华夏文化促进会素质教育委员会课题

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华夏文化促进会素质教育委员会有建筑专业的课题

华夏文化促进会素质教育委员会有建筑专业的课题

华夏文化促进会素质教育委员会有建筑专此的课题近曰,华夏文化促进会素质教育委员会秘书长陈伟、办公室主任孙志芳,与中国建筑科学研究院总工何志龙、院长刘春杰一起,受邀到湖南株洲参加"华夏文化传承与创新”系列活动,并就在中国建筑科学研究院的课题“钢结构桥梁钢材料应用与建造技术研究"进行座谈。

在座谈中,何志龙院长介绍了钢桥在城市建设中的应用以及钢桥存在的问题。

陈伟秘书长认为钢桥的发展需要国家和行业来共同推动。

随后,陈伟教授与何志龙院长就钢桥建设问题进行了深入探讨与交流。

何院长说:“国家正在大力发展科技创新能力,以提高中国建筑工程产业的核心竞争力。

”钢结构桥梁不仅是我国建筑业的支柱产业,也被世界各国所认可和推崇!何志龙教授表示,钢结构桥梁是我国建筑业的支柱产业,也是当今社会非常重要的一个建筑产业体系。

目前钢桥存在设计不合理、建造材料质量不高、建设工艺复杂、施工质量难以控制等问题。

钢结构桥梁可以有效解决这些问题!中国建筑科学研究院和中国华夏文化促进会素质教育委员会共同开展本次活动,对。

华夏文化促进会素质教育委员会课题

华夏文化促进会素质教育委员会课题

华夏文化促进会素质教育委员会课题华夏文化促进会素质教育委员会课题一、课题背景随着社会的发展,人们对于素质教育的需求越来越高。

而在当前这个时代,华夏文化也成为了人们关注的焦点。

因此,华夏文化促进会素质教育委员会成立了这个课题,旨在通过探讨华夏文化与素质教育的结合,推动我国素质教育事业的发展。

二、华夏文化与素质教育的结合1. 华夏文化对于素质教育的影响华夏文化是中国传统文化的代表,它涵盖了中国几千年来积累下来的哲学、历史、道德等方面的知识。

而这些知识恰恰是培养学生优秀品德和良好行为习惯所必须具备的内容。

比如说,《论语》中有“己所不欲,勿施于人”的道德观念,可以引导学生在日常生活中做到尊重他人、关爱他人;《大学》中有“格物致知”的思想,可以引导学生在探索世界的过程中提高自己的认知水平。

2. 素质教育对于华夏文化的传承素质教育强调全面发展,这也包括了对于文化传承的重视。

而华夏文化作为中国传统文化的代表,是需要被传承下去的。

通过素质教育,我们可以让学生在学习科学知识的同时,也了解和尊重中国传统文化;可以让学生在培养自己综合素质的同时,也提高自己对于中国传统文化的认知水平。

三、素质教育中融入华夏文化的方法1. 课程设置在素质教育中增加华夏文化相关内容的课程设置,比如说开设《论语》、《大学》等经典著作相关课程;或者是开设中国书法、国画等艺术类课程。

通过这样的方式,可以让学生更深入地了解和体验到华夏文化。

2. 校园活动在校园活动中增加华夏文化元素,比如说组织春节联欢晚会、端午节龙舟比赛等活动。

通过这样的方式,可以让学生更加深入地了解和感受到中国传统文化的魅力。

3. 师资队伍建设在师资队伍建设中,加强对于华夏文化的培训和学习,让老师们更深入地了解和掌握中国传统文化。

这样可以让老师们在教学过程中更好地融入华夏文化元素,从而更好地推动素质教育事业的发展。

四、结语华夏文化与素质教育的结合是一个非常重要的课题。

通过探讨这个课题,我们可以更深入地了解到华夏文化对于素质教育的影响,同时也可以找到更好地将华夏文化融入到素质教育中去的方法。

中小学课题申报书:中华传统文化与语文教育融合理论与实践研究

中小学课题申报书:中华传统文化与语文教育融合理论与实践研究

中华传统文化与语文教育融合理论与实践研究学科分类:基础教育课题类别:一般课题关键词:传统文化语文融合理论实践预期研究成果:研究报告课题设计论证1.问题的提出、课题界定、国内外研究现状述评、选题意义与研究价值。

问题的提出《普通高中语文课程标准》(2017版)(以下简称《语文标准》)指出:“祖国语文是中华儿女的精神家园,语文课程肩负着继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化,培养文化自信,推动文化创新发展,具有不可替代的作用。

将”中华优秀传统文化融入语文学科教学的理论与实践研究,对发展学生核心素养有着非常重要意义。

随着中国经济飞速发展,我国综合国力迅速强大,伴随物质生活日益丰富,但人们幸福指数越来越低。

诸如“有钱就任性”、“我爸是李刚”的攀比风气甚嚣尘上,对青年学子的世界观、人生观、价值观形成造成了不良影响。

加之,“网络文化”的冲击,传统文化经典阅读面临着挑战,很多高中生连中国古代四大名著也没有读完,对于传统文化中“儒道释”文化精髓知之甚少。

就连《三字经》、《百家姓》、《千字文》之类的“国学”普及读物,也很少接触。

这些问题,暴露出我们语文传统教育的不足。

党的19大明确提出:”要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

”因此,将中华优秀传统文化的传承与语文学科教育理论与实践融合研究很有现实意义。

课题的界定本实验课题为中华优秀传统文化与农村高中语文教育融入理论与实践的研究。

课题研究主体为我校语文教师;研究对象为农村高中语文教育;研究内容为语文学科如何传承中华优秀文化,落实文化传承目标;如何通过语文教育激发学生亲近中华优秀文化,提升学生核心素养,如何发挥语文学科课程资源的优势,挖掘教材文化内涵;加强传统经典文化经典的推荐与阅读,让中华优秀传统文化成为涵养学生民族精神、提高文化自信,形成理想人格的源泉。

课题以大语文教育观、语文人格教育理论、语文课程标准(2017版)等理论为指导,课题组将以“文化传承与理解”为重点,通过挖掘教材“传统文化内涵”、优化课堂“教育模式”;开展语文活动、开发校本课程,来转变师生学习理念等,理论与实践融合,语文学习与生活实践结合,知行合一,健康成长,塑造学生完美人格。

华夏文化促进会

华夏文化促进会

华夏文化促进会华夏文化促进会(以下简称“华促会”)由中国文化界知名人士发起和组成,于1990年7月在中华人民共和国民政部登记注册,具备全国性民间文化团体法人资格。

自2000年起,华促会的业务主管单位为中国文学艺术界联合会。

华促会的宗旨:弘扬中华文化,增进海内外华人的友谊与团结,提高中华民族在世界的地位和影响。

华促会的任务:与海内外文教界华人团体或个人建立文化交流合作关系,发掘、整理、出版中国文化古籍和海外华人现代科技、文化著作,出版书刊,交流资料、信息,开展多种形式的文化交流与合作……华促会第一任会长为全国政协原秘书长彭友今,副会长有:历史学家、北京图书馆馆长任继愈,东方歌舞团顾问王昆,河南省副省长胡悌云,中国艺术研究院副院长刘颖南,民盟中央主席丁石孙,民盟中央常务副主席高天,民进中央副主席叶至善、楚荘,民革中央团结委员会主席邵恒秋,资深新闻工作者夏宗禹。

华促会成立至今已经二十年,在全体理事的努力下,先后举办了多种大型文化活动,为传承华夏文明、弘扬中华文化、促进中外文化及海峡两岸文化交流,做了大量卓有成效的工作,在海内外引起广泛的关注,得到了各方的好评。

华促会已成长为一个成熟的、大型的综合性的民间文化社团组织。

活动概况一、华促会主要骨干力量多来自新闻出版、文化艺术和教育界,在110多位理事中,曾担任过出版社社长、总编或具有编审、高级记者、高级编辑职称的就有近五十人之多。

华促会出版编辑部在上世纪九十年代初与社科院、北京大学、北京师范大学、高级党校等单位的专家学者合作,编选、注释、翻译的《四库全书精品文存》、《文白对照全译资治通鉴》等古籍,广受读者欢迎。

为了记载扬帆五洲的著名华人的业绩,以告慰前人,启迪来者。

华促会与新华社国际部合作,采编了《世界华人企业家传略》丛书,在京、港出版了简繁体字及英文版。

丛书各集形象而生动地介绍世界各地华人、华侨以及港澳同胞中的一些企业家获得的可喜成就及其艰辛创业历程和赤子情怀。

科研课题申报立项:6029-中华优秀传统文化融入学科教学的实践研究

科研课题申报立项:6029-中华优秀传统文化融入学科教学的实践研究

科研课题申报立项:6029-中华优秀传统文化融入学科教学的实践研究中华优秀传统文化融入学科教学的实践研究1、问题的提出、课题界定、国内外研究现状述评、选题意义与研究价值1.1问题的提出目前,传统文化教育问题已经成为我国深受重视的重要议题。

2010年7月,在中共中央、国务院发布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》(中发[2010]12号)中,明确提出要“加强中华民族优秀文化传统教育”,“弘扬优秀传统文化”。

2011年,中共中央制定的“十二五规划纲要”中提出要大力弘扬民族优秀传统文化,深入发掘中华传统节日、重大国家纪念日的内在思想意蕴,开展思想教育。

”2012年,中共十八大报告中提出要“建设传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”。

2013年,中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》中提议,要充分发挥优秀传统文化怡情养志、涵育文明的重要作用。

2014年3月,教育部颁发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》(教社科[2014]3号),强调了推进中华优秀传统文化教育的必要性和紧迫性,指出了实行传统文化教育的指导思想、主要内容和重要意义,对当前如何开展传统文化教育进行了整体部署。

2016年,中共中央制定的“十三五规划”纲要中提出要坚定文化自信,提高文化自觉,弘扬传统美德。

习近平总书记在系列重要讲话中也强调,一个国家、一个民族的强盛,是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴要以中华文化的发展繁荣为条件。

在传统文化教育深受国家重视的背景下,各级各类学校要结合自身特点开展广泛而深入的传统文化教育,特别是作为基础教育阶段的各级各类中学。

中学生的心智处于快速成长时期,接受能力较强,是传授优秀传统文化知识,培育价值观、道德观的关键和最佳时期,接受传统文化教育对于广大中学生的成长成才具有深远的内在价值。

但是,目前中学传统文化教育还存在着较多突出的问题,尤其体现在课程讲授上,目前除语文、英语、思品等文科学科有部分涉及外,很多学科的教学重知识阐述、轻精神内涵挖掘的现象还普遍存在。

中小学课题申报书:《中华优秀传统文化融入语文教学的理论与实践研究》

中小学课题申报书:《中华优秀传统文化融入语文教学的理论与实践研究》

《中华优秀传统文化融入语文教学的理论与实践研究》学科分类:基础教育课题类别:一般课题关键词:传统文化语文教学预期研究成果:论文集课题设计论证一、问题的提出、课题界定、国内外研究现状述评、选题意义与研究价值问题的提出《语文课程标准》(2011)提出“各地都蕴藏着多种语文课程资源。

学校要有强烈的资源意识,认真分析本地和本校的特点,充分利用已有的资源,积极开发潜在资源。

”[1] “课程基本理念”中也提出“要继承和发扬中华优秀文化”。

课题界定文化:文化由思想和行为的习惯模式组成,文化包括价值、信仰、行为规范、政治组织、经济活动等等,这些是通过学习而不是通过代代相传的。

[2]传统文化:“中华传统文化是指中国几千年文明发展史中在特定的自然环境、经济形势、政治结构、意识形态的作用下形成、积累和流传下来,并且至今仍在影响着当代文化的“活”的中国古代文化”。

[3]中华优秀传统文化:中华优秀传统文化(Chinese excellent traditional culture)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

国内外研究现状述评国内外专家学者都对国学经典文化、对国学诵读寄予厚望,并给予积极倡导,作为国学,内容浩如烟海,如何把有价值的、利于当今学生诵读的内容遴选出来?中国人民大学国学院副院长袁济喜谈到国学诵读的普及性问题时说:改革开放对国学的意义,其一就是客观地评价了传统学术,给传统文化和国学以正确的定位。

其二,激活了传统文化的生机。

传统文化当中有些精华,比如现在说的爱国主义、人道主义、民主性的一面,“修齐治平”的人生观等等,都已经为人们所认同,融入到人们的社会生活当中。

这从今天的角度来看,国学为中国培育民族精神和建设中华民族共有精神家园提供了巨大的精神资源。

开展国学特色服务推动素质教育发展


县级公共 图书馆的优势 , 发挥县级公共 图书馆的教育职能 , 在农村开展小学生 国学特 色服务 , 以推进 素质教育。 【 关键 词】 县级公共图书馆
【 类 号] 2 2 分 G 5
国学经典 中蕴藏着 华夏五千年历史 的智慧 和精髓 , 中 是 国悠久传 统文化 的载体 , 不仅 可以提高青少年 的思想 品德 修 养, 还可 以引导其树立 正确 的世 界观 、 人生观 、 价值观 。青 少 年人 文素 质 、 想道 德水平 的高 低直 接关 系 国民 的整体 素 思
222 提供通过各种艺术表演来表现 国学文化的途径 ..
国学教育是一个循 序渐进 的过程 , 首先要有对 国学 经典
阅读 的认识 和兴趣 , 能够在 图书馆获得适合 阅读 的国学 经典 图书 , 后在馆员 的指导下通 过正确 的阅读方法 , 国学经 然 对
典进行 由浅入深的阅读。青少年在阅读 国学经典时会从 书中
仪之邦说礼》 孔子云 :不学礼 , 。 “ 无以立 。 世 界上文 明的民族 ” 都有 自己的文 明礼 仪 , 有礼仪之邦美誉 的中国青少 年应 该怎 样 重视 和传 承祖 国的本 土文 化 , 守望 中 国特 色 的礼仪文 化
典能真正 为农村青 少年的学习和生活带来积极 的影 响 , 过 通 国学经典教育使他们在祖国传 统文 化的滋养 中健康成长 。 农
面 , 级 公 共 图 书 馆 主 要 还 是 应 该 采 取 送 书 进 校 园 , 校 间 县 学
人 口总数 5 %的农村 , 7 这方 面的文 化活动却较 少 , 文化氛 围
较差 , 村青少年 的国学教育就像一 片贫 瘠的土地 。县级公 农 共 图书馆应把 握住这个 契机 , 充分发 挥其教育 职能 , 为农 村 青少年开展国学特色服务 , 推动农村青少年素质教育发展 。

传统文化课题结题报告

“中华传统文化与未成年人思想道德教育研究”之子课题“中华文化经典教育对教师专业发展的影响”结题报告当阳市胡场小学课题组立题背景(1)中国是一个文明古国,在长期的历史发展过程中,形成了灿烂辉煌的中华文明,世代传承,延续不衰。

在中华文化中,传统道德是其重要组成部分,占有十分重要的地位。

中华传统文化为学校德育提供了丰富资源和宝贵经验。

内容上,我国传统文化中有许多优良的伦理传统,值得我们去继承和发扬光大,同时,许多经典篇章都是以小见大、循循善诱的德育教材。

方法上,中国传统德育中的内省法、行为养成、强调修养自觉等都是很有特色的东西。

胡锦涛总书记关于荣辱观的论述,也可以说是来源于传统而应用于当今,回到传统文化中去汲取营养,为教育工作者指出了一条道路,使古代文化服务于社会主义荣辱观教育。

(2)目前我校及周边学校教师专业发展现状如下:①青年教师学习积极性较高,但时间不足。

调查显示,85﹪的人认为自己具有积极进取的品质,95%的人认为自己热爱教育、并正在努力学习教育教学理论,积极进行课改实践。

他们有着强烈的事业心和责任感,在教书育人工作中投入了很大的精力,都期望自己的工作有出色的成效。

然而,由于农村教师的教学负担重,学校资金的短缺,教师不可能进行脱产研修或中长期大批量的外出学习。

加之有些教师自我的专业发展意识不强,易受周围环境的影响,有的虽有积极向上的进取心,可也不知从何处努力。

②农村学校缺乏良好的学习氛围。

联合国教科文组织国际教育委员会发表的《学会生存——教育世界的今天和明天》报告指出:“学习就是人一生的时间,而每种学习又与其他学习互相渗透和补充;终身教育是人的知识和技能的不断建构,是人的判断能力和行为能力的不断建构。

”学习将成为一种人的自身发展的需求和整个生命期的活动。

考尔德海德把“教师的知识”作为专家型教师“个人专业因素”核心要素之一。

可想而知,学习对一个教师的成长的重要性。

但是由于农村大环境的影响,学校工作的繁重以及种种的众多原因,导致了学校的学习氛围不浓厚。

聊城市第二十次社会科学优秀成果名单


聊城市文化广电新 三等奖 闻出版局 聊城市周易研究会 三等奖
58 论山东郎庄面塑民俗艺术的工艺及传承
宋艳华
聊城大学东昌学院美术设计 聊城大学东昌学院 三等奖 系
5
59
明清山东运河城镇的历史变迁——以阿城 、七级为视角的历史考察
论文 论文 论文
中国名城,2013年第9 期
郑民德 聊城大学运河学研究院 李永乐 江苏师范大学社科处
34
聊城市 研究 市委书记林峰海批示, 城市管 聊城市城市管理行 聊城市城市管理行政执法局 报告 2013年7月29日 理行政 政执法局 执法局 聊城市 研究 国办专报采纳,国务院 国税局 聊城市国税局 聊城市税务学会 报告 领导批示,2013年9月 课题组
二等奖
二等奖
3
35
聊城市政府性债务管理和风险控制专题调 研报告
20 论思想政治教育学科建设的基础与关键 21 列宁联邦制理论与实践问题探析 22 后福岛时代的核电新进展
马克思主义研究,2013 李合亮 聊城大学政管学院 年第2期 当代世界与社会主义, 张祥云 聊城大学政管学院 2013年第3期 学习时报,2013年第 307期 张宪昌 聊城市委党校
2
23 关于推进城乡发展一体化的思考 24 充分发挥数字图书馆作用 促进农村经济 跨越式发展
社会科学文献出版社, 2013年7月 山东画报出版社,2013 著作 年12月 天津教育出版社,2013 著作 年4月 著作 著作 著作 著作
陈清义 聊城中国运河文化博物馆 邱子华 东昌府区教育局
聊城中国运河文化 一等奖 博物馆 聊城市教育学会 聊城大学 聊城大学 一等奖 一等奖 一等奖 一等奖 一等奖 一等奖
论文 学理论,2013年第11期 社会科学战线,2013年 第6期 历史研究,2013年第2 论文 期 兰台世界,2013年12月 论文 下旬 图书馆工作与研究, 论文 2013年第6期 论文

弘扬中华优秀传统文化的课题研究

弘扬中华优秀传统文化的课题研究20xx年,党中央、国务院发出了“进一步加强和改进未成年人思想道德建设”的伟大号召,明确提出了“从增强爱国感情做起,弘扬和培养以爱国主义为核心的伟大中华民族精神”。

同年,上海市确立了以弘扬民族精神为核心的德育主题,本研究课题系上海市青年教师教育教学研究课题。

课题组充分挖掘教育资源中的民族精神内涵以及各个方面的文化资源,不拘一格地营造弘扬和培育民族精神的良好氛围,不断拓宽新时期德育工作的新视野。

本课题自20xx年10月提出课题申请以来,严格遵照“课题管理条例规定”,开展了近一年的理论研究和实践探索等工作,如今顺利实现研究目标,现将研究结果报告。

19xx年,蔡元培先生在美国访问期间着重介绍了中国传统的教育思想,特别介绍了孔子、墨子的教育思想。

在考察了欧美教育之后,他认为理想的教育应包括以下几个方面:一是中国孔墨的精神;二是英国人格教育的精神;三是德国、法国的专深研究;四是美国服务社会之教育等。

但近百年来,我们的教育并没有注重蔡元培先生的教育思想,还是以外来移植为主,抛弃了自己的优良传统,许多优秀民族文化正在消失。

随着外来文化的渗透,越来越多的中国学生热衷于外来文化,越来越远离自己的传统文化。

《新读写》杂志在一些高校进行的随机抽样调查表明“青年学生对传统文化的认识存在较大的差异”。

传统文化目前只是以“成语”、“谚语”等支离破碎的形式,残留于学生们的话语里。

有的学生连起码的常识都缺乏,不少学生不知道元宵节在正月,也不知道端午节吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原。

传统节日春节、元宵节、端午节、中秋节不敌国外的情人节、圣诞节;传统食品汤团、粽子、水饺不如肯德基、麦当劳、必胜客。

美籍华人陈香梅女士说,一些外国人认为“大红灯笼高高挂”就是中华传统文化还情有可原,但一些中国学生也这样认为就很可悲了。

中华传统文化带有鲜明的过去时代的烙印,它创成于本民族祖先,带有自己民族的色彩,值得我们学生重视、传承与发展。

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华夏文化促进会素质教育委员会课题
一、引言
华夏文化促进会素质教育委员会是一个致力于推动中国传统文化素质教育的组织。

素质教育是一种注重培养学生的全面发展和综合素质的教育模式。

本文将探讨华夏文化促进会素质教育委员会的相关课题,包括课题的背景、目标、内容和实施方法。

二、背景
中国作为一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家,一直重视传统文化的传承与发展。

然而,随着现代化和全球化的进程,年轻一代的文化认同感和传统文化素养逐渐淡化。

为了解决这一问题,华夏文化促进会素质教育委员会决定开展相关课题研究,以提高学生的传统文化素养。

三、目标
华夏文化促进会素质教育委员会的课题旨在达到以下目标:
1.提倡传统文化的重要性和价值,增强学生对传统文化的认同感。

2.培养学生对传统文化的兴趣和热爱,激发他们对文化传承的责任意识。

3.培养学生的传统文化素养,包括文化知识、文化技能和文化意识。

4.培养学生的创新思维和审美能力,使其能够将传统文化与现代生活相结合。

四、内容
华夏文化促进会素质教育委员会的课题内容主要包括以下几个方面:
4.1 传统文化知识的学习
通过开展一系列传统文化知识的学习活动,让学生了解中国传统文化的基本概念、发展历程和特点。

其中包括中国古代文学、哲学、历史、艺术等方面的知识。

4.2 传统文化技能的培养
培养学生的传统文化技能,包括书法、绘画、音乐、舞蹈等方面。

通过专业的艺术教师指导,使学生能够掌握一定的传统文化技能,并在实践中体验传统文化的魅力。

4.3 传统文化意识的培养
通过开展一系列传统文化意识的培养活动,让学生认识到传统文化对个人和社会的影响。

包括组织观看传统文化演出、讲座、展览等,让学生深入了解传统文化的内涵和精神。

4.4 传统文化与现代生活的连接
通过将传统文化与现代生活相结合,培养学生将传统文化的智慧运用到现实生活中的能力。

例如,通过让学生设计传统文化主题的创意作品,让他们运用传统元素创造出与时代相契合的作品。

五、实施方法
为了实现上述目标和内容,华夏文化促进会素质教育委员会采用了以下的实施方法:1.开展校园文化活动,如传统文化节、文化讲座、艺术展览等,让学生亲身体
验传统文化的魅力。

2.邀请专业的传统文化艺术家和学者到学校进行文化演讲和教学,传授传统文
化知识和技能。

3.组织学生参与社区的传统文化传承活动,如传统节日庆祝、传统手工制作等,
培养他们对传统文化的兴趣和热爱。

4.利用现代技术手段,如互联网、移动应用等,创新传统文化的传播方式,吸
引年轻人的关注。

5.建立传统文化资源库,收集整理传统文化经典作品和资料,为学生提供学习
和参考的资源。

六、结论
通过华夏文化促进会素质教育委员会的课题研究和实施,可以有效推动传统文化素质教育的发展。

通过培养学生对传统文化的兴趣和热爱,提高他们的传统文化素养,我们可以更好地传承和发展中国传统文化,使其在现代社会中焕发出新的活力。

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