8个暖心的古代孝子故事,让父母冬至福寿安康

《二十四孝》赞曰：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰 模。
西晋大臣王祥，字休征，琅琊临沂人。王祥生母早丧，年少时继母朱氏 多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。
后来父母患病，王祥衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻， 他解开衣服卧在冰上，想用体温将冰融开来捕鱼，这时，冰忽然自行融化，跃出 两条鲤鱼。王祥便将鱼带回去给继母吃。后来继母又想吃烤黄雀，许多黄雀又自 动飞到王祥的帐篷中，让王祥的继母食用。这些事情，深深地感动了继母。
闵损生母早亡，父亲续娶一位妻子，这位妻子又生育了两个儿子。继母 经常虐待闵损，寒冬时节，继母给两位弟弟穿上用棉花做的冬衣，却给他穿用芦 花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落在地上， 遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着被打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐 待。父亲返回家，要休逐后妻。
在那个时代，被休逐的女人几乎再无立足之地。闵损跪求父亲饶恕继母， 说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动， 就依了他。继母听后，悔恨知错，从此对待他如亲子，闵公家中，从此和睦美满。
卧冰求鲤
王祥字休征，琅邪人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是 失爱于父，每使扫除牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥 解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀 数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致。
8 个暖心的古代孝子故事，让父母冬至福寿安康
冬至将至，天气严寒，正是需要暖身暖心之 时。不妨抱一杯热茶，摆一盘甜点，听广誉远为您讲几位孝子的故事，暖身暖心。
啮指痛心
周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参 不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指 以悟汝尔。”
吴鞠通因父从医，因尽孝而益天下人，他不仅悬壶济世救死扶伤，亦将 “尽孝”二字融入中医养生文化中，使得更多人得以护父母周全，保双亲安康， 实为仁孝之大者。直至今日，无数孝子会在冬至时节将吴鞠通创制的安宫牛黄丸 敬赠双亲，让父母防病于未然，以全护佑父母之责。
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为何冬至要为父母备下安宫牛黄丸？
冬至将至，阴寒旺盛至极，气候寒冷至极，寒冷具有收缩特征，容易引 起心血管收缩而诱发心脑血管疾病。安宫牛黄丸有牛黄、郁金、麝香等芳香开窍、 荡涤痰浊的成分，可以清除体内痰湿、湿热之邪，预防心脑血管疾病。冬至时为 父母备下安宫牛黄丸，助父母在重要节气调理身体，安享健康。
汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年即帝位。薄太后 曾经一病三年，文帝是“目不交睫，衣不解带”地服侍于左右。凡是给母亲调养 身子的汤药，汉文帝都要亲口尝一尝才放心的让母亲服用。他的仁孝美名，举国 皆知，一时传为美谈。
汉文帝刘恒的孝，并非只针对他自己的母亲，作为一个皇帝，他对普天 之下的老人都心存孝道。他登基时第一道圣旨是“大赦天下”，第二道圣旨是“定 振穷、养老”、“令四方毋来献”，这道圣旨表达了刘恒爱护百姓、体恤民情、关 心老人的意愿，“对八十以上的老人，每人每月可以赐给米一石，肉二十斤，酒 五斗；九十以上的老人，每人再加赐帛二匹，絮三斤。赐给九十岁以上老人之物， 必须由县丞或者县尉送达；其他由啬夫来送达。”代表国家向老人行孝，刘恒可 说是首开先河。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语?学而》）的修养方法， 相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
亲尝汤药
前汉文帝，名恒，高祖第四子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。 母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
《二十四孝》赞曰：仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲 尝。
1793 年，京城闹瘟疫，很多人死于庸医之手，吴鞠通将万氏牛黄清心丸 加减化裁，创制了安宫牛黄丸，救活很多为重病人；时隔几百年，2003 年 SARS 肆虐，在治疗 SARS 中立下汗马功劳的中药清开灵，也是安宫牛黄丸加减化裁而 来。不仅用于急救，几百年间，无数人以安宫牛黄丸作为节气养生的良方，得以 有效的预防心脑血管疾病，安享健康。
黄香在安帝时任魏郡太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著 有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
恣蚊饱血
晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣 渠膏血之饱，虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。
《二十四孝》赞曰：夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲 帏。
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊 虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而 不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
芦衣顺母
周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以 芦花。父令损御车，体寒，失纼（zhèn）。父查知故，欲出后母。损曰： “母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。
《二十四孝》赞曰：闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风 霜。
春秋时期鲁国人闵损，字子骞，是孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊 并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”
陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》， 撰写《太玄经注》。
扇枕温衾
后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽 孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守刘护表而异之。
《二十四孝》赞曰：冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄 香。
东汉江夏安陆人黄香，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席； 寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天 下无双，江夏黄香”。
安宫牛黄丸还能防止哪些病症呢？
中风
中风，又称脑卒中。安宫牛黄丸对于脑卒中有很好的疗效，因此，在临 床上经常用于出血性脑卒中、缺血性脑卒中的急救，也可用于中风后遗症。
颅脑损伤
临床研究证实，安宫牛黄丸治疗颅脑损伤时，在促醒、控制体温、减少 抽搐、降低并发症、改善患者预后方面有很好的疗效。
高热
临床研究结果表明，安宫牛黄丸对各种原因所引起的高热不退均有很好 的临床疗效。如小儿感染性、非感染性和不明原因的高热、顽固性癌性高热、农 药中毒引起的高热等。
安宫牛黄丸还入选了《传染性非典型性肺炎（SARS）中医诊疗指南》、《甲 型 H1N1 流感中医诊疗方案》(2009 年第三版)、《中东呼吸综合征病例诊疗方案》 （2015 年版），用于传染病的治疗。
冬至将至，天寒地冻，正是长辈需要“贴心小棉袄”之时，身为孝子的 您，准备好了么？

《二十四孝》赞曰：孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳 哺。
三国时期科学家陆绩，六岁时曾随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出 橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆 郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃 橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊 奇。
《二十四孝》赞曰：母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情 深。
春秋时期鲁国人曾参，字子舆，他也是孔子的得意弟子，以孝著称，世 称“曾子”。曾参少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所 措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴 迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾 参于是接见客人，以礼相待。
汉文帝刘恒在位 24 年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳 定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
怀橘遗亲
后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归， 拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以 遗母。”术大奇之。
各种脑炎
乙型脑炎、病毒性脑炎、散发性脑炎、流脑等在治疗过程中，病人出现 高热昏迷、惊厥等危重症状时,临床使用安宫牛黄丸治疗,常可收到较好的疗效。
其它疾病引起的脑病
安宫牛黄丸在治疗肝性脑病、肺性脑病、缺血缺氧性脑病等的临床应用 中也取得了较好的疗效。
其它疾病
安宫牛黄丸也可用于败血症、重症肝炎、婴幼儿肺炎、全身炎性反应综 合征等。
王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。继母死后， 王祥悲痛，依礼安葬。王祥对其弟王览，十分爱护，王览对兄长特别尊敬，兄友 弟恭，远近闻名，时人把他们的居处称作“孝悌里”。临沂“孝悌里”至今犹存。
为父从医
吴鞠通，又名吴瑭，是清代温病学的名家，安宫牛黄丸的创始人。吴鞠 通 19 岁时，其父不幸病逝。他心中悲愤，以为“父病不知医，尚复何颜立天地 间”，感到为人子而不懂得医学，以致“子欲养而亲不待”，是为不孝，因此他他 弃文从医，饱读各种中医书籍，精究医术，一读十年，终成良医。