心理咨询之森田心理疗法
心理咨询与治疗森田疗法概要精品PPT课件
4）具有想消除症状的强烈愿望（克服症状的趋势）； 5）症状内容与日常生活情感相关，可以了解（了解可能
性）。
2.症状形成的机制 （1）必须确认精神交互作用：把握由于注意和感觉（或
症状）的相互激活而使感觉（或症状）鲜明化，注意 固着，注意狭窄而陷入恶性循环。 （2）必须确认思想矛盾： 1）消除症状的趋势：认为只要消除症状，就能做好自己 期望做的事，或期望完全没有焦虑、恐怖的状态。 2）由于“理想自我”和“现实自我”的差距而产生的内心冲 突。
• 第二期：轻工作期，一般3天。仍禁止交际，晚间卧床 8小时左右，白天到户外散步，并开始记日记；
• 第三期：重工作期，一般1～4周。进行稍重的劳动， 如园艺活动、木工、手艺等，可以读书。完成“顺应自 然，为所当为”的体验。
（2）强迫性、强力性： 1）求全欲强（强迫地追求完美，不这样做就不满意）； 2）优越欲强（厌恶失败）； 3）自尊欲强（自尊心强，希望有好的评价）； 4）健康欲强（总想心身健康，期望完全没有焦虑的状
态）； 5）支配欲强（按照自己的想法把握自己和周围额欲望
强烈）。
二、森田疗法的实施方法 • 原理：顺应自然 • 对发病具有决定作用的是疑病素质，对症状形成和
3.求全欲过强 • 易在理想和现实间形成冲突，导致适应不安，诱发神
经质。
4.疑病倾向 • 害怕得病得倾向，并且“始终放在心上” 5.过分敏感
二、精神交互作用
• 指对于某种感觉，如果集中注意它，这个感觉就变敏 感，如此更加使注意固着在这感觉上，感觉与注意持 续地交互作用，使这个感觉如滚雪球似的越来越过敏 的精神过程。
第十章森田疗法
第一节 概述
• 森田疗法的主要特点：服从精神的自然状态，不问过 去，只重视现实生活、以建设性行动为中心，通过行 动改变性格、改善症状。
2023心理咨询师考试咨询心理学备考知识点：森田疗法
2023心理咨询师考试咨询心理学备考知识点：森田疗法2023心理咨询师考试咨询心理学备考知识点：森田疗法〔一〕什么叫森田疗法。
森田疗法〔Moritatherapy〕是____学者森田正马教授1920年创立的。
它是以治疗神经症为特点的心理治疗方法，其本质是通过亲自体验去理解以到达治疗目的，是一种超越言语和理性的治疗方法。
〔二〕森田疗法的适应证各种神经症。
植物神经系统紊乱。
各种心身疾病。
伴有神经症病症的躯体疾患。
〔三〕森田疗法的原理森田认为，神经症之所以发生，疑病素质是先决条件。
当诱发因素出现时，具有疑病素质的人就竭力回避它，但越是如此，他变得越敏感，越感到焦虑，从而形成精神交互作用，开展为神经症患者。
所以本疗法以＂顺其自然＂为原那么，也就是要患者老老实实地承受病症，真正体验对它的抵抗。
对抗和回避。
压制是徒劳的，不要把病症当作自己身心的异物，对其应不加排斥抵抗。
同时应努力去做该做的事情，从而使患者逐渐从病症的痛苦中解脱出来。
〔四〕森田疗法的方法森田疗法分四个时期：1.住院治疗〔1〕绝对卧床期：一般为4~7天。
患者独居一室，除洗漱。
吃饭。
入厕外，不得下床，并制止其他一切活动，要绝对卧床休息。
目的在于消除患者的心身疲劳，重点是解除患者心理上的烦闷和苦恼。
〔2〕轻工作期：一般为4~7天。
制止读书。
交际，每天卧床时间保持7~8小时。
白天可到户外活动，可采取患者自我选择与医生指导相结的方法，从事一些轻度劳动，如扫地。
擦窗户等；也可进展书法。
绘画。
糊纸袋等活动。
从第三天起，可逐渐放宽对患者工作量的限制，并要求患者写日记，不许写关于病的问题，只写一天干了些什么，有什么体会。
医生每天检查日记并加评语，引导患者避开对病的注意而关心外界活动，使患者认识到不注意病症。
坚持行动与减轻病症之间的关系，从而不承受病症，对病症冷淡。
〔3〕重工作期：一般为4~7天。
此期不问患者病症，只让患者努力工作。
其劳动强度，作业量都要增加，还让患者阅读历史。
心理咨询森田疗法
森田心理疗法简称森田疗法,由日本慈惠医科大学森田正马教授于1920年创立的适用于神经质症的特殊疗法，是一种顺其自然、为所当为的心理治疗方法.森田教授根据患者症状把神经质症分成三类：普通神经质症、强迫神经质症、焦虑神经质症。
. 森田疗法主要的适应症是所谓“神经质”。
大致包括当今分类中的焦虑症、恐怖症、强迫症、疑病症、神经症性睡眠障碍等。
但对某些强迫症患者作用不太明显。
森田疗法的基本治疗原则就是“顺其自然”。
顺其自然就是接受和服从事物运行的客观法则，它能最终打破神经质病人的精神交互作用。
而要做到顺其自然就要求病人在这一态度的指导下正视消极体验，接受各种症状的出现，把心思放在应该去做的事情上。
这样，病人心里的动机冲突就排除了，他的痛苦就减轻了。
该疗法分门诊治疗和住院治疗两种。
症状较轻的可让当事人阅读森田疗法的自助读物，坚持日记，并定期到门诊接受医生的指导；症状较重的则需住院。
住院生活分四个时期：一，绝对卧床期，四天到一星期。
禁止病人做任何的事情，病人会有无聊的感觉，总想做点什么。
二，轻微工作期，三天到一周。
此间除可轻微劳动外仍然不能做其他事情，但开始让病人写日记。
三，普通工作期，三天到一周。
病人可开始读书，让他努力去工作，以体验全心投入工作以及完成工作后的喜悦。
四，生活训练期，一到两周。
为出院准备期，病人可进入一些复杂的实际生活。
【森田疗法特点】（1）不问过去，注重现在。
森田疗法认为，患者发病的原因是有神经质倾向的人在现实生活中遇到某种偶然的诱因而形成的。
治疗采用“现实原则”，不去追究过去的生活经历，而是引导患者把注意力放在当前，鼓励患者从现在开始，让现实生活充满活力。
（2）不问症状，重视行动。
森田疗法认为，患者的症状不过是情绪变化的一种表现形式，是主观性的感受。
治疗注重引导患者积极地去行动，“行动转变性格”、“照健康人那样行动，就能成为健康人”。
（3）生活中指导，生活中改变。
森田疗法不使用任何器具，也不需要特殊设施，主张在实际生活中象正常人一样生活，同时改变患者不良的行为模式和认知。
心理咨询 森田疗法
心理咨询与治疗
齐齐哈尔大学教育与传媒学院 张绍波 教授
第五章 森田疗法的理论与方法
第一节 森田疗法的形成及理论基础 一,森田疗法的形成与发展 创始人: 创始人:森田正马 后续弟子: 后续弟子:高良武久 大原健士郎 田代信维 森田正马
第五章 森田疗法的理论与方法
第一节 森田疗法的形成及理论基础 一,高良武久对森田疗法的改进
第五章 森田疗法的理论与方法
3.生的欲望和死的恐怖 精神交互作用——森田式神经质症发展 4.精神交互作用 森田式神经质症发展 的心理机制
精神交互作用,就是对于某种感觉, 精神交互作用 , 就是对于某种感觉 , 如果把注意 力指向和集中它, 力指向和集中它 , 那么这种感觉就会变得敏锐起 来 , 而敏锐的感觉更加促使注意固着在这种感觉 上 , 这样一来,感觉与注意就会进一步发生促进, 这样一来, 感觉与注意就会进一步发生促进, 交互作用,使这种感觉如滚雪球式地扩大, 交互作用 , 使这种感觉如滚雪球式地扩大 , 变得 越来越敏锐,人再也无心关注别的事情. 越来越敏锐,人再也无心关注别的事情.
第五章 森田疗法的理论与方法
2."为所当为"原则 为所当为" 五,生活态度
1.端正外表 2.保持充实的生活 3.不宜长期休养 4.正视现实 5.不做完美主义者 6.勇于自信 7.不要急于求成
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第五章 森田疗法的理论与方法
5.思想矛盾与精神抗拮
可见, 森田式神经质症的形成机理可概括为: 可见 , 森田式神经质症的形成机理可概括为 : 由 疑病素质(或高良武久所说的"适应焦虑" 于疑病素质(或高良武久所说的"适应焦虑",或 我们所说的"敏感素质" 的存在, 我们所说的"敏感素质")的存在,在偶然事件的 诱因影响下, 通过精神交互作用 形成了森田式神 诱因影响下 , 通过 精神交互作用形成了森田式神 精神交互作用 经质症, 思想矛盾造成的 精神抗拮作用加强是 造成的精神抗拮 经质症 , 而 思想矛盾 造成的 精神抗拮 作用加强是 森田式神经质症者痛苦的根源. 森田式神经质症者痛苦的根源 . 这正是森田疗法 的基本思想之一. 的基本思想之一.
森田疗法实践心得体会
在我国，心理咨询和治疗已经逐渐成为人们关注的热点。
近年来，森田疗法作为一种独特的心理治疗方法，因其疗效显著、操作简便而受到越来越多人的青睐。
我有幸在心理咨询师的指导下，亲身体验了森田疗法，以下是我对森田疗法实践的一些心得体会。
一、森田疗法的核心理念森田疗法是由日本心理学家森田正马创立的一种心理治疗方法。
其核心理念是“顺其自然，为所当为”。
即在日常生活中，面对各种心理困扰，我们要学会接受现实，正视问题，不逃避、不抗拒，以积极的态度去面对和解决问题。
二、实践过程中的体会1. 认识自我，接纳现实在实践森田疗法的过程中，我首先学会了认识自我，接纳现实。
在此之前，我常常因为自己的焦虑、抑郁等心理问题而痛苦不已。
通过森田疗法，我明白了焦虑、抑郁等心理问题并非不可战胜，而是源于我们对现实的逃避和抗拒。
只有正视现实，接纳现实，我们才能找到解决问题的方法。
2. 顺其自然，为所当为在日常生活中，我们常常会遇到各种困扰，如工作压力、人际关系等。
面对这些问题，森田疗法教导我们要顺其自然，为所当为。
具体来说，就是要学会放下过去的遗憾，关注当下，珍惜眼前的美好。
在这个过程中，我学会了如何调整心态，以积极的态度面对生活中的种种困扰。
3. 行动起来，改变现状森田疗法强调，只有通过实际行动，我们才能改变现状。
在实践过程中，我意识到，要想摆脱心理困扰，就必须付诸行动。
例如，当我遇到工作压力时，我会主动调整工作节奏，合理安排时间，提高工作效率。
通过这样的实际行动，我逐渐摆脱了焦虑、抑郁等心理问题。
4. 培养兴趣爱好，丰富生活森田疗法认为，培养兴趣爱好有助于提高生活质量，缓解心理压力。
在实践过程中，我发现了自己的兴趣爱好，如阅读、运动等。
通过参与这些活动，我不仅丰富了生活，还学会了如何调整心态，以更加积极的态度面对生活。
5. 学会倾听，关爱他人森田疗法强调，关爱他人也是缓解心理压力的一种有效方法。
在实践过程中，我学会了倾听他人的心声，关心他人的需求。
森田疗法太容易让人产生误解
森田疗法太容易让人产生误解
来解释森田疗法森田疗法是一种自我调节的疗法，它的原理是通过改变自身的状态，来改善抑郁和焦虑等心理状态。
它的目的是帮助人们恢复平衡，提高身心健康，并帮助他们获得自我调节的能力。
森田疗法以改善心理状态为核心，综合运用隐喻技术、社会支持、营养和生活方式等不同的方法，帮助人们达到调节自身心理状态的目的。
其中，隐喻技术是森田疗法最重要的一环，它利用对比、故事和象征等形式，让人们在联系自身情绪的过程中体验到内在心理状态的变化。
这种体验有助于人们的情绪状况，从而更好地控制自己的情绪。
此外，森田疗法还重视社会支持，倡导以拥抱更广阔的世界观，接纳他人的观点，以改变自身对事物的看法，从而改善心理状态。
此外，森田疗法还注重营养和生活方式的综合协调，通过饮食、运动和休息等方式，调节身心，改善自身的情绪健康。
总之，森田疗法是一种综合性的心理调节疗法，其目的是帮助人们恢复在自身心理状态上的平衡，提高身心健康水平，从而达到身心和谐的目的。
它虽然容易被误解，但实际上它的
作用是帮助人们改善情绪状况，获得自我调节的能力，从而改善自身的心理健康。
心理咨询11 第十一讲 森田疗法
2、门诊治疗
森田疗法的门诊治疗不以倾听患者叙述烦恼和解释种种 疑问为主，而主要是通过患者记录的每天生活内容和感 受的日记，用恰当的评语进行指导，对于病人的日记， 医生三天或一周（不能像住院患者那样每天进行）给予 一次指导。 医生在日记的空白处用红笔批上简单的话，重点的地方 划上线。 门诊治疗没有一定的规定，每次门诊时间不宜太长，一 般不超过1小时。 疗程长短因人而异，一般1～2个月或更长一些。
顺应自然的“四不一任”原则：
不追求 不拒绝 不挽留 不掩饰 任其自然
人们要抑制必然出现的心理现象，就一定要失败。
竭力掩饰自己身上的弱点与缺点，只将自 己的长处展现在周围人的面前。其结果， 必然在自己身上压上一副理应如此的自我 防卫的精神重担。 --- 冈本常男
2、思想矛盾，事实唯真
常常认为对某件事情只能有某种想法而不能 有另一种想法，有了就不正常或不道德，即 极端的完美欲造成了强烈的劣等感。
3、通信或集体治疗
对于通过通信给予指导的患者来说，除了要求他介绍自己 的一般病史以外，还应报告他的生活状况和对森田疗法的 认识或体验，以类似日记指导的方式给予具体的指导。 集体讲座式的森田疗法实际上是门诊式的集体治疗。指导 方式为定期的集体讲座并给予讨论、指导。在日本，“生 活发现会”即是这样一种组织形式
森田疗法的典型案例见附录
四、简要评价
1、治疗关系：治疗者有责任和义务对患者进行指导 2、不问：森田疗法又称“不问疗法”，“不问”是 指不问症状，即对患者有关痛苦体验的难以摆脱 的烦恼和种种疑惑，采取不问、忽视、淡化的态 度。 3、治疗前的准备和说明 ：患者要接受森田疗法的 治疗观点才能开始治疗和取得疗效 。 4、关于治疗适应症的扩大：日本、中国及欧美国 家的心理治疗家都在努力尝试扩大森田疗法的适 应症，目前包括精神分裂症、抑郁症、酒精依赖 等也在尝试，甚至有临床取得疗效的不少报告
森田正马提出的心理治疗原则
森田正马提出的心理治疗原则一、症状的真实性森田疗法认为，症状的出现是由于人们对外界刺激的过度敏感，以及对自身感受的过度关注导致的。
因此，治疗的首要原则是要认识到症状的真实性，即症状是存在的，但并非是疾病或缺陷，而是一种自然的生理反应。
二、接纳与观察森田疗法强调接纳自己的症状，并以观察的态度来面对。
这意味着不要试图逃避或抑制症状，而是要以冷静客观的心态去观察自己的症状，了解其出现的原因和背后的心理需求。
三、自主与自律森田疗法强调个体的自主性和自律性。
在治疗过程中，个体应该主动参与，积极配合治疗师的指导，同时要有自律的意识，坚持按照治疗计划进行。
四、自我决定与责任森田疗法鼓励个体自主决策和承担责任。
治疗师不会直接给出答案或解决方案，而是通过引导个体思考和自我分析，帮助其找到问题的解决方法，并对自己的决定和行为负责。
五、正视现实森田疗法强调正视现实，不要逃避或否认自己的困境和问题。
只有当个体真正意识到问题的存在，并愿意主动面对和解决时，才能够实现个人的成长和变革。
六、以身体为焦点森田疗法将身体作为治疗的重点。
通过观察和调整身体的感觉和姿势，个体可以更好地了解自己的内心情绪和需求，并逐渐调整和改变不良的心理状态。
七、放松与冥想森田疗法推崇放松和冥想的练习。
通过深呼吸、放松肌肉、调整呼吸节奏等方法，个体可以降低身体的紧张度，放松心情，提高自我觉察和自我调节能力。
八、短期治疗与长期效果森田疗法强调短期治疗和长期效果的结合。
短期治疗主要侧重于缓解症状和改变问题行为，而长期效果则注重个体的自我成长和心理健康的维护。
总结起来，森田正马提出的心理治疗原则包括症状的真实性、接纳与观察、自主与自律、自我决定与责任、正视现实、以身体为焦点、放松与冥想，以及短期治疗与长期效果。
这些原则为心理治疗提供了指导，帮助个体实现心理健康和自我成长。
在实际应用中，治疗师可以根据个体的具体情况和需求，灵活运用这些原则，为个体提供个性化的心理支持和帮助。
咨询心理学第15章森田疗法
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２、基本理论
• 生的欲望和死亡的恐怖
富于内省、关心自己的身体状况，这是人人都 会有的正常的表现，按照森田的理论，这是一种人 类本性的生存欲望的表现。生的欲望表现在：
• （1）不想生病、不想死、想长寿；
• （2）想更好地活下去，不想被人轻视，想被人 承认；
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森田根据症状把神经质症分成三类：
• （1） 普通神经质症：失眠症、头痛、头重、头 脑模糊不清，感觉异常、极易疲劳、效率降低、无 力感、胃肠神经症、自卑感、性功能障碍、头晕、 书写痉挛、耳鸣、振颤、记忆不良，注意力不集中 等。
• （2） 强迫神经质症（恐怖症）：对人恐怖、不 洁恐怖、疾病恐怖、不完善恐怖、外出恐怖、口吃 恐怖、罪恶恐怖、不详恐怖、尖锐恐怖、高处恐怖、 杂念恐怖等。
• （3）想有知识，想学习，想成为伟人，想幸福；
• （4）想向上发展。神经质患者生的欲望过强，
想达到完善的状态，反而容易陷入“死的恐怖”之
中去。
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• 患神经质症的人都是生存欲极 强的人，但他们并不是生来就患有 神经质症的。而是随着生存欲望的 发展，想过超出常人的生活，但由 于某种契机诱发了其疑病体验，使 其精神能量不再朝向外界而是完全 朝向自己的心身。
事缺少谋略，便又服从父亲去了中学复学。但好奇心
更加旺盛，尤其是对奇术、迷信、祝咀、骨相学、人
相学格外钟情。五年级时患过伤寒，重症2个月卧床，
不得已休学一年。伤寒痊愈时，心情非常高兴，骑上
自行车重返寄宿处，回到宿舍便和友人攀谈起来，但
森田疗法 的操作方法
森田疗法的操作方法森田疗法是一种心理治疗方法，主要用于治疗焦虑和抑郁等心理问题。
它由日本心理学家森田正马于20世纪初提出，被广泛应用于临床实践。
森田疗法基于观察自己的身体感觉和情绪来调节内心状态，通过提高自我觉察和自我认知的能力来缓解焦虑和抑郁。
森田疗法的核心概念之一是“迎接不安”。
它鼓励患者不去逃避或压抑自己感受到的不安情绪，而是接纳它们并观察它们的来龙去脉。
这种接纳和观察的过程不会增加痛苦，反而会帮助患者更好地了解自己内心的需求和情绪表达。
通过认知这些不安情绪的真实性和可替代性，患者可以逐渐减少对不安情绪的抵抗，从而减轻心理压力。
在森田疗法中，重视身体感觉也是非常重要的。
患者会被鼓励注意自己的身体感觉和体验，比如呼吸、心跳、肌肉紧张等。
通过专注于身体感觉，患者可以分散注意力，减少边缘性思维和苦闷情绪的干扰。
同时，改变不良的体验模式也是森田疗法的一项核心任务。
患者需要学会觉察到自己身体和情绪上的不适，从而尝试改变和调整这些不适的模式。
在实际操作中，森田疗法倡导患者进行“坐禅”，也就是通过冥想或专注于呼吸等方式来调节自己的内心状态。
患者需要找到一个安静的地方，闭上眼睛，然后专注于自己的呼吸。
当念头或情绪出现时，不要试图抵抗或压制它们，而是接纳它们并观察它们。
这种观察可以让患者更加了解自己的内心世界，并从中获得平静和放松的感觉。
此外，森田疗法还推荐患者进行“情景实践”，即通过在日常生活中进行实际操作来促进内心的变化。
在此过程中，患者需要有意识地关注自己的身体感觉和情绪，并逐渐改变对不安情绪的反应。
通过不断的实践和反思，患者可以逐步培养出更加积极和平和的心态，并减轻焦虑和抑郁的症状。
总之，森田疗法是一种以接纳、观察和调节不安情绪为核心的心理治疗方法。
它倡导通过关注身体感觉和情绪来提高自我觉察和自我认知的能力，从而改善心理健康问题。
森田疗法的实际操作包括坐禅和情景实践，通过这些方式，患者可以逐渐培养出积极和平和的心态。
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森田心理疗法介绍
森田心理疗法简称森田疗法，是由已故日本东京慈善医科大学教授森田正马先生在1919年创立的，日本一直在使用，其价值已被充分证明和广泛确认，并已在世界范围内得到广泛的评价。
森田学说的理论体系不是出自某种理论的延伸或实验室的结论，而是来自森田先生自身的神经症体验和他多年的临床实践经验的总结。
下面我们先谈谈森田先生自己的神经症体验。
森田先生小时侯由于家庭强迫学习导致"学校恐怖"。
森田正马先生1874年1月18日出生在日本高知县农村一位小学教师的家庭里，他父亲对子女要求很严格，尤其对长子森田正马寄托着很大的期望，望子成龙心切，从很小就教他写字，读书，5岁就送他上小学，一从小学回家，父亲便叫他读古文和史书。
10岁时，晚间如背不完书，父亲便不让他睡觉。
学校本来功课就很多，学习已经够紧张了，回家后父亲又强迫他背这记那，使森田渐渐地开始很厌倦学习。
每天早晨，又哭又闹，缠着大人不愿去上学，用现在的话说，就是"学校恐怖，"这与父亲强迫他学习是有关系的。
森田先生在7岁时，祖母去世，其母亲因悲伤过度，曾一度陷入精神恍惚、默默不语的状态，接着第二年祖父又相继过世。
正当家庭连遭不幸时，森田偶尔在日本寺庙里看到了彩色地狱壁画之后，立即感到毛骨悚然。
他看到地狱图中人死后下地狱的惨状，有的在上刀山，有的在下火坑，有的在进血池等等。
这些可怕的场面在森田幼小的心灵中留下了深深的烙印，一直在他脑海里盘旋，这就是后来森田理论中关于"死的恐怖"一说的来源。
由于经常苦于神经质症状，森田自幼就有明显的神经质倾向，他在《我具有神经性脆弱素质》一书中写到：其表现是12岁时仍患夜尿症而苦恼，16岁时患头痛病常常出现心动过速，容易疲劳，总是担心自己的病，是所谓"神经衰弱症状"。
幼年时患夜尿症为了不弄湿被褥，总是铺着草席睡觉，有人故意问他"铺上草席干什么？"他生气的回答说"夜里不尿炕！"这种回答带有对大人的嘲笔挖苦的反抗，但其内心十分难岁，后来他在自己的著作中写到"不要谴责孩子的夜尿症，越是谴责挖苦孩子，就会越恶化"，这大概是自己的切身体验吧。
因有夜尿症而深感自卑，有强烈的劣感等。
后来听说当地很有名望的板本龙马先生小时候也得过这种病，这才聊以自慰，心情稍微好了一点，中学五年级时，他在患肠伤寒的恢复期，学习骑自行车，夜间突然发生心动过速。
在高中和大学初期，他经常神经衰弱，东京大学内科诊断为神经衰弱和脚气病，经常服药治疗，大学一年级时，父母因农忙，两个月忘记了给森田寄生活费，森田误以为是父母不支持他上学，咸到很气愤，甚至想到当着父母的面自杀，于是暗下决心，豁出去拼命地学习，要干出个样子来让家里人看看，在这时期什么药也不吃了，放弃一切冶疗，不顾一切地拼命学习，考完试后，取得了想不到的好成绩，不知什么时候，脚气病和神经衰弱等症状不知不觉也消失了。
这些个人经历，导致他后来提倡的神经质的本质论，包括疑病素质论。
神经衰弱不是真的衰弱，而是假想的主观的臆断。
神经质者本能上是有很强的生存欲望，是努力主义者，症状发生的心因性即精神交互作用，最重要的是森田先生在自己切身体验中发现"放弃治疗的心态"，对神经质具有治疗作用。
从以上资料可以看出，这些成为森田疗法理论基础的内容，全都是他自己痛苦体验的结晶。
然而仅仅是这些体验是不够的，更加重要的是，他多年来对神经质者的观察，把握其症状的实际表现，
密切注意其经过转归，把这些观察自己的体验相对照，阅读国内外文献，将当时认为有较强的治疗神经症的各种治疗方法一一进行实践验证，最后，森田先生把当时的主要治疗方法，如：安静疗、作业疗法、说理疗、，生活疗法等取其有效成分合理组合，提出自己独特的心理疗法。
下面我们谈谈森田疗法的基本理论
1、疑病素质论。
森田认为，神经质发生的基础是某种共同的素质倾向，称为疑病素质。
所谓疑病素质是指一种精神上的倾向性，其表现是：
（1）精神内向，所谓精神内向，是指经常把活动目标拘泥于自身，偏重于自我内省，对自已躯体方面和精神方面的不快、异常疾病等感觉，特别注意关心，并为此而忧虑和担心，以自我为中心，被自我内省所束缚。
精神外向，是指精神活动趋向外界追逐现实，目的明确。
有时表现轻率，这种人热情，常因事业的追求，无暇关注个人身体疾病等。
弗洛伊德也说过，"精神时常向内活动，从而封闭在自我身心内部的人，易成为神经症；精神经常向外活动的人，就不会得神经症。
"
（2）疑病症。
所谓疑病症，即害怕疾病的意思，是一种担心患病的精神倾向。
其实这是人人都有的一种表现，神经质的人只不过是程度过强而已。
森田认为神经质是一种先天性素质，是一种侧重于自我内省、很容易疑病的气质。
2、精神交互作用和思想矛盾
（1）精神交互作用是指因某种感觉偶尔引起对它的注意集中和指向，那么，这种感觉就会变得敏锐起来，而这一敏锐的感觉又会更加吸引注意力，进一步固着于这种感觉，感觉与注意交互作用彼此促进，致使该感觉越发强大起来，对这种精神活动过程称为精神交互作用。
例如神经性头痛，由于过劳紧张会因头部有异常感觉而使本人的注意倾注于此，注意与感觉的相互作用越发引起敏感。
即便是过劳或紧张情况早已消失之后，由于预期恐怖引起的注意固着状态，会遗留下痛苦的感觉，形成习惯性头痛。
（2）思想矛盾即心理冲突，主要指应该如此和事实如此之间的矛盾，是理想与现实之间的冲突。
这里的事实也包括自身的自然现象，例如从理智上认识到世界上是没有鬼的，但夜间走过坟地照样会感到害怕恐惧，所以单靠理智上的理解是不成的，如果企图用理性来克服这样恐怖便会造成思想矛盾即心理冲突。
3、生的欲望和死的恐怖森田认为生的欲望的含义至少有如下几类：
（1）希望健康地生存；
（2）布望更好地生活，希望被人尊重；
（3）求知欲强，肯努力；
（4）希望成为伟大的幸福的人；
（5）希望向上发展。
这是人类本性的表现，是人人都有的一种表现。
但是神经质的人想将自己生的欲望达到一种完美的境界，这种苛求完美的理想主义是神经质人格的又一特征，其表现是：在完成自己生的欲望的同时，绝对不能容忍丝毫的心身异常的出现，出现一种强迫性求全欲，甚至对自己内在的性格，容易出现焦虑、神经过敏等倾向，也非常不满，想成为个完美的人，由于克服这种焦虑的愿望很强烈并由此形成的思想矛盾。
由于神经质的人生的欲望非常强烈，所以死的恐怖也非常强烈，二者成正比例，。