别人就说我冷淡：可是我真的很痛苦，别人却说我假装痛苦。
13) 夜开花。
啊，弟弟也感到痛苦吧。
而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧?14) 你有自由活下去的权利，也有随时可以死去的权利，但我认为母亲还活着的时候，这死的权利就不得不加以保留。
15) 可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样，站立着而自行腐烂下去。
实在忍无可忍。
16) 我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。
这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
17) 如果是贴着标签，反而给人一种安全又可靠的感觉呢。
就好比脖子上挂着铃铛的小猫，那真是可爱。
反而是没贴标签的坏人更可怕呢。
18) 渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
19) 责难我自杀，说我应该活下去，但又没有对我伸出任何援手，只知道一个劲儿批评我的家伙肯定是一个能够满不在乎地劝天皇陛下去开水果店的伟人。
20) 我假装说谎，大家就说我说谎，我显出一副有钱人的样子，大家就说我有钱，我假装冷漠，大家就说我是冷淡的人，可是，我真的很痛苦，大家都说我假装痛苦。
21) 当一个人明白自己活着的时候绝对无法拥有幸福和荣耀时，他会怎么想?努力这种东西只会成为饥饿这头野兽的饵料。
痛苦的人太多了，你觉得我只是在无病呻吟吗?22) 相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
23) 人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗?我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。
24) 我一向对自己的言行没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和敏感密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步彻底变成一个滑稽可笑的畸形人。
25) 革命究竟在哪里进行着呢?至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。
大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。
26) 所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。
27) 我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。
我充阔，人人以为我是阔佬。
我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。
然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。
我想和那些不愿受人尊敬的人同行。
不过，那么好的人可不愿与我为伍。
28) 有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。
而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。
29) 我伪装早熟，人们就传说我早熟。
我伪装懒散，人们就传说我是懒汉。
我伪装写不出小说，人们就传说我不会写小说。
我伪装说谎，人们就传说我说谎。
我伪装有钱，人们就传说我有钱。
我伪装冷淡，人们就传说我冷淡。
然而当我当真痛苦的禁不住发出呻吟时，人们却传说我是伪装成痛苦的。
30) 人完全不同于其他动物的是什么?语言、智慧、思考和社会秩序吗?所有这些在不同程度上其他动物也都有吧?说不定还有信仰哩。
人吹嘘自己是万物之灵，但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的?可是，妈妈，我倒发现有一点是不同的，您不知道吧?有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。
那就是人有秘密事儿!31) 不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。
绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。