梅里美异域情结之卡门形象解析

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评《卡门》中卡门的爱情观

评《卡门》中卡门的爱情观

评《卡门》中卡门的爱情观作者:李思潼来源:《文学教育下半月》2019年第10期内容摘要:《卡门》是梅里美短篇小說中塑造的一个亦正亦邪的吉普赛女郎形象,她爱憎分明,桀骜不驯。

本文主要评价卡门的爱情观,先理解卡门精神中“自由”的含义,给予读者一个总体的爱情观评价,再从社会历史背景、同时期其他文学作品中女性形象、民族性格、艺术手法等多个维度去探寻她的爱情观的成因,并最后从爱情观中窥见卡门其形象。

关键词:卡门爱情观自由女性社会历史《卡门》是梅里美短篇小说中最脍炙人口的一部,它所塑造的吉普赛女郎卡门是19世纪世界文学中少有的亦正亦邪的女角色。

在这篇小说中,卡门和堂·何塞的爱情轰轰烈烈、惊人心魄。

它拥有一个意外似的开始,一个狂热曲折的过程,一个令人惋惜的结局。

一.卡门的总体爱情观总的来说,在卡门与堂·何塞的感情里,卡门的爱情观呈现出一种追求自由的状态,就如一句著名的歌词所展现的:“我爱你却更爱自由。

”“自由”一词在卡门的人生字典里,是居于首位的,绝对凌驾于感情之上,这从她的言行举止中可见一斑。

在基于“自由”的爱情中,她又是多情且随心所欲的,不在乎世俗的眼光,不顾忌宗教与道德的约束。

特别是在道德层面,不仅感情不受约束,她赖以为生的活计也不受约束。

道德对于她而言,只是一堵墙,她可以凭借自身的力量随意翻越,所以她就是这么个亦正亦邪的吉普赛女郎。

她对金钱的极度渴望,近乎对自由的渴望,所以在她的感情世界里,金钱和感情一直在相互抗衡。

为了金钱,她可以与不爱之人惺惺作态,假意涉入爱河,骗取财物后立马抽身离开。

玩弄感情游戏,就是她得到金钱的歪门邪道之一。

但感情之于她,并不只是一种被轻浮的事物。

虽然感情一物已被滥用、被拿来设计人心,但当她那真挚的“感情”——即对所爱之人的真正的爱——在心中被提炼出来之时,她却绝不会含糊。

她勇敢地为爱赴汤蹈火,勇敢地奔向那个目标,誓不轻言放弃。

二.卡门爱情观中的“自由”我们都知道卡门是一个亦正亦邪的女郎,“亦正亦邪”同样也可以用来形容她的总体爱情观。

梅里美异域情结之卡门形象解析重点讲义资料

梅里美异域情结之卡门形象解析重点讲义资料

梅里美异域情结之卡尔曼形象解析中文系0901班于贞贞指导教师:曹海青摘要:梅里美是十九世纪法国文坛上最富艺术魅力的作家之一,他的作品充满了神秘的文化氛围、瑰丽的异域风情,他善于挖掘未经现代文明洗礼的原始生命形态,借以讽刺当时资本主义制度下虚伪的道德与文明。

在其代表作《卡尔曼》中,作者塑造了一位具有野性魅力的波西米亚女郎——卡尔曼。

本文主要是对异域风情下卡尔曼独特的自然美、命运观,以及追求自由的、反抗的性格特征进行探索,以期更深入的研究卡尔曼身上所蕴含的深层的文化意蕴。

关键词:卡尔曼;异域风情;野性;自由;命运引文普洛佩斯·梅里美是十九世纪法国现实主义作家,他的作品虽然为数不多,但别具一格。

其作品中神秘的文化氛围、瑰丽的异域风情、性格鲜明的人物形象与跌宕起伏的情节吸引了众多人们的目光,使得梅里美成为了法国十九世纪文坛上最富艺术魅力的作家之一,占领了荣耀的一席之地。

梅里美历来钟爱那种“最不重视人类生活,有最强烈的热情,有最狂放和最坚决的性格,而且有最粗莽的原始偏见的人物”,①他善于挖掘未经现代文明洗礼的原始生命形态,借以讽刺当时虚伪的资本主义文明,作品《卡尔曼》就塑造了一位具有野性魅力的波西米亚女郎——卡尔曼。

本文主要分析波西米亚民族风情下造就的卡尔曼独特的性格特征,以期更深入的研究卡尔曼身上所蕴含的深层的文化意蕴。

1. 梅里美的异域情结普洛佩斯·梅里美出生于知识分子家庭,父母均擅长绘画,由于从小受艺术氛围的熏陶,使得他对文学与艺术充满了热爱。

梅里美兴趣广泛,涉猎颇多,在历史、考古、哲学等方面都有很深的造诣,而且他精通多种语言,除了拉丁语、希腊语、意大利语、西班牙语、英语外,对吉普赛语也很有研究。

尤其是在1843①[丹麦]勃兰兑斯.十九世纪文学主流(5)[M].李宗杰译.北京:人民文学出版社,1982:321.年梅里美被任命为历史文物考察官后,这为他周游列国,广泛的接触各地风土人情提供了机会,也为他后来的创作提供了新颖别致的素材。

读书评论 卡门:自由与爱的野性之美

读书评论 卡门:自由与爱的野性之美

卡门:自由与爱的野性之美——读梅里美小说《卡门》赵爱玲梅里美的小说集《卡门》是我在2010年10月外出学习时的购书。

不知怎么,当时的十几本书都读完了,唯有《卡门》我一直没读进去。

我个人的阅读习惯吧,读小说也需要相符合的心境。

时隔两年后,我忽然就读进去了,而且有点放不下的感觉。

可能与目前的境遇有关吧,在这本书里找到了宣泄。

小说中,女主人公卡门的美充满了野性和诱惑。

“她笑的时候,谁都会神魂颠倒”,美色和她的巫术、狡诈一样是她的武器。

她不择手段,蔑视和反抗来自社会和他人的任何束缚:“宁可把整个城市烧掉,也不愿坐一天牢。

”与一起工作的女工一言不合,挥刀就在对方脸上画下一个十字。

小说的男主人公唐荷塞为了爱她,成了强盗和杀人犯。

他骂她是“妖精”,她也说自己是“魔鬼”,“不许我做什么我立刻就做。

”她风流成性,情人无数,唐荷塞把她的情人杀了一个又一个。

最后,她不再爱唐荷塞时,唐荷塞怎么哀求,甚至把厨刀来威胁也没有用,“作为罗姆,你有权杀掉你的罗密(妻子),但卡门永远是自由的。

”她宁肯死也绝不改口或求饶,连中两刀,“一声不吭地倒下了”。

梅里美笔下的主人公卡门有着狂热激情的原始动力,为了自由轻易地毁掉自己的梦想,自己所爱和希望,甚至轻易地毁掉自身,连命运也视同儿戏。

在我们眼里,卡门是极端的人,危险的人。

她毁了她自己,同时也毁了唐荷塞。

不过,准确地说,也不是她毁了他,是他太爱她愿意毁了自己跟着她做强盗。

但是,当卡门不爱他了,爱他会失去自由,对卡门而言自由高于生命,没有自由的爱宁肯不要生命。

卡门之所以被称之为“邪恶之美”,是因为她的绝对自由很多情况下是以伤害他人为基础的。

抢劫然后杀人,她不承认现实的规则,这是她的邪恶之处,说她美,是说她始终坚守属于自己的规则,内心有着真实的爱与自由,她的丈夫被关押在监狱,她数年营救丈夫,终于营救出来在唐荷塞看来丑陋的男人,而且她只承认这个唯一的丈夫,唐荷塞只是她的情郎,最终为了听从内心的爱声音,宁肯从容赴死,也绝不违背自由的旨意。

波西米亚女郎——卡门形象分析

波西米亚女郎——卡门形象分析

波西米亚女郎——卡门形象分析法国作家梅里美的小说《卡门》主要讲述了一个让人痴迷,引人堕落波西米亚女人——卡门让男人堕落,犯罪,为她疯狂,甚至死亡的故事。

《卡门》的主人公卡门是个美丽的波希米亚女郎,早先在卷烟厂当女工,因和同伴争吵,以刀伤人被逮捕。

押送的兵士中有个叫唐何塞·利萨拉本戈亚的是她的同乡,把她放走了。

唐何塞因此受到了处分,关了一个月监禁,出来后因争风吃醋,唐何塞又杀死了中尉.之后被迫逃走并与卡门成了走私同伙。

不久,卡门又爱上了斗牛士吕加,导致她和唐何塞的不和,卡门不愿受唐何塞的约束、爱过自由自在的生活。

唐何塞以死相逼,要她同自己一起到美洲去。

卡门宁死不从。

终于倒在何塞的刀下.最后唐何塞自首。

卡门的形象有其民族特性卡门是一个波西米亚人,她身上有着明显的波西米亚的民族性格。

波西米亚人,也被叫做吉卜赛人,吉达诺人等等,是一个流浪民族,长久以来在各地漫游。

他们被欧洲人排斥在了主流社会之外,备受歧视,因此也滋生了对其他民族的不信任,对爱人也是一样。

卡门一直认为唐何塞会杀了她,“‘你想杀我,我很清楚,’她说;‘这是命中注定’”。

恶劣的生活条件使他们形成了坚强粗犷、无所畏惧的性格.他们狡猾、胆大妄为,无视主流社会制定的法律和道德准则。

因此,卡门在干走私买卖等犯法活动时,不仅没有感到良心不安,而且还显示出异常的狡黠。

同时,由于流浪的民族特性,所以卡门是个极度爱好自由的人,有着崇尚自由的灵魂。

对于自由她持着“不自由毋宁死”的态度,所以谁也不能试图掌控她,她宣称“卡门永远是自由的,她生为加里人,死为加里鬼”,对于不爱的人毫不留情,更不会被不爱的人掌控,她宁死不不委屈自己。

卡门的形象是复杂的从法律的角度来说,卡门是一个女罪犯的形象,是一个不折不扣的“恶之花”。

她一生虽然短暂,却是个典型的犯罪分子形泉.伤人、杀人、走私、抢劫、私通丈夫外的其他异性。

因此。

这是一个累犯、惯犯的形象.理应受到法律的惩罚。

作为主犯,她犯下了偷盗、伤人、走私等罪行。

卡门人物形象分析

卡门人物形象分析

卡门人物形象分析作者:覃姿颖来源:《文艺生活·文艺理论》2015年第03期摘 ; 要:文章对卡门人物形象的分析,通过分析歌剧中卡门的几段著名唱段《哈巴涅拉舞曲》《塞尔维亚老城墙边》,以及重唱《纸牌三重唱》的音乐表达和对演唱者风格把握的要求,充分解读卡门人物的内心世界,重新揭示歌剧《卡门》的艺术价值。

关键词:卡门;人物形象中图分类号:J83 ; ; ; ;文献标识码:A ; ; ; ;文章编号:1005-5312(2015)08-0102-01歌剧《卡门》是根据同名小说《卡门》改编的,小说是法国现实主义作家梅里美的代表作,讲述了生性无拘无束的吉卜赛女郎从事走私的冒险经历。

作曲家比才将四个鲜明的人物性格放在他的歌剧里。

因比才的改革,使得法国的歌剧更加有力、热烈而且戏剧化,在世界的舞台艺术中也占据一重要席位。

尤其他能够将人性的善恶与冲突描绘得真实贴切,对后辈写实派颇具影响力。

而《卡门》粗犷的自然美,充满了强烈的民间特点,热情、奔放、独具特色的音乐,都具有极强的吸引力。

《卡门》不但对法国歌剧产生了深远影响,而且直接促进了19世纪末真实主义歌剧的兴起。

一、歌剧剧情简介歌剧一共分为4幕,讲述了一位烟厂女工吉卜赛女郎卡门有着放荡不羁的性格,年轻美丽,征服了2个男人的心,一个是军人班长唐豪赛,一个是斗牛士埃斯卡米奥,唐豪赛为她坠入情网并且舍弃了他在乡村的情人-温柔善良的米卡埃拉,并因为放走了与烟厂女工打架而被坐牢的卡门而受到惩罚,而直到卡门遇上斗牛士埃斯卡米奥的时候,她才意识到她遇到了真爱,义无反顾地放弃了唐奥赛,唐奥赛逼迫卡门屈服于他的爱情,卡门倔强的拒绝,最后死在唐约瑟的剑下。

二、卡门人物形象的剖析(一)美丽是她的伪装,邪恶是她的武器——《哈巴涅拉舞曲》这一唱段出现在歌剧第一幕,卡门在第一次见到唐约瑟的时候,喜欢上他,对他进行挑逗所唱的一段。

《哈巴涅纳舞曲》是卡门人物形象的一段代表唱段,突出了卡门人物的个性,热情奔放,崇尚自由,关键是她有可以征服男人的美貌。

《卡门》中的隐喻浅析

《卡门》中的隐喻浅析

124《卡门》中的隐喻浅析文/尹春荣摘要:卡门是法国文学人物长廊中的一个个性极为鲜活的女性形象。

法国十九世纪著名小说家梅里美塑造的这一形象深入人心,这么一个让人忌惮又佩服的女性形象即使在今天也依然熠熠生辉。

本文从文本着手,旨在探寻隐喻在描写卡门形象中所发挥的重要作用。

关键词:卡门;隐喻;人物形象在十九世纪的法国文坛,梅里美显示出与众不同的文学趣味,他的小说追求的是一种差异美学,这种差异不仅是异国情调,也是一种思想结构的差异。

所以塑造出了卡门这个特立独行,不受世俗道德伦理束缚的女性形象。

在小说中隐喻的使用,刻画了卡门鲜明的个性:她虽然凶狠堕落,却又独立自由,敢爱敢恨,为了追求精神的自由而甘愿付出生命的代价,这一形象也寄托了人们对潜意识里本能的自我在现实中的实现,透过隐喻的手法更好的促成了这一形象的完成。

一、花的隐喻《卡门》中多次描写女主人公都用花来做陪衬。

小说的叙述者第一次见卡门,“Elle avait dans les cheveux un gros bouquet de jasmine ,dont les larges pétales exhalent le soir une odeur enivrante.”(她的鬓间插着一大束馨花,在夜里发出一股醉人的香气)。

人们历来用花来形容美貌的女子,Jasmin 也就是茉莉花,这里翻译成馨花,更突显了此花的引人入胜,沁人心脾。

茉莉花的花语便是亲切、迷人。

此处用茉莉花来喻指卡门美丽绝伦,令人着迷。

当男主人公唐•何塞第一次见卡门时“她撩开了头巾,露出她的肩膀与插在衬衣上的一束金合欢花。

她嘴角上也叼着一朵小花。

”金合欢花喻指稍纵即逝的快乐,也象征着两个人之间的爱情虽然轰轰烈烈,但不能长久。

何塞与卡门之间是有深深的文化、思想差异的,他们的感情冲突是文明与自然、桎梏与自由的对立。

何塞最后虽然让步,但卡门仍然忠于自己的理想,宁死也不妥协,更显示了卡门对自由理想的忠贞。

梅里美小说_卡门_中悲剧形象的分析及审美感受

梅里美小说_卡门_中悲剧形象的分析及审美感受

/观点·风格与特色SHORT STORY2012/10梅里美小说《卡门》中悲剧形象的分析及审美感受付晶一、作品简介及主人公性格特征分析梅里美是19世纪法国现实主义作家的代表,《卡门》是他的代表作。

作品描述了一个敢作敢为、崇尚自由的吉卜赛女郎———卡门短暂一生的经历。

卡门容貌妖艳,引诱无辜的士兵唐·约瑟,让他对她着迷;她有些邪恶,将善良的米卡爱拉———她原来在农村的情人无情舍弃,并将约瑟拉入走私贩的行列;她又有些轻浮,因为她同时又钟情于斗牛士吕卡,这让约瑟恼怒不已,在多次挽留无果的情况下,绝望的约瑟甚至以厨刀相威胁,而在卡门的词典里没有屈服二字,所以最后她凄凉悲惨地死在约瑟刀下。

梅里美为广大读者塑造了一个风流妖娆、真诚大胆、无所拘束,又有点邪恶和轻浮的吉卜赛女郎。

她崇尚自由、渴望自由的生活,不愿接受世间任何规则的束缚,就像那展翅高飞的海燕,永不会因为狂风暴雨而放弃自由的翱翔。

卡门个性独特,现实的道德标准她不屑遵从,也不会受其牵绊。

尽管世人骂她堕落,但她却是坦率的,只忠于自己的内心。

在那样的时代她这样的女人是独一无二的,但也注定不为世俗社会所理解,所以深爱她的约瑟不理解卡门的内心,他不理解对于卡门甚至对于整个吉卜赛民族而言,自由有多么重要,“他们会为了少坐一天牢而不惜烧掉整座城市”。

当约瑟无法将吉普赛人视若生命的自由融入自己的生命里时,便注定了他同卡门之间的悲剧结局。

卡门这一人物形象具有普遍性,任何女人都可以是卡门;又具有典型性,任何人都很难成为卡门。

当今社会,也有很多女人像卡门一样敢爱敢恨,勇敢追求所爱、追求自由。

然而无论在生活中还是艺术上,没有一个人可以像卡门那样自由奔放、热情坦率。

我们生活在世俗社会,受各种规则、标准的束缚,没有勇气同整个社会决裂,所以只能在不自由中渴望自由却又不敢追求自由。

有一句话讲得很好:“受约束的是生命,不受约束的是灵魂。

”自由,这个看似意思明了,但是内涵又极其深厚的词,就像童话故事中人们费尽心力寻找的青鸟,看到它便下定决心去追寻,却发现根本无迹可寻。

谈比才的歌剧中卡门形象的塑造及表现

谈比才的歌剧中卡门形象的塑造及表现

内容摘要乔治·比才(GeorgesBizet),法国十九世纪杰出的作曲家,尽管他在36岁就英年早逝,但是他给后人留下的数部作品奠定了他在浪漫主义时期不可动摇的地位。

《卡门》(Carmen)是他的一部旷世之作,在首演100多年后,仍作为各大歌剧院的保留剧目,深受世界各地观众的喜爱。

本文主要通过对歌剧中女主角卡门性格的剖析,从历史背景、人物内心情感、音乐表现等不同角度透视出作曲家创作意图,分析卡门的几首著名咏叹调的演唱技巧及表现方法。

通过戏剧性地演唱将人物的性格特点、音乐的深层内涵充分表现出来,不仅对今后演唱、人物刻画及作品的诠释起着积极的作用,进而延伸到如何更好地开展高师声乐教学,同样具有一定的学术价值和现实意义。

关键词:内心情感、音乐表现、戏剧性AbstractGeorgesBizet(1838—1875)isatalentedcomposeroffrancein19mcentury.Althoughhediedearlyattheageof36,hehadfoundedanimportantplaceinromanticperiodsbecauseofhisnumerousworksfortheposterity.Carmenisoneofhisoperaticmasterpiece,Now,itstillberegardedasreservedplaysineveryoperahouseafter100yearsofitsfirst—performance,andisveryfavoredofaudienceallovertheworldThepapermainlydescribesthepurposeofcomposer’Sproductionfromsomeaspectsincludinghistorybackground、internalsensibilityofactorsandmusicrepresentationandSOon,andanalysestheextemportizeskillandtheperformancemethodsofsomefamousariasinCarmenbyanatomyingthecharacterofheroine.Intheopera,thecharacteristicofplayersanddeeplymeaningofmusicarerepresentedideallybythehistrionicsingstyle,whichnotonlywillbeplayapositivereactiontothesinging、portraitandannotationforthefutureworks,butwillhavesomedefinitevalueoflearningandrealisticsignificanceforhowtopreferablydeveloptheteachingofvocalityinnormalun,iversity.Keywords:internalsensibility、musicrepresentation、histrionic·谈比才的歌剧中卡门形象的塑造及表现绪论乔治·比才(GeorgesBizet),19世纪法国浪漫主义时期伟大的作曲家,他对法国音乐的发展起了重要的推动作用。

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梅里美异域情结之卡尔曼形象解析中文系0901班于贞贞指导教师:曹海青摘要:梅里美是十九世纪法国文坛上最富艺术魅力的作家之一,他的作品充满了神秘的文化氛围、瑰丽的异域风情,他善于挖掘未经现代文明洗礼的原始生命形态,借以讽刺当时资本主义制度下虚伪的道德与文明。

在其代表作《卡尔曼》中,作者塑造了一位具有野性魅力的波西米亚女郎——卡尔曼。

本文主要是对异域风情下卡尔曼独特的自然美、命运观,以及追求自由的、反抗的性格特征进行探索,以期更深入的研究卡尔曼身上所蕴含的深层的文化意蕴。

关键词:卡尔曼;异域风情;野性;自由;命运引文普洛佩斯·梅里美是十九世纪法国现实主义作家,他的作品虽然为数不多,但别具一格。

其作品中神秘的文化氛围、瑰丽的异域风情、性格鲜明的人物形象与跌宕起伏的情节吸引了众多人们的目光,使得梅里美成为了法国十九世纪文坛上最富艺术魅力的作家之一,占领了荣耀的一席之地。

梅里美历来钟爱那种“最不重视人类生活,有最强烈的热情,有最狂放和最坚决的性格,而且有最粗莽的原始偏见的人物”,①他善于挖掘未经现代文明洗礼的原始生命形态,借以讽刺当时虚伪的资本主义文明,作品《卡尔曼》就塑造了一位具有野性魅力的波西米亚女郎——卡尔曼。

本文主要分析波西米亚民族风情下造就的卡尔曼独特的性格特征,以期更深入的研究卡尔曼身上所蕴含的深层的文化意蕴。

1. 梅里美的异域情结普洛佩斯·梅里美出生于知识分子家庭,父母均擅长绘画,由于从小受艺术氛围的熏陶,使得他对文学与艺术充满了热爱。

梅里美兴趣广泛,涉猎颇多,在历史、考古、哲学等方面都有很深的造诣,而且他精通多种语言,除了拉丁语、希腊语、意大利语、西班牙语、英语外,对吉普赛语也很有研究。

尤其是在1843①[丹麦]勃兰兑斯.十九世纪文学主流(5)[M].李宗杰译.北京:人民文学出版社,1982:321.年梅里美被任命为历史文物考察官后,这为他周游列国,广泛的接触各地风土人情提供了机会,也为他后来的创作提供了新颖别致的素材。

梅里美生活的时代主要是法国七月王朝时期,资本主义的新秩序使人们的经济、政治、道德观念都发生了深刻的改变。

拜金主义、犬儒主义弥漫在社会的各个角落,在金钱面前,人们成了奴性十足的庸人。

梅里美作为一个政府小官员,他可以站在政府的边缘来观察这个社会,从而看到了许多与他思想相抵的东西,但是梅里美又不想也不能直接的去揭露它、批判它,所以他只能去到远方寻找素材,通过一系列的外化之民来批判资本主义制度下的七月王朝。

因此梅里美的许多作品中都充满了异域情调。

如作品《马铁奥大义灭亲》就处处浸满了科西嘉岛独特的伦理判决,传达出了“信”、“义”在科西嘉民族之中的重要性。

《塔曼戈喋血贩奴船》就描绘了一幅黑人塔曼戈反抗压迫的悲剧史,揭露和批判了贩卖黑奴的罪恶行径。

《西班牙来信》则以书信的方式将西班牙远近闻名的斗牛传统赋予笔端,让读者真切的领悟到了斗牛这一活动的独特民族魅力以及在这一传统下所造就的英雄人物。

而《炼狱之魂》则描述的是一位西班牙的贵族青年唐璜·德·马拉纳由正直走向堕落,最后又回归人性的过程,作者以其传奇的一生向读者传达了西班牙民众的复仇意识以及宗教的感召力。

《伊尔的美神》描写了爱与美之神维纳斯铜像惩罚了轻薄、戏谑的贵族青年阿尔封斯,以此来捍卫爱情与婚姻的权利的故事。

作品以奇特的“鬼怪报应”的惨烈形式来警世醒梦,告诫人们对于爱情要忠诚。

《卡尔曼》中描写了波西米亚人的性格以及生活习俗,小说主要塑造了一位追求独立自由、敢作敢为的波西米亚女郎卡尔曼,因其形象的成功塑造,使得《卡尔曼》成为了梅里美异域风情中的代表作。

为了更深入的了解梅里美的《卡尔曼》及同名女主人公的形象,首先要了解一下波西米亚人的历史。

波西米亚“Bohemia”来源于法语“La Bohème”,是十五世纪的时候法国人用来称呼流浪于欧洲的吉普赛人的。

研究表明吉普赛人起源于印度,公元1100年左右向西北部迁移,十五世纪到达欧洲,欧洲人对这些奇怪的、衣衫褴褛的人感到惊奇与不适应,随后许多国家颁布法令勒令他们离开,否则将会下令将他们驱逐出境,在此过程中,许多吉普赛人都受到了迫害,使得吉普赛人成为历史上遭受迫害最严重的民族之一。

到了最后很多行走世界的吉普赛人都聚集在了波西米亚。

不过不同的国家对这个民族又有不同的称呼,英国人喜欢叫他们吉普赛人,法国人叫他们波西米亚人,在西班牙人口中,弗拉明戈是他们的代号,到了俄罗斯,又成了茨冈人,除此之外,阿尔巴尼亚人叫他们埃弗吉特人,希腊人叫他们阿金加诺人,在伊朗又被称作罗里人等。

②作为一个命运跌宕起伏的流浪民族,这些吉普赛人除了身体特征很明显,黑皮肤,眼角上挑,长的又黑又好看,睫毛既密又长,目光能与野兽相比——大胆、狡猾等外,他们的生存以及生活方式也一直为人们所津津乐道。

十五世纪欧洲各种史料,特别是有一本1427年写的法国佚名故事,都有比较详细的描述。

他们漂泊在世界各地,没有固定的住所,没有可以公开承认的稳定职业,没有长久不变的信仰,为了生存,他们只能贩马,当兽医,补锅,甚至做些走私和其他不法的勾当,女人也只能算卦或行乞,正是因为这些历史因素使得吉普赛人形成了他们独特的性格特征——独立自由、狡猾敏捷、敢作敢当等。

在西方文学中有许多描写波西米亚民族的作品,而波西米亚女郎更是文学家们乐此不疲的描绘对象,我们耳熟能详的有:普契尼的经典歌剧《波西米亚人》中的咪咪,当然还有雨果的《巴黎圣母院》中那能歌善舞的吉普赛姑娘艾斯梅拉达,普希金的《茨冈》中的金菲拉等。

作家们赋予了波西米亚女郎浓郁的传奇色彩和浪漫气息,栩栩如生地描绘了她们惊艳的外貌、鲜明的个性和另类的生活方式,使他们成为了自然与野性美的象征,其艺术魅力震撼着世人的灵魂,让人铭记。

而梅里美的《卡尔曼》中卡尔曼这一人物形象的塑造,更是具有不朽的魅力。

作者将波西米亚民族的原始本性注入了卡尔曼的体内,让卡尔曼从内到外都散发着该民族的原始魅力。

卡尔曼身上别具魅力的野性,对人性自然的追崇,对自由的绝对崇尚以及独特的命运观无不折射着波西米亚人的热烈天性。

2. 卡尔曼的独特魅力2.1独特的自然美波西米亚人长期过着漂泊的生活,他们没有祖国,没有法律,拒绝服从文明社会的道德。

作为这个民族的一员的卡尔曼体现出了鲜明的民族特征,他们以其流露出来的原始自然的、野性的本质来否定虚伪道德观下的资本主义文明。

卡尔曼独特的自然美首先体现在外形上:卡尔曼一反传统女性的娇羞文静、温和美丽的模样,向读者展示了一种别具特色的野性美:“她的皮肤虽然柔滑,颜色却很接近黄铜。

眼角上挑,但十分好看;嘴唇略厚,不过线条很好,露出一口比杏仁还白的牙齿。

头发也许有点粗,但又长又黑,像乌鸦的翅膀一样闪着蓝光。

”·“她身上的每一个缺点都伴随着一个优点,对比之下,优点可能更为突出。

那是一种异样而有野性的美,一张脸初时使您惊讶,但却难以忘怀。

尤其是她的眼神既淫荡又凶狠,除了她我从未见过别人有这种眼神。

波西米亚人的眼是狼眼,········”③这些都显示出了最真实的卡尔曼,她没有贵族妇般白净的肌肤,没有薄又红润的樱唇,没有卷曲发亮的金发,这就使得卡尔曼既生动又自然,从穿着上看,卡尔曼的第二次出场更是野性十足:“她穿的红色短裙,露出一双破了好几个洞的长丝袜,纤巧的红皮鞋系着火红的丝带。

她撩开头巾,好让人看见她的肩膀和插在她衬衣上的一大束金合欢。

她嘴角还叼着一朵,款摆腰肢,一步步往前走,活像哥尔多巴养马场的一匹小骡马。

在我的家乡,大家看见这样一个装束的女人都不得不划个十字。

而在塞维利亚,她的身段却博得了每一个人的恭维。

而她则有问必答,媚眼横抛,手叉着腰,其淫荡劲不愧为波西米亚娘们儿。

”④夺人眼球的“红色短裙”,破了洞的长丝袜,嘴角叼的金合欢,走路腰肢款摆,浑然天成的外貌,野性十足的眼神······所有这些特点均与传统女性的相异,在唐·何塞以往的观念中“认为不穿蓝色裙子,肩上不搭着两条辫的就绝对不是漂亮姑娘”,卡尔曼的狂野让见了她的人都在胸前画着十字,但这样的女人不能不让人难以忘怀,这也是卡尔曼独特的魅力所在。

相比雨果《巴黎圣母院》中的艾斯梅拉达,卡尔曼却似乎是外化的边缘人。

而艾斯梅拉达无疑更符合人们的审美理想,雨果描写道:“她个儿不高,但是她优美的身材亭亭玉立,看起来仿佛很高似的。

她头发略带褐色,但是可以想象在阳光下一定是像罗马妇女和安达卢亚妇女一般闪着漂亮的金光。

她那双小鞋也是安达卢西亚式的,穿着精美的鞋,又小巧又舒适。

她在一条随便铺在脚下的旧式的波斯地毯上舞蹈着、旋转着,每当她转过身来的时候,每当她光辉的形象经过你面前的时候,她那乌黑的大眼睛就朝着你一闪。

······她乌黑的头发,她亮晶晶的眼睛,真的,她真是③[法]梅里美.梅里美小说选[M]. 张冠尧译.北京,人民文学出版社,2010:340.④[法]梅里美.梅里美小说选[M]. 张冠尧译.北京,人民文学出版社,2010:348.一位神奇的妙人儿。

”⑤这些就更反衬出了卡尔曼这一人物的独特与自然。

其次,从她的行事风格上也彰显着卡尔曼独特的野性美,她刚烈果敢,杀伐决断。

文章的第二部分,作者在跟着卡尔曼去了她家后,差点被谋财害命,若不是唐·何塞及时赶到,早已命丧卡尔曼之手,在卡尔曼与何塞的争吵中作者依稀可以看懂她的杀心:“波西米亚姑娘继续用自己的语言和他(唐·何塞)说话,而且越来越激动,两眼充血,闪着凶光,脸也气歪了,还不住的跺脚,看样子,似乎在逼他干什么事,而他却显得很犹豫。

到底什么事,我很明白,因为她一再用她的纤手在脖子下很快的抹来抹去。

我相信大概是要割断一个人的脖子,而我怀疑这个人就是我。

”⑥卡尔曼他们在一次走私中遇到埋伏,同伴雷曼达多腰部中枪,何塞想要营救,但逃跑中的卡尔曼却冲何塞大叫到:“把他撂下,把他撂下!”面对曾经同生共死的伙伴,卡尔曼也可以痛下决心舍弃,足以看出其性格中的果敢决绝,犷悍不羁。

之后为了走私团伙的生存,卡尔曼独自前往陌生的城市开展“生意”,她用美色轻易的就将英国军官玩弄在鼓掌之中,与唐·何塞接头后他们商量着:“这所房子是我的,那龙虾的金币将来也是我的,我牵着他鼻子走。

我要把他带到有去无回的地方。

”“你们一起扑向他,把他抢个精光,最好把他宰了。

”(372)这就是卡尔曼的狠毒之处,不仅要对方钱财,而且还要直取对方性命。

卡尔曼是一朵不折不扣的“恶之花”,她偷窃、走私、杀人、越货,我行我素,独来独往,把文明社会的秩序搅得一塌糊涂,但这并非卡尔曼刻意所为,而是她原始人性的自然流露,是她最原始的一种生存状态,一种完全忠于自我本真的生活方式。

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