集句、谐联、奇联(五)
十种趣味对联赏析
十种趣味对联赏析
中国文化，博大精深！对联更是千奇百怪，无所不有，收集整理了十首各种风格的对联，供大家赏析品悦！
一、回文联
用回文形式写成的对联，既可以顺读，也可倒读，但对联意思却不会发生变化，十分有趣。
处处红花红处处
重重绿树绿重重
二、叠韵联
叠韵联，就是全部由同音字或部分由同音字组合而成的对联，颇具趣味。
天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞
水陆洲，洲停舟，舟行州不行
三、拆字联
拆字联也称为析字，离合，就是将汉字的字形部分拆开，使之成为另几个字，并赋予新的含义。
水水山山处处明明秀秀
晴晴雨雨时时好好奇奇
四、谐音联
谐音就是利用语言相谐一语双关，
可以起到妙趣横生的神奇效果哦。
莲（怜）子心中苦
梨（离）儿腹内酸
五、数字联
在对联中嵌入数字，使数量词在对联中有某种特殊的意义，用数量词组成。
一叶孤舟，坐二三个墨客，启用四浆五帆，经过六滩七弯，历尽八颠九簸，可叹十分来迟
十年寒窗，进九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了
三番二次，今年一定要中
六、复字联
复字联是指在对联中一个字或多个字出现啊多次，称为复字联。
猪公狗公乌龟公，公道何在，公理何存
鱼所肉所麻将所，所内者甜，所外者苦
七、反推联
无锡锡山山无锡
黄河河套套黄河
八、改字联
父进士，子进士，父子同进士
妻夫人，媳夫人，妻媳皆夫人
九、连环联
烧火火烧烧火杖
渡船船渡渡船人
十、谜语联
对联和谜语融合一体，将对联做谜面，可以猜出谜底。
你共人女边着子（好）
怎知我门里添心（闷）。
对联知识精选
对联知识精选对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。
接下来小编为大家整理了对联知识，欢迎大家阅读!对联知识1、楹联可称之为“二元结构”文体。
一副标准的对联，总是由相互对仗的两部分所组成，前一部分称为“上联”，又叫“出句”、“对头”、“对公”;后一部分称为“下联”，又叫“对句”、“对尾”、“对母”。
两部分成双成对。
只有上联或只有下联，只能算是半副对联。
当然，许多对联，特别是书写悬挂的对联，除了上联、下联外，还有横批。
横批在这种是对联中是一个有机组成部分，它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字，一般是四个字，也有两个字、三个字、五个字或七个字的。
2、从语言上看，楹联的语言既不是韵文语言，又不是散文语言，而是一种追求对仗和富有性的特殊语言。
楹联这种特殊的“语言──结构”方式，完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。
这种“语言──结构”的独特性使得楹联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。
同样的客观对象和内容，楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物，并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。
3、楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。
但反过来，楹联又具有极大的包容性。
它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超长联，简直能集中国文体技法之大成。
诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。
4、楹联理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。
对联之美在于对称、对比和对立统一。
楹联的艺术性，可以当代学者白启寰先生一副对联来概括：对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉;联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。
关于谐音特点的对联
关于谐音特点的对联关于谐音特点的对联对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。
以下是小编整理的关于谐音特点的对联，希望能够帮助到大家！一东不管，西不管，酒管；兴也罢，衰也罢，喝罢。
清代江南一酒馆生意萧条，有书生为题此联，生意渐好。
“管”谐“馆”，“罢”谐“吧”二闵子牵白牛，过王子店；白公骑乌马，赶公冶常某学童集孔门弟子戏对。
“闵子牵”谐“闵子骞”，“白牛”谐“伯牛”，“白公骑”谐“百公琦”，“公冶潮谐“公冶长”三上海秀才下第，只为落书；华亭百姓受灾，皆因孽报。
明上海知县郑洛书、华亭知县聂豹戏对。
“落书”谐“洛书”，“孽报”谐“聂豹”四顺风帆逆风帆，帆迟帆快；涨潮橹退潮橹，橹直橹扳。
祝允明对某友。
“帆迟”谐“樊迟”，孔子弟子；“帆快”谐“樊哙”，汉初大将；“橹直”谐“鲁直”，宋黄庭坚字；“橹扳”谐“鲁班”，古代巧匠五船尾拔钉，孔子生于舟末；云间闪电，霍光出自汉中。
解缙对某友。
“舟”谐“周”，“霍光”谐“火光”六猫儿竹下乘凉，全无暑气；蝴蝶花间向日，更有风来。
“暑”谐“鼠”，“风”谐“蜂”七披衣靸鞋而走，急事急事；弃甲曳兵而走，常输常输。
兵部尚书夏元吉、给事中周大有戏对。
“急事”谐“给事”，“常输”谐“尚书”八解衣脱冕而行，舍人给事；弃甲曳兵而走，宣抚尚书。
赵九龄对张焘。
“给事”谐“急事”，“尚书”谐“常输”八木屐为鞋，足下果然无履；椰瓢作盏，尊前委的不钟。
明胡唯庸、袁柳庄戏对。
“无履”谐“无礼”，“不钟”谐“不忠”九立湖石于江心，岂非假岛；蒙虎皮于马背，谓是斑彪。
文征明对徐祯卿。
“假岛”谐“贾岛”，“斑彪”谐“班彪”十雨打儒冠，好似盛油木杓；雪飘僧顶，犹如舂粉擂槌。
尤秀才对雷和尚。
“油”谐“尤”，“擂”谐“雷”十一叶落枝枯，看光棍如何结果；刀砍斧劈，是总督也要拔根。
光棍对知县。
“督”谐“蔸”十二莲败荷残，落叶归根成老媪；谷成禾熟，吹糠去壳做新娘。
文人雅兴对联：集句联
自的原 配 ， 只认 为这 才 是 两 小 无 猜 的天 作 之 全联 由两处来源 的诗 文汇聚而成 ，上下联各取
合 。可 见上 乘 的集 句 联 不仅 是 文人 的 一 时兴 自一篇诗文。先来看几个例子 ：
起 ，更体 现 了创 作 者高 超 的艺 术技 巧 和巧 妙 的
（１）集《四书》句联
再 芳香（因其呜 叫时天气将转冷 ）。经过 鲁迅集
句重 新搭 配之 后成 为 一副新 的对 联 ：上联 意 思
是说 ，太 阳不 要离崦 嵫 山太近 ；下联 意思是 说 ，
集句联就是 汇集他人诗 文 中的现 成语句来 担心鹈蛱过早地 啼 叫。两句都道 出 了对 时间的
组编 的对联 ，在 组编过程 中也可 以将 原句略加 珍 惜 ，意在 激 励人 们 珍 惜 时 间 ，莫 要 荒 废 大好
’■ 茉Ｙ ＩＹＭ 苑ＡＮ洲冽” 话
思是 ，我命 令羲和停鞭 慢行啊 ，莫叫太 阳迫近 崦
嵫 山旁（神话 中 日落 的地方 ）。下句 的原 配语 境
文 人雅 兴 对联 ：集 句联 是“恐鹈蛱之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”意思 是 ，只怕鹈驮鸟它叫得太早啊，使得百草 因此不
文 ／朱 英贵
而 下 联 的 原 配 妻 子 则 应 是 “椒 房 阿 监 青 娥 上下联各 有多处 来源。
老 ”。然 而 “江 州 司马青 衫 湿 ，梨 园弟 子 白发
二 、上下联各为一处来源 的集旬联
新 ”这 副集句联 却足 以使 人们 忘掉 了上下联 各
所谓上下联各 为一处来 源 的集句联 ，就是
其 离析 重 组 ，另立新 家 ，此 非文人 雅 兴 ，焉能 完 不 能 叫“集句联 ”，例 如 “拜 金顶 烧香 甘露 寺 ，赏
对联的集句
对联的集句李岫春就对联的创作手法而言，大体可分为两种。
一种为自撰联，另一种就是集句联。
一、集句联集句联是一种特殊的创作手法。
“集”在这里做“聚集”、“集合”解。
它是从古今文人的诗词、赋文、碑帖、经典中分别选取两个有关联的句子。
按照对联中的声律、对仗、平仄等要求组成联句。
既保留原文的词句，又要语言浑成，另出新意，给人一种“青出于蓝而胜于蓝”的艺术感染力。
同时，集联还可使人自然地联想到所集的原作，无形中给人提供了一个广阔的艺术空间，这对陶冶情操，交流心灵，大有裨益。
集句联可集同一作者的不同诗文，也可以集不同作者的诗文，既可以集同代作者的诗文，也可以集异代作者的诗文。
也有对集句范围加以限制的。
如必须是唐诗之间相对，赋文之间相对之类。
不管集句的范围如何，当以集成的作品工巧为重，切不可让集句的规定束缚了手脚而影响作品的成色。
集句联的起源大约同摘句诗互为先后。
何文焕在其《历代诗话考》中说：“荆公(王安石)始为集句诗，多者至百韵，皆合前人之句，语意对偶往往亲切过于本诗”。
王安石可为集联之集大成者，然而集联并非自王安石始，据《蓼花洲闲录》所载，早在宋朝初年就已有集句联的出现。
集句联的范围很广，可以集诗、集词、集骈文、集碑、集帖、集宗教经典，甚至连成语、白话、俗语，也可集。
但比较普遍的是诗词集联，如清代瑞方集李商隐、苏东坡诗词题镇江焦山夕阳楼联：夕阳无限好高处不胜寒南京莫愁湖联则是集韩愈、李白诗句而成联：水如碧玉山如黛人想衣裳花想容有人集白居易、王维诗句题于武则天庙：六宫粉黛无颜色万国衣冠拜冕旒以上联句原来都是著名的诗句，文人们集诗句以成联，不但不会失去它诗的灵感，还能在所集之联中产生新的意境。
有人干脆把诗中的对偶句原封不动地拿来，作为对联处理，这种联叫摘句联，如：春蚕到死丝方尽蜡烛成灰泪始干便是摘自李商隐《无题》诗中的对偶句，而集联和摘句则是连接诗歌和对联的一座桥梁。
我们说对联是一种特殊的文学形式，主要在于：一是它有比诗歌还要精练的语言，而且用字灵活自如，不受字数的限制，随意性强。
趣味对联-谐趣联
趣味对联-谐趣联趣味对联-谐趣联谐趣联通俗而不庸俗，风趣而不嘲笑的谐趣联。
清小石道人《嘻谈续录》载，有位衙门差役，让其儿子读书，想改换门楣。
然其子已习父业，难改父亲行当。
一日，差役之兄手拿羽扇而来，正逢先生出对叫学生（差役之子）对。
师生连对多联，差役之子句句不离父业：大伯手中摇羽扇；家君头上戴鹅毛。
读书作文临帖；传呈放告排衙。
读书宜朗诵；吼道要高声。
七篇古文；四十大板。
打胡说；往来站。
放屁；退堂。
哼；喝。
《巧对续录》载，杭州有师徒五人，师刁巧，每与徒为难，实则师不敏而徒聪明。
一日同赴省城乡试，至大关而关门已闭。
师徒互相埋怨。
师曰：“有一对，你们如对得，则我认错，否则，就是你们的错了。
”乃出对：开关迟，关关早，阻过客过关；一徒应声对曰：出对易，对对难，请先生先对。
徒在联中请“先生”先对，师大为窘困，曰：“命你们作对，偏即以对纠缠，且拉到我身上，不准，仍再对之。
”师以为必无能再对者，谁知忽一徒云：读画易，画画难，推作家作画。
师大为惊异，又欲难他徒以自解。
又一徒云：松扣快，扣扣徐，惟侍儿侍扣。
师曰：“尚有二人未对，当分别为对。
”其一徒曰：停磨逸，磨磨劳，雇帮工帮磨。
末一徒云：听唱寂，唱唱喧，惟解人解唱。
众徒请师对，师曰：“非我不能对，尽为你们先占去了，现真无可对矣。
”众徒曰：“我们代师对之。
”于是又对曰：止扇热，扇扇凉，愿长随长扇。
师仍支吾道：“‘画’对‘关’不合类，对‘扣扣’、‘唱唱’均不合类，必须另对，才能算数。
”众徒又对道：掌印官，印印仆，有管家管印。
问师此对合类与否，师曰：“‘印’与‘关’虽合类，还是差一点点。
”众徒想了一阵，又斟酌合成一对云：设渡费，渡渡廉，便快足快渡。
问师“渡”对“关”可否，师很惭愧，再无话可说。
《坚瓠集》云，苏州刘逸少，文辞精敏，其师潘阆携见长洲县令王元之、吴县县令罗思纯，二公试与联句，应对略不停思。
罗：无风烟焰直；刘：有月竹阴寒。
罗：日移竹影侵棋局；刘：风递花香入酒樽。
谐趣联语三——五言联语（下）
谐趣联语三——五言联语（下）
谐趣联语
1、烟锁池塘柳炮镇海城楼
上下联五字偏旁分别有五行——火、金、水、土、木。
上联幽静下联威严。
2、烟锁池塘柳灯深村寺钟
上下联五字偏旁分别有五行——火、金、水、土、木。
上联幽静下联亦幽静。
3、烟锁池塘柳睡甜鼾聲高
上联五行——火、金、水、土、木
下联五官——目、舌、鼻、耳、口
上联幽静下联安闲
4、烟锁池塘柳鸫栖楠背钟
上联五行——火、金、水、土、木
下联五方——东、西、南、北、中
鸫[dōng]：一种鸟的名字。
5、烟锁池塘柳茶烹鑿壁泉
上下联五字偏旁分别有五行——火、金、水、土、木。
上联幽静下联雅致。
鑿，今简写作“凿”。
6、烟锁池塘柳桃灼锦江城
上下联五字偏旁分别有五行——火、金、水、土、木。
7、烟锁池塘柳浪烘锦堤桃
上下联五字偏旁分别有五行——火、金、水、土、木。
8、烟锁池塘柳煖培镜海梅
上下联五字偏旁分别有五行——火、金、水、土、木。
奇联妙对欣赏
奇联妙对欣赏奇联妙对缺字联上：一、二、三、四、五、六、七（忘八，谐音“王八”）下：孝、弟、忠、信、礼、义、廉（无耻）上：袁世凯千古下：中华民国万岁（一九一六年六月六日，当了八十三天皇帝的袁世凯，在万民的唾骂声中死去，当时有人做了这副奇联,上联五个字，下联却有六个字，于是便有人问：「袁世凯」三个字，怎么对得起「中华民国」四个字，写联的人笑着说：「袁世凯本来就对不起中华民国嘛！」）上：二、三、四、五（缺一，谐音“缺衣”）下：六、七、八、九（少十，谐音“少食”）横：南北（意指“无东西”）上：费国民血汗已亿下：集天下混蛋于一堂（“亿”前是“无数”，拟伪国大）谜面联你共人女边着子怎知我门里添心上联谜底：好下联谜底：闷新月一钩云脚下残花两瓣马蹄前谜底：“熊”鲁肃遣子问路阳明笑启东窗上联谜底：敬请指导下联谜底：欢迎光临口中含玉确如玉台下有心实无心上联谜底：国下联谜底：怠黑不是白不是红黄更不是和狐狸猫狗彷佛既非家畜又非野兽诗也有词也有论语上也有对东西南北模糊虽是短品却是妙文上联谜底：猜下联谜底：谜日落香残免去凡心一点炉熄火尽务把意马牢栓上联谜底：秃下联谜底：驴吴下门风户户尽吹单孔箫云间胜景家家皆鼓独弦琴上联谜底：吹火筒下联谜底：弹棉花白蛇过江头顶一轮红日青龙挂壁身披万点金星上联谜底：油灯下联谜底：秤双关联风落鹊巢，二三子连窠及地月穿鸡屋，四五声金膀啼鸣道童锅里煎茶，不知罐煮和尚墙头递酒，必是私沽摇破彩舟一片帆，皆因浪荡烧残银烛两行泪，只为风流穿冬装，戴夏帽，胡度春秋走南方，窜北方，混帐东西(王尔烈) 塔内点灯，层层孔明诸格亮池中栽藕，节节太白理长根黄莺儿扑不着粉蝶儿，虚张翼尾白鹤子遇得了红娘子，毕亢室房马儿偕驴儿并走，马儿蹄举、驴儿蹄举鸡卵与鸭卵同窠，鸡卵先生、鸭卵先生眼前一簇园林，谁家庄子壁上几行文字，哪个汉书(李梦阳)诗书易礼春秋，皆是正经，何必问及老子稻梁菽麦黍稷，许多杂种，不知谁是先生拆字联鸿是江边鸟；蚕为天下虫。
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集句、谐联、奇联（五）
集汉三公山碑字
惟道治国。
以德和民。
（解说）道是道理，也是方法，更是民意。
有“道”才能治国，用德才能取信于民。
只此八个字，抵得上孙中山一篇《建国方略》。
集圣教序字ZYB齿轮渣油泵
大本领人，当时不见有奇异处。
敏学问者，终身无所为满足时。
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（解说）善战者，无赫赫之功，何必要名显当代。
勤学终身不懈，方算不虚度此生。
明太祖书赠徐达联
破虏平蛮，功贯古今人第一。
出将入相，才兼文武世无双。
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（解说）君能赞臣，然后国可大治。
朱元璋、李世民深通此理。
李大钊同志手书联
铁肩担道义。
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妙手著文章。
（解说）敢“担”是有胆，能“著”是有才。
马列传遍中华，憧憬共产花开。
此联原为明杨继盛撰，文为“铁肩担道义，辣手著文章”。
徐文长集唐诗题孙夫人庙
思亲泪落吴江冷。
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望帝魂归蜀道难。
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注释：望帝，古代蜀王。
这里指的是远望先帝（刘备）的意思，是典故活用，而自然贴切。
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（解说）夫人是吴国人---大乔，刘备是蜀国主，泪落吴江，江水也冷；魂归蜀道，道路艰难。
集陆放翁句
湖平天镜晓。
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山峭石帆秋。
（解说）放翁之作，“集中什九从军乐”（梁启超语），而此当属十分之一，湖光帆影，自是清幽。
集刘禹锡句3000型沥青拌合楼重油泵CE证书
花木手裁偏有兴。
歌谣自作别生情。
（解说）自己栽花寄逸兴，巴山竹枝寓深情。
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香生玉碗春无价。
醉买金杯梦亦温。
（解说）对得工巧，然人生如一场春梦，只应及时行乐，醉生梦死，实在消极。
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有月即登台，无论春秋冬夏。
是风皆入座，不分南北东西。
（解说）吟风月，赏佳景，自是帮闲文人本色。
然春夏秋冬、东南西北凑于一联，恐亦非常人可及。
难怪鲁迅先生称李笠翁是帮闲中之佼佼者了。
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一庭春雨瓢儿菜。
满架秋风扁豆花。
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（解说）纯是农家风味，归田亦甚可乐。
人名巧对
赵子龙一身是胆。
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左丘明两目无珠。
某君赠卖药人联
五品天青褂。
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六味地黄丸。
朱竹垞为施粥厂拟联
同是肚皮，饱者不知饥者苦。
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一般面目，得时休笑失时人。
王扶九戏撰除夕联
白发萧然，看他人儿女夫妻，千般恩爱。
黄金尽矣，数此日油盐酱醋，百计安排。
煤焦油泵（明）解缙撰春联
蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本。
梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
重油泵
钟云舫撰春联
神仙何必讲道德。
圣贤究不免迂酸。
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《归田琐记》载联
富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。
山水花竹，无恒主人，得闲便是主人。
人名谐音联燃烧器煤焦油泵
弥勒放下布袋，释迦难陀。
观音失却净瓶，寒山拾得。
清代某学官自撰联沥青拌合站重油泵
伤心夜雨，蕉窗点半盏寒灯，替诸生改之乎者也。
回首秋风，桂院剩一枝秃笔，为举家谋柴米油盐。
嘲科举阅卷先生联
佛时是西域经文，宣圣悲啼弥勒笑。
ZYB-B可调式渣油泵系列
贞观系东京年号，唐宗错愕汉皇惊。
（解说）据说清代某次科考，有考生卷中用《诗经》里“佛时仔肩”一句，先生批曰：“佛字系梵语，不可入文内。
”又有一卷中用了《周易》“贞观”二字，此先生又批云：“贞观系汉代年号，不可入文内。
”可见其人望文生义，不得其解。
于时，有好事者撰此联，竞相传为笑谈，今天亦广为人知。
此真可为孤陋寡闻而信口雌黄着戒。
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黄摩西居室联
黑铁脔神州，盘古留魂三百里。
黄金开鬼市，尊卢作祟五千年。
RY风冷式离心热油泵
（解说）黄摩西，近代奇人，常尽月不寝，数日不食。
此联幽峭神秘，直似李贺。
传他挽女友联“长四百多字”，惜未见。
BRY风冷离心导热油泵。