文化散文 作文 [1500字]
高考作文文化散文范文
高考作文文化散文范文范文一：文化散文-览古雅兴雅兴，一种情趣，一种境界，深深植根于中国人的骨血之中。
而当我们走进古代文化，去领略那些璀璨的古代名人，拾起那些逝去的历史痕迹，我们既能增长知识，又能品味人生。
走进中国历史悠久的辽宁省沈阳市，我们可以见证辽代文化的辉煌。
辽代土地肥沃，文化底蕴深厚。
想起辽朝庙堂之中的盛世华章，古都之中的辉煌建筑，景区之中的风花雪月，令人惊叹不已。
在沈阳皇宫，我们仿佛听到了王室的惆怅与苍凉，尽览了辽代皇族们的荣华富贵；而随着时间的推移，我们到了北陵，环顾着辽代天子的陵墓，感慨万分。
他们作为一个王朝的统治者，要为国家的繁荣与安定而努力，要以身作则，率先垂范。
虽然时光荏苒，历史的车轮滚滚向前，但辽代那些叱咤风云的名人形象，却时常离不开我们的视线。
登上韩国京畿道的竹岛，我们仿佛回到了开化初期，“中国游客第一站”竹岛，便是大宋时代遣使来朝的船只停靠之处，也是后来朝鲜启德航路的起始地，具有极高的历史价值。
站在竹岛的海岸线上，我们可以清晰地看到朝鲜半岛与中国的分界线。
中国与朝鲜之间的文化交流，正是通过这条海岸线建立和发展起来的。
作为一个渔村，竹岛的日常生活以捕鱼为主，最典型的就是竹岛渔夫，世世代代的人们靠着劳动勤劳致富，无私奉献的精神也在较量勉励着后来的后代。
站在站在竹岛的高处眺望，整个大海舒展眼界，仿佛让人顷刻间和世界融为一体。
那么，让我们再来探寻一下北京的文化底蕴。
乡愁文化的代表就是古文化之都北京。
走进北京璀璨的历史、辉煌的文化以及那份别具一格的魅力，我们可以感触到千古沧桑，百年流转。
而其中最典型的，莫过于北京故宫和长城了。
故宫，庞大无限的宫殿，它见证了明、清两代的帝王政权更替。
步入故宫，举步皆是内廷，步步深邃，宫殿之中所保存的历史文化，可谓博大精深，充实了我们的学识。
而长城，千古之旷世奇迹、中华民族极富盛名的象征，中国传统的文化符号之一。
长城是中国古代的一个独特的战略性的建筑工程，也是中国人民的智慧结晶。
关于文化的散文
关于文化的散文文化是一个民族的血脉和灵魂,是社会经济建设的重要支撑,是推进社会历史发展的重要力量。
下面就是店铺给大家整理的关于文化的散文，希望大家喜欢。
关于文化的散文篇1：谈文化文化，我既不能给它一个定义，也不能给它一个同义词，只能就自己的理解来谈点关于文化的东西。
文化，顾名思义，即是以文化人。
也就是说，文化是人类创造的产物。
它肇始于人，形成于人，最后服务于人。
如此说来，我们所有人都处于文化之中，但这并不意味着我们都是文化人。
拥有知识并不等于拥有文化。
早前我们经常看到、听到人们常把文化等同于知识。
说这个人是个文化人无非说明他学过知识，拥有知识，并以知识来谋生。
然而，知识在这里只是工具，而非目的，这与文化的目的是格格不入的。
拥有道德也非拥有文化。
道德跟伦理相关，而文化是一个更加广泛的范畴。
它包括习俗、信仰、科学等等。
道德可以说只是文化非常小的一部分。
拥有精神也非拥有文化。
精神的具体形式包含宗教、哲学和艺术。
一般来说，文化的典型形态即是如此。
然而，这里只是更多的涉及精神领域，而忽略了文化的物质地位。
这么说，文化放佛是包罗万象，涵盖自然和社会，统摄物质与精神。
我们还是回到文化的语义上来。
文即纹理，化即化育。
也就是说动植物的纹理的显示，可以看出它成长的样态。
“文”、“化”连接起来就是以文化人。
这里的人首先是自然人，即是与动物具有本能食色之人。
那么，人不仅有本能欲望，还必须与动物区分开来。
何以区分?文化即是人与动物区分的标志。
火的使用让人脱离了动物的本能，而具有了人的意义。
火在此不只是一形态，更是人之所以成为人的赋予形态。
由此，火的图腾崇拜应运而生。
在这里，火的物质意义逐渐演变为精神意义，火之文化育人。
既然文化是人类在生产活动中产生，那么文化显然具有生产意义。
即文化不仅具有固定的、传承的意义，同时还有生成的意义。
中国古代人们主要浸润于儒道禅的思想文化之中，那么现代的公民意识即是从西方传入的文化概念。
文化在这里有传统与现代之异，当然也就意味着有先进与落后之分。
高考作文文化类散文3篇
高考作文文化类散文3篇散文有轻盈而明媚的特点。
今天店铺就与大家分享：高考作文文化类散文，希望对大家的学习有帮助!高考作文文化类散文：倾听“水之美”闲来无事，我爱侧耳倾听。
因为那里有“夜来风雨声，花落知多少”的凄凉，有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的悲壮，有“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的愁绪，还有“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的美好。
然而，倾听也不过就是感受美好的一种方式罢了。
朋友，你是否倾听过江南低矮的屋檐下，柔和的雨滴轻轻敲打着冰冷的石阶?你是否倾听过黄河滚滚的波涛中，翻卷的巨浪搅动着浑黄的泥沙?你是否倾听过雨打芭蕉那点滴的哀怨?你是否倾听过海浪击岸那愤怒的咆哮?这些，都是水——一个弱者，也是一个强者所具有的独特美。
曹雪芹在《红楼梦》中叹道：“女子是水做的骨肉。
”多妙啊!毛泽东在《为女民兵题照》中赞道：“飒爽英姿五尺枪。
”多美啊!不错，女子正如水一样，有柔弱，更有坚强!马嵬坡上，蒙冤屈死，杨贵妃演绎的是无奈的凄美;铡草刀前，朱颜不改，刘胡兰展示的是不屈的壮美;纤纤玉手，含泪葬花，林黛玉透出的是哀婉的柔美;半身不遂，身残志坚，张海迪延续的是动人的绝美……试问：有谁还敢说水是柔弱的?如果没有水的刚强，哪来“水滴石穿”的神话?如果没有水的刚强，哪来“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”?如果没有水的刚强，又哪来千人颂万人赞的汹涌大海?听吧!英雄身上股股洪流在涌动，那是水的生机;苍茫大地倾盆暴雨在击打，那是水的活力;无边大海滔天巨浪在翻滚，那是水的激情……人们常说：每个成功男人的背后，都有一个默默奉献的女人。
其实，水亦如此。
是水酿成了醇香美酒，才有了李白“斗酒一尽诗百篇”;否则，何来“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的不羁?又何来“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪迈?啊，水!你三分酿成温柔，七分化作刚强!你秀口一吐就是半个天地!倒上三杯香浓的女儿红，不敬天，不敬地，我要敬你——水，还有你的巾帼姐妹!朋友，倾听你身边平凡的水吧，你会感受到她是多么的秀美!“叮咚，叮咚。
高中中华优秀传统文化古代散文作文
高中中华优秀传统文化古代散文作文篇一《透过舌尖品文化》美食文化可是中华传统文化中顶顶重要的一部分。
就说那饺子吧，可算是一种典型。
记得一次过年，全家老小齐上阵包饺子。
奶奶负责调馅料，嘿，那可是有讲究的。
她把新鲜的猪肉切成碎末，肥瘦相间，然后加入剁碎的大白菜。
那白菜可是专门从自家小菜园里摘的，绿油油水灵灵。
奶奶一边剁着白菜，一边念叨着“这白菜啊，就得自己种的才新鲜，包出来的饺子那才有味儿。
”接着放入各种调料，顺序可是一点都不能乱，葱花、姜末、盐、酱油、香油，再打上一个鸡蛋，把馅料搅拌均匀。
白色的肉末和翠绿的白菜混合在一起，看着就诱人。
我在旁边看的直咽口水。
我们开始包饺子了，爸爸擀面皮，那擀杖在他手里就像有了魔法似的，一个个圆圆的面皮从他手下诞生。
我笨手笨脚的学着包，要么馅放多了包不住，要么包得奇形怪状。
妈妈就手把手教我，先把面皮放在手心，放适量的馅，然后把面皮对折，捏出褶子。
那种感觉就像在创造一件艺术品。
终于下锅煮了，热气腾腾，饺子在锅里上下翻腾，像是一群小白鹅在水里嬉戏。
出锅后咬上一口，满满的幸福感。
这小小的饺子里融合着一家人的欢笑和欸，这其实就是传统文化啊，它透过舌尖上的满足，传递着家的温暖和亲情，也让流传千年的饮食文化在家庭的氛围里延续传承。
篇二《小巷里的古建筑》说起古建筑，可别看小巷子里那些不起眼的房子，那可都是历史文化的宝贝。
就像我家附近的那条小巷子里有一座老房子。
那房子看起来有不少年头了，外墙的砖已经斑驳陆离。
有一回我和小伙伴在那玩，我们好奇地仔细打量这房子。
它的屋顶是那种老瓦盖成的，排列得整整齐齐。
瓦缝间还长着几株小草，在风中摇曳着，好像在诉说着古老的故事。
房子的大门是那种木头的，很重，上面有着精美的雕花。
我伸手摸了摸那雕花，感觉雕刻匠人的手艺真是出神入化。
有的是花鸟的图案，那鸟儿仿佛都要展翅高飞，花儿仿佛散发着香气。
房子的窗户是那种小格子窗，窗纸都破了好几处，阳光透过那些破洞洒进来，在地上形成一个个光斑，像星星一般。
文化散文类作文简单又大气
文化散文类作文简单又大气
哎呀，这古城真是有味道啊！青石板路走起来嘎吱嘎吱的，感觉时间都慢下来了。
走在这儿，就像能听到那些古代的故事在耳边低语。
城墙上的石头都好像会说话，告诉你这里曾经的辉煌。
茶馆里那些木桌木椅，看着就让人觉得舒服。
墙上烟熏火燎的痕迹，也不知道是多少年留下的。
坐在那儿，感觉就像穿越到了古代，能听到那些古人的对话声。
看那天上飘的风筝，孩子们的笑声都传到这儿来了。
城隍庙前的戏台上，演员们穿着古代的戏服，唱着那古老的戏曲。
那调子，真是好听，让人都忘了时间。
小巷子里飘来的香味儿，哎呀，那是谁家在做饭啊？真香！这味道，简直让人流口水，恨不得现在就跑过去蹭一顿饭吃。
到了晚上，这古城就更美了。
灯光一亮，整个城市都像是被点亮了。
走在街上，感觉就像走在星空下，真是太美了！。
最新关于中国文化的散文随笔
关于中国文化的散文随笔编者按：如果大家觉得内容不错，记得分享给你的小伙伴们哦！内容简介：中国是一个文明古国，蕴藏着人们共同拥有的文化遗产，例如：夏、周、商三代国家的出现和发展，农耕文化，许...有兴趣就读继续看完以下内容吧！以下是由随笔网小编推荐的《关于中国文化的散文随笔》，欢迎大家阅读交流！范文一：论中国文化遗产中国是一个文明古国，蕴藏着人们共同拥有的文化遗产，例如：夏、周、商三代国家的出现和发展，农耕文化，许多古人的遗址等等。
历史也是民族赖以认同和团结奋斗的精神基础，历史需要我们肩并肩去守护它！回首历史，中华文明的拓展，大一统帝国与多民族融合，繁荣昌盛的隋唐文明这些我们中国历代走过的旅程仿佛还历历在目，挥之不去。
不过在这些我国古代繁荣景象的背后曾不知有多少惨不忍睹的事件在上演：黄河流域中为了争夺土地、财务，部落间经常发生战争；秦始皇期间，滥用民力，使民不聊生，秦二世即位后，更加昏庸，最后爆发了农民大起义；商鞅变法，却遭酷刑而死历史是如此的深重，历史是如此的灿烂。
脚下的每一步路，似乎都成了对时间和空间的穿越。
在现代，从古代流传下来的遗产少之又少，如果我们现在还不保护它们，那我们中华儿女岂不是太对不起以前的辛苦劳动者了吗？古老的中华民族，面对头顶上的那片天空，迷惑，畏惧，无奈而又向往。
谁会想到千百年后的文化遗产，会成为中华儿女探索的终点呢？作为新时代的莘莘学子，我们更应该认真学习我国的历史文化，多关注我国的民俗传统，积极投入到保护中国文化遗产活动中，贡献自己的力量。
我相信只要人人都献出一份爱，中华文化遗产一定会得到保护和发扬！遗产已经成为历史上的耀眼明珠，我们绝不能让它停留在现在，停留在历史上。
让文化遗产成为一幅壮美的画卷，一如谱写在旷野的诗篇！初一:花开再落范文二：历史悠久的中国文化刀剪剑、伞、扇属于人类文明的物质文化，是人类为了更好地适应环境，增加行为能力，提高生活质量而发明的。
它们不仅具有可供欣赏的物质外观，也在长期的制造和使用过程中逐渐积累着精神文化的内涵，成为体现历代人民智慧、情感和审美文化的载体。
文化散文类作文
文化散文类作文
得嘞，咱今儿就来说说这北京的文化。
咱北京啊，这地界儿历史悠久，文化底蕴深厚，就像那老北京的胡同，弯弯曲曲，藏着多少故事和传说。
走在前门的大街上，您瞧那青砖灰瓦，古色古香，是不是觉得一股子历史的厚重感扑面而来？
说起北京的文化，那离不开一个字儿——“礼”。
咱北京人讲究个“礼多人不怪”，见面得打招呼，得有礼貌。
您看那皇城根儿下，老百姓们说话都透着股子文明劲儿，这就是咱北京人的“礼”。
再有就是“食”。
北京的美食啊，那可真是数不胜数。
炸酱面、豆汁儿焦圈、烤鸭，这些个吃食儿，哪个不是让人回味无穷？就说那烤鸭吧，皮脆肉嫩，香飘四溢，吃上一口，那叫一个满足。
当然啦，北京的文化还体现在“艺”上。
京剧、相声、评书，这都是咱北京的瑰宝。
那京剧里的行当、唱腔、念白、武打，讲究个“唱念做打”，每一出戏都是一部人生百态。
相声呢，更是咱北京人的最爱，两个演员一站，一张嘴儿，就能把您逗得前仰后合。
除了这些，咱北京的文化还体现在“节”上。
春节、元宵节、中秋节，这些传统节日在咱北京都过得特别热闹。
就说那春节吧，家家户户贴春联、贴福字、放鞭炮，那氛围，多喜庆啊！
总之啊，北京的文化是多元而丰富的，它就像一座宝库，等待着我们去发掘和传承。
咱北京人得好好保护这份文化遗产，让它永远传承下去。
传统文化经典散文
传统文化经典散文导读：传统文化经典散文【一】中华文明有着悠久的历史，博大精深的文化。
若从黄帝时代算起，已有五千年了。
在这漫漫的历史长河里，它给我们留下了最精美的传统文化。
有着蕴含美丽传说的传统节日，精美的民间工艺、光辉灿烂的文学名著、大气磅礴的字画艺术、典雅唯美的民族戏曲等等，总之中华的传统文化形式多样，内容丰富。
要提起传统文化，成长于文化从远古走向现代，从民族走向世界。
它代表着过去，也代表了未来，在我眼中他是弥足珍贵的历史精华，是中华民族凝聚力的象征，是华夏儿女对美好理想、智慧、道德与追求的向往。
断层期的现代人多数没有什么清晰的概念，而我对汉家衣裳特别独钟。
汉服;这个集聚了中华4500多年的历史，而满清入关，汉服又中断了300多年，如今身为华夏儿女还有多少人知道这个大气华丽的美丽衣裳，有多少人还认识这是我们的汉装华服，还常常承受诸多子虚乌有的骂名，有人说它是日本的和服、有人说是朝鲜服、还有人说是古装，实在可笑，身为炎黄子孙，却不知道汉服乃和服之祖，这种本民族文化的精髓，泱泱华夏、文明千古，怎么能就这么被遗忘呢!中华名族是由56个民族组成的多名族大家庭，除了汉族，而其他55个名族遇到重大节日，通常都会穿上自己的名族服饰，越南、德国、英国、埃及等任何一个有点历史的国家和名族。
日本有和服，朝鲜有朝鲜服，满族有旗袍、藏族有藏袍……而现在的我们穿得西装革履，但在传统节日的时候竟然没了自己的汉家衣裳。
实在不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬，作为华夏儿女请记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，有一条流河叫长江，有一队图腾叫龙凤，有一件羽衣名叫霓裳。
中华的汉字汉语也具代表意义。
(汉字、汉语、对联、谜语、歇后语、成语、射覆、酒令等……)最喜欢的还是诗词歌赋，很特别，韵味深远，清灵的感觉。
看多了那些诗词，觉得那些古人的才情是现代人无可比拟的。
很佩服他们，为了写好一篇文章或诗词，每一个字都很用心去想，还找一些典故，我想这种精神是值得我们去学习的，也是现在很多人做不到的。
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你还会遗憾吗“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
”你的才华馥郁了一个王朝！十岁遍观百家，作赋更凌相如。
沉香子亭下，熏熏乎挥笔成章；碧玉金殿上，贵妃研墨力士脱靴！可人的一生哪能有这么多繁华？于是——你看见高力士那恨恨的眼神了吗！你看见杨贵妃妩媚多谲的恣笑了吗？三天，你便成了一个背着“才名”的“御用文人”！难道皇帝的“赐退金”不是施舍？“繁华落尽见真淳”！于是你花月下对饮三人，放浪形骸之外，享尽了“谪仙人”的飘逸潇洒！于是你慵懒地坐在黄花梨椅子上，举觞搔头地问着：“主人为何言少钱？”五花马，千金裘，在你眼里不过是身外之物！葡萄美酒，壶觞交错，一醉解千愁！“唐朝啊唐朝！你为何宜诗宜酒不宜诗人？”你不再像从前那般“执着”，把天下疾苦通通交给了杜二去低吟浅唱……你寻白鹿，访天姥，把所有的遗憾洒在了镜湖！是啊，老天也不忍一颗诗心搁浅在功名利禄！无奈，留恋与不舍，揪着遗憾一同扔到了酒壶里！可你心中为何还有惆怅？哦——抱负不展！憾矣！那么，许我——采借你诗歌中的平平仄仄，借录你灵魂里的缕缕丝丝，以青冥为长剑撷取七分二寸，以流水声调演绎八音三叠。
你有芳香的魂，我要留醇厚的韵！无人赏识，你与飞仙共游天；我有机遇，我与风同入壶！我要酿一口铁血丹心，酿一口豪气万丈！你落志出世，我怀志入世！干年后，我站在这里感悟你，立志超越你！我要用一生的完美来演绎另一种人生，让你看到另一种“真淳”中的繁华！你，还会遗憾吗？李清照，心中的美神一方斜阳铺成诗笺，把水中那棵被柔风摇动的柳树，想象成你写诗的模样。
黄莲树下，琵琶声声。
你夜夜点一盏灯，让跳动的火焰将书卷的墨香点染眉心的红痣。
捧读你静坐窗下的剪影，是秋风的乐趣；捧读唐诗宋词的意韵，却是你唯一的感动。
曙光浮浮沉沉，夕晖明明灭灭，岁月枯枯荣荣。
多少次掀开季节的窗帘，却未能寻到你无语的花影；多少次扣响思念的檐铃，却未能听到你透明的笑声。
煮一壶温暖的香茗，旧年的雨露就象清澈的泪，淡淡的甘甜之余隐隐有一丝寂寞的苦涩。
为何你的一生，是情诗情句垒积起来的一生，从多情走向多情，从寻寻觅觅走向冷冷清清，走向苍凉沉郁，走向晓风疏雨萧萧的归来路。
从旧愁走向新愁，你足足走了一生啊，可你还是没有走出心头上的愁字。
你的愁字有说不尽的意味，有无尽的美好。
如风过浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如窗前憔悴的黄昏疏雨，如年年插在雪里醉醺醺的梅花。
空寂夜空，一对深情的眼睛满含期盼。
独坐黄昏，等雁鸿飞来，任残阳淹没希望。
萧声纷纷如雨，无意中淋湿你的双眸。
是诗意的日子很消瘦。
且坐在自己的影子里，读风，读月，读云。
任寂寞的游思为你抒情，写下不朽的诗章。
相聚，在你心中是美的；分别，只有在你诗词中才美丽无双。
连同那绵绵的恨意，开出绝世的忧郁之花。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭？柔弱的你尽仰天长叹：“恨生非男儿，不能跃马挥戈，驰骋疆场……”绿红肥瘦也罢，不过江东也罢，你那一鸿颤栗的情愫已深深的播撒进亿万人的心田之中了。
还有什么不满足的呢？人比黄花瘦的不仅是你，万千心事难寄的不仅是你，乍暖还寒时凄凄惨惨戚戚的也不仅只你。
可你抬头低首之间，有一种破裂的声音令你不能忘怀。
总见感悟的碎片闪着花的光芒，缀满遗憾。
于是泣血撰写《金石录》完成了亡夫遗愿……带伤的鸟儿跌落满枝的寂寞，再愁一千零一遍也不堪回首。
任表白枉自伫，白发欺人，只一种滋味浓在心头。
又溢出心头。
大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处。
漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
洗净南宋的墓碑，我分明看到一个女人把腰弯成一个大大的愁字。
在你心中，爱情凝固，像一个寂寞的小屋；在你的笔下忧愁不动，累积成一枚远古的化石，一个满腹伤感奇女子，国破之凄，丧夫之痛，你一样也没忘。
多亏了你没有忘，我们今天才有了“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”的痛彻；才有了“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的辛酸苦楚；才有了“这次第，怎一个愁字了得”的肝肠寸断；也才有了“九万里风鹏正举”的浪漫绚丽；才有了“至今思项羽。
不敢过江东”的豪迈与悲凉。
李清照，心中的美神每个人的心中都有自己喜欢和爱恋着的美神，每个人心中的美神又各不相同。
我心中有一个很美的美神，那就是你——我从没见过你的照片，也没有任何一个世人见过你的照片，因为生在那个年代的你没有留下一张照片，但我却知道你美于沉鱼落雁的西施与昭君，也美于闭月羞花的貂蝉与贵妃。
你的那份独一无二的美无人替代！你的美，令我陶醉，令我向往不已！伴着晨曦，越过千年，你款款而来……你走过了“惜春春去，几点催花雨”的寂寞，走过了“露浓花瘦，薄汗轻衣透”的青涩，走过了“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮”的风情万种，走过了“寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜”的孤独惆怅。
走过了“不如随分前醉，莫负东篱菊蕊黄”的清冷无奈……维纳斯因为断臂而美丽，贝多芬因为失聪而伟大，而你却因为才气而孤独。
你学富五车、词动京华却情无所托，学无所传，在封建礼教大于一切的年代，你无疑是枝头的一朵奇花，凛冽的秋风摧残着你，你却不甘落在地上，依然倔强的挺立枝头，尽情绽放，溢出特有的清香，不曾萎靡凋谢。
你的才气、你的倔强铸就了你的孤独，你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽！当一种美，美得让我们无所适从时，我们才发现自身的缺陷，乘一叶扁舟，载着浓浓的愁绪，忧郁的眼神，莫道不消魂，人比黄花瘦，你就这样向我们走来。
千年的风雨淡退了琉璃繁华，沉淀了你的泪光柔弱中带着伤。
浩浩江水，冲走了一切希望。
家，已不能回；心，已无处归；夜太漫长，凝成了霜，惨白的弯月勾住了过往，使得这孤独融入了淡酒，令你最难将息，直到“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。
为何这般凄惨？为何如此孤独？你的一生就是被这漫天的愁绪所包围，闺愁、家愁、情愁、国愁，又怎一个“愁”字了得？！面对着物是人非，面对着断香残酒，面对着绿肥红瘦，没有同道，没有相知，只有一杯浊酒洗清愁。
那愁情深深深几许？蚱蜢舟也无能为力。
既然载不动，那就和着孤独化作咸咸的泪，滴在对赵明诚的追忆里，滴在对国仇家恨的绵绵思绪里。
李清照，我心中的美神，你是一株冲天的秀木，树大则招风，誉满则毁来。
所以时代给你孤独，让你处于最接近苍穹的高度。
你站在山顶，在那个时代的暴风骤雨中吮天地之锐气，吸日月之精华。
你孤独，但又不孤独。
因为你住在太阳里，带着周身的光芒，穿越了时空，在每个人都仰头望向太阳时你濡养了我们的灵魂。
我坚信，在这个时代，仍有你精神感召下的蕙质兰心的女子。
张爱玲继承了你的坚定与毅然决然，三毛继承了你的豪放与洒脱，张小娴继承了你的锐利与透彻，舒婷继承了你甜蜜而独立的爱情……李清照，我心中的美神，你用那千年的孤独，擎起了一盏孤独的灯，照亮了那一段孤独的历程，成就了一段孤独的回忆，用那绝世的孤独跳了一曲完美的独舞，如一朵摇曳的花，守护着中华史上那一座盛世空城。
李清照，我心中的美神，你孤独了千年，但也濡养我们了千年，从古至今，你绝世的美从没有、也不会被任何所替代！我在杜甫的引领下随手取一本唐诗，注目良久。
突然，从扉页步出一个衣衫褴褛的老者，他用破竹杖沉重地翻开了《诗圣人生四部曲》，我凝神聚气，细细品读起来。
立志篇24岁的杜甫满怀雄心壮志，站在泰山脚下仰望而叹：“荡胸生层云，决眦入归鸟”这一壮阔之景，顿生豪气，奋笔疾书：“会当凌绝顶，一览众山小。
”他开始设想了自己文学思想的漫漫征程，设计了自己诗歌艺术的宏伟蓝图。
他那蓬蓬勃勃的青春朝气和豪迈的气概，无疑为唐诗的鼎盛奠定了坚实的基础。
这种气概，激励了多少代莘莘学子！柔情篇大自然奇幻的美景和初唐盛世的繁荣赋予了豪情万丈的杜甫的另一面性格：柔情和细腻。
“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声”，这缓缓的抒情，这柔柔的语词，是他对自然的热爱、对生活的激情讴歌。
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“留连戏蝶时时物，自在娇莺恰恰啼”，多么清爽的画面，多么令人陶醉的意境啊！柔情的杜甫由衷地说：美，源于自然！忧愤篇安史之乱，彻底打破他青春少年的梦想与激情。
站在文学的至高点，看“国破山河在，城春草木深”的荒凉与颓废，由衷地发出凄楚的呐喊：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”！从此，杜甫开始将视线由美好的山川转入唐王朝的兴衰，他关注社会，关注民众的疾苦，他大声疾呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”忧天下之忧的杜甫振臂一呼而应者寥寥，他愤激万分，慨然写下了《三吏》《三别》，将没落的唐王朝的黑暗现实，血淋淋地剥离出来，终于找到盛世王朝灭亡的根源！忧思，是诗圣的精髓！愤激，使诗圣的灵魂！无奈篇古来圣贤皆寂寞！孤独的杜甫用文字震撼了世界，却无力挽回李氏王朝日益走向颓败的结局。
无奈的杜甫，只能借物自比：“飘飘何所似，天地一沙鸥”！只能借诸葛亮自喻：“功盖三分国，名成八阵图。
”在老死他乡之际，借诸葛亮的身世发出了悲怜的感慨：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”！留下了千古遗恨！杜甫的一生，是无奈做主调，遗恨做尾曲的凄婉旋律！合上书，掩面而思，朦胧中我看到杜甫那破竹杖直指着一个方向，迟疑之后，我觉得我该毅然地走去……我想起了《天净沙秋思》一条古道，伸向历史的深处。
我想起了荆棘路上铺满飘雪的沧桑。
读懂古道，等于读懂一部厚厚的历史。
古道是岁月留下的一条长长的印痕，红色的骏马，扬起诗歌的语言，凹凹凸凸的路，平平仄仄的风，唱响诗人的笔。
古道，不仅通向远古，它的触须，深入一匹瘦马的内心，探寻亘古的乡愁。
古道，是留在恋人心中的一条长长的飘带，满怀情感的言语，在车轮声声中呓语。
古道醉了，绿苔绿了；古道笑了，鲜花开了。
古道是一条河，映出太阳与云霓，映出悲欢离合的爱情，映出世道沧桑。
在这条河里，我自由来往，如同无拘无束的鱼儿。
古道是涌在大地上的一条藤蔓，拥抱大地。
古道是世人留下的叹息，冗长无奈的叹息。
诗人，是古道上的一个音符吗？是一只狼毫吗？在季节里留下一个长长的疑问。
西风无语。
西风一声雁叫，送来凛冽西风。
谁早已横刀立鸿，意欲力劈秋色。
田野的蟋蟀移居室内，朝北的窗也被泥巴堵塞。
西风，独自在户外怒吼，无孔不入的本领在农家的泥墙面前，惨败成一团破絮。
日子一天深似一天，西风愈演愈烈。
他一手撑开渐浓的暮色，一手裹紧单薄的衣衫，深邃的目光凝视远方。
狂傲的西风中，隐隐有春的号角在响。
他抖擞精神，策马而奔，炯炯的双眼，射出两道炽热的光芒。
瘦马它在马致远的小令中“哒哒”而来，惊飞一个安逸的梦。
那片荒草，铺展了多么遥远的历史，让我与那匹瘦马在今天不期而遇、追赶什么？一种姿势，是那样的不肯放弃，一瘸一拐也不停留。
心呢？是否已被风雨浸透？来路已成苍茫，前途也是漫漫。
你从那个驿站出发？唯一的方向竟成了无法挽回的错位。
从此，那生硬的公文，亦或是温情的家书，便成了永远没有下文的悬疑。
你是哪位战神的铁骑？一羽冷箭，让你丧失英雄的气质，人生的溃败，让你无法回归生命的本真。