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前四单元语文文言文超全复习

前四单元语文文言文超全复习

《孙权劝学》一、文学常识:1、《孙权劝学》孙权字仲谋,本文节选自《资治通鉴》,北宋时司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。

司马光字君实,北宋政治家、史学家。

二、重点字词:初(当初)谓(对…说卿(古代君对臣的爱称)当涂(当道、当权)辞(推脱)务(事务)孤(古时王侯的自称)治经(研究儒家经典)博士(专掌经学传授的学官)邪(语气词,同“耶”)但(只,只是)涉猎(粗略地阅读)见往事(了解历史)见(了解)往事(指历史)及(到,等到)过(经过)今者(如今,现在)才略(才干和谋略)非复(不再是)更(另,另外)刮目相待(拭目相看,用新的眼光看待他)刮(擦拭)大兄(对朋友辈的敬称)见事(知晓事情)三、翻译句子:1.卿今当涂掌事,不可不学你现在当权掌管政事了,不可以不学习。

2.蒙辞以军中多务吕蒙用军中事务繁多来推辞。

3.孤岂欲卿治经为博士邪我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?4.但当涉猎,见往事耳只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。

5.卿今者才略,非复吴下阿蒙你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了。

6.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎读书人分别几天,就要另外用新的眼光看待他,长兄怎么知晓事情这么晚呢?四、简答题1.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?答:(1)为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃爱才,敬才,两人志趣相投。

(2)侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

2.请找出孙权“劝”吕蒙学习的句子和(将“鲁肃”去掉)“赞”吕蒙学习成果的句子答:“劝”①卿今当涂掌事,不可不学!②孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。

③卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

“赞”鲁肃:卿今者才略,非复吴下阿蒙!吕蒙:士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?3.解释成语意思吴下阿蒙:特指原来不好读书的吕蒙,后比喻学识浅陋的人。

刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待他。

也作“刮目相看”。

中考文言文之重点实词和虚词整理(中考语文总复习版)

中考文言文之重点实词和虚词整理(中考语文总复习版)

文言虚词一、之01、作助词用。

主要用法有三种类型:(1)相当于“的”,是定语的标志。

例如:①菊之爱,陱后鲜有闻。

③水陆草木之花。

(2)用在主谓之间,取消句子独立性,起舒缓语气作用,无实义。

例如:①予独爱莲之出淤泥而不染。

②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

(3)起补足调音节和舒缓语气作用,无实义。

例如:①公将鼓之。

②久之。

③怅恨久之。

02、作代词用。

(可以代人,代事,代物)(1)人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

例如:①具答之。

②亲戚畔之。

③彼竭我盈,故克之。

(2)指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。

例如:①渔为甚异之。

(3)作动词用。

相当于“到”、“往”、“去”。

例如:①辍耕之垄上。

②送杜少府之任蜀州。

03、语法作用。

(1)宾语前置的标志,无实义。

例如:①何陋之有?②宋何罪之有?(2)定语后置标志,无实义。

如:①马之千里者。

②居庙堂之高则忧其民。

二、乎(1)语气词(一般用在句未)表提问或反问,也可表猜测、感叹。

如:①死国可乎?②王侯将相宁有种乎?③是亦不可以已乎!(2)介词(一般用在句中)类似于“于”的用法。

如:①在乎山水之间也②颓然乎其间者三、者1、结构助词译“……的人”“……的事物”“……的情况”等,相当于名词性短语。

如:①若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。

2、语气助词,用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。

如:①陈胜者,阳城人也,字涉。

②北山愚公者,年且九十。

四、以1、用作介词表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等,或表示动作、行为所凭借的条件,译为“靠”、“凭借”、“根据”等。

如:(1)何以战?//域民不以封疆之界。

——凭借(2)虽不能察,必以情。

//策之不以其道。

——根据2、作连词表目的时,可译作“(用)来”,“以便”;表顺接时,相当于“而”;表结果时,可译作“以致”;表原因时,可译作“由于”、“因为”。

初中语文考试文言文复习资料

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初中语文考试文言文复习资料整理初中语文考试文言文复习资料整理在年少学习的日子里,大家都知道一些经典的文言文吧?文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文。

你知道的经典文言文都有哪些呢?以下是我为大家提供的初中语文考试文言文复习资料整理,欢迎。

初中语文考试文言文复习资料整理1《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,“马说”这个标题为后人所加。

1、本文的体裁是“说”它可以记事,也可以议论,最终都是为了说明一个道理。

2、说明论证前提的句子是:世有伯乐,然后有千里马这说明伯乐对千里马有决定作用,千里马才能的发挥依靠伯乐。

3、千里马被埋没的原因,从第1段看是:伯乐不常有;从第2 段看是:食不饱,力缺乏,才美不外见。

千里马被埋没的根本原因,从第2段看是:食马者不知其能千里而食也;从第3段看是:其真不知马也。

4、第1段具体写千里马终身遭遇(命运)的语句是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽棚之间;直接说明千里马才能被埋没的句子是:不以千里称也。

5、第1段伯乐不常有的深刻含义是:统治者缺少能发现人才、重用人才的人,含有愤世嫉俗之意。

6、第2段是从反面论证世有伯乐,然后有千里马的道理,在于谴责食马者。

7、说明以下句子的修辞方法,并分析其作用。

①策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意排比愤怒谴责食马者的平庸、浅薄,增强了语言的气势,感情强烈。

②且欲与常马等不可得,安求其能千里也?反问强烈谴责食马者的无知,加强了否认的语气,增强了否认的力量。

8、第3段痛斥食马者愚妄、浅薄(列出了“不知马”表现)的语句是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

9、点明中心的主旨句是:其真不知马也。

10、文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻什么?这是什么写法?伯乐比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者;“千里马” 比喻人才;“食马者”比喻愚妄、浅薄的统治者(摧残、埋没人才的统治者)这是托物寓意的写法。

初中语文文言文复习要点及要求

初中语文文言文复习要点及要求

文言文复习要点及要求1、文学常识(准确熟练,不混淆,不错字2、字形、字音(读准、读对,注意形近字、多音字和通假字3、默写(让背篇目 (准确熟练,不写错字、白字、不掉字、多字、草字4、实词翻译(书中注释为主,准确,全面,特殊用法5、句子翻译(关键字、名句,准确、流畅、完整,体现重点词含义6、文章内容要点(文章思想,作者感情、段意、层意、句意、结构特点、自己的感受一、《三峡》 (郦道元北魏著名地理学家、散文家1、文学常识:作者:郦道元 , 北魏著名地理学家、散文家 .《三峡》一文出自《水经注》这是记叙我国古代水道的一部地理书。

2、实词:自:从。

嶂:像屏障一样的高山。

曦月:阳光,月亮。

襄:漫上。

沿:顺流而下。

溯:逆流而上。

御:驾。

献:山峰。

良:实在、真。

肃:寂静。

属:连续。

引:延长。

绝:消失。

清荣峻茂素;白色。

旦;早晨。

、、3、特殊用法:奔:飞奔的马。

湍:急流的水。

4、区别:属:属引凄异(连续绝:久绝(消失。

自三峡……(从有良田美池桑竹之属 (类绝献:极自非……(如果属予作文以记之(嘱咐。

阻绝:断5、通假字:阙;同“缺” ,中断。

6、重点句翻译:自非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵,沿溯阻绝虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影常有高猿长啸,属引凄异7、理解性背诵:1写山连绵不断(长的句子:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处2写山高峻的句子:重岩叠嶂,隐天蔽日。

从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句:自非亭午夜分不见曦月。

3写夏水的句子:(1写水势凶险的句子:夏水襄陵,沿溯阻绝。

(2写水流湍急的句子:有时朝发白帝,暮到江陵。

4写春冬三峡水的特点的句子:素湍绿潭,回清倒影。

5烘托三峡秋景凄凉的语句是;空谷传响,哀转久绝。

6引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

“ 8、中心内容及结构:文章先写三峡地貌, (总写 (第一段再写三峡四季壮丽景色,表现作者对祖国山水的热爱之情。

中考语文复习备考——部编版初中语文文言文知识点梳理

中考语文复习备考——部编版初中语文文言文知识点梳理

中考语文总复习——部编版文言文知识点梳理九年级语文文言文梳理(一)《岳阳楼记》【主旨归纳】这篇记通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后所产生的不同情感,表达了作者“不以物喜,不以己悲”和旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负,也借以劝勉滕子京。

【写作特色】(1)剪裁繁简得当作者胸有全局,布局统一,把文章的重心放在说理申志上,因而写巴陵胜状只用几笔带过,惜墨如金。

用“前人之述备矣”一句加以总结,文辞不过于铺张,枝蔓不旁逸斜出。

两类登楼者的所见所感,虽纵情铺叙,泼墨如注,实用贬抑之笔,目的是反衬下文的“古仁人之心”,抑此而扬彼。

详略得当,则中心突出,不致因平均用墨而湮没主旨,又不致因轻重倒置而喧宾夺主。

(2)结构层层深入由事入景,由景生情,由情化理,在对湖景的描绘后,涌起情感的波澜;在情感的前浪中,再卷起议论的后浪。

最后归结到作者的人生观,规勉老友,激励自己,警策后人(3)文字整齐对称本文大量使用赋体,四字句如珠走玉盘。

“日星隐曜,山岳潜形”“浮光跃金,静影沉壁”,工于对仗。

“明”“惊”“顷”“青”等,合辙押韵,增强了文章的韵律感,读来舌端润畅,听来耳中清晰。

【问题探究】1、朗读课文第3、4段,结合具体语句谈一谈它们各自描写了什么样的景色,其中蕴含着作者怎样的心境。

第3段写阴雨连绵不断时迁客骚人在登临岳阳楼时所见到的萧条景象,蕴含着迁客骚人由阴雨天气、悲凉气氛而生发的悲伤之情。

第4段写春风和煦、阳光明媚的日子里登临岳阳楼时所见到的明丽景色,蕴含着迁客骚人因天气美好、景色明丽而产生的愉悦之情。

2、这篇课文中的写景、抒情和议论之间是怎样的关系?结合具体语段,加以分析。

文章第2段概述岳阳楼的风光以及第3、4两段分别写阴雨天气和睛好天气登楼所见的景色属于写景,紧跟着写景抒发了迁客骚人在这两种情形下登楼的感受属于抒情,可谓融情入景,情景交融;第5段是抒情兼有议论,抒发了作者的旷达胸襟和政治抱负。

七年级语文上册文言文知识点汇总

七年级语文上册文言文知识点汇总

七年级上册语文课内文言文知识点汇总(一)《论语》十二章【原文】1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”6.子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉回也。

”7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”9.子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。

”11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

”【译文】1、孔子说:“学了(知识)又按时复习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是君子吗?”2、曾子说:“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢?和朋友交往是否诚实?老师传授的学业是否复习了?”3、我十五岁开始立志做学问,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七十岁能随心所欲,又不会逾越规矩。

4、孔子说:温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了。

5、孔子说:“只学习不思考,就会迷惑;只空想而不学习,就会有害。

”6、孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。

颜回的品质是多么高尚啊!”7、孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。

初中文言文总复习之识记重点词句释义

初中文言文总复习之识记重点词句释义

初中文言文总复习之识记重点词句释义(一)《论语十则》1、学而时.习之,不亦说.乎?解词:时:按时;说:同“悦”,愉快。

翻译:学习知识并按时去复习它,不也是件愉快的事吗?2、温故.而知.新,可以为师矣。

解词:故:旧的(知识);知:理解、领悟。

翻译:复习旧的知识,并从中领悟出新的知识,凭借这一点就可以做老师。

3、学而不思则罔.,思而不学则殆.。

解词:罔:迷惑而无所得;殆:精神疲倦而无所得。

翻译:只学习而不思考,就会感到迷惑而无所得;只空想而不学习,就会弄得精神疲倦而无所得。

4、人不知而不愠.,不亦君子乎?解词:愠:恼恨。

翻译:别人不了解自己却不恼恨,不也是君子吗?5、敏而好学,不耻.下问。

解词:耻:以……为羞耻。

翻译:(他)聪明而且努力学习,不以向不如自己的人请教而感到羞耻。

6、默而识.之,学而不厌.,诲.人不倦。

解词:识:记住;厌:满足;诲:教导。

翻译:口里不说而心里记住它;学习不应该感到满足;教导学生不应该感到厌倦。

7、三人行,必有我师焉。

翻译:几个人在一起走路,其中一定有人可以做我的老师。

8、择其善者而从之,其不善者而改之。

翻译:应当选择他们好的地方学习,对他们不好的地方(自己也有这方面的问题)就应该注意改正。

(二)《扁鹊见蔡桓公》1、医之好治不病以为功。

翻译:医生喜欢给没有病(的人)治病,把(治好病)作为(自己的)功劳。

2、居.十日,扁鹊望桓侯而还走..。

解词:居:停留;还:同“旋”,掉头;走:跑。

翻译:过了十日,扁鹊远远望见桓侯,转身就跑。

3、立有间.。

解词:间:一会儿。

4、汤.尉之所及.。

解词:汤:同“烫”,用热水焐;及:到达。

5、火齐.之所及。

解词:齐:同“剂”,药剂。

6、司命之所属.,无奈何也。

解词:属:管。

翻译:那是司命所管的,(医药)已经没有办法了。

7、使.人索.扁鹊。

解词:使:派;索:寻找。

1、臣是以..无请.也。

解词:是以:因此;请:办法。

翻译:所以,我不再过问了。

(三)《口技》1、京中有善.口技者。

初中八年级语文上册语文文言文总复习

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初中八年级语文上册语文文言文总复习10.三 峡1.重点词语解释①重岩叠嶂.(高耸险峻如屏障的山峰)②自非亭午夜分....(正午;半夜)③不见曦.月(日光,文中指太阳)④夏水襄陵..(升到高处;大土山)⑤沿溯..阻绝(顺流而下;逆流而上)⑥虽.乘奔.御风(即使;飞奔的马)⑦不以..疾也(不如,比不上)⑧或.王命急宣.(有时;宣布 )⑩飞漱.其间(冲荡)⑪清荣.峻茂(茂盛)⑫林寒涧肃.( 肃杀,凄寒 )⑬属引..凄异(连接;延长)⑭空谷传响.(回声)⑮哀转..久绝( 声音悲凉婉转 )2.通假字略无阙.处(“阙”同“缺”,空隙、缺口)3.一词多义①自⎩⎪⎨⎪⎧自.三峡七百里中(在)自.非亭午夜分(如果)②绝⎩⎪⎨⎪⎧哀转久绝.(消失)绝.多生怪柏(极)③疾⎩⎪⎨⎪⎧不以疾.也(快)君有疾.在腠理(小病)4.古今异义①至于..夏水襄陵 至于⎩⎪⎨⎪⎧古义:到了今义:表示另提一事②或.王命急宣 或⎩⎪⎨⎪⎧古义:有时今义:表选择关系③属.引凄异 属⎩⎪⎨⎪⎧古义:连接今义:属于 5.词类活用①虽乘奔.御风,不以疾也(动词作名词,飞奔的马) ②春冬之时,则素湍.绿潭(形容词作名词,急流) ③回清.倒影(形容词作名词,清波) ④良.多趣味(形容词作副词,实在,真) ⑤每至晴初霜.旦(名词作动词,结霜) ⑥空谷..传响(名词作状语,在空荡的山谷里) 6.、特殊句式省略句A .两岸连山,略无阙处(省略主语“三峡”,即“三峡两岸连山,略无阙处”)B .重岩叠嶂,隐天蔽日(省略主语“两岸”,即“两岸重岩叠嶂,隐天蔽日”)7.重点句子默写①侧面描写群山高峻的句子是自非亭午夜分,不见曦月。

②文中与李白《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”相对应的句子是有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

③总括三峡春冬美景的句子是清荣峻茂,良多趣味。

④写高猿长啸声音特点的句子是属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

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初中语文重点文言文复习一、桃花源记陶渊明东晋晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山。

山有小口,仿佛若有光;便舍船从口入。

初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良口美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊;问所从来,具答之。

便要还家,设酒,杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食、停数日,辞去。

此中人语云:「不足为外人道也。

既出,得其船,便扶向路,处处处志之。

乃郡下,诣太守说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也;闻之,欣然规往。

未果,寻病终。

后遂无问津者。

.1、解释下面加粗加横线的词语(1)落英缤纷()(2)便要还家( ) (3)处处志之( )(4)寻向所志( )(5)乃不知有汉( ) (6)无论魏晋( )(7)此中人语云( )(8)不足为外人道也( )( )(9)诣太守 ( )(10)有良口美池桑竹之属()(11)欣然规往( )( ) (12)乃郡下( )(13)寻病终( )(14) 后遂无问津者( ) (15)屋舍俨然()(16)阡陌交通()(17) 便舍船从口入()(18)悉如外人()(19)黄发垂髫()( )(20)乃大惊( )(21)具答之( )(22)咸来问讯( )(23)余人各复延至其家( )(24)欲穷其林()(25)并怡然自乐()(26)豁然开朗()(27)便扶向路(28)未果( )2、按要求填写表格,比较古今异义。

3、翻译下列句子:①复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良口美池桑竹之属。

②忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷③自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。

④问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

⑤此中人语云:“不足为外人道也。

”⑥阡陌交通,鸡犬相闻。

⑦黄发垂髫,并怡然自乐⑧其中往来种作,男女衣著,悉如外人;⑨村中闻有此人,咸来问讯。

⑩既出,得其船,便扶向路,处处处志之。

4、“便要还家”中的通假字是“”,通,意思是5、填出文段中省去的句子:()见渔人,乃大惊;()问所从来,()具答之。

6、画线句子描写了美好的乡间图景,请概括回答:自然环境,社会环境,人们生活。

7、下面说法有误的一项是()A “设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”表现了桃源人热情好客的风尚。

B 村人要求渔人不要对“外人”说起这里的情况,是因为他们不愿意让“外人”来打破桃源中宁静安乐的生活。

C 村人“叹惋”是为渔人费了这么多的周折才找到他们而叹惋,为自己住在这里与世隔绝而叹惋。

D 村人发现渔人后非常吃惊,是因为在此之前没来没有“外人”来过。

8、出自本文的成语有:,,,。

9、世博会湖南管的主题为“都市桃花源”,请解释一下其寓意。

二、生于忧患死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于人也,必将苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其行为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

入则无法家佛士,出则无故国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

1、《生于忧患,死于安乐》的中心论点是。

阐述了孟子的人才观。

2、给下面的加点字注音。

畎.亩()傅说.()胶鬲.()法家拂.士()3、找出句子中的通假字并解释。

入则无法家拂士困于心衡于虑曾益其所不能所以动心忍性4、解释下列句子中加粗字的意思人恒.过()()衡于虑而后作.()舜发于畎亩之中()傅说举.于版筑之间()出.则无敌国外患者()故天将降大任于.是人也()空乏..其身()而后喻.()管夷吾举于士.()征于色()百里奚举于.市.()苦.其心志()行拂乱其行为5、翻译句子:(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(2)故天将降大任于是人也,必将苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤(3)生于忧患,死于安乐。

(4)人恒过,然后能改;(5)困于心,衡于虑,而后作;(6)征于色,发于声,而后喻。

(7) 空乏其身,行拂乱其行为6.(1)“于”字用法和其它三项不相同的是()A.故天将降大任于是人也B.征于色C.死于安乐D.衡于虑(2)下列加点词语意思相同的一项是()A、必先苦其心志.便扶向路,处处志.之。

B、行拂.乱其所为入则无法家拂.士C、舜发.于畎亩之中征于色,发.于声D、人恒.过,然后能改出则无敌国外患者,国恒.亡7、(1)本文作者认为国家长盛不衰,就需要有和(用课文词语回答)(2)短文从正面论述,在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从反面论述,并由个人的成才规律推及到国家兴亡,在此基础上顺理成章的得出全文的中心论点。

8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点?作者列举的用意是什么?9、本文指出,担当大任的人必须在三反方面经受磨难:思想上要;生活上要,,;行为上要:。

经受这样一番磨难的作用是:,。

10、孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才;现在有人认为“顺境也能成才”。

对此,你有什么看法,请举例谈谈。

11.本文主要讲了两方面的问题,一是,二是。

12、本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练,请根据自己的认识,用一个实例验证这个观点。

13.两千多年后的今天,“生于忧患,死于安乐”这句名言能引起你怎样的共鸣(现实意义)?三、送东阳马生序余幼时即嗜学。

家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送了,不敢销逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰苦此。

1、解释加粗的词:同舍生皆被绮绣( ) 腰白玉之环( ) 略无慕艳意( ) 不知口体之奉不若人也( )送东阳马生序()以是人多以书假余()援疑质理()()寓逆旅()无从致书以观()录毕,走送了()以衾拥覆()以中有足乐者()又患无硕师名人与游()四支僵劲不能动()同舍生皆披绮绣()媵人持汤沃灌()未尝稍降辞色()益慕圣贤之道()右备容臭()烨然若神人()2、翻译:①余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

__________________________________________________________________②寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

__________________________________________________________________③既加冠,益慕圣贤之道。

__________________________________________________________________④又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

__________________________________________________________________⑤故余虽愚,卒获有所闻。

__________________________________________________________________⑥余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;__________________________________________________________________⑦或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;__________________________________________________________________⑧.以是人多以书假余,余因得遍观群书。

__________________________________________________________________3 “以中有足乐者”是指()A.作者认为读书是足以快乐的事B.作者认为自己家贫而能勤奋读书,这是足以快乐的事C.作者认为书中有令自己欣慰的事4作者写舍生服饰华贵的目的是()A.突出自己求学的勤奋B.侧写自己生活条件的艰苦C.表达对同舍生的鄙夷D.表现同舍生的不学无术5.解释下列各句中以”字的用法。

①以衾拥覆②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也③俯身倾耳以请④以是人多以书假余①______ _②_______③_______④_______6下列各句中“于”字的用法与“皆以美于徐公”意义相同的是()。

A每假借于藏书之家B所恶有甚于死者C行者休于树D泻出于两峰之间也7根据课文内容说出作者的艰难表现在哪些方面?8读了这篇课文,你觉得宋濂有哪些品质值得我们学习?9我们中学生所处的环境应该比当时的太学生学习条件还要优越。

也许各自的家庭条件有差异,请就个人所处的条件谈谈当代中学生应持怎样的苦乐观?10学习了本文之后,你有什么启示?四、陋室铭山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子曰:何陋之有?1、解释下列加点的字①斯.是陋室:②惟吾德馨.:③苔痕上阶绿:④草色入帘青:⑤谈笑有鸿儒:、⑥往来无白丁:⑦可以调素琴:⑧无丝竹之乱耳:⑨无案牍之劳形:⑩有仙则名:2、翻译下列句子(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

(2)孔子云:何陋之有?(3)谈笑有鸿儒,往来无白丁。

(4)山不在高,有仙则名。

(5)斯是陋室,惟吾德馨。

3.《陋室铭》的作者是,字,是朝人。

4.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种的文体。

这种文体有的特点。

5、“无丝竹之乱耳”中“之”字与下列各句中的“之”字用法相同的一项是()A 山川之美,古来共谈 B予独爱莲之出淤泥而不染C 渔人甚异之 D君之病在肌肤,不治将益深6、用文中原句填空(1)写“陋室不陋”的主要原因是(2)写“陋室”环境清幽的句子是(3)写不受世俗、官场干扰的句子是7完成下面的对偶句创作。

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