【书评】浮躁

《浮躁》读书札记《浮躁》是贾平凹上世纪八十年代写就的一部现实主义长篇小说。

上世纪八十年代是中国大变革的时代，人心激荡，各种新鲜事物层出不穷，旧的道德观念与商品经济下孕育的商业文化相互碰撞，“浮躁”成了社会各个阶层普遍共有的心理状态，而浮躁的情绪又通过不同年龄不同特质的个人以不同形式表现出来。

贾平凹通过本书，揭示出一代人的心理状态，又流露出对改革开放中出现的问题的担忧。

在这本书中，没有了改革者锐意进取，攻坚克难的传统形象，有的只是权利的倾轧与斗争，所谓的进步似乎也成了改革大旗下官员争夺政绩的结果，出现不多的新事物新生命也完全来源于民间。

在这里没有一个完全的“清官”。

从这本小说中，可以隐约看出贾平凹对于政治的不信任，对与民间的向往。

金狗和小水是贯穿全书的主要人物，似乎除了他们两个人的故事以外找不到第二条可以贯穿全篇的线索，但是但全书不仅仅只讲述他们两个的故事。

在金狗和小水命运发展过程中，牵扯进了形形色色的人，上演了一幕幕纷乱的人间悲喜剧。

全书共分为（上卷）、（中卷）、（下卷），人物的命运也被分为了三个阶段。

第一阶段从金狗是水上的船夫开始到成为州城报社一名记者止，第二阶段从金狗成为记者开始到雷大空创立贸易公司止，第三阶段从雷大空创立贸易公司开始到金狗辞职回乡买机动船止。

在第一阶段里各个主要人物依次显现，人物形象多已丰满。

在小说中，何以区别众多的人物形象，何以判定人物形象的塑造是否成功？在古典小说中，就是靠对人物性格的不同塑造。

像《水浒传》中一百单八将有一百零八种不同的性格，鲁达和李逵同是粗人，但鲁达粗中有细，李逵胸无城府，使人很容易将他们二人区别开来。

《红楼梦》中温柔多情但又较弱似水的林黛玉；“泼辣”又富有心计的凤姐；“沉稳”、“干练”的薛宝钗……金陵十二钗，钗钗不同，作者的笔法不禁让人叹为观止。

我疑心“性格决定命运”是从小说创作中得来的。

那个时代的整体情绪是浮躁，反映在性格上就是挣扎和分裂。

小说中最先出场的是韩文举，韩文举是一个生活在船上的摆渡者，他有着地痞式的无赖气息，又有着智者的超脱与豁达，但是他的豁达不是看破尘世的不计得失而是有阿Q式的自我麻痹与放逐。

在小水第一次出嫁就因遭遇“丈夫”突发疾病而受辱时，同村乡亲皆义愤填膺要为小水报仇时，韩文举拦住说：“嫁出去的女儿泼出去的水……已经是人家的人了……不要去丢人显眼……”之类的话。

他对田家势力霸占游仙川不满，然而他的手段只是骂，骂了一辈子，但他却以此为骄傲。

甚至有一次还跟金狗比，说道：“他金狗恨田中正，有我厉害吗，我这在渡口几十年，嘴上除了吃饭睡觉剩下的时间都是在骂田中正！”他看到了这个世事的种种不平，但是却无力反抗，他爱喝酒，也许正是为了麻痹自己。

他无儿无女（小水是他的侄女），没有家业没有妻子，唯一的栖身之所就是一条摆渡的船，唯一的活就是渡人过河，他看似无牵无挂，实则痛苦至极，他在苦难中学会了逆来顺受，学会了忍气吞声。

金狗是小说中的男主人公，他身上有着中国传统文化中的积极一面，他对阻力不甘屈服，不管阻力是险恶的环境、狡诈的官僚还是畸形的社会，所以他敢于搏浪在州河，敢于扳倒田中正，敢于揭露在改革开放中对农村偏远地区的建设忽视现象。

他生在农村，但是心比天高，有着远大的理想，他天生不是一个绑在黄土地上一辈子辛苦劳作面朝黄土背朝天的庄稼汉，他想进入城市，接触更大更宽广的平台。

为此他不惜借助他本身就厌恶的田中正的官僚主义，甚至不惜落入英英布置好的圈套里，和小水分开。

黄土地给了他朴素的正义感，他为弱者打抱不平，为福运伸张正义，最终和小水走在了一起。

但是，他始终逃避不了的就是性格中的分裂。

他和英英发生关系，是放纵自己欲望的结果。

在他眼里，小水是一个菩萨一般美丽的女孩，但高高在上，纯洁无暇，不容侵犯。

他没有勇气要求小水，就只好将在小水那求之不得的欲望以兽性发泄在了英英身上。

他自始至终不曾爱过英英，他对英英有的只是利用、猜疑和厌恶，站在英英的角度看，这不能不说是一个不可饶恕的罪孽。

另一方面，金狗的抱负也是有局限性的。

他只是以农民式的“出人头地”来作为自己的目标。

成为记者这一职业也不具有必然性。

在进州城报社之前，他对记者这一行业完全称不上了解，只是朦胧的觉得了不起，更谈不上喜爱。

在成为记者以后，越来越对手中的“采访权”感到骄傲，甚至幻想以此要挟田有善和巩宝山，想利用田巩两家的矛盾扳倒他们。

他的思想还停留在封建宗法势力斗争当中。

最终因为“惹”了太多人，而险遭牢狱之灾，这是时代的悲哀，也是金狗个人的悲哀。

值得一提的是，最终拯救金狗的是金狗曾经下决心与之断绝关系的石华，石华不计成本毫不保留的爱着金狗，不知金狗是否觉得有愧。

金狗最终的沉冤得雪，让人舒了一口气，但是这结局不是“正义终将战胜邪恶”的必然，而仍是权色交易的结果这不能不说是作者对社会的一个讽刺和提醒。

再论金狗的正义感，金狗生在农村，农民的朴实善良给了他与生俱来的朴素正义感，他敢于同恶势力做斗争，但是现实却教会了他要“讲究方法”的作斗争。

在面对朋友雷大空的犯罪时，他先只是一再的劝慰，劝慰不成又视而不见，只能无力的提醒小水和福运远离大空的皮包公司。

所以金狗的正义感也是有条件的，有选择性的，金狗自身也有软弱的一面。

小水是本书的女主人公。

在书中，小水是金狗自始至终都深爱的女人。

在金狗眼里，小水圣洁无暇，高高在上，仿佛世间的一切污浊都不能将她沾染。

小水是传统乡村女性的代表。

她朴实善良，心无邪念对谁都抱有同情，甚至是伤害过她的英英之类。

但是在躁动不安的时代和躁动不安的青春里，她失去了和金狗的爱情，失去了福运的生命。

她是韩文举的养女，身上也继承了一定程度的逆来顺受思想。

她的保守让她和金狗的亲昵举动发乎情止乎礼，不敢越雷池一步，但是也正是因此让金狗止不住将欲望发泄在主动投怀送抱的英英身上。

事后，小水痛恨自己，痛恨自己没有英英那般热情开放，敢于正面的追求自己的爱情。

于是他带着对金狗的留恋，带着对这段感情的遗憾主动和闷不作声追求自己的福运发生了关系，这是小水性格的第一次蜕变。

和福运结合后，福运老实木讷，生活过的并不如意。

最终，福运死于为“满足大官的口腹之欲”中，大空的垮台，金狗的被抓，三件事如晴天霹雳接踵而来，小水的性格经历了脱胎换骨的第二次蜕变。

她对逆来顺受的生活方式彻底摒弃，对于官僚体系失望，而义无反顾的投入金狗的怀抱。

也许她与金狗美满的结局是作者对她善良品质的最好安慰。

雷大空是贾平凹着力塑造的一个人物，我个人认为是仅次于金狗之外刻画最为成功的人物。

雷大空身上既体现了改革开放初期时代弄潮儿的野心勃勃、机智、果断、勇敢，又体现了出身农村的他眼光的短浅和思想的局限。

他的失败揭示了改革开放初期经济与政治改革不配套，监管制度乏力，各种权利争相寻租，法律成为一纸空文的残酷现实。

时代需要先行者，而先行者的命运往往悲惨。

雷大空的教训在现阶段仍值得我们深思。

雷大空的死既是一种悲哀，也是一个必然。

他和金狗一样不是一个安于现状的人，在时代没有给他机会的时候，他就跑去卖老鼠药，坑蒙拐骗，一旦时代给了他机会，他就能施展自己的抱负。

田家和巩家有权，他的终极目标就是成为“有钱人”。

为了达到这个目的，他利用法律和制度的空子，巧妙地周旋在政商之间。

他仿佛是在走钢丝绳，一旦失衡，脚下就是万丈深渊。

从他个人来讲，他没有恒定的信念，没有不可逾越的底线。

他不是不知道自己做的是错的，也不是没有受到良心的谴责。

他无时无刻不感到心虚，他对他的结局早已经预料到了。

所以他赞助学校，赞助金狗的记者协会，他正是想以此求得心理的安慰。

在他的身上，有着与生俱来的草莽气息。

在田中正试图强奸小水时，他亲手剁下了田中正的小脚拇指。

如果他生在抗日战争时期，他就是田老六、巩宝山、许飞豹。

然而他没有赶上这样的时代。

田中正和巩宝山无疑是本书中最大的反派。

在政治方面，他们为了自身权利相互勾心斗角，他们身上从头至尾无一不体现着封建官僚主义气息。

小说结尾，巩田两家在时代变革的洪流中终于被冲垮，这既是作者对未来中国政治的预判，也是作者对中国政治的希望。

抛开政治层面，作者也对田中正的个人生活做了较为详细的描写。

田中正第一个妻子是一个瘫子，耐不住寂寞的他和嫂子英英娘保持着不正当关系，这当然是违背人伦的，但是在瘫子妻子患病期间，并不见书中写田中正对她怎样虐待，反而是写英英娘照顾到床前照顾她，不管英英娘动机如何，仍可见田中正在人性上并不是丧尽天良的人。

后来，在他和翠翠的不正当关系被英英娘发现后，英英娘将状告到了田有善那里，田有善遂逼之与英英娘“熟亲”，与翠翠断绝关系，田中正竟说出了：“这官我不做了”的话，结合翠翠死后他的表现，有理由认为他和翠翠之间有着真挚的爱情。

田英英在小说中给人的印象并不好。

但是这个人物并不是一个浅显的人物，她的身上也有多值得分析之处。

读者在看待英英这个形象的时候首先应该充分理解她的出身。

他的父亲死的早所以养成了争强好胜不甘为人后的性格，他喜欢上金狗，不择手段的把金狗从小水手里夺走，她勇于追求自己的爱情，不去理会别人对她的冷嘲热讽。

她的母亲和自己叔叔有染，所以一直备受旁人白眼，所以她内心深处有一种深深的自卑，自卑使她心理扭曲，明明知道金狗不喜欢他却仍是给小水炫耀金狗进州城以后过的是如何如何好，他们的感情是如何如何甜蜜。

在金狗决定要和她分手后，她在田中正的唆使下写信报社揭金狗进报社的内幕，意图依次来要挟金狗，但是她写过信后就后悔了，内心深处也曾对自己深深的自责。

说到底，英英并不是一个罪大恶极十恶不赦的坏女人，顶多算是一个世俗的女人，她有着极强的控制欲，渴望拥有爱情，敢于大胆的追求自己的爱情，却偏又成长在那样的环境里，旋进纷争不断的漩涡。

和尚。

和尚这个形象在小说中从头至尾始终出现，但又不卷入任何一场纷争中，他见证着游仙川发生的一切人世沉浮，似乎象征着传统文化中某种神秘力量。

但是和尚又不是传统小说中佛法高深，通晓一切，不食人间烟火的神仙，他在《浮躁》中更加生活化，更“接地气”。

他时常给人算命，但是又常常说些让人捉摸不透模棱两可的谒语，遇到不准的情况也时有发生。

文中，和尚也有令人发笑的事，小水去找翠翠兄弟找作伪证的证据，要和尚想办法，和尚一时想不来，小水亲自去找翠翠兄弟威逼利诱要来了，回来时和尚告诉她自己想到办法了，说是给他讲佛法，一步步把真话套出来。

在小说中，有两个不可忽略的两个意象——“州河”、“看山狗”。

州河象征着游仙川蓬勃的生命力量，每一次河水大涨就预示着一场变革。

田老六攻打县城时发过一次洪水，金狗进州城时，发过一次洪水，小说结尾，又有一场洪水即将到来……游仙川的人民就像川流不息的州河水一样，虽然曲曲折折，但积蓄满了力量，不断向前。

小说中写“看山狗”是州河特有的生物，所谓的“狗”就是预报有人闯进家门，“看山狗”在小说中的作用就是预示吉凶。