声律启蒙2
大班声律启蒙2教案
大班声律启蒙2教案教案标题：大班声律启蒙2教案教学目标：1. 通过声律启蒙活动，培养幼儿对声音的敏感性和音乐的兴趣。
2. 培养幼儿的听觉感知能力和语音表达能力。
3. 通过声律启蒙活动，提高幼儿的注意力和集中力。
教学准备：1. 音乐播放器和相关音乐素材。
2. 图片或卡片，代表不同的声音。
3. 大班教室或活动室。
教学过程：引入活动：1. 引导幼儿回顾上一堂课学到的内容，例如不同的声音和音乐的特点。
2. 通过播放一段欢快的音乐，让幼儿跟随节奏拍手或跳舞，激发他们的兴趣。
探索声音：1. 准备一些代表不同声音的图片或卡片，例如钟声、鸟叫、汽车声等。
2. 逐个出示图片或卡片，让幼儿观察并猜测是什么声音。
3. 播放相应的声音，让幼儿听到并确认自己的猜测是否正确。
声律启蒙游戏：1. 让幼儿坐成一个大圈，教师拍打手掌或发出简短的声音模式，例如"咚咚咚"或"嘀嘀嘀"。
2. 幼儿跟随教师的模式进行模仿，可以通过手拍、口哨等方式。
3. 逐渐增加难度，例如增加模式的长度或变化模式的节奏。
4. 鼓励幼儿自己发挥创造力，创造自己的声音模式。
音乐表演：1. 选择一首简单的儿歌或童谣，例如《小星星》或《小兔子乖乖》。
2. 教师引导幼儿一起唱歌，并教授简单的动作或舞蹈配合。
3. 演唱结束后，鼓励幼儿用自己的声音模仿一些乐器的声音，例如敲击木鱼或吹响口哨。
总结活动：1. 回顾今天的学习内容，让幼儿分享自己喜欢的声音或音乐。
2. 鼓励幼儿用自己的声音模仿一些动物的叫声，例如狗叫或猫叫。
3. 提醒幼儿在日常生活中多加注意和欣赏各种声音。
教学延伸：1. 在日常活动中，教师可以与幼儿一起观察和聆听周围的声音，例如散步时听到的鸟叫声或车辆的鸣笛声。
2. 鼓励幼儿用自己的声音模仿一些自然界的声音，例如风声或雨声。
3. 创设音乐角，提供各种乐器和音乐素材，让幼儿自由发挥和探索。
教学评估：1. 观察幼儿在探索声音和模仿声音的过程中的参与度和表现。
国学启蒙教材第3册 28 声律启蒙选2
28卷上一东2（清 车万育）沿y án 对du ì 革g é，异y ì 对du ì 同t óng ，白b ái 叟s ǒu 对du ì 黄hu áng 童t óng 。
江ji āng 风f ēng 对du ì 海h ǎi 雾w ù，牧m ù 子z ǐ对du ì 渔y ú 翁w ēng 。
颜y án 巷xi àng 陋l òu ，阮ru ǎn 途t ú 穷qi óng ，冀j ì 北b ěi 对du ì 辽li áo 东d ōng。
池ch í 中zh ōng 濯zhu ó 足z ú 水shu ǐ，门m én 外w ài 打d ǎ头t óu 风f ēng 。
梁li áng 帝d ì 讲ji ǎng 经j īng 同t óng 泰t ài 寺s ì，汉h àn 皇hu áng 置zh ì酒ji ǔ 未w èi 央y āng 宫g ōng。
尘ch én 虑l ǜ 萦y íng 心x īn，懒l ǎn 抚f ǔ 七q ī 弦xi án 绿l ǜ 绮q ǐ；霜shu āng 华hu á 满m ǎn 鬓b ìn，羞xi ū 看k àn 百b ǎi 炼li àn 青q īng 铜t óng。
注释沿：继承；革：改变。
现在沿和革组成一个词，即沿革，指事物发展和变化的过程。
白叟：指白发老人。
黄童：幼童。
牧子：指牧童。
渔翁：指老渔人。
颜巷陋：是说孔子的短命弟子颜回的，孔子认为他虽然生活困顿但乐观豁达，是为贤。
声律启蒙二萧
露桃匀嫩脸，风柳舞纤腰。 贾谊赋成伤鵩鸟，周公诗就托鸱鸮。
这是两个典故。上联出自题名为西汉刘歆所著的《西京杂记》卷五。贾谊 担任长沙王太傅，有只鵩鸟停在他家房屋上。长沙的风俗，鵩鸟所停之家， 主人死，故贾谊为了排遣忧伤而写了《鵩鸟赋》。贾谊，西汉人，学问渊 博，有政治才干，汉文帝召为博士，升太中大夫。后得罪权贵，出任长沙 王太傅，死时仅33岁，湖南长沙现还有贾太傅祠。伤鵩（音fú）鸟，因鵩 鸟而悲伤。鵩鸟，一种猫头鹰之类的鸟。下联出自《尚书· 金滕》。据《金 滕》篇的说法，周武王死后，其子成王即位，成王年幼，周公摄政（临时 代理执政），武王之弟管叔、蔡叔、霍叔散布谣言，说周公想篡权，并与 商朝的遗民联合密谋造反。周公说：我如不暂时掌握政权，天下就会大乱， 我无法向死去的先王先公交代，我宁可灭掉管、蔡，也不能让周朝的天下 毁掉。于是发动东征，消灭了叛乱的管蔡集团，并作诗向周成王表白自己 的忠心，据说《诗经》中的《幽风· 鸱鸮》诗，即是周公为此而作。就，成 功，此处指诗写好了。鸱鸮（音chīxiāo），亦作鸱枭，猫头鹰一类的鸟。
雷声对电影，麦穗对禾苗。
八千路，廿四桥，总角对垂髫。
八千路：此处是用唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗中“一封 朝奏九重天，夕贬潮州路八千”的意思，全诗见卷上二冬注。 廿（音niàn）四桥：出自唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗，全诗 为：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜， 玉人何处教吹萧。”廿，二十。 总角：代指年幼之时。古代男女未成年时，将头发束为两股， 形状似角，分置两旁，故称总角。垂髫（音tiáo）：代指儿童或 童年之时。古代儿童不束发，头发下垂，故称垂髫。髫，儿童 下垂的头发。
几点鹭鸶，日暮常飞红蓼岸； 一双鸂鷘，春朝频泛绿杨桥。
鸂鶒（音xīchì）：水鸟名。体形略大于鸳鸯，羽毛多呈紫色， 雌雄相随，故又名紫鸳鸯。
声律启蒙四支(二)资料讲解
杜陵：指唐代诗人杜甫。宋人王禹偁《诗话》说，杜甫的母亲名海棠， 杜甫为避讳而从不作吟咏海棠的诗。
晋士特奇可比一斑之豹：《晋书;王羲之传》：晋朝「王羲之」有子名 「王献之」，小时看人玩樗蒲，便知胜负，其父门人称赞他为：『管中 窥豹，时见一斑』。
樗蒲 [chū pú]
五总之龟:据说龟每长二百年,就能生出两条尾巴,称一总：到千岁的时 候,共有五总。五总的龟无所不知。因此人们常用“五总之龟”来比喻 人的学识广博。
五总之龟：唐代殷践猷博览群书，精通典籍，号为五总龟。
汉字“鼎”拼音为dǐng，结构为上下结构，笔顺为：竖、横折、横、横、 横、竖折折、横、撇、竖、横、竖、横折。
鼎，是三根立腿，两只提耳，是用来调和各种味料的宝器。
虎豹对熊罴
“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”出自当代文学家毛泽东的古诗作 品《七律·冬云》之中,其古诗全文如下：
雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。 高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。 独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。 梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。
作者在一副对联中连用两个典故，目的就是要告诉人们：为民，不 要占用本不属于自己的财物；当官，不可与民争夺利益！唯有如此，人 们才能各司其业，才能在自己的岗位上为社会的发展做出贡献，社会才 能和谐，国家才能稳固。
金戈铁甲 解释：比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。
声律启蒙 第2讲领读课
八齐岩对岫，涧对溪，远岸对危堤。
鹤长对凫短，水雁对山鸡。
星拱北，月流西，汉露对汤霓。
桃林牛已放，虞坂马长嘶。
叔侄去官闻广受，弟兄让国有夷齐。
三月春浓，芍药丛中蝴蝶舞；五更天晓，海棠枝上子规啼。
云对雨，水对泥，白璧对玄圭。
献瓜对投李，禁鼓对征鼙。
徐稚榻，鲁班梯，凤翥对鸾栖，有官清似水，无客醉如泥。
截发惟闻陶侃母，断机只有乐羊妻。
秋望佳人，目送楼头千里雁；早行远客，梦惊枕上五更鸡。
熊对虎，象对犀，霹雳对虹霓。
杜鹃对孔雀，桂岭对梅溪。
萧史凤，宋宗鸡，远近对高低。
水寒鱼不跃，林茂鸟频栖。
杨柳和烟彭泽县，桃花流水武陵溪。
公子追欢，闲骤玉骢游绮陌；佳人倦绣，闷欹珊枕掩香闺。
九佳河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。
鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。
鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。
古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。
孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。
缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。
类过雁之相挨。
丰对俭，等对差，布袄对荆钗。
雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。
挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。
诗成六义备，乐奏八音谐。
造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。
天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
城对市，巷对街，破屋对空阶。
桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。
梅可望，橘堪怀，季路对高柴。
花藏沽酒市，竹映读书斋。
马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。
朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
十灰增对损，闭对开，碧草对苍苔。
书签对笔架，两曜对三台。
周召虎，宋桓魋，阆苑对蓬莱。
薰风生殿阁，皓月照楼台。
却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾。
照耀八荒，赫赫丽天秋日；震惊百里，轰轰出地春雷。
沙对水，火对灰，雨雪对风雷。
书淫对传癖，水浒对岩隈。
歌旧曲，酿新醅，舞馆对歌台。
春棠经雨放，秋菊傲霜开。
作酒固难忘曲蘖，调羹必要用盐梅。
月满庾楼，据胡床而可玩；花开唐苑，轰羯鼓以奚催。
休对咎，福对灾，象箸对犀杯。
宫花对御柳，峻阁对高台。
花蓓蕾，草根荄，剔藓对剜苔。
雨前庭蚁闹，霜后阵鸿哀。
元亮南窗今日傲，孙弘东阁几时开。
《声律启蒙》二冬
二冬春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横，迢递八千远路;巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
注释：2.冯妇，男，战国晋国人，冯妇是人名，不是说此人是姓冯的妇女。
《孟子·尽心下》:"晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士;则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄;望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。
"翻译:晋国有个人叫冯妇的，善于打虎，后来成了善士，不再打虎了。
有次他到野外去，看到有很多人正在追逐一只老虎。
那老虎背靠着山势险阻的地方，没有人敢去迫近它。
大家远远望见冯妇来了，连忙跑过去迎接他。
冯妇挽袖伸臂地走下车来，众人都很高兴，这件事却被士人们当成了笑话。
":士人们讥笑他什么?讥笑他重操旧业，又干起了打虎的勾当，而把自己做善士的追求放弃了。
所以，"再作冯妇"作为一个相关成语，是指人应该明己见机守义，不应因环境而轻易放弃自己的追求与原则。
简言之.就是不应"再作冯5.恰恰：黄莺的叫声。
杜甫《江畔独步寻花七绝句》，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
”。
6.雍雍：大雁的叫声。
《诗经》里有“雍雍鸣雁，旭日始旦。
”7.迢递：遥远的样子。
8.嵯峨：山势显高的样子。
明对暗，淡对浓，上智对中庸。
镜奁对衣笥，野杵对村舂。
花灼烁，草蒙茸，九夏对三冬。
台高名戏马，斋小号蟠龙。
手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。
五老峰高，秀插云霄如玉笔;三姑石大，响传风雨若金镛。
注释：1.台高名戏马:公元前206年，盖世英雄项羽灭秦后，自立为西楚霸王，定都彭城，于城南里许的南山上，构筑崇台，以观戏马，故名戏马台。
成语秋风戏马，戏马台——宋·吕定据鞍指挥八千兵，昔日中原几战争。
追鹿已无秦社稷，逝骓方叹楚歌声。
英雄事往人何在，寂寞台空草自生。
声律启蒙(注音)2
二èr 冬dōng春chūn 对duì 夏xià，秋qiū 对duì 冬dōng ，暮mù 鼓g ǔ 对duì晨chén 钟zhōng 。
观guān 山shān 对duì玩wán 水shu ǐ， 绿竹l ǜzhú 对duì 苍松cāngsōng 。
冯féng 妇fù 虎h ǔ，叶公龙yègōnglóng ，舞w ǔ 蝶dié 对duì 鸣míng蛩qióng 。
衔xián 泥ní双shuāng 紫z ǐ 燕yàn ，课kè 蜜mì 几j ǐ 黄蜂huángfēng 。
春chūn 日园rìyuán 中zhōng 莺yīng 恰恰qiàqià，秋天qiūtiān塞外sàiwài 雁yàn 雍yōng 雍yōng 。
秦qín 岭l ǐng 云yún 横héng ，迢tiáo 递dì 八千bāqiān 远路yu ǎnlù；巫山wūshān 雨y ǔ 洗x ǐ，嵯峨cuóé 十二shíèr 危wēi 峰fēng 。
明míng 对duì 暗àn ，淡dàn 对duì 浓nóng ，上shàng 智zhì 对duì中庸zhōngyōng 。
镜jìng 奁lián 对duì 衣yī 笥sì，野yě 杵ch ǔ 对duì 村cūn 舂chōng 。
花huā 灼zhuó 烁shuò，草c ǎo 蒙茸méngróng ，九ji ǔ 夏xià 对duì 三sān 冬dōng 。
通用新版声律启蒙2 声律启蒙一东(二)
对 同
异
译文：差异和相同相对
白叟
对
黄童
黄童：即儿童。黄：指黄口。雏鸟的喙边有一圈黄 色的边，长大就消失，所以用黄口指年龄幼小；
译文：白发老翁和黄口小儿相对。
江 风
海对
雾
译文：江风和海雾相对
牧 子
对
渔 翁
译文：牧童和渔翁相对
颜 巷 陋
译文：颜回甘居陋巷
《论语·雍也第六》 ：“一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。 贤哉回也！”
皇帝都这么说了,那还能怎么办呐?大臣们只能乖乖地 掏腰包,哥几个凑了一万亿钱,总算把皇帝赎回来了。
咱们不管具体是多少,总之就是特别特别多。大臣们快把自己的腰包都掏空了,想着, 这下皇帝总该乖乖听话了吧?不!这个皇帝,还是跟以前一样任性。 接下来的十几年里,梁武帝去了六次同泰寺。每次去都要在寺庙里住上好几天,时不时还回去当当 和尚。也没人能管得了他,没办法,谁让他是皇帝。可梁武帝不知道的是,就在他瞎折腾的时候,一场危 机就要来了
历史典故
一个叫阮籍的人。他生活在魏朝和晋朝这两 个朝代交替的时候,魏朝的旧皇帝 和他有亲戚关系,晋朝的新皇帝也想和他交朋 友。就像你和朋友玩一样,你的朋友们分成了 两波,两边都想把你拉过去,你夹在中间,就挺 难受的。这个阮籍也是这样,夹在中间很难受。 一难受,他就喜欢坐着车子瞎逛,逛着逛着,前 边没路了,他就在那里大哭一场。 当时的人都不了解他,还觉得这个人的做法很 有个性,于是就给这种行为起了个名字,叫“魏 晋风度”。阮籍的路途穷尽了,前面没路了,这 就是“阮途穷”。
阮 途 穷
历史典故
梁武帝这个人,本来很勤奋,在皇宫里规规矩矩地当了二十多年好皇帝, 业余时间有个 小爱好,就是喜欢看看讲佛的书、听佛学大师讲讲道。 可是慢慢地天下安定了,百姓都安居乐业了,梁武帝就开始骄傲起来,觉 得:“我辛苦了这么久,总得给自己放个假吧。”放假就放假吧,皇帝再忙也 得休息休息嘛。但没想到,梁武帝干脆趁着放假,跑到同泰寺里去了。去干 嘛呢?就是去出家当和尚。
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• 1中庸：本来指做事不偏不欹、恰到好处，这里是中等人才的 意思。 • 2奁（音lián）：镜匣，古代妇女多用来收放梳妆用具。笥 （音sì ）：用竹子或芦苇编成的方形的盛物器具，多用来盛 放衣物。杵（音chǔ）：舂米用的一种木制的棒槌。将稻、 粟米等放置在臼中，用杵不停地舂捣，可除去粗皮。舂（音 chōng）：此处指臼。 • 3灼烁（音卓硕）：联绵词，花盛开的样子。蒙茸：联绵词， 草茂盛的样子。 • 4九夏对三冬：夏季有三个月九十天，故称九夏；冬季有三个 月，故称三冬。“九”和“三”也可看成虚数，“九夏”与 “三冬”都指时间很久。 • 5这是两个典故。上联出自北魏郦道元《水经注· 泗水》。戏 马，台名，亦名掠马台，在今江苏铜山县南，据说项羽曾于 此驰马取乐。下联出自《晋书· 卷八十五· 刘毅传》。蟠龙 （盘龙），书斋名。东晋大司马桓温之子桓玄曾在南州修筑 一书斋，上面绘满龙的图案，称为盘龙斋。盘、蟠在此处义 同。
声律启蒙（二）
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二冬
春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。 观山对玩水，绿竹对苍松。 冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩 [qióng] 。 衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。 春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。 秦岭云横,迢(tiáo) 递 [dì ]八千远路;巫山雨洗,嵯[cuó] 峨十二危峰。 明对暗，淡对浓，上智对中庸。 镜奁（lián）对衣笥（sì ），野杵（chǔ）对村舂（chōng）。 花灼烁（zhuó shuò ），草蒙茸，九夏对三冬。 台高名戏马，斋小号蟠[pá n]龙。 手擘（bò）蟹螯[áo]从毕卓，身披鹤氅（chǎng）自王恭。 五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大,响传风雨若金镛 [yōng] 。 仁对义，让对恭，禹舜对羲农。 雪花对云叶，芍药对芙蓉。 陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。 柳塘风淡淡，花圃 [pǔ]月浓浓。 春日正宜朝看蝶，秋风那更（gēng）夜闻蛩。 战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒养疏慵 [yōng] 。
• 5恰恰：像声词，黄莺的叫声。杜甫《江畔独步寻花七 绝句》说，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。流 连戏蝶时时见，自在娇莺恰恰啼”。雍雍：像声词， 大雁的叫声。《诗经· 邶风· 匏有苦叶》有“雍雍鸣雁， 旭日始旦”（大雁雍雍地鸣叫，旭日东升光闪耀）。 • 6上联源出韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》，全诗为“一 封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝（一作 “明”）除弊事，肯将衰朽惜残年？云横秦岭家何在， 雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨漳江 边。”迢（音tiáo）递，遥远的样子。嵯（音cuō）峨： 山势高险的样子。危：高。
• 仁对义，让对恭，禹舜对羲农1。雪花 对云叶，芍药对芙蓉。 • 陈后主，汉中宗2，绣虎对雕龙3。柳 塘风淡淡，花圃 [pǔ]月浓浓。 • 春日正宜朝看蝶，秋风那更（gēng）夜 闻蛩4。 • 战士邀功g]5。
• 1禹、舜、羲（音xī）、农：分别指夏禹、虞舜、伏 羲、神农，传说中远古时代的四位圣君。 • 2陈后主：南朝陈的最后一位皇帝陈叔宝。陈叔宝字 元秀，昏庸荒淫，被隋所俘，死于长安。汉中宗： 汉宣帝刘询。刘询是汉武帝的曾孙，在位 25年，很 有作为，班固称之为“功广祖宗，业垂后嗣，可谓 中兴”。 • 3绣虎：指三国时魏国曹操的儿子曹植，他文章出众， 当时人称绣虎。雕龙：指南朝梁的刘勰（字彦和）， 他曾作《文心雕龙》一书，十分出名。 • 4更（音gēng）：经历、经受。 • 5藉（音jiè）：借助、凭借。疏（一作“踈”）慵： 正在懒适意。
• 春对夏，秋对冬。暮鼓对晨钟1。观山 对玩水，绿竹对苍松。 • 冯妇虎，叶公龙2。舞蝶对鸣蛩 [qióng]3。 衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂4。 • 春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍5。 • 秦岭云横，迢(tiáo)递 [dì ]八千远路；巫 山雨洗，嵯[cuó]峨十二危峰6。
• 1古代寺庙傍晚击鼓、早晨敲钟以报时。 • 2这是两个典故。上联出自《孟子· 尽心下》。冯妇，晋 国人，善搏虎，以此为业，后来不再杀虎，被称为善士。 有一次在野外偶遇众人逐虎，不觉技痒，又卷起袖子下 车打虎，遭到士人的取笑。后代便以“冯妇”代指重操 旧业者。下联出自西汉刘向《新序· 杂事》。叶公子高 自称喜欢龙，房屋四处都雕刻彩绘上各种龙的图形。天 龙听说后便现身于他家，叶公看见后吓得魂飞魄散。后 代便以“叶公”代指表面爱好而并非真正爱好的人。 • 3蛩（音qióng）：古代蝗虫、蝉、蟋蟀等类的小昆虫 都可叫蛩，此处指蟋蟀。 • 4课：此处是“为……而劳作”的意思，“课蜜”即采 蜜。“课”本指收税，古人经常“课”、“役”连用， 故“课”也就带有“役（劳作）”的意思了。
• 明对暗，淡对浓。上智对中庸1。镜奁 （lián）对衣笥（sì ），野杵（chǔ）对 村舂（chōng）2。 • 花灼烁（zhuó shuò ），草蒙茸3。九 夏对三冬4。台高名戏马，斋小号蟠 [pán]龙5。 • 手擘（bò）蟹螯[áo从毕卓，身披鹤氅 （chǎng）自王恭6。 • 五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石 大，响传风雨若金镛 [yōng7。
• 6这是两个典故。上联出自《世说新语· 任诞》和 《晋书· 毕卓传》。晋人毕卓酒后曾对人说，左手 剥着蟹螯，右手拿着酒杯，漂游在酒池中，就足 以了此一生了。擘（音bò），分开、剥开。蟹螯 （音aó），螃蟹的两个大前足，是下酒的美味。 下联见于《世说新语· 企羡》和《晋书· 王恭传》。 晋人王恭披着仙鹤羽毛做的披风，乘着轩车，在 小雪中前行，孟昶在篱间窥见，说：这真是个神 仙呀。鹤氅（音chǎng），用仙鹤羽毛制成的外 套。 • 7五老：山峰名，在江西庐山的南部，由五座小山 峰构成。三姑：山峰名，由三座小山峰组成，在 今安徽境内。金镛：一种乐器，青铜铸造的大钟。