外国文学专题·赫克托尔之死39页PPT

1718世纪外国文学ppt课件

在文艺理论方面总结了古典主义作家的经验，写成了诗体的理论著作《诗的艺术》（1647），成为古典主义的法典。
理性是艺术的最高准则，提出理性、真、自然三位一体的主张：为了求美就要求真，也就必须摹仿自然。他所说的自然指的是体现在事物中的“常情常理”，人性自然。
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高乃依的悲剧《熙德》突出表现了这一特征。西班牙贵族青年罗狄克为了家族利益，失去了和施曼娜的爱情。又为国家利益，克服失恋的痛苦，走上战场，拯救了国家。他成为民族英雄，被人尊称“熙德”。国王英明贤达，让罗狄克与施曼娜结为夫妇。
本剧提出了放弃个人得失，以国家利益为重的道德标准。
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古典主义悲剧的三一律
三一律亦称“三整一律”，它是17世纪古典主义的剧本创作规则。规定剧本情节、地点、时间三者必须完整一致。即每剧只能有单一的故事情节，事件发生在一个地点并在一天之内完成。
崇拜古希腊罗马文化是17世纪古典主义的突出特点，古典主义把古希腊罗马的艺术看作是艺术创作的理想模式，在文艺理论和创作实践上以古希腊罗马文学为典范，因而被称为古典主义。
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外国文学(大学PPT课件)

• 公元前四世纪末以后，希腊奴隶制国家逐渐衰微。这一时期，希腊文化传播到东方，并和东方文化互相交流，被称为 “希腊化”时期。 • 公元前二世纪中叶，希腊被罗马所灭，后成为罗马的一个省份。
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• 古希腊文学的发展 • 第一阶段：公元前十二世纪到公元前六世纪，史称“荷马时代”，主要成就是神话和史诗。 • 第二阶段：公元前六世纪末到公元前四世纪初，主要成就是戏剧和文艺理论。 • 第三阶段：公元前四世纪末到公元前二世纪中叶，文学崇尚修辞技巧，主要成就为新喜剧。
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• （四）索福克勒斯（公元前496—前406） • 索福克勒斯是雅典奴隶主民主制由盛而衰时期的悲剧家。悲剧艺术在索福克勒斯的创作中臻于完善，标志着希腊悲剧已进入成熟阶段。索福克勒斯曾被文学史家誉为“戏剧艺术的荷马”。 • 索福克勒斯一生创作了大约一百三十部悲剧和萨提洛斯剧，现存七部完整的悲剧。
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• 《新生》是诗人内心世界的真实写照，感情强烈，其中对纯洁爱情的歌颂，反映了中世纪人民在禁欲主义的精神束缚之下要求解脱的愿望。《新生》是欧洲文学史上第一部作者剖露内心最隐秘感情的自传性作品。作品使用梦幻、寓意、象征等艺术手法，因而带有神秘色彩。 • 《飨宴》（1304—1307）《论俗语》（1304—1308）中的观点，展示了人文主义思想。
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• （六）荷马史诗的艺术成就 1、创造出了完美的史诗形式。 2、史诗中已出现了现实主义和浪漫主义的因素。 3、结构巧妙、布局完整，历来为文学史家所称道。 • 荷马史诗是当时历史条件下登峰造极的艺术珍品，具有“永久的艺术魅力” （马克思）。
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四、古希腊戏剧
• （一）古希腊戏剧的起源与发展 • 古希腊戏剧起源于酒神祭祀。 • 古希腊戏剧有悲剧和喜剧两种形式。悲剧起源于“酒神颂”。喜剧起源于祭祀酒神的的狂欢歌舞和民间滑稽戏。 • 古希腊戏剧是在奴隶主民主制民间文学的一种体裁，通常指以传说或重大历史事件为题材的长篇民间叙事诗。它一般以真实历史事件为背景，描写的多为对本民族具有普遍意义的事件。这些事件有口皆碑，世代相传，因而史诗具有很深的民族根源。

外国文学第三讲荷马史诗-优质课件

2、自然质朴的口语，大量口头艺术的表现技巧，如夸张、烘托、比喻、固定修饰语和套语等。
全诗具有一种磅礴的气势，洋溢着浓厚的英雄主义气息；在塑造人物形象时又极富表现力，如用长老们看到海伦时的惊讶的表情和交头接耳的动作来烘托其惊人的姿色，用老鹰追鸽来比喻阿基琉斯追击赫克托尔。同时，使用固定修饰语有效地突出了人物的个性特征，如“捷足的阿基琉斯”、“足智多谋的奥德修斯”等。重复套语的使用更体现了作品源于口头艺术的特色，有利于加深印象和形成节奏感。
阿基琉斯人物形象分析：
丰富多彩的人物性格：
1、血气方刚，英勇善战：杀死无数特洛伊将领。
2、捍卫荣誉，毫不妥协：明知自己的命运要在特洛伊战争中结束生命，却依然选择参战。：“人总是要死，我为什么选择平庸而长寿呢？即使早逝，我也要过轰轰烈烈的生活。”
3、珍视友谊，肝胆相照：听说帕特洛克罗斯被赫克托耳杀死了，依然披甲重新走上战场。
奥德修斯：刻画得很丰满的形象,有血有肉,有泪有恨,他仁慈慷慨,深受百姓爱戴, 有深情的一面,也有刚强的一面。他的机智和勇敢显得像狐狸一样狡猾。
如果说阿喀琉斯、赫克托耳是武力的代表,那么奥德修斯就是智力的代表。特洛伊战争中,就是他用“木马计”攻破特洛伊城;战后,在他回乡的十年漂泊中,凭着对国土的无比热爱和眷恋,战胜了种种困难和诱惑,终于回归故里,重登王位,智勇双全的奥德修斯又发出了耀眼的光彩。
4、任性鲁莽残暴：杀死赫克托耳，辱尸行为。
5、温柔善良重情重义热爱生活生命：
普里阿摩斯向阿喀琉斯赎回儿子赫克托耳的尸体时，他答应了对方的请求；
阿伽门农夸口自己的箭术得罪了狩猎女神阿耳忒弥斯，致使阿耳忒弥斯逼迫阿伽门农将自己的女儿伊菲革涅亚献祭给她，否则就不让希腊的舰队前进时，阿喀琉斯也冒着被众将的斥责，前来搭救伊菲革涅亚；

外国文学专题·赫克托尔之死

（二）故事内容：
• 两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。两部史诗都分成24卷。这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。
• 《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿喀琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回王国的故事。
• 《荷马史诗》代表了古希腊文学的最高成就，是世界文学史上的第一座丰碑。
包括神的产生、谱系、活动与创造。分为前奥林匹斯神系与奥林匹斯神系
两大系统。
奥林匹斯神系：反映父系氏族社会
天神宙斯
天后赫拉
海冥农灶神神神神
得赫波哈墨斯塞得忒提冬斯耳亚
青爱太火战狩
春与智慧
与美女神
阳神
神神
猎女神
酒神
神使
女阿
赫
阿狄
神佛
淮
耳俄赫
女奴
阿喀琉斯
赫克托尔
阿喀琉斯与赫克托决斗
阿喀琉斯归还普里阿摩斯赫克托的尸体
木马计
阿喀琉斯中箭
补充：奥德修斯
《奥德修纪》的冒险与还乡主题
• 《奥德修纪》另译《奥德赛》。共 12105行，也分24卷。其题名，希腊文原意是“俄底修斯的故事”。史诗主要描写希腊英雄俄底修斯在特洛亚战争之后，返乡途中的海上冒险经历和返乡之后与求婚者的斗争。它同时开创了欧洲文学史上的两个重要主题，即冒险主题与还乡主题
外国文学专题 ·古代欧洲文学（古希腊、罗马文学）
一、古希腊神话
希腊神话源于民间口头文学，散见于希腊各种文献中，它反映了人类的“童年时代”，具有永久的艺术魅力。
希腊神话是古希腊人认识世界最原始的思想表达形式。表现了他们对自然、社会、历史的认识。

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常的“机会”。
以《伊利亚特》为例
谈古代天命观与现代自由意志
；
• 荷马史诗第二部
《奥德赛》
（意为“奥德修斯的故事”）全篇12000行；将长达10年的奥德修斯回家的漂泊之路浓缩在最后一年中的40天之内；通过奥德修斯的遭难和妻子佩涅罗普拖延求婚为线索，将史诗串联起来。
奥德修斯
伊萨卡的国王，攻陷特洛伊后从海上归国，一路受神明捉弄，在海上漂流十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。
他这样的祈祷，福波斯·阿波罗听到了。肩上挂着弯弓和箭袋，从奥林卑斯山峰上，怒气冲冲地
直奔而下。天神气愤地进行着，箭头在肩上琅琅作响，他的降临有
如黑夜覆盖了大地。他立即坐在远离海船的地方射出一支飞箭，
银弓的放弦声使人胆颤心惊，他先射强壮的骡子和飞跑的狗，又把利箭射向人群。焚尸的烈火经久不灭，柴草烧掉一层又一层。
连续九天，天神把利箭射向军队，直到第十天，阿基琉斯召集众将士开会， ………… ”
• 阿基琉斯的愤怒之由？
；
• 英雄的出身：
• 希腊神话中，英雄或壮士是神的后裔，天之骄子，具备凡人所羡慕的一切。
• 阿基琉斯是阿开亚人中的俊杰，出身高贵，人人都有显赫门第，可资夸耀的家族，相貌俊美，鹤立鸡群于芸芸众生之中。
荷马笔下的英雄无不带着古希腊单纯热烈的气息，无论是为瞬息而生的阿基琉斯，还是顾全大局、抛妻别子的赫克托耳，他们的生命早已注定一死，他们的命运在荷马笔下像花朵一样绽放，单纯却又丰富，热烈而又安详。
拓展思考：
歌德论及古代因素和现代因素时曾作这样的区分： “古代诗篇中占着统治地位的是天命与完成之间的不协调，近代诗篇中则是愿望与完成之间的不协调。”— —歌德，“说不尽的莎士比亚”，《莎士比亚评论汇编》上册，中国社会科学出版社1979年。

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埃斯库罗斯被誉为“悲剧之父”，代表作《被缚的普罗米修斯》反抗暴君专制，带有浓烈的民主思想。《俄瑞斯忒亚三部曲》探讨人与命运的关系。
索福克勒斯
被称为 “戏剧艺术的荷马”，代表作《俄狄浦斯王》歌颂英雄对命运的反抗。
《安提戈涅》
面临着选择：遵从宗教信仰还是国家法律
欧里庇德斯
希腊神话经过了长期口头流传，在荷马史诗、赫西奥德的《神谱》以及古希腊的诗歌、历史、戏剧和哲学著作之中记录下来。
希腊神话的特点
1．完整性、丰富性、系统性。
完整性是指它是世界上保存最完整的神话之一；丰富性是指它涵盖了古代神话的所有内容：天地开创、万物起源、人类的来历等等；系统性是指从形成时间上有前奥林帕斯系统和后奥林帕斯系统，从内容上看有神的故事和英雄传说。
1 、重点：古希腊神话的特点。古希腊悲剧的特点。 2、难点：为什么说阿喀琉斯的形象代表了古希腊人的民族性格和民族精神。
作业
试论希腊文学中的个性主义和理性精神
第二章、中世纪文学
第一节、概述
一、中世纪的西方社会与文化
西方的中世纪在社会历史上指公元 467年西罗马帝国灭亡到 17世纪英国资产阶级革命这段历史。在文学艺术史上则通常指 476—14 世纪这段时间。
将生命、爱情看做幸福之源泉，不重视死后的世界，没有来世观念。
三、古希腊戏剧
古希腊戏剧起源于酒神（狄克尼索斯）颂歌。希腊人对他的祭祀分为春秋两季。最初戏剧只是在乡间演出，后来搬到城里。前5世纪在雅典修建了可容纳三四万人的大剧场，每年春秋两季举行戏剧比赛，参加者须提供三个连续的悲剧和一个独立的喜剧。古希腊戏剧进入了黄金期，出现了三大悲剧家。阿里斯托芬则以喜剧见长。

荷马史诗讲解课件

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目录
• 荷马史诗简介 • 《伊利亚特》讲解 • 《奥德赛》讲解 • 荷马史诗的艺术特色 • 荷马史诗的影响与评价
01
荷马史诗简介
作者介绍
荷马
古希腊盲诗人，生卒年不详，是古希腊民间吟唱诗人，被誉为“ 希腊史诗之父”。
荷马史诗
指《伊利亚特》和《奥德赛》，是欧洲文学史上最早的优秀作品，对后世欧洲文学的发展产生了深远的影响。
西方文学的源头
荷马史诗被视为西方文学的源头，对西方文学的发展和演变产生了重要的影响。
西方文化的象征
荷马史诗中的故事和人物经常被用作西方文化和思想的象征，代表了西方文化和思想的精髓。
学术研究与评价
学术研究的重点
荷马史诗一直是学术研究的重点之一，学者们对其进行了深入的研究和探讨，涉及文学、历史、哲学和文化等多个领域。
讲述了希腊英雄奥德修斯在海上漂流的故事，描述了他的冒险经历和与家人团聚的感人故事。
02
《伊利亚特》讲解
故事背景
古希腊城邦
故事发生在古希腊的城邦时期，是西方文学史上最早的史诗之一
。
特洛伊战争
故事以特洛伊战争为背景，描述了希腊联军与特洛伊之间的战争。
神明干预
故事中神明时常干预凡人的命运，展现了古希腊宗教信仰和神话传说。
主要人物介绍
俄底修斯
本作主人公，伊大卡国王，智勇双全，为了回
家，历经重重困难。
佩涅洛佩
俄底修斯的忠贞妻子，长期等待丈夫的归来。
忒勒马科斯
俄底修斯和佩涅洛佩的儿子，帮助父亲逃离险
境。
海神
给予俄底修斯诅咒的神祇，但最终帮助他返回
故乡。
故事情节分析

外国文学史PPT

外国文学史第一讲：欧美文明的开端东方的概念（“亚细”的延伸）1、地理概念：古罗马人认为的东边国家（亚洲和北非）、分近东、中东、远东2、历史概念：16、17世纪欧洲人对亚洲和北非的文字、历史、宗教等文化研究形成的“东方学”3、区别于西方。

也指冷战期间对社会主义国家的统称。

我国的外国文学和文化惯例，西方文学（文化）称为“欧美文学（文化）”，东方文学（文化）称为“亚非文学（文化）”（因中国文学或文化另立所以不包含）一、历史的黎明利基家族（在东非坦桑利亚发觉了180万以前的类人骨化石）--（直立行走的人）西亚文明的诞生二、美索不达米亚文明“苏美尔时代”（公元前3200－公元前2000），“历史的开始”（有了文字记载）阿卡德部落（萨尔贡）的兴起（前2320-前2130），直到前2130-前2000年苏美尔复兴苏美尔文明（没有轮辐的木轮车辆、根据月亮轨迹的太阴历历法、象形和楔形文字）三、古巴比伦的发展古巴比伦（神之门）：公元前2000年到1600年帝国制造者汉穆拉比：闪族的一支阿摩利人－“四方之王”巴比伦文明：A，《汉穆拉比法典》：“以眼还眼”、“让买者小心提防”B，史诗《吉尔伽美什》C，数学（除法表、立方根、平方根、倒数、幂等）D，宗教信仰（个人祈祷和宗教内省的出现）四、希伯来希伯来人含义：“从和那边过来的人”起源：出现于美索不达米亚（前1900-前1500）-迦南（现叙利亚）—埃及—出埃及（约前1250）三大君王（扫罗、大卫、所罗门）希伯来的命运：分裂（犹太和以色列）—前586“巴比伦之囚”-前539年波斯帝国-前332年希腊亚历山大大帝-公元66年罗马帝国（从此直到二战结束的散居或迁移状态）影响的重要性《圣经》五、早期希腊文明弥诺斯文明（前2000-前1500）迈锡尼文明（前1600-前1200）黑暗时代－荷马时代（前1150－前800）六、东西方历史的邂逅前6-5世纪希腊、印度、中国等的并驾齐驱当时的世界支柱式的文明大厦苏格拉底（前469-前399 佛陀印度（释迦牟尼，约前565-前485）《圣经·旧约》（前5世纪-1世纪）孔子（前531-前479）七、儿童譬喻下的文学发源中国：早熟的儿童（伦理）、心理刻画成熟、少宏篇西方：希腊正常的儿童、史诗宏篇第二讲古希腊神话古代欧洲文学是指古代希腊文学（主要体现为神话、史诗及戏剧三类，历经原始社会和奴隶社会两个阶段）和古代罗马文学西方文明的两大源头“二希”a.古希腊罗马文化b.希伯来《圣经》文化希腊文学的四个分期一、荷马时代的文学（前11世纪—前9世纪）原始氏族公社向奴隶社会过渡时期；文学成就：神话、史诗神话的分类：神话故事如：普罗米修斯的故事潘多拉酒神狄奥尼索斯英雄传说英雄传说起源于祖先崇拜。