中西哲学史-古希腊哲学
西方哲学的发源地——古希腊哲学
西方哲学的发源地——古希腊哲学(图)(2004-08-13 23:43:12)古希腊哲学是指公元前6～公元5世纪出现在希腊本土以及地中海沿岸，特别是小亚细亚西部、意大利南部的哲学学说。
又称古希腊罗马哲学，是西方哲学最初发生和发展的阶段。
发展简史：的发展，大体可以分为3个阶段。
自然哲学时期公元前6世纪，东方伊奥尼亚地方的一些哲学家开始提出世界的本原问题，他们反对过去流传的种种神话创世说，认为世界的本原是一些物质性的元素，如水、气、火等；他们最早用自然本身来解释世界的生成，是西方最早的唯物主义哲学家。
著名的代表有米利都的泰利斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼和爱非斯的赫拉克利特。
与此同时，在意大利南部出现了具有另一种思想倾向的哲学学派，他们认为万物的本质不是物质性的元素，而是一些抽象的原则，毕达哥拉斯学派认为是“数”，以巴门尼德为代表的爱利亚学派认为是“存在”，并认为“存在”是不变的，不生不灭的，运动变化的只是事物的现象。
他们提出的非物质性的抽象原则，对以后唯心主义哲学的产生影响很大。
后来的自然哲学家在承认运动变化的同时，都企图在它们背后找出永恒不变的因素来。
恩培多克勒认为是水、火、土、气4种“元素”；阿那克萨哥拉则认为是包含有各种不同性质的“种子”，万物是由它们以不同的比例结合而成的；德谟克利特把万物的本原归结为最小的不可再分的“原子”，它们没有性质上的差异，只有形状、排列、状态的不同。
万物是由原子组合而成的。
这些自然哲学家都是唯物主义者，特别是德谟克利特的原子论，是近代物质结构学说的先导。
人本主义和系统哲学时期公元前5世纪，雅典成为古希腊世界的经济、政治和文化中心。
出现了一批以教授演说的论辩术为业的思想家，被称为智者。
他们讨论的中心集中到人类社会政治伦理方面来，“人”成为研究的中心。
智者的著名代表是普罗泰戈拉。
为了反对传统奴隶主贵族统治的制度和思想，他提出人是万物的尺度的著名命题，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，为当时的民主制提供了理论根据。
古希腊哲学是如何产生和发展的
公元前6～公元5世纪出现在希腊本土以及地中海沿岸，特别是小亚细亚西部、意大利南部的哲学学说。
又称古希腊罗马哲学，是西方哲学最初发生和发展的阶段。
发展简史古希腊哲学的发展，大体可以分为3个阶段。
自然哲学时期公元前6世纪，东方伊奥尼亚地方的一些哲学家开始提出世界的本原问题，他们反对过去流传的种种神话创世说，认为世界的本原是一些物质性的元素，如水、气、火等；他们最早用自然本身来解释世界的生成，是西方最早的唯物主义哲学家。
著名的代表有米利都的泰利斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼和爱非斯的赫拉克利特。
与此同时，在意大利南部出现了具有另一种思想倾向的哲学学派，他们认为万物的本质不是物质性的元素，而是一些抽象的原则，毕达哥拉斯学派认为是“数”，以巴门尼德为代表的爱利亚学派认为是“存在”，并认为“存在”是不变的，不生不灭的，运动变化的只是事物的现象。
他们提出的非物质性的抽象原则，对以后唯心主义哲学的产生影响很大。
影响（来源：古希腊哲学南丰公益书院）古典希腊哲学的影响在很多方面为现代科学与现代哲学铺设了道路。
在宗教方面，古典希腊哲学对早期不同宗教的希腊化发展都具有深远的影响。
例如，犹太教的希腊化，著名犹太哲学家：亚里斯多布鲁斯(Aristobulus)和斐洛，便采用了寓意的解经方法。
而在基督宗教当中，早期的教会父老（即教父）都融合了古希腊哲学的思想和解经方法。
由於受著名的教父游斯丁、俄利根和特土良等所影响，形成了很多基督教传统教义。
早期希腊哲学家对后世所产生的影响从未间断，从早期基督教神学、穆斯林哲学到文艺复兴，再到启蒙运动和现代的普通科学都可见得到。
前苏格拉底时期西方哲学的历史从古希腊开始，特别是一群通称为前苏格拉底时期的哲学家。
这不是为了否认其他在古埃及、闪族以及巴比伦文化里出现的早期哲学家而作的谣传。
诚然，每个文化中都存在伟大的思想家和作家，而我们有证据证明一些最早的希腊哲学家可能至少接触过某些古埃及和巴比伦思想的作品。
古希腊哲学
古希腊哲学
古希腊哲学（Graeco philosophy）指的是公元前6-公元5世纪出现在希腊本土以及地中海沿岸，特别是小亚细亚西部、意大利南部的哲学学说。
又称古希腊罗马哲学，是西方哲学最初发生和发展的阶段。
古典希腊哲学，或称早期希腊哲学集中在辩论与质询的任务。
在很多方面，它同时为现代科学与现代哲学铺设了道路。
早期希腊哲学家对后世产生的影响从未间断，从早期穆斯林哲学到文艺复兴，再到启蒙运动和现代的普通科学。
古希腊哲学的发展特征,大体可以分为3个阶段.
自然哲学时期公元前6世纪,东方伊奥尼亚地方的一些哲学家开始提出世界的本原问题,他们反对过去流传的种种神话创世说,认为世界的本原是一些物质性的元素,如水、气、火等；他们最早用自然本身来解释世界的生成,是西方最早的唯物主义哲学家.著名的代表有米利都的泰利斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼和爱非斯的赫拉克利特。
与此同时,在意大利南部出现了具有另一种思想倾向的哲学学派,他们认为万物的本质不是物质性的元素,而是一些抽象的原则,毕达哥拉斯学派认为是“数”,
以巴门尼德为代表的爱利亚学派认为是“存在”,并认为“存在”是不变的,不生不灭的,运动变化的只是事物的现象.他们提出的非物质性的抽象原则,对以后唯心主义哲学的产生影响很大.。
古希腊哲学
百科名片古希腊哲学（Graeco philosophy）公元前6～公元5世纪出现在希腊本土以及地中海沿岸，特别是小亚细亚西部、意大利南部的哲学学说。
又称古希腊罗马哲学，是西方哲学最初发生和发展的阶段。
古典希腊哲学，或称早期希腊哲学集中在辩论与质询的任务。
在很多方面，它同时为现代科学与现代哲学铺设了道路。
早期希腊哲学家对后世产生的影响从未间断，从早期穆斯林哲学到文艺复兴，再到启蒙运动和现代的普通科学。
产生的历史背景公元前6世纪,希腊已进入奴隶社会,在地中海沿岸存在许多希腊城邦,除分布在希腊本土外,在东方的今小亚细亚和西方的意大利等地还有不少殖民城邦。
这些城邦的政治﹑经济和文化发展不平衡,有些城邦,如伊奥尼亚的米利都,地处海滨,是海上交通要道,很早从事航海事业和海上贸易,手工业和商业发展迅速,商品贸易比较发达,科学文化和哲学思想的发展居于前列;有些城邦长期处于自然的农牧业经济状态,文化发展比较迟缓落后。
在政治上,有些城邦,如雅典已经建立起比较完善的奴隶制民主制,制定了民主的法律制度,有利于文化和思想的发展;有些城邦还处于比较落后的奴隶主贵族专制阶段。
因此,当时希腊的各种社会矛盾比较复杂。
在各城邦内部除了奴隶主和奴隶的矛盾外,还有奴隶主贵族和自由民﹑奴隶主贵族和奴隶主民主派以及民主派内部的不同派别之间的矛盾斗争。
在各个城邦之间也经常发生矛盾冲突和战争,还有东方波斯帝国不时入侵,希腊民族同他们长期进行战争。
希腊哲学正是在这种复杂的社会条件下发生和发展起来的。
发展﹑演变和分期发展﹑演变和分期古希腊哲学的发展,大体可以分为三个阶段:自然哲学时期公元前6世纪, 东方伊奥尼亚地方的一些哲学家开始提出世界的本原问题, 探究世界到底是什么, 它从什么东西演变而成, 最后又回归到什么东西上去, 这些哲学家被称为伊奥尼亚学派。
他们反对过去流传的种种神话创世说, 认为世界的本原是一些物质性的元素, 如水﹑气﹑火等; 他们最早用自然本身来解释世界的生成, 是西方最早的唯物主义哲学家。
第二讲 古希腊文明-古希腊哲学
古希腊哲学导言：1、关于哲学哲学无定论，哲学就是哲学史。
“哲学是介乎于神学与科学之间的东西。
”（罗素《西方哲学史绪论》）。
西方哲学史概貌：古希腊哲学—罗马文化（哲学衰落）—西罗马帝国灭亡进入中世纪，经院哲学，哲学沦为神学的奴婢—文艺复兴17世纪西方哲学开始兴起—18、19世纪辉煌—20世纪哲学科学化，形而上学衰落。
刚好是两座高峰两个低谷。
2、希腊产生哲学的原因古希腊民族是哲学民族，为什么其他古代文明没有产生哲学？地域、城邦、临海；社会组织、民主制、蛮族入侵；黑暗时代；普遍的立法精神，从具体背后寻找抽象的思维；（诸多具体事物背后找共同的东西就是抽象）“哲学产生于原因、惊异和闲暇。
”亚里士多德“闲暇产生文明”远离具体的生活一、古希腊早期四大学派1、古希腊是泛希腊、大希腊，环爱琴海、地中海周边世界，早期四大学派都不在希腊本土。
小亚细亚：米利都学派、艾菲斯学派—商业发达、物质水平高—自然科学水平高—自然哲学南意大利：毕达哥拉斯学派、埃利亚学派—农业发达、物质水平低—形而上学、神秘主义2、早期四大学派关注的都是世界本原问题，开始提出哲学问题：“世界从哪里来？世界的本原是什么？”之前是神话、宗教传说，自然神话、自然宗教、人神同形同性，从混沌（卡俄斯）开始世界万物（-9至-8世纪赫西俄德《神谱》）3、世界本原问题——从什么时候产生beginning、由什么构成element（自然哲学）——万物成为其万物本身的根据是什么？form背后的原则是什么？principle（形而上学）古希腊三大哲学：自然哲学（泰勒斯）、形而上学（毕达哥拉斯）、道德哲学（苏格拉底）（1）早期四大学派—米利都学派（泰勒斯、阿纳克西曼德、阿纳克西美尼）—艾菲斯学派（赫拉克利特）—毕达哥拉斯学派—埃利亚学派（克诺塞芬尼、巴门尼德、芝诺、麦里梭）（2）智者学派（高尔吉亚、普罗泰戈拉）（3）自然哲学巅峰（恩培多克勒、阿那克萨戈拉、德谟克利特）（4）苏格拉底、柏拉图、亚里士多德（5）晚期希腊哲学（伊壁鸠鲁主义、斯多葛主义、怀疑主义）（6）新柏拉图主义米利都学派—泰勒斯：（1）“万物源于水”：水—潮湿—种子—生命—万物（2）“万物有灵”：如磁铁有灵魂吸引铁，此“灵”是物质状态非精神状态，指万物互相吸引，暗含“动力”的意思。
哲学考试必考知识点总结
哲学考试必考知识点总结一、古希腊哲学1. 古希腊哲学的特点古希腊哲学是西方哲学的源头，它以理性思辨和理性探究为核心，是古代希腊维度的知识活动的产物。
古希腊哲学主要包括前苏格拉底时期、苏格拉底时期、柏拉图时期和亚里士多德时期。
古希腊哲学开创了西方思想的传统，其特点是理性主义思想的盛行，创始了形而上学思想、伦理哲学和政治哲学。
2. 前苏格拉底时期前苏格拉底时期主要代表是自然哲学派，其代表人物有泰利斯、安贾克西曼德、和赫拉克利特。
这一时期的哲学家主要从自然之中探究宇宙和人的本质，试图通过理性分析自然界的现象和规律来解释世界的本原。
3. 苏格拉底时期苏格拉底是古希腊哲学的转折点，他提出了“人是万物的尺度”的思想，主张人的本质在于自己的智慧和德行。
苏格拉底通过质疑与对话的方式，试图探寻真理和人生的意义，他开创了西方哲学的伦理思想，成为了之后哲学思想的文化标杆。
4. 柏拉图时期柏拉图是苏格拉底的学生，他在苏格拉底的基础上，建立了自己的哲学体系。
柏拉图主张世界上有两个现实，一个是理念世界，一个是感觉世界。
他通过分析认识过程，提出了“理念”和“感觉”的概念，并建立了关于政治哲学和人的灵魂的理论。
5. 亚里士多德时期亚里士多德是柏拉图的学生，他在柏拉图的基础上，提出了他自己的哲学思想。
亚里士多德认为“一切事物都有目的”，并建立了逻辑学、形而上学和伦理学的学说。
他是古希腊哲学中最重要的哲学家之一，其理论对西方哲学产生了深远影响。
二、中世纪哲学1. 中世纪哲学的特点中世纪哲学是欧洲古代哲学与文艺复兴哲学的过渡时期，它是基督教文化和古典哲学思想相结合，以信仰和理性统一的特点。
中世纪哲学主要包括早期基督教哲学、伊斯兰哲学和斯克拉维哲学。
2. 早期基督教哲学早期基督教哲学主要代表人物是奥古斯丁，他试图通过结合基督教教义和古典哲学思想，解释信仰和理性的关系，建立起了启蒙时代的基础。
3. 伊斯兰哲学伊斯兰哲学以信仰和理性相结合为主要特点，代表人物有阿维森纳和阿尔法拉比等。
西方哲学史复习知识点总结笔记
西方哲学史复习知识点总结笔记古希腊罗马哲学●早期希腊自然哲学早期希腊哲学主要是指爱奥尼亚Ionia地区的米利都学派和爱非斯学派Ephesus，南意大利地区的毕达哥拉斯学派和爱利亚学派的哲学思想。
是希腊哲学的最初形态，第一次摆脱了希腊神话的传统思维模式，以哲学的方式提出了关于万物的“本原”的问题。
●一、希腊哲学●1．希腊哲学概述：在西哲史，古代哲学也称为“古希腊哲学”或“希腊哲学”。
从古代希腊发源，诞生于公元前6世纪，经历了希腊古典时期、希腊化时期、罗马共和国时期和罗马帝国时期，因而有时亦被称为“希腊罗马哲学”。
“罗马哲学”是希腊哲学的延续，实际上相当于希腊哲学的后期阶段，一般称之为“希腊哲学”●2．希腊哲学产生的背景：●（1）希腊哲学产生的条件●①“惊异”和“闲暇”是两个必要条件。
●②希腊民族是一个具有思辨禀性的民族。
●（2）希腊民族具有思辨禀性的原因●①政治层面的原因：希腊城邦社会建立在商品经济的基础上，以个人私有财产不可侵犯为基本原则而形成，这种适应商品生产和公平交换所建立的城邦奴隶制国家，其政治形式必然会日益走向工商业奴隶主民主制。
●②思维方式的原因：城邦生活中将普遍性的法律确立为不可动摇的圭臬的做法，使希腊人养成把抽象原则看得比感性生活更加具有本质性的思维习惯。
黑格尔认为，希腊的精神就是“尺度”和“限制”，将规定性给予那些不可度量的东西。
●（3）哲学含义：哲学=爱智慧●①广义上，一切与知识有关的内容都可纳入哲学的范围，即一般意义上的知识探索，是世界各个古老文化共同具有的。
●②狭义上，只有探寻事物一般原理、追问自然万物本原根据的知识，才能是“智慧”，亚里士多德：“智慧就是有关某些原理与原因的知识。
”对这种“智慧”的热爱与追求（即亚里士多德的“第一哲学”或形而上学），才是真正意义上的哲学。
希腊民族首创的一门独立学术。
●注：亚里士多德对自己哲学的划分为：●①“第一哲学”是指关于“存在本身”or“作为存在的存在”的学问，即实体哲学or形而上学；●②“第二哲学”指广义的物理学or自然哲学。
西方哲学史重点
西方哲学史重点第一篇古希腊罗马哲学希腊古风时期（前6-前4世纪）古希腊哲学发展的第二阶段是希腊古典时期（前4世纪）古希腊哲学的第三个阶段是希腊化时期（约前3—5世纪）第一章古希腊早期哲学（选择题居多）线索：唯物主义：伊奥尼亚派→恩培多克勒和阿那克萨哥拉→德谟克利特的原子论唯心主义：毕达哥拉斯派和爱利亚派为主特点:①哲学家关心的中心问题是宇宙生成问题，即世界是由什么东西构成的。
②哲学与科学不分，许多科学家同时又是哲学家，他们常常从哲学的角度对自己无法解释的自然想象进行推测。
③哲学与宗教神话有密切关系。
④带有朴素直观的特点，并逐步向抽象思辨和概念思维的方向发展。
认识发展史：早期古希腊哲学家思考的本源问题，有两对矛盾：一和多的矛盾以及变和不变的矛盾，这两对矛盾产生四种立场：伊奥尼亚派认为本原是“变化的一”（或气，或水，或火）毕达哥拉斯派认为数是“不变的多”爱利亚派认为本原为存在，存在是“不变的一”元素论者所认作的本原是“变化的多”（或根，或种子，或原子）一、伊奥尼亚派（米利都派和赫拉克利特组成）伊奥尼亚是古希腊时代对今天土耳其安那托利亚西南海岸地区的称呼，即爱琴海东岸的希腊爱奥里亚人定居地。
伊奥尼亚重要的城市有以弗所、米利都和伊兹密尔。
这些城市靠贸易富强起来，它们结盟为伊奥尼亚联盟。
1、米利都派（1）泰勒斯的“水本原”说泰勒斯（鼎盛年约公元前585—前584）是米利都派创始人。
被认为西方哲学史上第一位哲学家泰勒斯首先开始思考“世界本原是什么”这个哲学问题。
他的回答是：水是万物的本原。
他提出两方面的理由：一方面，水有滋养万物的作用；另一方面，接受了古埃及人的大地漂浮在水上的图示用水的摇晃解释地震现象。
评价：“水本原”说看似幼稚，但泰勒斯试图借助经验观察和理性思维来解释世界的做法，表现出哲学思维的本质。
（2）阿那克西曼德的“无定”说①看到“水本原”说的局限性，他认识到，世界万物及性质的多样性不能被归结为某一特定的物质形态和属性，“水本原”可以解释事物的湿性，但却不能解释火的热性、土的干性、气的冷性；反之亦然。
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2020/4/15
中西哲学史 古希腊哲学
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既是自身又不是自身 辩证法的源头 赫拉克利特与巴门尼德“之争”
2020/4/15
中西哲学史 古希腊哲学
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毕达哥拉斯学派
毕达哥拉斯（Pythagoras，鼎盛年约在前 532/531年）
没有著作，学说在派别内部以秘传方式传播，从中 衍生出一些宗教信条和禁忌，他的弟子分成恪守信 条的信条派和从事学术研究的数理派，一直持续到 公元前5世纪中叶消失
外部世界。（为知识寻找一个可靠的基础）
• 内在生活是一种独特活动即认知活动发生的场所， 这一活动导致实践活动，也就是行为。
2020/4/15
中西哲学史 古希腊哲学
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• 提出灵魂或心灵（psyche）的概念。
• 灵魂不是特殊的官能，也不是任何一种特别的实体 ，而是理智和性格的能力；是一个人有意识的人格
水是万物的本源
理由：用经验证据说明水有滋养万物的功能。
接受古埃及人的大地漂浮在水上的图式，他用 水的摇晃来解释地震现象。
2020/4/15
中西哲学史 古希腊哲学
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• 阿纳克西曼德（Anaximander，鼎盛年约在前570年）是 泰利斯的亲戚和学生，据说绘制了第一张地图，制造了第 一个天球仪和计时器
2020/4/15
中西哲学史 古希腊哲学
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否认是者与非是者之间的联系和转化。所是的东西 与不是的东西之间毫无共同之处。——直接针对赫 拉克利特的观点。
是者的性质： （1）不生不灭 （2）连续性 （3）完满性
2020/4/15
中西哲学史 古希腊哲学
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芝诺悖论
芝诺（Zenon，鼎盛期约在前468年）巴门尼德的 学生
• 每个人的灵魂都蕴含着真理，但人们未加考察便加 以接受的偏见和谬误蒙蔽了已有的真理。反诘的作 用在于清除蒙蔽，但不制造真理。（真理的呈现）
• 受到规训的对话（得到知识最可靠的方法）
• 强调定义：名词术语都有确定的意义（反驳相对主 义）
• 事物的变化和消逝——定义（本性）从不变化和消 逝
• 柏拉图（前427-前347） • 一、生平
第一次表达了古希腊人循环往复的因果观。分离生成观
2020/4/15
中西哲学史 古希腊哲学
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• 阿纳克西米尼（Anaximenes，鼎盛年约在Biblioteka 546/545年）阿纳克西曼德的学生
气是万物的本源
气综合了水和无定的特征：它一方面保留了无定的 不定形和无限的特征，另一方面气和水一样具有特 定的性质。
气有冷热两种性质，以及与之对应的浓聚和稀疏两 种运动：气稀疏为火，浓聚则依次成为云、水、土 、石。
2020/4/15
中西哲学史 古希腊哲学
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灵魂观：
通过灵魂观把宗教和哲学结合在一起，灵魂观来自 奥尔斯教派的灵魂转世说。
毕达哥拉斯把哲学思辨作为净化灵魂的一种活动。
灵魂是一种和谐。净化灵魂的手段是音乐和哲学， 因为音乐史和谐的音调，哲学是对事物间和谐关系 的思索。但无论是音乐的和谐，还是事物之间的和 谐，都是一种数的规定性，因此哲学首要的对象是 数
• （4）晚期：在对话中发展了他的理念论和政治学 说
万物的本源是“无定” （apeiron/indefinite），因为它没
有任何规定性，或者说它是调和各种规定性的中性状态。
“无定”分化为万物的过程称为生成，把与之相反的万物复 归于“无定”的过程当作消亡，生成与消亡共同构成世界 的运动。
“补偿原则”一些事物的生成必然伴随着另外一些事物的消 亡，生成是对无定的损害，对无定的回归是一种“时间的 安排” 和“报应”
中西哲学史 古希腊哲学
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原子论：留基波和德谟克利特 创始人：留基波（Leucippus）
世界的本原是原子和虚空
论证：存在的东西是众多、变动的，充实是可以分 割的 分割充实所需要的条件是虚空 充实的最小单元。 对感觉的性质有两种解释：流射说和约定论
2020/4/15
中西哲学史 古希腊哲学
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元素派：恩培多克勒的四根说，阿纳克萨戈拉的种子 说
• 生于雅典贵族家庭。受过良好教育，涉足文学和哲学，热 衷于政治。不满于寡头政治的暴力镇压手段，尤其是苏格 拉底被处死后，他对现存的一切整体完全失望，决心通过 哲学改变统治者，以此改造国家。
• 看到民主制 • 三下西西里岛，政治事业屡遭失败。
2020/4/15
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• 哲学上，前387年创立学园，这是西方最早的高等学府，后 世的高等学术机构因此得名。
• “德尔菲神谕”
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中西哲学史 古希腊哲学
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二、认识你自己
• 哲学不能单纯研究自然而不知道有用处的人世问题
• 认识你自己：首先研究人自身，通过审视人自身饿 心灵的途径研究自然。他认为人的心灵内部已经包 含着一些与世界本原相符合的原则，主张首先在心 灵中寻找这些内在原则，然后再依据这些原则规定
2020/4/15
中西哲学史 古希腊哲学
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• 智者学派
• 智者：智慧是用优雅的语言表达思想的艺术。智者 就是传授这门艺术的教师。
• 智者不是为智慧而教授智慧的思辨家，而是培养能 在政治活动中获胜的人才。雅典辩论演讲之风大行
• 智者应时代之风而生，社会政治需要决定了智者的 职业特点，带有商业性。收学费，保证学生获得事 业成功所需的能力。主要传授修辞学和论辩学。授 “术”
2020/4/15
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自然哲学： • 对本原的思考有两条线索：一和多，变和不变 • 米利都和赫拉克利特：本原是变化的一 • 毕达哥拉斯：本原是不变的多 • 爱利亚学派：本原是不变的一 • 元素派：本原是变化的多
鼎盛期的希腊古典哲学
• 智者运动 • 苏格拉底 • 柏拉图 • 亚里斯多德
（1）转化的关系：事物无时无刻不向自己的对立面转化， 只是我们感觉不到这种变化。“万物常驻，如同人不能两 次踏进同一条河流。”
（2）和谐的关系：对立的状态或相反的性质共存，产生出 和谐。
（3）同一的关系：对立面是同一事物的不同方面
（4）相对的关系：对事物某一方面的取舍有不同的标准， 事物的性质因评判标准的不同而不同
。（灵魂是在我们之中的，我们由于它而被断定是 聪明的还是愚蠢的，是好的还是坏的）
• 照料好自己的灵魂，使灵魂尽可能的善
• 当我们理解了事实与幻想的区别从而将我们的思想 建基于对人类生活的真实状况的知识上时，就最好 地照料了自己的灵魂，……也将根据他们对真实的 道德价值的知识而采取相应的行动。
• ——关注的是善的生活，而不是纯粹的沉思
典型的转化生成观
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赫拉克利特
（Heraclitus，鼎盛年约为前504-501年）出生于爱 菲斯王族，拒绝城邦民众通过的法律，把王位让给 兄弟，自己隐居山中。著有《论自然》现有残篇留 存
性格即命运；看不见的联系比看得见的联系更牢固
火本源说 宇宙是一团永恒的活火
世界秩序（一切皆相同的东西）不是任何神或人所 创造的，它过去、现在、未来永远是永恒的活火， 在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。
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生成辩证法
• 按照逻各斯的原则，一切事物都像火那样变动不居，处于 永恒的生成变化状态。“生成”就是变成某物（coming to be）
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数本源说
数是万物的本原，数是众多的、不变的
理由有二：
• 一切事物的性质可以归结为数的规定性，数的规定性比物 理属性更普遍，一个事物可以缺乏某种物理属性，但却不 能没有数的规定性。
数的规定性：数学比例关系；数学中的对立关系；数字代 表自然和社会属性的类比关系4，正义，10，完满
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• 巴门尼德（Parmennides，鼎盛年约在前500年） ，塞诺芬尼的学生，也受到毕达哥拉斯成员的影响 ，其著作残篇是希腊哲学的经典之一。
真理与意见
真理
圆满的、不动摇的中心（理智）
意见
不真实可靠（感觉）
真理的对象是是者（being）
“思想和存在是同一的”思想内容需要由是来表达
，思想的对象即是者，思想的内容和思想的对象是 同一个东西
• 赫拉克利特 • 毕达哥拉斯学派 • 爱利亚派 • 原子论 • 元素派
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早期希腊哲学
米利都学派
• 泰勒斯（Thales，鼎盛年约在公元前585/584年） 出生望族，早年曾到埃及学习科学知识，回来后从 事几何、天文、气象方面的研究，并把成果应用于 实际。西方哲学史上第一个哲学家
界的本原是不变的一。 • 塞诺芬尼（Xenophanes，鼎盛年约在前540年）
对神人同行同性论的批判动摇了神话世界观的基础 神话里的神是人按照自己的形象想象出来的 作为世界主宰的神必须是绝对的。神不会凌驾于任 何特殊性和相对性之上。 没有形体，全视、全知、全闻
2020/4/15
中西哲学史 古希腊哲学
• 柏拉图讲除授哲学外、数学、天文学和声学、植物学等自
然科学知识，但以哲学为最高级课程。
• 学园的目标不是传授实用的技艺，而是注重思辨的理论智 慧，吸引了各地的学生到此学习
• 作品:
• （1）苏格拉底时期：表达苏格拉底观点，讨论德 性的定义，但多无结果。
• （2）过渡时期：表达了他观点的酝酿
• （3）成熟期：表达了他的理念论
• 人是万物的尺度：人类中心主义；唯我主义；感觉 主义；相对主义
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• 高尔吉亚 • 塞拉西马柯