脏与脏的关系,脏与腑的关系64页PPT
41、实际上，我们想要的不是针对犯 罪的法 律，而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温 42、法律的力量应当跟随着公民，就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚 43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊 44、人类受制于法律，法律受制于情 理。— —托·富 勒
45、法律的制定是为了保证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ，而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不
脏腑关系
病变 心血不足→脾失所养 → 脾失健运（失 眠、心悸、多梦） 、食少、腹胀、便溏）
脾失健运——心血化源不足
食少、腹胀或慢性出血 面色无华、心悸、失眠、 多梦等 脾不统血——失血过多而 致心血不足
病变每每导致心脾两虚证。
（三）心与肝 血液运行、情志方面 血液运行
心血充盈、心气旺盛、血行正常、肝有血可藏 心主血肝藏血 肝藏血充足，随动静之不同调节，有利心推动血 行
病变
肺失宣降、通调水道失职，必累及于肾 水液代谢失常 肾气虚弱、气化失司，水液内停，上泛于肺 尿少、水肿等 咳嗽、气喘
水肿病中、二者的主次之分“其本在肾，其末在肺”。
短气、喘逆、气不相续
肾气不足，摄纳无权 出多入少、动则加甚 潮热、盗汗、颧红 肾阴不足 肺阴虚损 肺肾阴虚 肾不纳气
干咳、腰腿酸软等
1、精与血
心主血
精血相互转化“精为化血之源，髓为造血之机”
肾藏精
2、精与神 心藏神 精为神的物质基础 肾藏精
3、水与火
心火下降于肾，温煦肾阳——肾水不致过寒 水火相济 心肾相交 肾水上济于心，滋助心阴——制约心火， 使之不亢
二者上下互济、相互制约、彼此交通。
病变
失眠、健忘
精亏 血耗 多梦 心神不灵 精血亏损 脑髓空虚
精神痿靡
心火不得下降于肾，肾阳不温，水寒 不化 心悸心慌畏寒、气短、水肿
水火不济、心肾不交
肾水不得上济于心，心阴不足，心火 偏亢 心烦失眠，口干舌红
（五）脾与肺 气的生成，水液的输布代谢
气的生成（土生金） 肺主气，为气之主 脾生气，为气之源 肺气的充足，有赖于脾化生之水谷精气的不断 补充。 肺吸入的清气与水谷精气相谷又产生宗气。
（八）肝与脾 疏泄与运化；血液生成、贮藏与运行；木与 土。
脏与脏的关系-脏与腑的关系PPT课件
1
做人六字诀，终生不发火
• 一.静
• 少说话，多倾听。
• 因为爱说话的人，本就失 去了一分宁静的美。
• 而且，言多必失。
• 有句话是，三思而后行， 三思而后言。
• 即使是网络这个靠语言交 流的平台，多言也会让人 讨厌的。
• 想说话了，就对自己说， 不要对别人说，因为现在 几乎没有人愿意听。
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2
• 二.缓
• 这是中医学系统论的一部分。
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• 人体内脏器官之间，不但有结构上 的某种联系，而且在功能上也是密 切联系、相互协调的。
• 某一生理活动的完成，往往有多脏 器的参与，而一个脏器又具有多方 面的生理效能。
• 内脏之间的这种相互联系影 响。
• 有朋友说“对工作，要信奉唯物主义；对生活，
要信奉唯心主义。”
• 因此，我们需要有亲密的朋友，要有自己展露思 想的安全空间。
• 在那里，我们就可以显示我们的不平凡了- 。
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• 中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑 两大类，有关脏腑的理论称为“藏象”学 说。
• 藏，通“脏”，指藏于内的内脏；象，是 征象或形象。
• 对名利，对金钱，对感 情。
• 没有什么是离开了就不 能活了的东西。
• 得失也是辩证的，你在 这方面损失了，你的心 灵会得到释放，会有机 会去尝试别的选择。
• 越是看得淡，就越是心
灵平静，就越能体会平
凡的幸福。
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• 六.平
• 是平凡，是平淡，是平衡。
• 有棱角的坏处，就是让别人咬起你来很容易下口。
• 若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷 喘促。
• 肝火犯肺，又可见胸胁痛、于咳或 痰中带血等症。
• 若脾气虚弱，可导致血不循经。
脏腑之间的关系总结ppt课件
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
6.肺与肝
主要表现：在气机升降的调节方面。
肺 与
肺在膈上 生理：气机升降
肝在膈下
其气以肃降为顺（肺从右降）
制约并调节肝气升发
互制互用，升降协调，
其气以升发为畅（肝从左升） 维持全身气机调畅。
2.心与脾
主要表现：在血液生成和运行的相互协同关系。
生理 心
血液生成
脾主运化，为气血生化之源 心主心脉，心阳化赤以生血 心脾协同 脾气健运，化源充足——心血自充 心血脾气 心血旺盛——脾得濡养，健运不息 相互促进
血液化生充足。
与 脾
心行血，推动血液运行不已 血液运行 脾统血，统摄血液不逸脉外 协调配合，血运正常。
心主血
心有所主——主持推动血液运行
血液运行 肝藏血 血液充足 肝有所藏——贮藏调节血量分配 血运通利
生理
心
精神情志
心主神志，主宰精神情志 肝主疏泄，调畅精神情志 相互协同，调节精神情志。
与
心血不足，肝无所藏，肝血虚——眩晕、视物模糊、爪甲色淡、肢麻筋挛。
肝
心肝血虚 肝血亏虚，心无所主，心血虚——心悸怔忡、面色不华、舌淡脉细。
心肾相交示意图
水火既济
心
精神互用
肾
君相安位
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
心肾水火之间的关系示意图
心火不亢 心阳
下 温
肾阳
温煦 推动 兴奋 凉润 宁静 抑制
五脏六腑之间的关系.pptx
5. 肝与脾：肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕 、 目眩、视物不清等。肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。
6. 肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机 的升 降运行。若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。肝火犯肺，又可见胸胁痛、干咳或痰中带血等症。
7. 肝与肾：肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝皿不断的补充，两者是互相 依存 ，互相资生。肾精不足，可导致肝血亏虚。反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。若肾阴不足，肝 失 滋养，可引起肝阴不足，导致肝阳偏亢或肝风内动的证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。
书山有路
五脏六腑之间的关系
“脏”是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、 胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦， 是第六个腑。
[脏与脏之间的关系]
1. 心与肺：心主血，肺主气。人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。血的 正 常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。
3. 脾与胃：在特性上，脾喜燥恶湿，胃喜润恶燥；脾主升，胃主降。在生理功能上，胃为水谷之海 ， 主消化；脾为胃行其津液，主运化。二者燥湿相济，升降协调，胃纳脾化，互相为用，构成了既对立又 统 一的矛盾运动，共同完成水谷的消化、吸收和传输的任务。
中兽医学课件：脏腑之间的关系
肺失肃降，不能制约肝木 痛、头晕、头痛等。
肝气升发过度：胸胁
2．血气运行
肝肺的气机升降，实际上也是气血的升降。 肝藏血，调节全身之血； 肺主气，治理调节一身之气。 肺调节全身之气的功能又需要得到血的濡养，肝向
周身各处输送血液又必须依赖于气的推动。 总之，全身气血的运行，虽赖心所主，但又须肺主
治节及肝主疏泄和藏血作用的制约，故两脏对气 血的运行也有一定的调节作用。
（一）心与肺
心肺同居上焦。心主血，肺主气；心主行血，
肺主呼吸。这就决定了心与肺之间的关系，实际 上就是气和血的关系。
生理
肺气对于心血——助心行血“气为血之帅”
维持肺司呼吸正常运行，
为肺气的物质基础
心血对于肺气
“血为气之母”
血能载气，气附于
血而运行全身
• 由于宗气具有贯心脉而司呼吸的生理功 能，从而加强了血液循行和呼吸之间的
中兽医学
第一篇 基础理论
第二章 脏腑
第四节 脏腑之间的关系
第四节 脏腑之间的关系
主要有脏与脏、脏与腑、腑与腑之间 的关系。
重点在于脏与脏之间的关系。
有机 整体
五脏 六腑 气血津液 经络
中心 配合 物质基础 联系
非常协调的统一整体
五脏一体观
一、脏与脏之间的关系
心、肺、脾、肝、肾五脏各具不同的生 理功能和特有的病理变化，但脏与脏之间 不是孤立的而是彼此密切联系着的。 脏与脏之间的关系不单是表现在形态结构 方面，更重要的是它们彼此之间在生理活 动和病理变化上有着必然的内在联系，因 而形成了脏与脏之间相互资生、相互制约 的关系。
肺失宣降，气机不畅——血行受阻
心有病：心气不足，心阳不振，血行不 畅 → 肺失宣降，心悸、唇青、舌紫、咳 嗽、气喘、胸闷等。
中基-藏象-脏腑关系 ppt课件
四
节
脏
腑
之
间
关
系
一、脏与脏之间的关系 （一）心与肺
1、主要表现：心主血，肺主气的关系。 2、生理表现： 心主行血—运载宗气—以保证肺主呼吸功 能正常。 肺主呼吸—生成宗气—以促进心脏推动血 行。 宗气是联结心之搏动和肺之呼吸两者之间 的中心环节。 强化了血液循环与呼吸之间的 协调平衡。因为宗气具有走息通司呼吸和贯 心脉行气血的功能。
3、病理关系：
肺气虚弱 悸 血运不畅—心血淤阻 肺失宣降 紫 唇青舌 胸闷心
心气不足 血行异常—肺失宣降 （心火衰微，肺失温煦） 喘息
咳嗽
心阳不振 短
气
（二）心与脾
心与脾的关系主要表现血液的生成和血液的运行 两个方面： 1、生理关系：
（1） 血液生成：
心属火 温养脾士 健运不息 心主血 脾得血养
心血亏虚—肝藏血不足—心无所主—
心肝血虚。 肝火上逆
心肝火旺
心火亢盛
（四）心与肾 心位居胸中，属阳，五行中 属火；肾位居腹中，属阴，五行中 属水。心与肾的关系，主要表现在 阴阳、水火的升降协调与精神互用、 君相安位等方面。
心
水火既济
肾
精神互用
君相安位
心肾水火之间的关系示意图
温煦 推动 兴奋
心火不亢
肝失疏泄——升发太过——气火 上逆——灼伤肺阴——肺失清肃——咳 嗽、胸 痛、少痰、甚则咯血。又称 “肝火犯肺”。 肺失清肃——肝升无制——肝气 上逆——头晕头痛目胀，面红目赤，胸
（七）肺与肾
肺主气司呼吸，肺为气之主；肾主 纳气，肾为气之根。肺主行水，肺为 水之上源，肾为水脏，主宰水液代谢。
肺与肾的关系，主要表现在呼 吸运动和水液代 谢以及阴液互滋等方 面。
六腑奇恒之腑脏腑之间关系.ppt
若在一个周期内并没有受孕，积蓄的血液便要排出 体外，于是发生月经。
待月经收止，又进入下一个周期的血液积蓄过程。 月经，顾名思义，大约每月一次，定时而来，定 时而去，如潮之有信，故又称月信、月经来潮。
2、孕育胎儿
女子受孕后，子宫就成了孕育胎儿的场所。这时， 月经停止，血液大量汇集于胞宫，以滋养胎儿。胎 儿分娩后，在哺乳期，由于血液上行化为乳汁，故 一段时间内仍无月经的来潮。待断乳后，月经又复 行。
“治下焦如权，非重不沉”
三焦的主要病变
• 热侵上焦——心烦、心悸、咳嗽、胸闷
• 湿困中焦——脘腹胀满、呕吐、腹泻、黄疸
• 下焦湿热——尿少、尿频、尿急、尿痛
3、辨证三焦：
温病发生发展的过程中由浅入深 的三个不同的病理阶段。
由于后世将肝肾精血，命门、 原气等皆归属于下焦，三焦辨证中 将下焦的病理阶段归纳为精血亏损 阶段。
❖3、水谷之气，即水谷之精化生 的气。 “胃气强则五脏俱盛，胃气弱则五 脏俱虚”
❖4、脉有胃气。胃、神、根三个特点 有胃：脉象从容和缓，节律一致； 有神：脉象柔和有力；
有根：沉取尺部，脉应指有力。
三、小肠
❖ 解剖部位
上口在幽门处与胃之下口相连； 下口在阑门与大肠之上口相连。
❖ 主要生理功能
1、主受盛化物 （受盛之官）
（六）三焦
• 定义：对人体上焦、中焦、下焦的合 称。
• 1.脏腑三焦 • 三焦的具体概念不够明确。 • 《难经》提出“有名而无形” • 有学者认为三焦是分布于胸腹腔的一
个大腑，在人体脏腑中唯它最大，又 称“孤府”
• 具体功能： • 通行元气 • 水液运行的通道
上述两个方面的功能是相互关联的： 水液的运行依赖于气的升降出入； 气依附于血、津液而存在 气的通道就是血或津液的通道。
五脏六腑辩证课件
津液的生成 主要是通过胃对水谷的“游溢精气”小肠的“分清泌浊”大肠吸收部分水液其清
经脾运化，即为津液。
津液的功能
津的作用：
①布敷周身，滋润和充养脏腑肌肉，经脉皮肤等各组织。 ②组成血液，不断补充血液中的水分，以使血液在全身环流不息。
液的作用 ①填精补髓 ②滑利关节、濡润空窍、滋润皮肤。
脏腑辨证讲座
各种损伤气血 的原因
脏腑辨证讲座 心气虚与心阳虚的主要证状
心悸 气短 自汗 活动后症 状加重
心气虚：面色不华，体倦乏力舌淡胖嫩，苔白， 脉虚。
心阳虚：形寒肢冷、心胸憋闷、面色苍白、舌 淡或暗、脉沉弱或结代。
心阳虚脱的主要证状 心阳虚十大汗淋漓、四肢厥冷、口唇青紫、呼吸微弱、脉微 欲绝。
脏腑辨证讲座
脏腑辨证讲座 1、心 火 亢 盛
多见于情志 之火内发
过食辛辣食品
病因
六淫内郁化火 过服温补药物
脏腑辨证讲座
心火亢盛的主要症状： 心中烦热、急躁失眠、口舌糜烂而疼痛、口渴、 舌红、脉数。 *辨证：心火亢盛 *立法：清泻心火 *方药：导赤散（丹） 导赤散的组成： 生地、竹叶、木通、甘草稍
脏腑辨证讲座
脏腑辨证讲座
一、精
精是构成人体的基本物质，也是人体各种机能活动的物质基础
来源
精
功能
先天之精—禀受于父母是构成人体的原始物质称为先天之 精，因为它有繁衍后代的功能，又叫生殖之精。
后天之精—来源于饮食水谷的化生,饮食物经人体消化吸 收后变成水谷精微物质进入人体血液中营养五脏六腑，由 于这种水谷精微是后天脾胃所化生称为后天之精，后天之 精输布于脏腑又叫脏腑之精
脏腑辨证讲座
3 开窍于舌
（1）心血不足：可出现舌质淡白 （2）心火上炎或心阴虚：可见舌体糜烂 （3）心血瘀滞：可见舌质紫暗或见瘀点瘀斑。古人有
五脏关系图
黄元御气机升降图五脏六腑之间的关系“脏”是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦，是第六个腑。
[脏与脏之间的关系]1．心与肺：心主血，肺主气。
人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。
血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。
2．心与肝：心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。
如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。
又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症。
3．心与脾：脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。
而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。
另方面，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄血液。
若脾气虚弱，可导致血不循经。
4．心与肾：心肾两脏，互相作用，互相制约，以维持生理功能的相对平衡。
在生理状态下，心阳不断下降、肾阴不断上升，上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”。
在病理情况下，若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢，两者失调，称“心肾不交”。
5．肝与脾：肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。
如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕、目眩、视物不清等。
肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。
6．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机的升降运行。
若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。
肝火犯肺，又可见胸胁痛、干咳或痰中带血等症。
7．肝与肾：肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝血不断的补充，两者是互相依存，互相资生。
肾精不足，可导致肝血亏虚。
反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。
参赛幻灯-脏腑之间
中医基础理论脏腑之间的关系（一）心与肺表现在血液运行与呼吸吐纳之间的协同调节关系。
心主一身之血，肺主一身之气，两者相互协调，保证气血的正常运行。
宗气是连结心之搏动和肺之呼吸的中心环节。
在病理上，心的搏动与肺的呼吸是相互影响的。
心主行血，有助肺的呼吸宗气肺主呼吸，推动心的行血表现在血液生成方面的相互为用及血液运行方面的相互协同。
1. 血液生成方面：心主一身之血，心血供养于脾以维持其正常的运化功能。
脾主运化而为气血生化之源。
病理上，心脾两虚之证。
2.血液运行方面：血液在脉中正常运行，既有赖于心气的推动以维持通畅而不迟缓，又依靠脾气的统摄以使血行脉中而不逸出。
病理上，或见气虚血瘀，或见气虚失摄的出血。
心与脾的关系示意图心主行血，促进脾的运化功能病理：心脾两虚脾主运化，为血液生化之源，使心有所主三）心与肝表现在行血与藏血以及精神情志调节两个方面。
1.血液运行方面：心主行血，肝主藏血，两者相互配合，共同维持血液的正常运行。
病理上，可出现心肝血虚证或心肝血瘀证。
2.精神情志方面：心血充盈，心神健旺，有助于肝气疏泄，情志调畅；肝气疏泄有度，情志畅快，亦有利于心神内守。
病理上，心神不安与肝气郁结，心火亢盛与肝火亢逆，可两者并存或相互引动，出现心肝气郁证或心肝火旺证。
促进血液运行：心主行血，肝主藏血（病理上：心肝血虚证，心肝血瘀证）调控精神情志：心藏神，肝调畅情志（病理上：心肝气郁证，心肝火旺证）主要表现为“心肾相交”。
1. 水火既济：心位居上，故心火（阳）必须下降于肾，使肾水不寒；肾位居下，故肾水（阴）必须上济于心，使心火不亢。
2.精神互用：心藏神，肾藏精。
精能化气生神；神能控精驭气。
故积精可以全神，神清可以控精。
3.君相安位：君火相火，各安其位。
病理上，称为心肾不交。
主要表现为阴虚火旺、阳虚水泛、精亏神逸。
肺与脾表现在气的生成与水液代谢两个方面。
1.气的生成：肺主呼吸，吸入自然界的清气；脾主运化，化生水谷之精并进而化为谷气。